Éditos gregos de Kandahar de Ashoka - Kandahar Greek Edicts of Ashoka

Editos gregos de Kandahar de Ashoka
Kandahar grego inscription.jpg
Inscrição grega pelo rei Ashoka, descoberta em Kandahar
Material Comprimido de arenito
Tamanho 45x69,5 cm
Escrita grego
Criada cerca de 258 AC
Período / cultura Século 3 a.C.
Descoberto 31 ° 36′09 N 65 ° 39′32 E
Lugar Old Kandahar , Kandahar , Afeganistão
Éditos gregos de Kandahar de Ashoka estão localizados no Afeganistão
Editos gregos de Kandahar de Ashoka
Localização da inscrição grega de Kandahar no Afeganistão.

Os Editos Gregos de Kandahar de Ashoka estão entre os Editos Principais do Rock do Imperador Indiano Ashoka (reinou 269-233 aC), que foram escritos na língua grega e na língua prácrita . Eles foram encontrados na antiga área da Antiga Kandahar (conhecida como Zor Shar em Pashto , ou Shahr-i-Kona em Farsi ) em Kandahar em 1963. Acredita-se que a Antiga Kandahar foi fundada no século 4 aC por Alexandre, o Grande , que lhe deu o nome grego antigo de Ἀλεξάνδρεια Ἀραχωσίας ( Alexandria da Aracósia ).

Os editais existentes são encontrados em uma placa de calcário, que provavelmente pertenceu a um edifício, e seu tamanho é de 45x69,5 cm e tem cerca de 12 cm de espessura. Estas são as únicas inscrições Ashoka que se acredita terem pertencido a um edifício de pedra. O início e o fim do fragmento estão faltando, o que sugere que a inscrição era original significativamente mais longa e pode ter incluído todos os 14 Editos de Ashoka em grego, como em vários outros locais na Índia. A placa com a inscrição foi comprada no mercado de Kandahar pelo médico alemão Seyring, e os arqueólogos franceses descobriram que ela havia sido escavada na Antiga Kandahar . A placa foi então oferecida ao Museu de Cabul , mas sua localização atual é desconhecida após o saque do museu em 1992-1994.

Fundo

Comunidades gregas viviam no noroeste do império Mauryan, atualmente no Paquistão , notavelmente a antiga Gandhara perto da atual capital do Paquistão, Islamabad e na região de Gedrosia , e atualmente no sul do Afeganistão, após a conquista e os esforços de colonização de Alexandre o Grande ao redor 323 AC. Essas comunidades, portanto, foram importantes na área do Afeganistão durante o reinado de Ashoka.

Contente

Uma foto de 1881 mostrando as ruínas da cidadela de Old Kandahar ("Zor Shar"), onde a inscrição grega foi descoberta
A inscrição grega de Kandahar estava localizada nos limites do reino indiano, perto da fronteira com o reino Greco-bactriano e Ai-Khanoum .

O Édito é uma versão grega do final do 12º Edito (que descreve os preceitos morais) e do início do 13º Édito (que descreve o remorso e a conversão do rei após a guerra em Kalinga ), o que o torna uma parte de uma Pedra Principal Édito . Esta inscrição não usa outro idioma em paralelo, ao contrário da famosa inscrição na rocha bilíngue de Kandahar em língua grega e aramaica, descoberta na mesma área geral.

A língua grega usada na inscrição é de muito alto nível e exibe refinamento filosófico. Ele também mostra uma compreensão profunda da linguagem política do mundo helênico no século 3 aC. Isso sugere a presença de uma presença grega altamente culta em Kandahar naquela época.

Implicações

A proclamação desse édito em Kandahar costuma ser considerada prova de que Ashoka tinha controle sobre aquela parte do Afeganistão , presumivelmente depois que Seleuco I cedeu esse território a Chandragupta Maurya em seu acordo de paz de 305 AEC. O Édito também mostra a presença de uma considerável população grega na área onde grandes esforços foram feitos para convertê-los ao budismo. Na mesma época, os gregos se estabeleceram no reino greco-bactriano e, particularmente, na cidade fronteiriça de Ai-Khanoum , no norte do Afeganistão.

Tradução

Édito grego de Kandahar de Ashoka
tradução do inglês Texto grego original

(Fim do Édito Nb12)
"... piedade e autodomínio em todas as escolas de pensamento; e aquele que é mestre de sua língua é o mais mestre de si mesmo. E não deixe que eles se elogiem ou menosprezem seus vizinhos em qualquer assunto , pois isso é vão. Ao agir de acordo com este princípio, eles se exaltam e conquistam seus vizinhos; ao transgredir essas coisas, eles se condenam e antagonizam seus vizinhos. Aqueles que se elogiam e denegrem seus vizinhos são egoístas, desejando brilham em comparação com os outros, mas de fato se machucam. É necessário respeitar-se mutuamente e aceitar as lições uns dos outros. Em todas as ações, convém ser compreensivo, compartilhando entre si tudo o que se compreende. E com aqueles que assim se esforçam que não haja hesitação em dizer essas coisas, a fim de que persistam na piedade em tudo.

(Início do Edital Nb13)
No oitavo dia do reinado de Piodasses , ele conquistou Kalinga. Cento e cinquenta mil pessoas foram capturadas e deportadas, e cem mil outras foram mortas, e quase o mesmo número morreu de outra forma. Depois disso, a piedade e a compaixão se apoderaram dele e ele sofreu gravemente. Da mesma maneira com que ordenou a abstenção de seres vivos, ele demonstrou zelo e esforço para promover a piedade. E ao mesmo tempo o rei viu isso com desagrado: dos brâmanes e Sramins e outros praticantes de piedade que vivem lá [em Kalinga] - e estes devem estar atentos aos interesses do rei e devem reverenciar e respeitar seu professor, seu pai e sua mãe, e amar e cuidar fielmente de seus amigos e companheiros e deve usar seus escravos e dependentes tão delicadamente quanto possível - se, daqueles assim engajados lá, algum morreu ou foi deportado e o resto considerou isso levianamente, o rei tomado com extrema má vontade. E que entre outras pessoas existem ... "

-  Tradução de REM Wheeler.

Kandahar grego inscription.jpg

  1. [.εὐ] σέβεια καὶ ἐγκράτεια κατὰ πάσας τὰς διατριβάς · ἐγκρατὴς δὲ μάλιστά ἐστιν
  2. ὃς ἂν γλώσης ἐγκρατὴς ἦι. Καὶ μήτε ἑαυτοὺς ἐπα [ι] νῶσιν, μήτε τῶν πέλας ψέγωσιν
  3. περὶ μηδενός · κενὸγ γάρ ἐστιν · καὶ πειρᾶσθαι μᾶλλον τοὺς πέλας ἐπαινεῖν καὶ
  4. μὴ ψέγειν κατὰ πάντα τρόπον. Ταῦτα δὲ ποιοῦντες ἑαυτοὺς αὔξουσι καὶ τοὺς
  5. πέλας ἀνακτῶνται · παραβαίνοντες δὲ ταῦτα, ἀκ (λ) εέστεροί τε γίνονται καὶ τοῖς
  6. πέλας ἀπέχθονται. Οἳ δ 'ἂν ἑαυτοὺς ἐπαινῶσιν, τοὺς δὲ πέλας ψέγωσιν φιλοτιμότερον
  7. διαπράτονται, βουλόμενοι παρὰ τοὺς λοιποὺς ἐγλάμψαι, πολὺ δὲ μᾶλλον βλάπτου [σι]
  8. ἑαυτούς. Πρέπει δὲ ἀλλήλους θαυμάζειν καὶ τὰ ἀλλήλων διδάγματα παραδέχεσθα [ι].
  9. Ταῦτα δὲ ποιοῦντες πολυμαθέστεροι ἔσονται, παραδιδόντες ἀλλήλοις ὅσα
  10. ἕκαστος αὐτῶν ἐπίσταται. Καὶ τοῖς ταῦτα ἐπ [α] σκοῦσι ταῦτα μὴ ὀκνεῖν λέγειν ἵνα δει-
  11. αμείνωσιν διὰ παντὸς εὐσεβοῦντες. Ὀγδόωι ἔτει βασιλεύοντος Πιοδάσσου
  12. κατέστρ (α) πται τὴν Καλίγγην. Ἦν ἐζωγρημένα καὶ ἐξηγμένα ἐκεῖθεν σωμάτων
  13. μυριάδες δεκαπέντε καὶ ἀναιρέθησαν ἄλλαι μυριάδες δέκα καὶ σχεδὸν ἄλλοι τοσοῦ-
  14. τοι ἐτελεύτησαν. Ἀπ 'ἐκείνου τοῦ χρόνου ἔλεος καὶ οἶκτος αὐτὸν ἔλαβεν · καὶ βαρέως ἤνεγκεν ·
  15. δι 'οὗ τρόπου ἐκέλευεν ἀπέχεσθαι τῶν ἐμψύχων σπουδήν τε καὶ σύντα (σ) ιν πεποίηται
  16. περὶ εὐσεβείας. Καὶ τοῦτο ἔτι δυσχερέστερον ὑπείληφε ὁ βασιλεύς · καὶ ὅσοι ἐκεῖ ωἴκουν
  17. βραμεναι ἢ σραμεναι ἢ καὶ ἄλλοι τινὲς οἱ περὶ τὴν εὐσέβειαν διατρίβοντες, τοὺς ἐκεῖ οἰκοῦ-
  18. ντας ἔδει τὰ τοῦ βασιλέως συμφωνοντα νοεῖν, καὶ διδάσκαλον καὶ πατωνα καὶ μητα
  19. ἐπαισχύνεσθαι καὶ θαυμάζειν, φίλους καὶ ἑταίρους ἀγαπᾶν καὶ μὴ διαψεύδεσθαι,
  20. δούλοις καὶ μισθωτοῖς ὡς κουφότατα χρᾶσθαι, τούτων ἐκεῖ τῶν τοιαῦτα διαπρασσο-
  21. μένων εἴ τις τέθνηκεν ἢ ἐξῆκται, καὶ τοῦτο ἐμ παραδρομῆι οἱ λοιποὶ ἥγεινται, ὁ δὲ
  22. [β] ασιλεὺς σφόδρα ἐπὶ τούτοις ἐδυσχωνανεν. Καὶ ὅτι ἐν τοῖς λοιποῖς ἔθνεσίν εἰσιν


-  Transliteração por Daniel Schlumberger .

Outras inscrições em grego em Kandahar

Antiga cidade de Old Kandahar (vermelho) e afloramento montanhoso de Chil Zena (azul) no lado oeste de Kandahar .

A inscrição na rocha bilíngue de Kandahar , descoberta em 1958, é a outra inscrição grega conhecida por Ashoka na área de Kandahar. Foi encontrado na encosta do afloramento Chil Zena, no lado oeste da cidade de Kandahar.

Duas outras inscrições em grego são conhecidas em Kandahar. Uma é a dedicatória de um grego que se autodenomina "filho de Aristonax" (século III aC). A outra é uma composição elegíaca de Sophytos, filho de Naratos (século II aC).

Veja também

Referências

Coordenadas : 31 ° 36′09 ″ N 65 ° 39′32 ″ E / 31,60250 ° N 65,65889 ° E / 31.60250; 65,65889

Editos de Ashoka
(governado de 269–232 aC)
Anos reinos
da Ashoka
Tipo de edital
(e localização das inscrições)
Localização geográfica
Ano 8 Fim da guerra Kalinga e conversão ao " Dharma "
10º ano Editais de rock menor Eventos relacionados:
Visita à árvore Bodhi em Bodh Gaya
Construção do Templo Mahabodhi e trono de diamante em Bodh Gaya
Predication em toda a Índia.
Dissensões no Terceiro Conselho Budista da Sangha Na língua indiana: Inscrição de Sohgaura Ereção dos Pilares de Ashoka


Inscrição de rock bilíngue em Kandahar
(em grego e aramaico , Kandahar )
Editais de Pedra Menor em Aramaico :
Inscrição Laghman , inscrição Taxila
Ano 11 e posterior Editais de rochas menores (n ° 1, n ° 2 e n ° 3)
( Panguraria , Maski , Palkigundu e Gavimath , Bahapur / Srinivaspuri , Bairat , Ahraura , Gujarra , Sasaram , Mandagiri , Yerragudi , Udegolam , Nittur , Brahmagiri , Siddapur , Jatinga-Rameshwara )
12 anos e mais tarde Inscrições das cavernas Barabar Editos de rock principal
Editais do Pilar Menor Editos principais do rock em grego: Editos n ° 12-13 ( Kandahar ) Editos

principais do rock na língua indiana:
Editos No.1 ~ No.14
(na escrita Kharoshthi : Shahbazgarhi , Editos Mansehra
(na escrita Brahmi : Kalsi , Girnar , Sopara , Editos de Sannati , Yerragudi , Delhi ) Editos
principais do rock 1-10, 14, Editos separados 1 e 2 :
( Dhauli , Jaugada )
Édito do cisma , édito da rainha
( Sarnath Sanchi Allahabad )
inscrição de Lumbini , inscrição de Nigali Sagar
Ano 26, 27
e mais tarde
Editos do Pilar Principal
Na língua indiana:
Edições do Pilar Principal No.1 ~ No.7
( Pilar Allahabad Delhi, Topra Kalan Rampurva Lauria Nandangarh Lauriya-Araraj Amaravati )

Inscrições derivadas em aramaico , na rocha:
Kandahar, Edict No.7 e Pul-i-Darunteh, Edict No.5 ou No.7

  1. ^ a b c Yailenko, Les máximas delphiques d'Aï Khanoum e a formação da doutrina do dhamma d'Asoka, 1990, p. 243 .
  2. ^ Inscrições de Asoka de DC Sircar p. 30
  3. ^ Handbuch der Orientalistik de Kurt A. Behrendt p. 39
  4. ^ Handbuch der Orientalistik de Kurt A. Behrendt p. 39