Quaresma -Lent

Altar Dom Greifswald.JPG
Altar-mor, estéril, com poucos adornos, como é costume na Quaresma
Tipo cristão
Comemorações
Observâncias
começa
termina
Data Variável (segue o computus pascal e depende da denominação)
data de 2022
2023 data
2024 data
Frequência Anual ( calendário lunar )
Relacionado a Êxodo , Tentação de Cristo

A Quaresma ( latim : Quadragesima , 'Quadragésima') é uma observância religiosa solene no calendário litúrgico que comemora os 40 dias que Jesus passou jejuando no deserto e suportando a tentação de Satanás , de acordo com os Evangelhos de Mateus , Marcos e Lucas , antes de iniciar sua vida pública . ministério . A Quaresma é observada nas tradições anglicana , ortodoxa oriental , luterana , metodista , morávia , ortodoxa oriental , persa , protestante unida e católica romana . Algumas igrejas anabatistas , batistas , reformadas (incluindo certas igrejas continentais reformadas , presbiterianas e congregacionalistas ) e igrejas cristãs não denominacionais também observam a Quaresma, embora muitas igrejas nessas tradições não o façam.

Os dias que são enumerados como parte da Quaresma diferem entre as denominações (veja abaixo ), embora em todas elas a Quaresma seja descrita como durando um total de 40 dias. Nas igrejas ocidentais que observam a Quaresma, a Quaresma começa na quarta-feira de cinzas e termina aproximadamente seis semanas depois; dependendo da denominação cristã e do costume local, a Quaresma termina na noite da Quinta-feira Santa , ou ao pôr do sol do Sábado Santo , quando a Vigília Pascal é celebrada, embora em ambos os casos, as observâncias do jejum quaresmal sejam mantidas até a noite do Sábado Santo. Os domingos podem ou não ser excluídos, dependendo da denominação. Nas Igrejas Orientais (seja Ortodoxa Oriental , Luterana Oriental ou Católica Oriental ), a Quaresma é observada continuamente sem interrupção por 40 dias, começando na Segunda- feira Limpa e terminando no Sábado de Lázaro antes da Semana Santa .

A Quaresma é um período de luto que necessariamente termina com uma grande celebração da Páscoa . Assim, é conhecida nos círculos ortodoxos orientais como a estação da "tristeza brilhante" ( grego : χαρμολύπη , romanizadocharmolypê ). O propósito da Quaresma é a preparação do crente para a Páscoa através da oração , mortificação da carne , arrependimento dos pecados, esmola , vida simples e abnegação . Na Quaresma, muitos cristãos se comprometem a jejuar , além de abrir mão de certos luxos em imitação do sacrifício de Jesus Cristo durante sua jornada no deserto por 40 dias; isso é conhecido como o sacrifício da Quaresma .

Muitos cristãos que observam a Quaresma também acrescentam uma disciplina espiritual quaresmal, como ler um devocional diário ou orar por um calendário quaresmal , para se aproximarem de Deus . Frequentemente observadas são as Estações da Cruz , uma comemoração devocional de Cristo carregando a Cruz e crucificação . Muitas igrejas removem flores de seus altares e cobrem crucifixos , estátuas religiosas que mostram o Cristo triunfante e outros símbolos religiosos elaborados em tecidos violetas em solene observância do evento. O costume de velar é tipicamente praticado nas últimas duas semanas, começando no Domingo Judica que é, portanto, no vernáculo chamado Domingo da Paixão até a Sexta-feira Santa , quando a cruz é revelada solenemente na liturgia.

Na maioria das denominações que observam a Quaresma, a última semana da Quaresma coincide com a Semana Santa , começando com o Domingo de Ramos . Seguindo a narrativa do Novo Testamento, a crucificação de Jesus é comemorada na Sexta-feira Santa e, no início da semana seguinte, a alegre celebração do Domingo de Páscoa , início do tempo pascal , que recorda a Ressurreição de Jesus Cristo . Em algumas denominações cristãs , a Quinta-feira Santa , a Sexta-feira Santa e o Sábado Santo formam o Tríduo Pascal .

Etimologia

Observadores da Quaresma, incluindo uma confraria de penitentes , realizando uma procissão de rua durante a Semana Santa , em Granada, Nicarágua . A cor violeta é frequentemente associada à penitência e desapego . Prática penitencial cristã semelhante é vista em outros países cristãos , às vezes associada ao jejum.

A palavra inglesa Quaresma é uma forma abreviada da palavra inglesa antiga lencten , que significa " estação da primavera ", como seu cognato da língua holandesa lente ( lentin holandês antigo ) ainda faz hoje. Um termo datado em alemão , Lenz ( antigo alto alemão lenzo ), também está relacionado. De acordo com o Oxford English Dictionary , 'a forma mais curta (? Antigo tipo germânico * laŋgito - , * laŋgiton -) parece ser um derivado de * laŋgo - long [...] e pode possivelmente ter referência ao alongamento dos dias como caracterizando a estação da primavera'. A origem do elemento -en é menos clara: pode ser simplesmente um sufixo , ou lencten pode ter sido originalmente um composto de * laŋgo - 'longo' e uma palavra pouco atestada * -tino , que significa "dia".

Nas línguas faladas onde o cristianismo foi estabelecido anteriormente, como grego e latim , o termo significa o período que data do 40º dia da semana antes da Páscoa. No grego moderno, o termo é Σαρακοστή ( Sarakostí ), derivado do anterior Τεσσαρακοστή ( Tessarakostí ), que significa "quadragésimo". A palavra correspondente em latim , quadragesima ("quadragésima"), é a origem dos termos usados ​​nas línguas derivadas do latim e em algumas outras. Exemplos no grupo de línguas românicas são: catalão quaresma , francês carême , galego coresma , italiano quaresima , occitano quaresma , português quaresma , romeno păresimi , sardo caresima , espanhol cuaresma e valão cwareme . Exemplos em idiomas não latinos são: albanês kreshma , basco garizuma , croata korizma , irlandês e gaélico escocês carghas , suaíli kwaresima , filipino kuwaresma e galês c(a)rawys .

Noutras línguas, o nome utilizado refere-se à atividade associada à época. Assim, é chamado de "período de jejum" em tcheco ( postní doba ), alemão ( Fastenzeit ) e norueguês ( fix / fastetid ) e é chamado de "grande jejum" em árabe ( الصوم الكبيرal-ṣawm al-kabīr , literalmente , "o Grande Jejum"), polonês ( wielki post ), russo ( великий постvieliki post ) e ucraniano ( великий пістvelyky pist ). O romeno , além de uma versão baseada no termo latino referente aos 40 dias (veja acima), também possui uma versão "grande jejum": postul mare . O holandês tem três opções, uma das quais significa período de jejum e as outras duas referentes ao período de 40 dias indicado no termo latino: vastentijd , veertigdagentijd e quadragesima , respectivamente.

Origem

O cristianismo primitivo registra a tradição do jejum antes da Páscoa. As Constituições Apostólicas permitem o consumo de “pão, legumes, sal e água, na Quaresma” sendo “proibidos carne e vinho”. Os Cânones de Hipólito autorizam apenas o consumo de pão e sal durante a Semana Santa . A prática do jejum e abstinência de álcool, carne e laticínios durante a Quaresma ficou assim estabelecida na Igreja.

Em 339 DC, Atanásio de Alexandria escreveu que o jejum da Quaresma era um jejum de quarenta dias que "o mundo inteiro" observava. Santo Agostinho de Hipona (AD 354–AD 430) escreveu que: "Nosso jejum em qualquer outro momento é voluntário; mas durante a Quaresma, pecamos se não jejuarmos."

Existem três principais teorias predominantes sobre a finalização da Quaresma como um jejum de quarenta dias antes da chegada do Domingo de Páscoa: primeiro, que foi criado no Concílio de Nicéia em 325 e não há encarnação anterior. Em segundo lugar, é baseado em um jejum pós- teofania cristão egípcio . Em terceiro lugar, uma combinação de origens sincretizadas em torno do Concílio de Nicéia. Há referências antigas a períodos de jejum antes do batismo . Por exemplo, o Didache , um texto cristão do século I ou II, elogia "o batizador, aquele a ser batizado e quaisquer outros que sejam capazes" de jejuar para se preparar para o sacramento. Durante séculos, tem sido prática comum que os batismos ocorram na Páscoa e, portanto, essas referências eram anteriormente consideradas referências a um jejum pré-pascal. Tertuliano , em sua obra do século III Sobre o Batismo , indica que a Páscoa era um "dia muito solene para o batismo". No entanto, ele é um dos poucos escritores do período anteniceno que indica essa preferência, e até mesmo ele diz que a Páscoa não era de forma alguma o único dia preferido para batismos em sua localidade. Desde o século 20, os estudiosos reconheceram que a Páscoa não era o dia padrão para batismos na igreja primitiva, e as referências a períodos pré-batismais de jejum não estavam necessariamente relacionadas à Páscoa. Houve períodos mais curtos de jejum observados na igreja pré-Nicena ( Atanásio observou que a igreja alexandrina do século IV observava um período de jejum antes da Páscoa [Páscoa]). No entanto, sabe-se que o período de jejum de 40 dias – o tempo mais tarde chamado de Quaresma – antes da Páscoa foi esclarecido no Concílio de Nicéia. Em 363-64 dC, o Concílio de Laodicéia prescreveu o jejum da Quaresma como "de estrita necessidade".

Data e duração

Alguns dias nomeados e intervalos de dias em torno da Quaresma e da Páscoa no cristianismo ocidental, com os dias de jejum da Quaresma contados

Os 40 dias da Quaresma são calculados de forma diferente entre as várias denominações cristãs que a observam, dependendo de como é calculada a data da Páscoa , mas também em que dias se entende que a Quaresma começa e termina, e se todos os dias da Quaresma são contados consecutivamente. Além disso, a data da Quaresma pode depender do calendário usado pela igreja em particular, como os calendários juliano ou gregoriano ( revisado ) , normalmente usados ​​por igrejas protestantes , católicas romanas e ortodoxas orientais, ou os calendários etíope e copta tradicionalmente usados ​​por alguns . Igrejas Ortodoxas Orientais.

catolicismo romano

Desde 1970, no Rito Romano, a Quaresma começa na Quarta-feira de Cinzas e termina na noite da Quinta-feira Santa com a Missa da Ceia do Senhor . Isso compreende um período de 44 dias. O jejum da Quaresma exclui os domingos e continua até a Sexta-feira Santa e o Sábado Santo, totalizando 40 dias (embora o Jejum Eucarístico ainda se aplique). Embora a Quaresma possa terminar formalmente na Quinta-feira Santa, as práticas de jejum quaresmal continuam até a Vigília Pascal e, adicionalmente, a celebração da Páscoa é precedida pelo jejum pascal.

No Rito Ambrosiano , a Quaresma começa no domingo que segue o que é celebrado como Quarta-feira de Cinzas no resto da Igreja Católica Latina , e termina como no Rito Romano, sendo assim de 40 dias, contando os domingos, mas não a Quinta-feira Santa. O dia para iniciar o jejum quaresmal no Rito Ambrosiano é a segunda-feira após a quarta-feira de cinzas. O jejum especial da Quarta-feira de Cinzas é transferido para a primeira sexta-feira da Quaresma Ambrosiana. Até a revisão deste rito por São Carlos Borromeu , a liturgia do primeiro domingo da Quaresma era festiva, celebrada com paramentos brancos com cantos do Gloria in Excelsis e Alleluia , de acordo com a recomendação de Mateus 6:16, "Quando você jejuar , não fique triste."

Durante a Quaresma, a Igreja desencoraja os casamentos, mas os casais podem se casar se renunciarem às bênçãos especiais da Missa Nupcial e limitarem as celebrações sociais.

O período da Quaresma observado nas Igrejas Católicas Orientais corresponde ao de outras igrejas do Cristianismo Oriental que têm tradições semelhantes.

Protestantismo e Ortodoxia Ocidental

Nas tradições ocidentais, a cor litúrgica da Quaresma é o roxo. Cruzes de altar e estatuária religiosa que mostram Cristo em sua glória são tradicionalmente veladas durante este período do ano cristão.

Nas Igrejas Protestantes e Ortodoxas Ocidentais que a celebram, a Quaresma dura desde a Quarta-feira de Cinzas até a noite do Sábado Santo . Este cálculo faz com que a Quaresma dure 46 dias se os 6 domingos forem incluídos, mas apenas 40 dias se forem excluídos. Esta definição ainda é a da Igreja Morávia , Igreja Luterana , Igreja Anglicana , Igreja Metodista, Igreja Ortodoxa de Rito Ocidental , Igrejas Protestantes Unidas e as das Igrejas Reformadas (isto é, Continental Reformada , Presbiteriana e Congregacional ) que observam a Quaresma.

Ortodoxia Oriental e Rito Bizantino

No rito bizantino , ou seja, a Grande Quaresma Ortodoxa Oriental (em grego: Μεγάλη Τεσσαρακοστή ou Μεγάλη Νηστεία, que significa "Grandes 40 dias" e "Grande jejum", respectivamente) é a estação de jejum mais importante no ano religioso.

Os 40 dias da Grande Quaresma incluem os domingos e começam na segunda- feira limpa . Os 40 dias são imediatamente seguidos por períodos considerados distintos de jejum, o Sábado de Lázaro e o Domingo de Ramos , que por sua vez são seguidos imediatamente pela Semana Santa . A Grande Quaresma é quebrada somente após a Liturgia Divina Pascal (Páscoa).

A Igreja Ortodoxa Oriental mantém o ensino tradicional da Igreja sobre o jejum. As regras para o jejum quaresmal são as regras monásticas. O jejum na Igreja Ortodoxa é mais do que simplesmente abster-se de certos alimentos. Durante a Grande Quaresma, os fiéis ortodoxos intensificam suas orações e exercícios espirituais, vão aos cultos da igreja com mais frequência, estudam as Escrituras e as obras dos Padres da Igreja em profundidade, limitam seu entretenimento e gastos e se concentram na caridade e nas boas obras.

Ortodoxia Oriental

Entre os ortodoxos orientais , existem várias tradições locais sobre a Quaresma. Aqueles que usam o Rito Alexandrino , ou seja , as Igrejas Copta Ortodoxa , Copta Católica , Etíope Ortodoxa , Etíope Católica , Eritreia Ortodoxa e Eritreia Católica , observam oito semanas contínuas de jejum, constituindo três períodos distintos de jejum consecutivos:

  1. um jejum pré-quaresmal em preparação para a Grande Quaresma
  2. Grande Quaresma em si
  3. o jejum pascal durante a Semana Santa, que se segue imediatamente à Quaresma

Como nas Igrejas Ortodoxas Orientais, a data da Páscoa é normalmente contada de acordo com o Calendário Juliano e geralmente ocorre depois da Páscoa de acordo com o Calendário Gregoriano usado pelas Igrejas Católica e Protestante.

Ortodoxia Etíope

Na Ortodoxia Etíope, o jejum ( tsome ) dura 55 dias contínuos antes da Páscoa ( Fasika ), embora o jejum seja dividido em três períodos separados: Tsome Hirkal, o Jejum de Heráclio de oito dias , comemorando o jejum solicitado pelo imperador bizantino Heráclio antes ele supostamente partiu para lutar contra o Império Sassânida e recuperar a Verdadeira Cruz que havia sido apreendida e tirada de Jerusalém; Tsome Arba, 40 dias da Quaresma; e Tsome Himamat, sete dias comemorativos da Semana Santa . O jejum envolve abstenção de produtos de origem animal (carne, laticínios e ovos) e abstenção de comer ou beber antes das 15h. Os devotos etíopes também podem se abster de atividade sexual e do consumo de álcool.

quartodecimanismo

Os cristãos quartodecimanos terminam o jejum da Quaresma na lua cheia pascal do calendário hebraico , a fim de celebrar a Festa dos Pães Asmos que começa no dia 14 de Nisan , de onde deriva o nome. Por esta prática, eles foram excomungados na controvérsia da Páscoa do século II d.C.

Costumes associados

Em muitos países cristãos , as procissões religiosas durante a Quaresma costumam ser acompanhadas por uma escolta militar, tanto para segurança quanto para desfile. Ceuta , Espanha

Três práticas tradicionais a serem retomadas com renovado vigor durante a Quaresma; estes são conhecidos como os três pilares da Quaresma:

  1. oração ( justiça para com Deus)
  2. jejum (justiça para consigo mesmo)
  3. esmola (justiça para com os vizinhos)

Auto-reflexão, simplicidade e sinceridade (honestidade) são enfatizadas durante a Quaresma.

observâncias pré-quaresmas

entrudo

Durante a época do entrudo , é costume os cristãos refletirem sobre quais sacrifícios quaresmais farão para a Quaresma. Outra marca registrada do entrudo é a oportunidade para uma última rodada de folia associada ao Carnaval e Fastelavn antes do início da sombria temporada da Quaresma; as tradições de carregar varas de entrudo e consumir pãezinhos de entrudo depois de ir à igreja são celebradas. No último dia da temporada, terça-feira gorda, muitos cristãos tradicionais, como luteranos , anglicanos , metodistas e católicos romanos , "fazem questão especial de auto-exame, de considerar quais erros precisam se arrepender e quais correções de vida ou áreas de crescimento espiritual com as quais eles precisam especialmente pedir a ajuda de Deus para lidar”. Durante o entrudo, muitas igrejas colocam uma cesta no nártex para coletar os ramos de palmeira da Semana Santa do ano anterior que foram abençoados e distribuídos durante as liturgias do Domingo de Ramos; na terça-feira gorda, as igrejas queimam essas palmeiras para fazer as cinzas usadas nos cultos do dia seguinte, quarta-feira de cinzas.

Em nações historicamente luteranas , o entrudo é conhecido como Fastelavn . Depois de assistir à missa no domingo de carnaval , os fiéis desfrutam de pãezinhos de entrudo ( fastelavnsboller ), "pãezinhos doces redondos cobertos com glacê e recheados com creme e / ou geléia". As crianças costumam se fantasiar e coletar dinheiro das pessoas enquanto cantam. Eles também praticam a tradição de bater em um barril, o que representa a luta contra Satanás; depois de fazer isso, as crianças se deliciam com os doces dentro do barril. Os cristãos luteranos dessas nações carregam bastões de entrudo (fastelavnsris), que são "ramos decorados com doces, presentinhos, etc., que são usados ​​para decorar a casa ou dar para as crianças".

Em países de língua inglesa, como o Reino Unido e o Canadá , a véspera da Quaresma é conhecida como terça-feira gorda , que deriva da palavra shrive , que significa "administrar o sacramento da confissão a; absolver". Nesses países, as panquecas são associadas à terça-feira gorda porque são uma forma de consumir alimentos ricos como ovos, leite e açúcar - alimentos ricos que não são consumidos durante a estação.

Mardi Gras e celebrações carnavalescas

Mardi Gras ("Terça-feira Gorda") refere-se aos eventos da celebração do Carnaval , começando na festa da Epifania ou depois dela e culminando no dia anterior à Quaresma. As celebrações carnavalescas, que em muitas culturas tradicionalmente precedem a Quaresma, são vistas como uma última oportunidade de excesso antes do início da Quaresma. Alguns dos mais famosos são o Carnaval de Barranquilla , o Carnaval de Santa Cruz de Tenerife , o Carnaval de Veneza , o Carnaval de Colônia , o Mardi Gras de Nova Orleans , o carnaval do Rio de Janeiro e o Carnaval de Trinidad e Tobago .

Jejum Pré Quaresma

Em total contraste com as tradições de folia e festa, as Igrejas Ortodoxas Orientais praticam um jejum pré-quaresmal em preparação para a Quaresma, que é imediatamente seguido pelo jejum da Grande Quaresma sem interrupção.

Jejum e sacrifício quaresmal

Jesus tentado no deserto (Jésus tenté dans le désert) , James Tissot , Brooklyn Museum

Há tradicionalmente 40 dias na Quaresma; estes são marcados pelo jejum, tanto de alimentos e festividades, quanto por outros atos de penitência . O jejum é mantido durante todos os quarenta dias da Quaresma (independentemente de como eles são enumerados; veja acima ). Historicamente, o jejum foi mantido continuamente durante toda a Quaresma, incluindo os domingos. A realização de um sacrifício quaresmal , em que os cristãos abrem mão de um prazer pessoal por 40 dias, é uma prática tradicional durante a Quaresma.

Durante o entrudo e especialmente na terça-feira gorda , um dia antes do início da Quaresma, muitos cristãos finalizam sua decisão com relação a quais sacrifícios quaresmais farão para a quaresma. Os exemplos incluem a prática do vegetarianismo e abstinência durante a Quaresma como um sacrifício quaresmal. Ao fazer um sacrifício quaresmal, costuma-se rezar pedindo forças para mantê-lo; muitas vezes desejam que os outros também o façam, por exemplo: "Que Deus abençoe seu sacrifício quaresmal". Além disso, alguns crentes acrescentam uma disciplina espiritual regular, para aproximá-los de Deus, como a leitura de um devocional diário quaresmal .

Para luteranos, morávios, anglicanos, metodistas, católicos romanos, protestantes unidos e cristãos reformados observadores da Quaresma, a temporada de penitência da Quaresma termina após a Missa da Vigília Pascal ou o serviço do nascer do sol . Os cristãos ortodoxos também quebram o jejum após a Vigília Pascal , serviço que começa por volta das 23h do Sábado Santo e que inclui a celebração pascal da Divina Liturgia de São João Crisóstomo . No final do serviço, o padre abençoa queijo, ovos, carnes e outros itens que os fiéis se abstiveram durante a Grande Quaresma.

As tradições quaresmais e as práticas litúrgicas são menos comuns, menos obrigatórias e, às vezes, inexistentes entre alguns cristãos liberais e progressistas . Uma maior ênfase na antecipação do Domingo de Páscoa é muitas vezes encorajada mais do que a penitência da Quaresma ou da Semana Santa.

Alguns cristãos, bem como grupos seculares , também interpretam o jejum quaresmal em tom positivo, não como renúncia, mas como contribuição para causas como a gestão ambiental e a melhoria da saúde. Mesmo alguns ateus encontram valor na tradição cristã e observam a Quaresma.

No cultivo de hortaliças em um clima oceânico temperado no hemisfério norte , a Quaresma corresponde em parte ao intervalo da fome .

Jejum Preto da Quaresma

Historicamente, usando a forma cristã primitiva conhecida como Jejum Negro , o observador não consome comida por um dia inteiro até a noite e, ao pôr do sol, os cristãos tradicionalmente quebram o jejum quaresmal daquele dia com a ceia (nenhum alimento é consumido em um dia além da ceia quaresmal). Na Índia e no Paquistão , muitos cristãos continuam essa prática de jejuar até o pôr do sol na quarta-feira de cinzas e na sexta-feira santa , com muitos jejuando dessa maneira durante toda a temporada da Quaresma. Esta prática é semelhante ao jejum muçulmano durante o Ramadã .

Daniel rápido

Cristãos de várias tradições, incluindo católicos e metodistas, realizaram voluntariamente o Jejum de Daniel durante o tempo da Quaresma, no qual se abstém de "carne, peixe, ovo, laticínios, chocolates, sorvetes, açúcar, doces, vinho ou qualquer bebida alcoólica bebidas" (cf. Daniel 10:3 ).

ceia quaresmal

Depois de assistir a um culto de adoração (geralmente nas quartas e sextas-feiras à noite), é comum que os cristãos de várias denominações concluam o jejum quaresmal daquele dia juntos por meio de uma ceia quaresmal comunitária , que pode ser realizada no salão paroquial da igreja . As ceias quaresmais geralmente acontecem em casa durante os quarenta dias da Quaresma, durante os quais uma família (ou indivíduo) conclui o jejum daquele dia após uma oração na hora da refeição .

Abstinência de carne e produtos de origem animal

As ceias quaresmais geralmente consistem em sopa vegetariana, pão e água, a fim de manter o foco da estação na abstinência, sacrifício e simplicidade.

O jejum historicamente incluiu a abstinência de vinho, carne e lacticínios (produtos comestíveis derivados de animais, incluindo laticínios e ovos), que foram prescritos continuamente durante toda a temporada, incluindo os domingos. Em toda a cristandade , alguns adeptos continuam a marcar a estação com a tradicional abstenção do consumo de carne, principalmente entre luteranos, católicos romanos e anglicanos. A forma de abstenção pode variar conforme o costume; alguns se abstêm de carne por 40 dias, alguns o fazem apenas nas sextas-feiras, ou alguns apenas na própria Sexta-Feira Santa.

No catolicismo romano, a lacticinia pode ser consumida por penitentes na Espanha e seus territórios colonizados, por decreto pontifício do Papa Alexandre VI . No entanto, até 1741, a carne e os lacticínios eram proibidos durante todo o tempo da Quaresma, incluindo os domingos; naquele ano, o Papa Bento XIV permitiu o consumo de carne e lacticínios durante certos dias de jejum da Quaresma. Ao longo da história, foram concedidas dispensas para a permissão de certos alimentos, dependendo do clima daquela parte do mundo; por exemplo, Giraldus Cambrensis , em seu Itinerary of Archbishop Baldwin through Wales , relata que "na Alemanha e nas regiões árticas ", "pessoas importantes e religiosas" comem a cauda de castores como "peixe" por causa de sua semelhança superficial com "tanto o sabor e cor do peixe." O animal era muito abundante no País de Gales na época. São Tomás de Aquino permitia o consumo de doces durante a Quaresma, porque "especiarias açucaradas" (como confeitos ) eram, em sua opinião, auxiliares digestivos a par dos remédios e não dos alimentos.

As práticas de jejum são consideravelmente relaxadas nas sociedades ocidentais hoje, embora nas Igrejas Ortodoxa Oriental, Ortodoxa Oriental , Católica Oriental e Luterana Oriental a abstinência de todos os produtos de origem animal, incluindo ovos, peixe, aves e leite , ainda seja comumente praticada, de modo que, onde esta observa-se que apenas refeições vegetarianas (ou veganas ) são consumidas durante toda a Quaresma, 48 dias no Rito Bizantino . As práticas da Igreja Ortodoxa Etíope exigem um período de jejum muito mais longo, e há alguma controvérsia sobre se o consumo de peixe é permitido.

Nas tradições das igrejas cristãs ocidentais que observam a Quaresma, a abstinência de comer algum tipo de alimento (geralmente carne, mas não laticínios ou produtos à base de peixe) é diferente do jejum. Em princípio, a abstinência deve ser observada na Quarta-feira de Cinzas e em todas as sextas-feiras do ano que não sejam solenidades (festa litúrgica de alto nível); mas em cada país a conferência episcopal pode determinar a forma que deve assumir, talvez substituindo a abstinência por outras formas de penitência.

abstinência sexual

Durante a Idade Média , os cristãos abstinham-se de relações sexuais durante toda a Quaresma. Em vista disso, nove meses após a Quaresma, os registros de nascimento foram drasticamente baixos devido aos crentes que se abstiveram de relações íntimas durante a Quaresma. Na Espanha, segundo pesquisadores da Universidade de Valência e da Universidade de Alcalà , o costume de abster-se de relações sexuais foi amplamente praticado até o fim do regime franquista , embora alguns cristãos continuem voluntariamente essa prática até hoje, e denominações como a grega A Igreja Ortodoxa continua a exigir abstinência de relações sexuais durante a Quaresma.

Tradições específicas de jejum por denominação cristã

catolicismo romano

Antes de 1966, a Igreja Católica Romana permitia que os católicos em idade de jejuar comessem apenas uma refeição completa por dia durante todos os quarenta dias da Quaresma, exceto no Dia do Senhor. Além disso, os católicos podiam fazer uma refeição menor, chamada colação (que foi introduzida após o século 14 dC), e um copo de alguma bebida, acompanhado de um pouco de pão, pela manhã. O Código de Direito Canônico de 1917 permitia que a refeição completa em dia de jejum fosse feita a qualquer hora e complementada por duas refeições, com a quantidade e a qualidade dos alimentos a serem determinadas pelo costume local. A abstinência de carne deveria ser observada na Quarta-feira de Cinzas e nas sextas e sábados da Quaresma. O jejum quaresmal terminava no Sábado Santo ao meio-dia. Apenas os de 21 a 59 anos eram obrigados a jejuar. Como acontece com todas as leis eclesiásticas, dificuldades particulares, como trabalho extenuante ou doença, dispensavam a observância, e uma dispensa da lei poderia ser concedida por um bispo ou pároco. Uma regra prática é que os dois agrupamentos não devem somar o equivalente a outra refeição completa. Em vez disso, as porções deveriam ser: "suficientes para sustentar a força, mas não suficientes para satisfazer a fome".

Em 1966, o Papa Paulo VI reduziu os dias obrigatórios de jejum de todos os quarenta dias da Quaresma para Quarta-feira de Cinzas e Sexta-feira Santa, dias de abstinência para sextas-feiras e Quarta-feira de Cinzas, e permitiu que as conferências episcopais substituíssem a abstinência e o jejum por outras formas de penitência, como caridade e a piedade, conforme declarada e estabelecida em sua constituição apostólica Paenitemini ; o jejum em todos os quarenta dias da Quaresma ainda é "fortemente recomendado", embora não sob pena de pecado mortal. Isso foi feito para que aqueles em países onde o padrão de vida é mais baixo possam substituir o jejum pela oração, mas "... onde o bem-estar econômico é maior, muito mais o testemunho de ascetismo deve ser dado..." Isso foi feito parte do Código de Direito Canônico de 1983 , que tornava o jejum obrigatório para aqueles com idade entre 18 e 59 anos, e a abstinência para aqueles com 14 anos ou mais. A Conferência dos Bispos Católicos Irlandeses decidiu permitir outras formas de penitência de sexta-feira para substituir a abstinência de carne, seja na Quaresma ou fora da Quaresma, sugerindo alternativas como abster-se de algum outro alimento, álcool ou fumo; fazer um esforço especial na participação na oração familiar ou na Missa; fazendo as Estações da Cruz ; ou ajudando os pobres, doentes, idosos ou solitários. A Conferência dos Bispos Católicos da Inglaterra e do País de Gales tomou uma decisão semelhante em 1985, mas decidiu em 2011 restaurar a tradicional abstinência de carne às sextas-feiras. A Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos manteve a regra de abstenção de carne na sexta-feira apenas durante a Quaresma e considera as aves um tipo de carne, mas não peixes ou mariscos.

A Congregação da Rainha Maria Imaculada (CMRI), uma congregação católica romana sedevacantista , exige jejum para seus membros em todos os quarenta dias do período cristão de arrependimento, a Quaresma (exceto no Dia do Senhor ); além disso, o CMRI determina, sob pena de pecado grave, a abstinência de carne na Quarta-feira de Cinzas, Sexta-feira Santa, Sábado Santo e todas as sextas-feiras do ano em geral.

Mesmo durante a Quaresma, mantém-se a regra das solenidades, pelo que a obrigação da abstinência da sexta-feira não se aplica nos dias 19 e 25 de março quando, como costuma acontecer, se celebram nessas datas as solenidades de São José e da Anunciação . O mesmo se aplica ao Dia de São Patrício , que é uma solenidade em toda a Irlanda e também nas dioceses que têm São Patrício como principal padroeiro . Também em alguns outros lugares, onde há fortes tradições irlandesas dentro da comunidade católica, é concedida uma dispensa para esse dia. Em Hong Kong , onde a Quarta-feira de Cinzas muitas vezes coincide com as celebrações do Ano Novo Chinês , é concedida uma dispensa das leis de jejum e abstinência, e os fiéis são exortados a usar alguma outra forma de penitência.

luteranismo

Após o nascimento do luteranismo na Reforma Protestante , as ordens da igreja luterana no século 16 "mantiveram a observação do jejum quaresmal, e os luteranos observaram esta época com uma atitude serena e sincera". Muitas igrejas luteranas defendem o jejum durante a Quaresma, especialmente na Quarta-feira de Cinzas e na Sexta-feira Santa. Um Manual para a Disciplina da Quaresma publicado pela Igreja Evangélica Luterana na América , uma denominação luterana principal , oferece uma série de diretrizes para jejum, abstinência e outras formas de abnegação durante a Quaresma:

  1. Jejum na Quarta-feira de Cinzas e na Sexta-feira Santa com apenas uma refeição simples durante o dia, geralmente sem carne.
  2. Abster-se de comer carne (alimentos sangrentos) em todas as sextas-feiras da Quaresma, substituindo o peixe, por exemplo.
  3. Elimine um alimento ou grupo de alimentos durante toda a temporada. Considere especialmente guardar alimentos ricos e gordurosos para a Páscoa.
  4. Considere não comer antes de receber a Comunhão na Quaresma.
  5. Abster-se ou limitar uma atividade favorita (televisão, filmes etc.) durante toda a temporada e passar mais tempo em oração, estudo da Bíblia e leitura de material devocional.
  6. Não desista apenas de algo que você tem que desistir de seu médico ou dieta de qualquer maneira. Faça do seu jejum uma abnegação voluntária (ou seja, disciplina) que você oferece a Deus em oração.

O Sínodo da Igreja Luterana-Missouri , uma denominação luterana confessional, também permite (mas não exige) que os membros desistam de coisas para a Quaresma, enfatizando que o propósito da Quaresma é o arrependimento do pecado, em vez de pequenos atos de abnegação em si mesmos.

Igreja Morávia

Os membros da Igreja da Morávia jejuam voluntariamente durante a Quaresma, além de fazer um sacrifício quaresmal para a temporada como forma de penitência.

Igrejas reformadas

João Calvino , a principal figura no desenvolvimento da teologia reformada, criticou a prática da Quaresma em suas Institutas da Religião Cristã como uma "observância supersticiosa" e observou que "Cristo não jejuou repetidamente (o que ele deve ter feito se quisesse dizer estabelecer uma lei para um jejum de aniversário), mas apenas uma vez, ao se preparar para a promulgação do evangelho”. Da mesma forma, os principais teólogos reformados, como Samuel Rutherford , rejeitaram a obrigação da Quaresma, e o Diretório para Adoração Pública produzido pela Assembléia de Westminster em 1644 e aprovado pelo Parlamento Escocês em 1645 assume a posição de que "[t] aqui não há dia ordenado em escritura seja mantida sagrada sob o evangelho, mas o dia do Senhor, que é o sábado cristão", e aprova o jejum especificamente "em ocasiões especiais emergentes" (cf. dias de humilhação e ação de graças ). Consequentemente, e de acordo com o princípio regulador reformado do culto , as igrejas reformadas historicamente não observaram a Quaresma.

No entanto, algumas igrejas na tradição reformada observam a Quaresma hoje. Por exemplo, a Igreja Reformada na América , uma denominação protestante tradicional, descreve o primeiro dia da Quaresma, Quarta-feira de Cinzas , como um dia "focado em oração, jejum e arrependimento", encorajando os membros a "observar uma Quaresma Sagrada, por auto-suficiência". exame e penitência, pela oração e jejum, pela prática de obras de amor, e pela leitura e reflexão da Santa Palavra de Deus”. Entre os cristãos reformados que observam a Quaresma, a Sexta-feira Santa , que é no final da Quaresma, é um dia importante de jejum comunitário, como é para muitos episcopais, luteranos e metodistas.

Igrejas Anglicanas

Na ala anglo-católica da Comunhão Anglicana , o Livro de Oração de Santo Agostinho , um companheiro do Livro de Oração Comum , afirma que o jejum "geralmente significa não mais do que um café da manhã leve, uma refeição completa e meia refeição, em os quarenta dias da Quaresma”. Afirma ainda que "os principais dias de jejum da quarta-feira de cinzas e da sexta-feira santa, como indica o livro de orações americano, são mais rigorosos em obrigação, embora não em observância, do que os outros dias de jejum e, portanto, não devem ser negligenciados, exceto em casos de doença grave ou outra necessidade de caráter absoluto”.

Igrejas Metodistas

As históricas homilias metodistas sobre o Sermão da Montanha enfatizam a importância do jejum quaresmal, que começa na quarta-feira de cinzas. A Igreja Metodista Unida , portanto, afirma que:

Há uma forte base bíblica para o jejum, particularmente durante os 40 dias da Quaresma que antecedem a celebração da Páscoa. Jesus, como parte de sua preparação espiritual, foi para o deserto e jejuou 40 dias e 40 noites, segundo os Evangelhos.

A Sexta-feira Santa , que é no final da Quaresma, é tradicionalmente um dia importante de jejum comunitário para os metodistas. A Rev. Jacqui King, ministra da Igreja Metodista Unida Nu Faith Community em Houston, explicou a filosofia do jejum durante a Quaresma como "Não estou pulando uma refeição porque, no lugar dessa refeição, estou realmente jantando com Deus".

A Igreja Metodista Unida ensina, em referência ao sacrifício da Quaresma , que "Em cada Dia do Senhor na Quaresma, enquanto os jejuns da Quaresma continuam, o espírito reverente da Quaresma é temperado com alegre antecipação da Ressurreição."

Outros períodos de jejum relacionados

A temporada da Quaresma começa na Quarta-feira de Cinzas , principalmente pela imposição pública de cinzas. Nesta fotografia, uma mulher recebe uma cruz de cinzas na quarta-feira de cinzas do lado de fora de uma igreja anglicana.
Um pastor luterano distribui as cinzas durante o Serviço Divino na quarta-feira de cinzas.

O número 40 tem muitas referências bíblicas:

  • Moisés passou 40 dias no Monte Sinai com Deus
  • Elias passou 40 dias e 40 noites caminhando até o Monte Horebe
  • Deus enviou 40 dias e 40 noites de chuva no grande dilúvio de Noé
  • O povo hebreu vagou por 40 anos no deserto enquanto viajava para a Terra Prometida
  • A profecia de julgamento de Jonas deu 40 dias para a cidade de Nínive se arrepender ou ser destruída
  • Jesus retirou-se para o deserto, onde jejuou por 40 dias e foi tentado pelo diabo . Ele superou todas as três tentações de Satanás citando as escrituras para o diabo, momento em que o diabo o deixou, anjos ministraram a Jesus e Ele começou Seu ministério . Jesus disse ainda que Seus discípulos deveriam jejuar "quando o noivo lhes for tirado", uma referência à sua Paixão.
  • É a crença tradicional que Jesus jazia 40 horas no túmulo, o que levou às 40 horas de jejum total que precederam a celebração da Páscoa na Igreja primitiva (a referência bíblica a 'três dias no túmulo' é entendida por eles como abrangendo três dias, da tarde de sexta-feira até o início da manhã de domingo, em vez de três períodos de 24 horas). Algumas denominações cristãs, como The Way International e Logos Apostolic Church of God, bem como o estudioso anglicano EW Bullinger em The Companion Bible , acreditam que Cristo esteve na sepultura por um total de 72 horas, refletindo o tipo de Jonas na barriga de a baleia.

Uma das cerimônias mais importantes da Páscoa é o batismo dos iniciados na véspera da Páscoa. O jejum foi inicialmente realizado pelos catecúmenos para prepará-los para a recepção deste sacramento . Mais tarde, o período de jejum da Sexta-feira Santa até o dia da Páscoa foi estendido para seis dias, para corresponder às seis semanas de treinamento necessárias para dar a instrução final aos convertidos que deveriam ser batizados.

Os convertidos ao cristianismo seguiam um rigoroso catecumenato ou período de instrução e disciplina antes de receber o sacramento do batismo , às vezes durando até três anos. Em Jerusalém , perto do fim do quarto século, as aulas eram realizadas durante a Quaresma, durante três horas por dia. Com a legalização do Cristianismo (pelo Edito de Milão ) e sua posterior imposição como religião oficial do Império Romano , seu caráter foi ameaçado pelo grande afluxo de novos membros. Em resposta, o jejum quaresmal e as práticas de auto-renúncia foram exigidos anualmente de todos os cristãos, tanto para mostrar solidariedade com os catecúmenos quanto para seu próprio benefício espiritual.

esmola

Além do jejum e do sacrifício quaresmal , o período da Quaresma é tradicionalmente um tempo de esmola , quando os cristãos são incentivados a doar o valor do que renunciam durante a Quaresma.

Oração e devoção

Uma prática comum é o canto do hino Stabat Mater em grupos designados. Entre os católicos romanos filipinos , também é observada a recitação do épico da paixão de Cristo, chamado Pasiong Mahal . Em muitos países cristãos, grandes procissões religiosas e costumes culturais são observados, como as Estações da Cruz . O costume de visitar sete igrejas durante a Semana Santa para rezar a Via Sacra e rezar em cada igreja existe e tem sido feito em um contexto ecumênico, envolvendo cristãos de tradição católica, metodista, episcopal, salvacionista , entre outras.

Omissão de Glória e Aleluia

O Gloria in excelsis Deo , que normalmente é dito ou cantado aos domingos na Missa (ou Comunhão) dos ritos romano , luterano e anglicano , é omitido nos domingos da Quaresma (assim como nos domingos do Advento), mas continua em uso nos solenidades e festas e nas celebrações especiais de natureza mais solene. Algumas composições de missas foram escritas especialmente para a Quaresma, como a Missa tempore Quadragesimae de Michael Haydn , sem Gloria, em ré menor, e para forças modestas, apenas coro e órgão. O Glória é usado na Quinta-feira Santa , com acompanhamento de sinos, que depois silenciam até o Glória in excelsis da Vigília Pascal .

O Serviço Divino Luterano , o Rito Romano da Igreja Católica, as Igrejas Anglicanas e o serviço religioso Presbiteriano associam o Aleluia à alegria e o omitem inteiramente durante a Quaresma, não só na Missa, mas também nas horas canônicas e fora da liturgia. A palavra "Aleluia" no início e no final da Aclamação Antes do Evangelho na Missa é substituída por outra frase.

Antes de 1970, a omissão começou com a Septuagesima , e toda a Aclamação foi omitida e substituída por um Tratado ; e na Liturgia das Horas a palavra "Aleluia", normalmente acrescentada ao Gloria Patri no início de cada Hora – agora simplesmente omitida durante a Quaresma – foi substituída pela frase Laus tibi, Domine, rex aeternae gloriae (Louvado sejas, Ó Senhor, rei da glória eterna) .

Até a revisão do Rito Ambrosiano por São Carlos Borromeu , a liturgia do Primeiro Domingo da Quaresma era festiva, celebrada com o canto do Glória e do Aleluia, de acordo com a recomendação de Mateus 6:16, "Quando jejuares, não tenhas uma aparência triste ."

No Rito Bizantino , o Gloria ( Grande Doxologia ) continua a ser usado em seu lugar normal no serviço das Matinas , e o Aleluia aparece com mais frequência, substituindo "Deus é o Senhor" nas Matinas.

Velamento de imagens religiosas

Um ministro metodista se prostra no início da liturgia da Sexta-feira Santa na Igreja da Sagrada Família, de acordo com as rubricas do Livro de Adoração . A cruz processional é velada em preto, a cor litúrgica associada à Sexta-feira Santa nas Igrejas Metodistas.
Estátuas e ícones velados em mortalhas violetas para a Passiontide na Igreja de St Pancras, Ipswich , Inglaterra
Um crucifixo no altar-mor é velado para a Quaresma. Paróquia de Saint Martin, Württemberg , Alemanha

Em certos estados de maioria cristã , nos quais predominam as formas litúrgicas do cristianismo, os objetos religiosos eram tradicionalmente velados durante os 40 dias inteiros da Quaresma. Embora talvez incomum nos Estados Unidos da América, esta prática é consistentemente observada em Goa , Malta, Peru, Filipinas (este último apenas durante toda a Semana Santa, com exceção das imagens processionais), e nas cidades espanholas: Barcelona , ​​Málaga e Sevilha . Na Irlanda, antes do Vaticano II , quando os conventos e paróquias católicos rurais empobrecidos não podiam comprar tecidos roxos, eles recorriam à remoção total das estátuas ou, se muito pesadas ou incômodas, viravam as estátuas para a parede. Como é costume popular, as placas das 14 Estações da Via Sacra nas paredes não são veladas.

As cruzes eram frequentemente adornadas com joias e pedras preciosas, a forma conhecida como Crux Gemmata . Para evitar que os fiéis adorassem crucifixos com ornamentos elaborados, as igrejas começaram a cobri-los com tecidos roxos. A cor violeta mais tarde passou a simbolizar a penitência e o luto.

Outras mudanças litúrgicas na modernidade reduziram tais observâncias para a última semana da Paixão . Nas paróquias que podiam pagar apenas pequenas quantidades de tecidos violetas, apenas as cabeças das estátuas eram veladas. Se nenhum tecido violeta pudesse ser adquirido, então as estátuas e imagens religiosas eram viradas de frente para a parede. As flores foram retiradas em sinal de luto solene.

Na liturgia metodista anterior a 1992 e nas formas anteriores a 1970 do rito romano, as duas últimas semanas da Quaresma são conhecidas como Passiontide , um período que começa no quinto domingo da Quaresma, que na edição de 1962 do Missal Romano é chamado de Primeiro Domingo da Paixão e nas edições anteriores do Domingo da Paixão. Todas as estátuas (e também pinturas na Inglaterra) na igreja eram tradicionalmente veladas em violeta. Isso foi visto de acordo com João 8: 46–59, o Evangelho daquele domingo, no qual Jesus "se escondeu" do povo.

Dentro de muitas igrejas nos Estados Unidos da América, após o Concílio Vaticano II, a necessidade de velar estátuas ou cruzes tornou-se cada vez mais irrelevante e foi considerada desnecessária por alguns bispos diocesanos . Como resultado, os véus foram removidos ao cantar o Gloria in Excelsis Deo durante a Vigília Pascal. Em 1970, o nome "Passiontide" foi abandonado, embora as duas últimas semanas sejam marcadamente diferentes do resto da temporada, e a continuação da tradição de velar as imagens é deixada a critério da conferência de bispos de um país ou mesmo de paróquias individuais. como os pastores podem desejar.

Na Sexta-feira Santa , as igrejas anglicana, luterana e metodista tradicionalmente velam "todas as imagens, estatutos e a cruz são cobertas de luto preto", enquanto "as coberturas da capela-mor e do altar são substituídas por preto e as velas do altar são apagadas". Os tecidos são então "substituídos por branco no nascer do sol no domingo de Páscoa ".

Vestimentas

A capela- mor de uma igreja luterana decorada com paramentos vermelhos , cor litúrgica da última semana da Quaresma, Semana Santa , nas Igrejas Luterana e Anglicana

Nas igrejas luterana, metodista, católica romana e muitas igrejas anglicanas, pastores e padres usam vestes violetas durante o tempo da Quaresma. Os padres católicos romanos usam paramentos brancos nos dias de solenidade de São José (19 de março) e da Anunciação (25 de março), embora essas solenidades sejam transferidas para outra data se caírem em um domingo da Quaresma ou em qualquer momento da Semana Santa. No quarto domingo da Quaresma, vestimentas cor-de-rosa (cor-de-rosa) podem ser usadas em vez de violeta. Historicamente, o preto também foi usado: o Papa Inocêncio III declarou que o preto era a cor apropriada para a Quaresma, embora Durandus de Saint-Pourçain afirmasse que o violeta era preferível ao preto.

Em algumas igrejas anglicanas, um tipo de linho ou musselina não branqueada conhecido como "matriz quaresmal" é usado durante as três primeiras semanas da Quaresma, o carmesim é usado durante a Paixão e, nos dias santos, a cor apropriada para o dia é usada. Em algumas outras igrejas anglicanas, como uma alternativa ao violeta durante toda a Quaresma, exceto a Semana Santa e o vermelho começando no Domingo de Ramos até o Sábado Santo, o traje quaresmal, normalmente feito de pano de saco como estopa e enfeitado com tecido carmesim, geralmente veludo, é usado, mesmo durante a Semana Santa - já que o pano de saco representa a penitência e as bordas carmesim representam a Paixão de Cristo. Até os véus que cobrem as cruzes do altar ou crucifixos e estátuas (se houver) são feitos do mesmo pano de saco com a guarnição carmesim.

Dias santos dentro do tempo da Quaresma

Um ministro metodista distribuindo cinzas para crismados ajoelhados nos trilhos da capela -mor na quarta-feira de cinzas
Igreja do Santo Sepulcro , Antiga Jerusalém no Gólgota , Monte Calvário , onde a tradição afirma que Jesus foi crucificado e morreu

Há vários dias santos dentro do tempo da Quaresma:

  1. O primeiro domingo da Quaresma marca uma das semanas durante as quais as têmporas são observadas nas igrejas cristãs ocidentais.
  2. O quarto domingo da Quaresma, que marca o ponto intermediário entre a Quarta-feira de Cinzas e o Domingo de Páscoa, é chamado de Domingo Laetare por anglicanos, católicos romanos e muitos outros cristãos, por causa da tradicional antífona de entrada da missa. alegre" do dia (já que laetare em latim significa "alegrar-se"), o padre, o diácono e o subdiácono têm a opção de usar paramentos de cor rosa (rosa) em vez de violeta.
  • Além disso, o quarto domingo da Quaresma, o Domingo das Mães , que ficou conhecido como o Dia das Mães no Reino Unido e uma ocasião para homenagear as mães dos filhos, tem sua origem em uma celebração da Igreja Matriz do século XVI .
  • O quarto domingo da Quaresma também foi chamado de " Domingo Rosa "; neste dia o Papa abençoa a Rosa de Ouro , uma jóia em forma de rosa.
  • O quinto domingo da Quaresma, também conhecido em algumas denominações como Domingo da Paixão (e em algumas denominações também se aplica ao Domingo de Ramos ) marca o início da Paixão .
  • O sexto domingo da Quaresma, comumente chamado de Domingo de Ramos , marca o início da Semana Santa , a última semana da Quaresma imediatamente anterior à Páscoa.
    • Os domingos da Quaresma carregam nomes latinos no luteranismo alemão , derivados do início do intróito dominical . O primeiro chama-se Invocabit, o segundo Reminiscere, o terceiro Oculi, o quarto Laetare , o quinto Judica, o sexto Domingo de Ramos .

    tríduo pascal

    Nas tradições anglicana, luterana, católica antiga, católica romana e muitas outras, o Tríduo Pascal é um evento de três dias que começa na noite da Quinta-feira Santa, com o hino de entrada da Missa da Ceia do Senhor. Terminada esta celebração, as Hóstias consagradas são levadas solenemente do altar para um lugar de repouso, onde os fiéis são convidados a meditar na presença das Hóstias consagradas. Esta é a resposta da Igreja à pergunta de Jesus aos discípulos que dormiam no Horto do Getsêmani , "Você não pôde vigiar comigo uma hora?" No dia seguinte, a comemoração litúrgica da Paixão de Jesus Cristo é celebrada às 15 horas, a menos que seja escolhido um horário posterior devido a horários de trabalho.

    Este serviço consiste em leituras das Escrituras , especialmente o relato de João Evangelista sobre a Paixão de Jesus, seguido de orações, veneração da cruz de Jesus e um serviço de comunhão no qual as hóstias consagradas na Missa vespertina do dia anterior são distribuídos. A Vigília Pascal na noite entre a tarde do Sábado Santo e a manhã do Domingo de Páscoa inicia-se com a bênção do fogo e de uma vela especial, e com leituras da Escritura associadas ao baptismo . Em seguida, canta-se o Gloria in Excelsis Deo , benzem-se as águas, procede-se ao baptismo e à confirmação dos adultos, convida-se o povo a renovar as promessas do próprio baptismo e, por fim, celebra-se a Missa da forma habitual desde a Preparação da os presentes em diante.

    A Semana Santa e o tempo da Quaresma, dependendo da denominação e dos costumes locais , terminam com a Vigília Pascal ao pôr-do-sol do Sábado Santo ou na manhã do Domingo de Páscoa. É costume que algumas igrejas realizem serviços ao nascer do sol que incluem celebrações ao ar livre em alguns lugares.

    Cobertura da mídia

    No Reino Unido , a Radio Four da BBC normalmente transmite durante a Quaresma uma série de programas chamados Lent Talks . Esses programas de 15 minutos são normalmente transmitidos na quarta-feira e têm apresentado vários palestrantes, como o apologista cristão John Lennox .

    Veja também

    Em geral

    • Ascetismo  – Estilo de vida de frugalidade e abstinência
    • No Nut November  – Desafio anual da internet sobre a abstinência sexual masculina durante o mês de novembro
    • Penitência  – Arrependimento dos pecados
    • Sacrifício  - Oferta de bens materiais ou a vida de animais ou humanos a uma divindade

    cristandade

    islamismo

    • Ramadã  - evento de jejum de um mês no Islã
    • Sawm  – Jejum regulado pela jurisprudência islâmica

    judaísmo

    Referências

    links externos