Trabalhos de Hércules - Labours of Hercules

Os Doze Trabalhos de Hércules ( grego : οἱ Ἡρακλέους ἆθλοι , hoì Hērakléous âthloi ) são uma série de episódios relativos a uma penitência executada por Hércules , o maior dos heróis gregos, cujo nome foi mais tarde romanizado como Hércules . Eles foram realizados a serviço do rei Euristeu . Os episódios foram posteriormente conectados por uma narrativa contínua.

O estabelecimento de um ciclo fixo de doze trabalhos foi atribuído pelos gregos a um poema épico , agora perdido, escrito por Peisander , datado de cerca de 600 aC.

Tendo tentado matar Hércules desde seu nascimento, Hera o induziu a uma loucura que o fez matar sua esposa e filhos. Posteriormente, Hércules foi ao Oráculo de Delfos para expiar, onde orou ao deus Apolo por orientação. Hércules foi instruído a servir a Euristeu, rei de Micenas, por dez anos. Durante esse tempo, ele foi enviado para realizar uma série de façanhas difíceis, chamadas de labores.

História

Enlouquecido por Hera (rainha dos deuses), Hércules matou seus filhos com sua esposa, Megara . Embora, de acordo com Eurípides em Herakles , não foi até depois Heracles tinha completado seus trabalhos e em seu retorno do submundo que ele assassinou Megara e seus filhos.

Depois de recuperar sua sanidade, Hércules lamentou profundamente suas ações; ele foi purificado pelo rei Thespius , então viajou para Delfos para perguntar como ele poderia expiar suas ações. Pítia , o Oráculo de Delfos, aconselhou-o a ir para Tiryns e servir a seu primo, o rei Euristeu , por dez anos, realizando qualquer trabalho que Euristeu pudesse determinar para ele; em troca, ele seria recompensado com a imortalidade.

Hércules ficou desesperado com isso, detestando servir a um homem que sabia ser muito inferior a ele, mas temendo se opor a seu pai Zeus . Eventualmente, ele se colocou à disposição de Eurystheus.

Eurystheus originalmente ordenou que Hércules realizasse dez trabalhos. Hércules realizou essas tarefas, mas Euristeu recusou-se a reconhecer duas: o assassinato da Hidra de Lerna , como o sobrinho e cocheiro de Hércules Iolaus o ajudara; e a purificação dos Augeas , porque Hércules aceitava o pagamento pelo trabalho.

Euristeu definiu mais duas tarefas (buscar as Maçãs Douradas de Hespérides e capturar Cérbero ), que Hércules também executou, elevando o número total de tarefas para doze.

Trabalhos

Enquanto sobrevivem, os trabalhos de Hércules não são contados em um único lugar, mas devem ser remontados a partir de várias fontes. Ruck e Staples afirmam que não há uma maneira de interpretar os trabalhos, mas que seis foram localizados no Peloponeso , culminando com a rededicação de Olímpia .

Seis outros levaram o herói para mais longe, para lugares que eram, segundo Ruck, "todas anteriormente fortalezas de Hera ou da 'Deusa' e eram entradas para o Netherworld". Em cada caso, o padrão era o mesmo: Hércules foi enviado para matar ou subjugar, ou para trazer de volta para Euristeu (como representante de Hera) um animal ou planta mágica.

Uma famosa representação dos trabalhos em escultura grega é encontrada nos metopes do Templo de Zeus em Olímpia , que data de 460 aC.

Em seus trabalhos, Hércules às vezes era acompanhado por um companheiro (um eromenos ), de acordo com Licymnius e outros, como Iolaus , seu sobrinho. Embora devesse realizar apenas dez trabalhos, esta assistência levou à desqualificação de dois trabalhos: Euristeu recusou-se a reconhecer o assassinato da Hidra, porque Iolaus o ajudou, e a limpeza dos estábulos de Augias, porque Hércules foi pago por seus serviços e / ou porque os rios faziam o trabalho. Vários dos trabalhos envolveram a descendência (por vários relatos) de Typhon e sua companheira Echidna , todos vencidos por Hércules.

Uma ordem tradicional de trabalhos encontrada na Bibliotheca por Pseudo-Apollodorus é:

1. Mate o leão da Neméia .
2. Mate a Hidra Lernaean de nove cabeças .
3. Capture o Ceryneian Hind .
4. Capture o Javali Erymanthian .
5. Limpe os estábulos Augeanos em um único dia.
6. Mate os pássaros Stymphalian .
7. Capture o touro cretense .
8. Roube as éguas de Diomedes .
9. Obtenha o cinto de Hipólita , rainha da Amazônia .
10. Obtenha o gado do gigante de três corpos, Geryon .
11. Roube três das maçãs de ouro das Hespérides .
12. Capture e traga Cerberus de volta .

Primeiro: leão da Neméia

Héracles vagou pela área até chegar à cidade de Cleonae . Lá ele conheceu um menino que disse que se Hércules matasse o leão da Neméia e voltasse vivo em 30 dias, a cidade sacrificaria um leão a Zeus , mas se ele não voltasse em 30 dias ou morresse, o menino se sacrificaria para Zeus. Outra versão afirma que ele conheceu Molorchos, um pastor que havia perdido seu filho para o leão, dizendo que se ele voltasse em 30 dias, um carneiro seria sacrificado a Zeus. Se ele não voltasse dentro de 30 dias, seria sacrificado aos mortos Hércules como uma oferta de luto.

Enquanto procurava pelo leão, Hércules lançou algumas flechas para usar contra ele, sem saber que seu pelo dourado era impenetrável. Quando ele encontrou e atirou no leão, atirando nele com seu arco, ele descobriu a propriedade protetora da pele quando a flecha ricocheteou inofensivamente na coxa da criatura. Depois de algum tempo, Hércules fez o leão voltar para sua caverna. A caverna tinha duas entradas, uma das quais Hércules bloqueou; ele então entrou no outro. Naqueles aposentos escuros e próximos, Hércules atordoou a besta com sua clava e, usando sua força imensa, estrangulou-a até a morte. Durante a luta, o leão mordeu um de seus dedos. Outros dizem que ele atirou flechas nele, eventualmente atirando na boca sem armadura. Depois de matar o leão, ele tentou esfolá-lo com uma faca de seu cinto, mas falhou. Ele então tentou afiar a faca com uma pedra e até tentou com a própria pedra. Finalmente, Atena , percebendo a situação do herói, disse a Hércules para usar uma das próprias garras do leão para esfolar a pele. Outros dizem que a armadura de Hércules era, na verdade, a pele do Leão de Cithaeron .

Quando ele voltou no 30º dia carregando a carcaça do leão nos ombros, o rei Euristeu ficou pasmo e aterrorizado. Euristeu o proibiu de entrar na cidade novamente; a partir de então, ele deveria exibir os frutos de seu trabalho fora dos portões da cidade. Eurystheus então contaria a Hércules suas tarefas por meio de um arauto, não pessoalmente. Euristeu até mandou fazer uma grande jarra de bronze para ele, para se esconder de Hércules, se necessário. Eurystheus então o avisou que as tarefas se tornariam cada vez mais difíceis.

Segundo: Lernaean Hydra

O segundo trabalho de Hércules foi matar a Hidra Lernaean , que Hera havia levantado apenas para matar Hércules. Ao chegar ao pântano perto do Lago Lerna , onde a Hydra morava, Hércules usou um pano para cobrir a boca e o nariz para se proteger da fumaça venenosa. Ele disparou flechas em chamas no covil da Hydra, a fonte de Amymone , uma caverna profunda da qual ela só saiu para aterrorizar as aldeias vizinhas. Ele então confrontou a Hydra, empunhando uma foice de colheita (de acordo com algumas pinturas em vasos antigos), uma espada ou seu famoso porrete. Ruck e Staples (1994: 170) apontaram que a reação da criatura ctônica era botânica: ao cortar cada uma de suas cabeças, ele descobriu que duas voltaram a crescer, uma expressão da desesperança de tal luta para qualquer pessoa, exceto o herói . Além disso, uma das cabeças da Hydra - a do meio - era imortal.

Os detalhes da luta estão explícitos na Bibliotheca (2.5.2): percebendo que não poderia derrotar a Hydra dessa forma, Hércules pediu ajuda a seu sobrinho Iolaus . Seu sobrinho então teve a ideia (possivelmente inspirada em Atenas ) de usar um tição para queimar os tocos do pescoço após cada decapitação. Héracles cortou cada cabeça e Iolaus cauterizou os tocos abertos. Vendo que Héracles estava ganhando a luta, Hera enviou um caranguejo gigante para distraí-lo. Ele o esmagou com seu poderoso pé. Ele cortou a única cabeça imortal da Hydra com uma espada dourada dada a ele por Atenas. Hércules o colocou sob uma grande rocha no caminho sagrado entre Lerna e Elaius (Kerenyi 1959: 144), e mergulhou suas flechas no sangue venenoso da Hydra, e assim sua segunda tarefa foi concluída. A versão alternativa desse mito é que, depois de cortar uma cabeça, ele mergulhou sua espada nela e usou seu veneno para queimar cada cabeça para que não voltasse a crescer. Hera, chateada por Héracles ter matado a besta que ela criou para matá-lo, colocou-a na abóbada azul-escura do céu como a constelação de Hidra . Ela então transformou o caranguejo na constelação de Câncer .

Mais tarde, Hércules usou uma flecha mergulhada no sangue venenoso da Hidra para matar o centauro Nessus ; e o sangue contaminado de Nessus foi aplicado à Túnica de Nessus , pela qual o centauro teve sua vingança póstuma. Ambos Estrabão e Pausanias relatório que o mau cheiro do rio Anigrus em Elis , fazendo com que todos os peixes do rio não comestíveis, tinha a reputação de ser devido ao veneno da Hydra, lavado das setas Heracles usados no centauro.

Terceiro: Ceryneian Hind

Euristeu e Hera ficaram muito irritados porque Hércules havia sobrevivido ao Leão da Neméia e à Hidra de Lerna . Para o terceiro trabalho, eles encontraram uma tarefa que pensaram que significaria a ruína para o herói. Não era matar uma besta ou monstro, pois já havia sido estabelecido que Hércules poderia vencer até mesmo os oponentes mais temíveis. Em vez disso, Eurystheus ordenou que ele capturasse o Hind Ceryneian , que era tão rápido que poderia ultrapassar uma flecha.

Depois de iniciar a busca, Hércules acordou do sono e viu a corça pelo brilho de seus chifres . Hércules então perseguiu o traseiro a pé por um ano inteiro pela Grécia , Trácia , Ístria e a terra dos hiperbóreos . Em algumas versões, ele capturou o traseiro enquanto dormia, deixando-o coxo com uma rede de armadilha. Em outras versões, ele encontrou Artemis em seu templo; ela disse a ele para deixar a corça e contar a Euristeu tudo o que havia acontecido, e seu terceiro parto seria considerado concluído. Ainda outra versão afirma que Hércules prendeu o Hind com uma flecha entre as patas dianteiras.

Eurystheus deu a Hércules esta tarefa na esperança de incitar a raiva de Ártemis em Hércules por sua profanação de seu animal sagrado. Quando ele estava voltando com a corça, Hércules encontrou Ártemis e seu irmão Apolo . Ele implorou perdão à deusa, explicando que precisava pegá-lo como parte de sua penitência, mas prometeu devolvê-lo. Artemis o perdoou, frustrando o plano de Euristeu de que ela o punisse.

Ao trazer a corça para Euristeu, foi-lhe dito que ela se tornaria parte do zoológico do rei . Hércules sabia que precisava devolver a corça como havia prometido, então concordou em entregá-la com a condição de que o próprio Euristeu saísse e a tomasse dele. O rei saiu, mas no momento em que Hércules soltou a traseira, ele correu de volta para sua dona e Hércules saiu, dizendo que Euristeu não tinha sido rápido o suficiente.

Quarto: Javali Erymanthian

Eurystheus ficou desapontado por Hércules ter vencido mais uma criatura e foi humilhado pela fuga da corça, então ele atribuiu a Hércules outra tarefa perigosa. Segundo alguns relatos, o quarto trabalho foi trazer o temível Javali Erymanthian de volta vivo para Euristeu (não há um único relato definitivo dos trabalhos). No caminho para o Monte Erymanthos, onde o javali vivia, Hércules visitou Pholus ("homem das cavernas"), um centauro gentil e hospitaleiro e velho amigo. Héracles comeu com Pholus em sua caverna (embora o centauro devorou ​​sua carne crua) e pediu vinho. Pholus tinha apenas uma jarra de vinho, um presente de Dionísio para todos os centauros do Monte Erymanthos. Héracles o convenceu a abri-lo e o cheiro atraiu os outros centauros. Eles não entenderam que o vinho precisa ser temperado com água, ficaram bêbados e atacaram Hércules. Héracles atirou neles com suas flechas venenosas, matando muitos, e os centauros recuaram até a caverna de Quíron .

Pholus estava curioso para saber por que as flechas causavam tantas mortes. Ele pegou um, mas deixou cair, e a flecha atingiu seu casco, envenenando-o. Uma versão afirma que uma flecha perdida atingiu Quíron também. Ele era imortal, mas ainda sentia a dor. A dor de Quíron foi tão grande que ele se ofereceu para desistir de sua imortalidade e tomar o lugar de Prometeu , que havia sido acorrentado ao topo de uma montanha para ter seu fígado comido diariamente por uma águia . O torturador de Prometeu, a águia, continuou sua tortura em Quíron, então Hércules a matou com uma flecha. É geralmente aceito que o conto pretendia mostrar Hércules como o recipiente da imortalidade renunciada de Quíron. No entanto, esta história contradiz o fato de que Quíron mais tarde ensinou Aquiles . A história dos centauros às vezes aparece em outras partes dos doze trabalhos, assim como a libertação de Prometeu.

Hércules visitou Quíron para obter conselhos sobre como capturar o javali, e Quíron lhe disse para conduzi-lo na neve espessa, o que deixa seu trabalho no meio do inverno. Hércules pegou o javali, amarrou-o e levou-o de volta para Euristeu, que ficou com medo dele e se abaixou em seu pithos de armazenamento semienterrado , implorando a Hércules que se livrasse da besta.

Quinto: Estábulos Augeanos

O quinto trabalho foi limpar os estábulos do rei Augeas . Essa missão pretendia ser humilhante e impossível, uma vez que esse gado divino era imortal e havia produzido uma enorme quantidade de esterco. O Augean ( / ɔː dʒ I ə n / ) estábulos não tinha sido limpo em mais de 30 anos, e mais de 1.000 gado viveu lá. No entanto, Hércules conseguiu redirecionar os rios Alfeu e Peneus para lavar a sujeira.

Antes de iniciar a tarefa, Hércules pedira a Augeas um décimo do gado se ele terminasse a tarefa em um dia, e Augeas concordou, mas depois Augeas se recusou a honrar o acordo, alegando que Hércules havia recebido a ordem de cumprir a tarefa de Eurystheus de qualquer maneira. Heracles reivindicou sua recompensa no tribunal, e foi apoiado pelo filho Augeas' Phyleus . Augeas baniu os dois antes que o tribunal decidisse. Hércules voltou, matou Augeas e deu seu reino a Phyleus.

O sucesso desse trabalho foi finalmente descontado, pois as águas impetuosas haviam feito o trabalho de limpar os estábulos e porque Hércules foi pago para fazer o trabalho; Euristeu determinou que Hércules ainda tinha sete trabalhos a realizar.

Sexto: pássaros Stymphalian

O sexto trabalho era derrotar os pássaros Stymphalian , pássaros carnívoros com bicos feitos de bronze e penas metálicas afiadas que eles podiam lançar em suas vítimas. Eles eram sagrados para Ares , o deus da guerra. Além disso, seu esterco era altamente tóxico. Eles haviam migrado para o lago Stymphalia em Arcádia , onde se reproduziram rapidamente e dominaram o campo, destruindo colheitas locais, árvores frutíferas e habitantes da cidade. Héracles não poderia ir muito longe no pântano, pois ele não suportaria seu peso. Atena , percebendo a situação do herói, deu a Hércules um chocalho que Hefesto fizera especialmente para a ocasião. Héracles sacudiu o chocalho e assustou os pássaros no ar. Héracles então atirou em muitos deles com suas flechas. O resto voou para longe, para nunca mais voltar. Os Argonautas os encontrariam mais tarde.

Sétimo: Touro de Creta

O sétimo trabalho foi capturar o Touro de Creta , pai do Minotauro . Hércules navegou para Creta , onde o Rei Minos deu permissão a Hércules para levar o touro embora e até ofereceu-lhe ajuda (o que Hércules recusou, plausivelmente porque ele não queria que o trabalho fosse descontado como antes). O touro estava causando estragos em Creta, arrancando plantações e nivelando as paredes do pomar. Hércules se esgueirou por trás do touro e então usou as mãos para estrangulá-lo (parando antes que fosse morto), e então o despachou de volta para Tiryns. Euristeu, que se escondeu em seu pithos à primeira vista da criatura, quis sacrificar o touro a Hera, que odiava Hércules. Ela recusou o sacrifício porque refletiu glória em Hércules. O touro foi solto e vagou pela Maratona , ficando conhecido como Touro Maratônico. Teseu mais tarde sacrificaria o touro para Atenas e / ou Apolo .

Oitavo: Éguas de Diomedes

Como o oitavo de seus Doze Trabalhos, também classificado como o segundo dos trabalhos não- Peloponenses , Hércules foi enviado pelo Rei Euristeu para roubar as Éguas de Diomedes . A loucura das éguas foi atribuída à sua dieta antinatural, que consistia na carne de convidados desavisados ​​ou estranhos à ilha. Algumas versões do mito dizem que as éguas também expeliam fogo ao respirar. As éguas, que eram o terror da Trácia, eram mantidas amarradas por correntes de ferro a uma manjedoura de bronze na agora desaparecida cidade de Tirida e eram chamadas de Podargos (o veloz), Lampon (o brilhante), Xanthos (o amarelo) e Deinos ( ou Deinus, o terrível). Embora muito semelhantes, há pequenas variações nos detalhes exatos da captura das éguas.

Em uma versão, Hércules trouxe vários voluntários para ajudá-lo a capturar os cavalos gigantes. Depois de dominar os homens de Diomedes, Hércules quebrou as correntes que prendiam os cavalos e levou as éguas para o mar. Sem saber que as éguas eram devoradoras de homens e incontroláveis, Hércules as deixou sob o comando de seu companheiro favorito, Abderus , enquanto ele partia para lutar contra Diomedes. Ao retornar, Hércules descobriu que o menino havia sido comido. Como vingança, Hércules alimentou Diomedes com seus próprios cavalos e então fundou Abdera ao lado da tumba do menino.

Em outra versão, Hércules, que visitava a ilha, ficava acordado para não ter a garganta cortada por Diomedes durante a noite e cortava as correntes que prendiam os cavalos quando todos dormiam. Tendo assustado os cavalos no terreno elevado de uma colina, Hércules cavou rapidamente uma trincheira na península, enchendo-a de água e, assim, inundando a planície baixa. Quando Diomedes e seus homens se viraram para fugir, Hércules os matou com um machado (ou uma clava) e deu o corpo de Diomedes aos cavalos para acalmá-los.

Em outra versão, Hércules primeiro capturou Diomedes e o alimentou para as éguas antes de libertá-las. Somente depois de perceber que seu rei estava morto, seus homens, os bistonianos , atacaram Hércules. Ao ver as éguas investindo contra eles, conduzidas em uma carruagem por Abderus, os bistonianos se viraram e fugiram.

Em todas as versões, os cavalos são acalmados comendo carne humana, dando a Hércules a oportunidade de fechar suas bocas e levá-los facilmente de volta ao rei Euristeu, que dedicou os cavalos a Hera . Em algumas versões, eles podiam vagar livremente por Argos , ficando permanentemente calmos, mas em outras, Euristeu ordenou que os cavalos levados para o Olimpo fossem sacrificados a Zeus, mas Zeus os recusou e enviou lobos, leões e ursos para matar eles. Roger Lancelyn Green afirma em seus Contos dos Heróis Gregos que os descendentes das éguas foram usados ​​na Guerra de Tróia e sobreviveram até a época de Alexandre, o Grande. Após o incidente, Eurystheus enviou Hércules para trazer de volta o Cinturão de Hipólita .

Nono: Cinturão de Hipólita

A filha de Euristeu , Admete, queria o Cinturão de Hipólita , rainha das Amazonas , um presente de seu pai Ares. Para agradar sua filha, Eurystheus ordenou que Hércules recuperasse o cinto como seu nono trabalho de parto.

Levando consigo um bando de amigos, Hércules zarpou, parando na ilha de Paros , que era habitada por alguns filhos de Minos. Os filhos mataram dois companheiros de Hércules, um ato que deixou Hércules furioso. Ele matou dois dos filhos de Minos e ameaçou os outros habitantes até que lhe foram oferecidos dois homens para substituir seus companheiros caídos. Hércules concordou e levou dois netos de Minos, Alcaeus e Sthenelus . Eles continuaram sua viagem e desembarcaram na corte de Lycus , a quem Hércules defendeu em uma batalha contra o rei Mygdon de Bebryces . Depois de matar o rei Mygdon, Hércules deu grande parte das terras a seu amigo Lycus. Lycus chamou a terra de Heraclea . A tripulação então partiu para Themiscyra , onde Hippolyta morava.

Tudo teria corrido bem para Hércules se não fosse por Hera. Hipólita, impressionada com Hércules e suas façanhas, concordou em dar-lhe o cinto e o teria feito se Hera não se disfarçasse e caminhasse entre as amazonas semeando sementes de desconfiança. Ela alegou que os estranhos estavam tramando para tirar a rainha das Amazonas. Alarmadas, as mulheres partiram a cavalo para enfrentar Hércules. Quando Hércules os viu, ele pensou que Hipólita estivera tramando tal traição o tempo todo e nunca quisera entregar o cinto, então ele a matou, pegou o cinto e voltou para Eurystheus.

Décimo: Gado de Geryon

O décimo trabalho foi obter o gado do gigante de três corpos, Geryon . No relato mais completo da Bibliotheca de Pseudo-Apolodorus, Hércules teve que ir para a ilha de Erytheia no extremo oeste (às vezes identificada com as Hespérides , ou com a ilha que forma a cidade de Cádiz ) para obter o gado. No caminho para lá, ele cruzou o deserto da Líbia e ficou tão frustrado com o calor que atirou uma flecha no sol . O deus-sol Hélios "em admiração por sua coragem" deu a Hércules a taça de ouro que Hélios usava para navegar pelo mar de oeste para leste todas as noites. Hércules levou a taça até Eriteia; Hércules na xícara era um dos motivos favoritos na cerâmica de figuras negras . Esse meio de transporte mágico solapa qualquer geografia literal de Erytheia, a "ilha vermelha" do pôr-do-sol.

Quando Hércules pousou em Erytheia, ele foi confrontado pelo cão de duas cabeças Orthrus . Com um golpe de seu bastão de madeira de oliveira, Hércules matou Ortro. Eurytion, o pastor, veio ajudar Orthrus, mas Hércules tratou com ele da mesma maneira.

Ao ouvir a comoção, Geryon entrou em ação, carregando três escudos e três lanças, e usando três capacetes. Ele atacou Hércules no Rio Antemus, mas foi morto por uma das flechas envenenadas de Hércules. Héracles atirou com tanta força que a flecha perfurou a testa de Geryon, "e Geryon inclinou o pescoço para o lado, como uma papoula que estraga suas formas delicadas, espalhando suas pétalas de uma só vez."

Héracles então teve que levar o gado de volta para Euristeu. Nas versões romanas da narrativa, Hércules conduziu o gado sobre o Monte Aventino, no futuro local de Roma . O gigante Caco , que morava ali, roubou um pouco do gado enquanto Hércules dormia, fazendo o gado andar para trás para não deixar rastros, repetição do truque do jovem Hermes . De acordo com algumas versões, Hércules dirigiu seu gado restante passando pela caverna, onde Caco havia escondido os animais roubados, e eles começaram a chamar uns aos outros. Em outras versões, a irmã de Caco, Caca, disse a Hércules onde ele estava. Heracles então matou Cacus e montou um altar no local, mais tarde o local do Forum Boarium de Roma (o mercado de gado).

Para irritar Hércules, Hera enviou um moscardo para morder o gado, irritá-lo e espalhá-lo. Em um ano, Hércules os recuperou. Hera então enviou uma inundação que elevou o nível de um rio tanto que Hércules não pôde cruzar com o gado. Ele empilhou pedras no rio para tornar a água mais rasa. Quando ele finalmente chegou à corte de Euristeu, o gado foi sacrificado a Hera.

Décimo primeiro: Maçãs Douradas das Hespérides

Depois que Hércules completou os primeiros dez trabalhos, Euristeu deu-lhe mais dois, alegando que matar a Hidra não contava (porque Iolaus ajudou Hércules), nem limpar os Estábulos Augianos (seja porque ele foi pago para o trabalho ou porque os rios fizeram o trabalhar).

O primeiro trabalho adicional foi roubar três das maçãs de ouro do jardim das Hespérides . Hércules primeiro pegou o Velho do Mar , o deus do mar que muda de forma, para descobrir onde ficava o Jardim das Hespérides.

Em algumas variações, Hércules, no início ou no final desta tarefa, encontra Antaeus , que era invencível enquanto tocava sua mãe, Gaia , a Terra. Héracles matou Antaeus segurando-o no alto e apertando-o em um abraço de urso.

Heródoto afirma que Hércules parou no Egito , onde o rei Busiris decidiu fazer para ele o sacrifício anual, mas Hércules escapou de suas correntes.

Héracles finalmente chegou ao jardim das Hespérides, onde encontrou Atlas segurando o céu sobre os ombros. Hércules persuadiu Atlas a obter as três maçãs douradas para ele, oferecendo-se para segurar os céus em seu lugar por um tempo. Atlas poderia obter as maçãs porque, nesta versão, ele era o pai ou outro parente das Hespérides. Isso teria tornado o trabalho - como a Hydra e os estábulos de Augias - vazio porque Hércules havia recebido ajuda. Quando Atlas voltou, ele decidiu que não queria pegar os céus de volta e, em vez disso, ofereceu entregar as maçãs ele mesmo, mas Hércules o enganou ao concordar em permanecer no lugar de Atlas com a condição de que Atlas o substituísse temporariamente enquanto Hércules ajustava seu capa. Atlas concordou, mas Hércules renegou e foi embora com as maçãs. De acordo com uma versão alternativa, Heracles matou Ladon , o dragão que guardava as maçãs. Euristeu ficou furioso porque Hércules havia realizado algo que Euristeu pensava que não poderia ser feito.

Décimo segundo: Cerberus

O décimo segundo e último trabalho foi a captura de Cerberus , o cão de três cabeças e cauda de dragão que era o guardião dos portões do Submundo . Para se preparar para sua descida ao Mundo Inferior, Hércules foi para Elêusis (ou Atenas ) para ser iniciado nos Mistérios de Elêusis . Ele entrou no submundo, e Hermes e Atenas foram seus guias.

Enquanto no submundo, Heracles encontrou Teseu e Pirithous . Os dois companheiros foram presos por Hades por tentativa de sequestro de Perséfone . Uma tradição fala de cobras enroladas em suas pernas e depois se transformando em pedra; outro que Hades fingiu hospitalidade e preparou um banquete convidando-os a se sentar. Eles, sem saber, se sentaram em cadeiras de esquecimento e foram permanentemente enredados. Quando Hércules puxou Teseu primeiro de sua cadeira, parte de sua coxa se agarrou a ela (isso explica as coxas supostamente magras dos atenienses), mas a Terra tremeu na tentativa de libertar Pirithous, cujo desejo de ter a deusa para si era tão insultante ele estava condenado a ficar para trás.

Heracles encontrou Hades e pediu permissão para trazer Cérbero à superfície, o que Hades concordou se Hércules pudesse subjugar a besta sem usar armas. Hércules dominou Cérbero com as próprias mãos e jogou a fera sobre suas costas. Ele carregou Cérbero para fora do Mundo Inferior através de uma entrada de caverna no Peloponeso e o trouxe para Euristeu, que novamente fugiu para seu pithos . Eurystheus implorou a Hércules para devolver Cérbero ao Mundo Inferior, oferecendo em troca liberá-lo de qualquer trabalho posterior quando Cérbero desaparecesse de volta para seu mestre.

Rescaldo

Depois de completar os Doze Trabalhos, uma tradição diz que Hércules se juntou a Jasão e os Argonautas em sua busca pelo Velocino de Ouro . No entanto, Herodorus (c. 400 aC) contestou isso e negou que Hércules jamais navegou com os argonautas. Uma tradição separada (por exemplo, Argonautica ) faz com que Hércules acompanhe os Argonautas, mas ele não viajou com eles até a Cólquida .

De acordo com a peça de Eurípedes, Hércules , é neste ponto, depois que seus trabalhos estão concluídos e ele está voltando para casa para encontrar sua esposa e família, que ele enlouquece e os mata, após o que é exilado de Tebas e parte para Atenas.

Interpretação alegórica

Alguns gregos antigos encontraram significados alegóricos de natureza moral, psicológica ou filosófica nos Trabalhos de Hércules. Essa tendência tornou-se mais proeminente no Renascimento. Por exemplo, Heráclito , o Gramático, escreveu em seus Problemas Homéricos :

Eu me viro para Héracles. Não devemos supor que ele alcançou tal poder naqueles dias como resultado de sua força física. Em vez disso, ele era um homem de intelecto, um iniciado na sabedoria celestial, que, por assim dizer, lançou luz sobre a filosofia, que estava oculta nas trevas profundas. O mais autoritário dos estóicos concorda com este relato ... O javali (Erymanthiano) que ele venceu é a incontinência comum dos homens; o leão (de Neméia) é a corrida indiscriminada em direção a objetivos impróprios; da mesma forma, ao acorrentar paixões irracionais, ele deu origem à crença de que havia acorrentado o touro violento (cretense). Ele baniu a covardia também do mundo, na forma da corça de Ceryneia. Houve outro "trabalho" também, não propriamente assim chamado, no qual ele limpou a massa de esterco (dos estábulos de Augias) - em outras palavras, a imundície que desfigura a humanidade. Os pássaros (Stymphalian) que ele espalhou são as esperanças ventosas que alimentam nossas vidas; a hidra de muitas cabeças que ele queimou, por assim dizer, com os fogos da exortação, é o prazer, que começa a crescer novamente assim que é extirpado.

-  Donald Andrew Russell, David Konstan, Heraclitus: Homeric Problems 33 (2005)

Veja também

• Angim
• Copreus de Elis

Notas

Referências

• Apollodorus , Apollodorus, The Library, com uma tradução em inglês de Sir James George Frazer, FBA, FRS em 2 volumes. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press ; Londres, William Heinemann Ltd. 1921. Versão online na Biblioteca Digital Perseus .
• Burkert, Walter (1985). Religião grega . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
• Gantz, Timothy , Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources , Johns Hopkins University Press, 1996, Two volumes: ISBN  978-0-8018-5360-9 (Vol. 1), ISBN  978-0-8018-5362 -3 (Vol. 2).
• Hard, Robin, The Routledge Handbook of Greek Mythology: Baseado no "Handbook of Greek Mythology" de HJ Rose , Psychology Press, 2004, ISBN  9780415186360 . Livros do Google .
• Kerényi, Carl , The Heroes of the Greeks , Thames and Hudson, London, 1959.

links externos

• Trabalhos de Hércules no Arquivo de Imagens Livius
• Os Trabalhos de Hércules na Biblioteca Digital Perseus