Czar Kandavl ou Le Roi Candaule -Tsar Kandavl or Le Roi Candaule
| Le Roi Candaule | |
|---|---|
| Coreógrafo | Marius Petipa |
| Música | Cesare Pugni |
| Pré estreia | 29 de outubro [ OS 17 de outubro] 1868 (Teatro Imperial Bolshoi Kamenny) São Petersburgo, Rússia |
| Gênero | Grande balé |
Le Roi Candaule ( en. King Candaules ) é um grande balé em quatro atos e seis cenas, com coreografia de Marius Petipa e música de Cesare Pugni . O libreto é de Jules-Henri Vernoy de Saint-Georges e é baseado na história do Rei Candaules, o Governante da Lídia , conforme descrito por Heródoto em suas Histórias .
História
Le Roi Candaule foi apresentado pela primeira vez pelo Balé Imperial em 29 de outubro [ OS 17 de outubro] 1868 no Imperial Bolshoi Kamenny Theatre , São Petersburgo, Rússia . O balé foi um grande sucesso, com a Mlle. Henriette d'Or surpreendeu o público em sua atuação como Rainha Nisia. Suas incríveis habilidades técnicas foram especialmente mostradas no célebre Pas de Venus do segundo ato, no qual ela realizou cinco piruetas sur la pointe, que causou grande sensação no público.
Dois meses depois, Petipa mudou seu balé para Moscou, onde estreou em 22 de dezembro de 1868, no Teatro Imperial Bolshoi, e continuou a ser apresentado em Moscou e São Petersburgo com grande sucesso ao longo dos anos. Petipa reviveu o balé pela primeira vez em 1891 com música adicional de Riccardo Drigo . Este avivamento foi apresentado pela primeira vez em 6 de dezembro [ OS 24 de novembro] 1891 no Imperial Mariinsky Theatre , São Petersburgo, Rússia. Seu renascimento final foi estreado no Imperial Mariinsky Theatre em 21 de abril [ OS 9 de abril] 1903.
Le Roi Candaule foi notado no método de notação Stepanov e faz parte da Coleção Sergeyev , que está alojada na Coleção da Biblioteca do Teatro da Universidade de Harvard.
Funções
| Função | São Petersburgo, 1868 | São Petersburgo, 1891 | São Petersburgo, 1903 |
|---|---|---|---|
| Rei Candaules | Felix Kschessinsky | Pavel Gerdt | Pavel Gerdt |
| Rainha Nisia | Henriette d'Or | Carlotta Brianza | Julia Sedova |
| Gyges | Lev Ivanov | Alexander Gorsky | Georgy Kyaksht |
| Clytia | Klavdia Kantsyreva | Varvara Rykhliakova | Nadezhda Petipa |
| Pítia | Evdokia Vasilieva |
Sinopse
ATO 1
Cena 1 - Uma clareira na floresta. Ao fundo está a caverna de Pítia de Sardes
Os reis e o povo de Lídia vêm a este local para questionar o oráculo quanto ao futuro.
Ao subir a cortina, camponeses, pastores e pastoras vêm descansar na grama após o seu trabalho. Entre eles está um pastor chamado Gyges, que toca sua flauta e induz a companhia a dançar. Perto dele está sua prometida, Clytia, que o olha com ternura. Gradualmente, a luz desvanece-se. Os camponeses olham com medo para a caverna e partem. A noite cai.
Segue o pio das corujas e o assobio dos morcegos. Pítia emerge da caverna em meio a nuvens de fumaça e, sabendo que o rei Candaules está prestes a consultá-la, ordena que todos saiam.
O rei Candaules entra, escoltado por seus seguidores. Gyges, que o rei encontrou na floresta, atua como seu guia. Ele informa ao rei que se deseja consultar o oráculo, ele deve golpear o escudo que está pendurado ao lado da caverna de Pítia. Gyges e os assistentes do rei se retiram. Candaules ataca o escudo e Pítia aparece. Ele implora a ela para lançar seu futuro.
Ela diz a ele que ele sequestrou o verdadeiro rei em sua infância, colocou-o na floresta à mercê de feras e se apoderou da coroa. Candaules, alarmado, protesta que ela está enganada. Pítia se oferece para retratar suas palavras se ele se submeter ao julgamento do céu. Ela levanta os braços em prontidão, mas Candaules, com medo, implica em sua culpa. Então Pítia o informa que o verdadeiro rei vive e tomará seu trono e poder. Candaules jura matar o rei se ele estiver vivo.
Pítia manda Candaulo andar com medo dos deuses. Corujas aparecem carregando em suas garras um rolo de papiro, que prevê que Candaules terá uma morte anormal. Aterrorizado, ele foge para a floresta.
Gyges retorna e fica surpreso ao não encontrar o rei, mas Pítia o pega pela mão, manda-o colocar a armadura deixada por Candaulo e prediz que ele logo será rei. Gyges a obedece e, tomando consciência de seu destino, agita sua espada e desaparece na floresta.
Cena 2 - acampamento do Rei Candaules nas fronteiras da Líbia e Mísia. Existem inúmeras tendas com a residência do rei no centro. À distância, estão as montanhas. Noite
Há uma atividade considerável. Sentinelas estão sendo trocadas, soldados estão polindo armaduras e oficiais estão entrando e saindo da tenda do rei para receber suas ordens.
O flap é jogado para trás e Candaules emerge. Sua rainha, Nisia, com a ajuda de suas mulheres, vestiu uma armadura. Ela é assistida por amazonas e, sob sua direção, jogos bélicos são disputados; enquanto isso, os guerreiros de Candaules praticam o testudo . Os jogos terminam e o silêncio reina. De repente, um mensageiro avisa sobre um ataque noturno. Candaules ordena que todos fiquem em alerta e um guerreiro, Gyges, é colocado na entrada da tenda.
Na penumbra, as tropas podem ser vistas rastejando ao longo do solo. A surpresa dos guardas e aos poucos se aproximam da tenda do rei. Então o inimigo se levanta e começa a destruir as tendas. Eles estão impressionados com o esplendor da tenda do rei, que Gyges os proíbe de entrar. Nisia levanta a aba e encara o inimigo. Dois de seus agressores tentam capturar a Rainha, mas Gyges os derruba. Outros soldados atacam Gyges, que está quase vencido quando um grupo de homens de Candaule vem em seu socorro, liderado pelo rei.
Vendo sua esposa nos braços de Gyges, Candaules toma o guerreiro por inimigo e avança sobre ele com uma adaga erguida, mas Nisia explica que Gyges salvou sua vida. Candaules agradece calorosamente a Gyges e anuncia que doravante, ele será classificado ao lado dele. Todos prestam homenagem a Gyges, que, no entanto, não consegue se acostumar com essa grande homenagem.
ACT 2
Uma arena com arco triunfal. No fundo está uma estátua de Vênus Victrix. Em ambos os lados estão fileiras de assentos com lugares de honra para o Rei e a Rainha e suas suítes
Cidadãos de todas as classes, carregando coroas de louros e flores, são vistos chegando para saudar o rei, cuja aproximação é anunciada por fanfarras. Os guerreiros lídios entram pelo arco, seguidos por chefes cativos acorrentados e soldados cativos de várias nações. A retaguarda da procissão é formada pelos notáveis de Lídia e uma carruagem de ouro puxada por escravos. Nesta carruagem estão o rei Candaules, Gyges e os principais ministros. Nisia segue em um elefante magnificamente equipado. Ela está cercada por meninas que chovem flores.
A procissão triunfal para no centro da arena. Os nobres oferecem ao seu rei as chaves de sua capital, então os cativos desfilam diante dele. Finalmente, Candaules, acompanhado por Nisia, toma seu assento e o festival começa.
Primeiro, há uma dança de ninfas, bayadères e graças. Pouco antes de a dança terminar, um lídio representando um girassol e rodeado por outros dançarinos representando rosas e miosótis pisa uma medida. Nisia é convidada a participar e representar Vênus.
No início, ela recusa, depois consente. Começa uma nova dança na qual participam Nisia, cupidos, ninfas e sílfides. Todos prestam homenagem à nova Vênus e Candaules, bêbado de orgulho, declara que sua consorte é a verdadeira Vênus. Nisia recusa esses cumprimentos, mas Candaules ordena que a estátua de Vênus seja removida de seu pedestal e Nisia levantada em seu lugar. Candaules e seus cortesãos a aclamam como uma deusa. Os guerreiros apresentam armas e as mulheres espalham flores a seus pés. De repente, o céu escurece e os sacerdotes e as pessoas desviam o olhar com medo, enquanto Candaules, em sua arrogância, parece desafiar os poderes do céu.
ACT 3
O local de banho da Rainha. Esplêndidas mesas estão postas com pratos de ouro. Ao fundo está uma piscina de tons rosa e enquanto mármore, adornada com uma fonte e rodeada de flores.
Nisia é vista sob uma cortina e assistida por escravas. Eles arrumam seu cabelo e removem suas joias. Outros seguram um espelho no qual ela se admira. Ao som de harpas, os escravos assumem uma série de atitudes e depois Nisia dança. Durante o último grupo, uma cortina cai e mascara a piscina.
As damas da Rainha entram e se preparam para recebê-la. Nisia chega, esplendidamente vestida e assistida por muitos escravos. A chegada de Candaules é anunciada. Ele se ajoelha diante da Rainha a quem elevou a deusa. Ele está cercado por mulheres que tentam fasciná-lo.
De repente, Gyges corre em desespero, pois ele é o portador de más notícias. Ele é seguido pelos sacerdotes de Vênus, que exigem uma audiência com o rei. Candaules, alarmado, ordena que sejam admitidos. Os sacerdotes estão com medo, pois Vênus já deu sinais de seu desagrado, pois a fome, a peste e outras misérias caíram sobre a terra e se espalham por toda a Lídia.
O Rei pergunta ao Sumo Sacerdote como a deusa pode ser apaziguada. Ele responde que a deusa insiste que Nisia deve ser punida sendo forçada a renunciar ao título de Rainha. Nisia fica apavorada e o rei recusa a demanda. Então o sacerdote o avisa para tomar cuidado com a raiva dos deuses. O céu escurece, trovões ressoam, relâmpagos e o tremor de um terremoto é sentido.
Candaules induz Nisia a renunciar a seu título e ela joga sua tiara de ouro no chão. O rei cai de joelhos e jura amor eterno. O céu clareia e o Sacerdote retorna graças ao Céu, mas Nisia olha com desprezo para Candaules e busca consolo em suas mulheres.
ATO 4
Cena 1 - O quarto de dormir do Rei Candaules
O rei é visto dormindo em um sofá. Nisia se senta ao lado de uma mesa na qual repousa sua coroa. Ela olha com tristeza para este símbolo de poder terreno, consciente do futuro sombrio que está diante dela. Então ela olha para Candaules, a causa de sua queda.
Em sua raiva, ela ameaça o rei adormecido. No mesmo momento, uma cortina se abre e Pítia aparece, carregando uma taça de ouro. Ela diz a Nisia que contém veneno e pede que ela cumpra sua vingança, pois Gyges se casará com ela e ela se tornará novamente uma rainha. Uma visão de Gyges é vista na outra extremidade da sala.
Candaules acorda e Pítia desaparece. Entram cortesãos, incluindo Gyges. Todos passam por Nisia sem notá-la, exceto Gyges, que se curva diante dela como de costume. Nisia esconde seu descontentamento, mas jura vingança, Candaules, ainda apaixonado por sua esposa, tenta acalmá-la. Ele a convida para dançar para ele. Ela consente, mas pede que ele mande todos embora, já que agora ela é uma escrava e só ele pode vê-la dançar. Ao comando de Candaules, os cortesãos se retiram.
Nisia dança e logo cativa o amoroso rei. Ele tenta abraçá-la, mas ela o evita. Enquanto isso, Pítia observa por trás de uma cortina e aponta para a xícara envenenada. Nisia o pega e o apresenta a Candaules com os olhos desviados. O rei esvazia a xícara. Ele sente os efeitos do veneno e atinge um gongo, mas Pítia aparece. Enquanto Candaules se contorce na agonia da morte, Gyges e seus cortesãos entram correndo. Gyges vai ajudar o rei, mas Pítia o força a confessar que Gyges é o monarca legítimo. Gyges pega a coroa do rei e a apresenta a Nísia que, surpresa, olha para Pítia, que a lembra de sua previsão.
Cena 2 - Um salão no palácio do Rei Candaules. No terraço está uma mesa posta com pratos de ouro. O corredor está iluminado com scones de bronze
Uma festa de noivado está em andamento, pois Gyges se tornou rei da Lídia e se casará com Nísia. Cortesãos e nobres estão presentes. Os padres entram para conduzir a cerimônia de casamento. Eles trazem uma mesa de sacrifício. Gyges, coroado, conduz sua noiva até a mesa, coloca a mão sobre a chama sagrada e faz um voto. Nisia faz o mesmo, mas a chama se extingue e há um trovão. O povo fica surpreso com este presságio e os padres se retiram da mesa. Gyges, extasiado com Nisia, ignora o aviso, leva a Rainha em direção aos jardins e ordena o início do festival. O processo começa com a Dança de Diana, da qual participam Endymion e um sátiro. Escravos atendem os convidados reclinados às mesas e enchem suas taças de vinho.
Gyges pede à rainha que se junte à dança. Ela pega uma xícara e a esvazia como se fosse afogar seus pensamentos. Ela dança em transe e esvazia outra xícara, que é preenchida pelo fantasma de Candaules, que de repente arranca a coroa de sua cabeça. Aterrorizada, ela desmaia e Gyges corre para o seu lado e se esforça para levá-la ao trono, mas novamente, o fantasma aparece. Nisia, em pânico, corre entre os dançarinos, que não conseguem ver a razão de seu medo. Por fim, exausta, ela cai nos braços de Gyges, mas o fantasma aponta para seu túmulo, onde aguarda sua esposa culpada. Uma palidez mortal rouba suas feições e ela afunda no chão morta. Gyges, dominado pela dor, tenta devolvê-la à vida. Nesse momento, aparece Pítia. Ela diz a Gyges para não sofrer, mas para agradecer a Deus por tê-lo preservado da morte e indica um copo de veneno que Nisia preparou para ele.
Gyges e todos os presentes se retiram do corpo de Nisia. Um céu azul aparece e em um templo de diamante, Vênus é vista cercada por cupidos. A deusa ciumenta, com uma expressão de triunfo, aponta para o corpo sem vida de Nisia, como se para alertar aqueles que procuram rivalizar com a deusa da beleza eterna.
A Diana e o Actaeon pas de deux
Hoje, a passagem mais famosa de Le Roi Candaule é a chamada Diane et Actéon Pas de deux, que é executada principalmente em galas e é realizada no segundo ato de Yuri Burlaka e Vasily Medvedev revival de La Esmeralda em 2009 para o Ballet Bolshoi.
O título original deste pas era Les Aventures amoureuses de Diane ou simplesmente Pas de Diane e era originalmente um pas de trois dançado por Diana, a deusa romana da caça, Endymion , o pastor e um sátiro , refletindo o mito da paixão entre Diana e Endymion. Acredita-se que a inspiração de Petipa para este pas foi uma pintura do pintor russo Karl Bryullov . A versão tradicional que é dançada hoje não é de Petipa, mas de Agrippina Vaganova , que encenou sua própria versão do Pas de Diane quando o transferiu para um revival de La Esmeralda em 1935. Ela alterou o esquema removendo o papel do sátiro e mudando o papel masculino principal para o caçador, Actaeon , com quem Diana dança na companhia de doze de suas ninfas. Foi uma mudança muito estranha da parte de Vaganova, já que Diana e Actaeon não eram amantes, mas tiveram uma associação quando ele topou com ela se banhando nua com suas ninfas, após o que ela o transformou em um cervo e ele foi caçado e morto por seus próprios cães de caça.
No entanto, o esquema original de Petipa e a pintura de Bryullov também contêm uma imprecisão mitológica, pois ambos retratam erroneamente Endymion como o amante de Diana; esta é uma imprecisão que aparece em vários ballets, incluindo Sylvia de Léo Delibes . Na verdade, Endymion era amante de Luna, a Deusa Romana da Lua ( Selene na mitologia grega) e nunca teve qualquer associação com Diana. Famoso interesse do amor de Diana foi realmente a Titan caçador, Orion .