Inscrição de rock bilíngue em Kandahar - Kandahar Bilingual Rock Inscription
| Inscrição de rock bilíngue em Kandahar / (Édito de Kandahar de Ashoka) | |
|---|---|
| |
| Material | Rocha |
| Tamanho | Alt 55xL 49,5cm |
| Escrita | Grego e aramaico |
| Criada | por volta de 260 AC |
| Período / cultura | Século 3 a.C. |
| Descoberto | 31 ° 36′56,3 N 65 ° 39′50,5 E |
| Lugar | Chehel Zina , Kandahar , Afeganistão |
| Localização actual | Museu de Cabul , Afeganistão |
 
Localização da inscrição na rocha bilíngue de Kandahar no Afeganistão .
 Inscrição de rock bilíngue em Kandahar (Afeganistão)
| |
A inscrição bilíngue de Kandahar na rocha , (também Kandahar Edict of Ashoka , às vezes "Chehel Zina Edict" ), é um famoso édito bilíngue em grego e aramaico, proclamado e esculpido em pedra pelo governante do Império Maurya indiano Ashoka (r.269-233 a.C. ) por volta de 260 AC. É a primeira inscrição conhecida de Ashoka, escrita no ano 10 de seu reinado (260 aC), precedendo todas as outras inscrições, incluindo seus primeiros Editos de Pedra Menor , suas inscrições nas cavernas de Barabar ou seus Editos de Pedra Principal . Esta primeira inscrição foi escrita exclusivamente em grego clássico e aramaico . Foi descoberto em 1958, durante alguns trabalhos de escavação abaixo de uma camada de entulho de 1 m de altura, e é conhecido como KAI 279.
Às vezes é considerado um dos vários " Editos de Rock Menor " de Ashoka (e então chamado de "Edito de Rock Menor No.4), em contraste com seus" Editos de Rock Principal "que contêm porções ou a totalidade de seus Editos de 1 a 14 . Foram encontrados dois decretos no Afeganistão com inscrições em grego, sendo um deles este édito bilíngue em grego e aramaico, o outro sendo a inscrição em grego de Kandahar apenas em grego. Este decreto bilíngue foi encontrado em uma rocha na encosta da montanha de Chehel Zina (também Chilzina, ou Chil Zena, "Quarenta Passos"), que forma o bastião natural ocidental da antiga Alexandria Arachosia e atual Cidade Velha de Kandahar .
O Édito ainda está em vigor na encosta da montanha. De acordo com Scerrato, "o bloco fica na base oriental da pequena sela entre as duas colinas escarpadas abaixo do pico em que o célebre Cehel Zina de Babur é cortado". Um elenco pode ser visto no Museu de Cabul . No Édito, Ashoka defende a adoção de "Piedade" (usando o termo grego Eusebeia para " Dharma ") para a comunidade grega.
Fundo
Comunidades gregas viviam no noroeste do império Mauryan, atualmente no Paquistão , notadamente a antiga Gandhara perto da atual capital do Paquistão , Islamabad , e na região de Arachosia , hoje no sul do Afeganistão, após a conquista e os esforços de colonização de Alexandre o Grande ao redor 323 AC. Essas comunidades, portanto, parecem ter ainda sido significativas na área do Afeganistão durante o reinado de Ashoka, cerca de 70 anos depois de Alexandre.
Contente
Ashoka proclama sua fé, 10 anos após o início violento de seu reinado, e afirma que os seres vivos, humanos ou animais, não podem ser mortos em seu reino. Na parte helenística do Édito, ele traduz o Dharma que defende por "Piedade" εὐσέβεια , Eusebeia , em grego. O uso do aramaico reflete o fato de que o aramaico (o chamado aramaico oficial ) foi a língua oficial do Império Aquemênida, que governou aquelas partes até as conquistas de Alexandre, o Grande . O aramaico não é puramente aramaico, mas parece incorporar alguns elementos do iraniano . De acordo com DDKosambi, o aramaico não é uma tradução exata do grego, e parece que ambos foram traduzidos separadamente de um texto original em Magadhi , a língua oficial comum da Índia na época, usado em todos os outros Editos de Ashoka em Língua indiana, mesmo em áreas linguisticamente distintas como Kalinga . Está escrito em alfabeto aramaico .
Esta inscrição é na verdade bastante curta e de conteúdo geral, em comparação com a maioria dos Editos de Pedra Principal de Ashoka, incluindo a outra inscrição em grego de Ashoka em Kandahar, o Édito Grego de Kandahar de Ashoka , que contém porções longas dos decretos 12 e 13, e provavelmente continha muito mais, já que foi cortado no início e no final.
Implicações
A proclamação desse Édito em Kandahar costuma ser considerada prova de que Ashoka tinha controle sobre aquela parte do Afeganistão , presumivelmente depois que Seleucos cedeu esse território a Chandragupta Maurya em seu acordo de paz de 305 AEC. O Édito também mostra a presença de uma população grega considerável na área, mas também mostra a importância remanescente do aramaico, várias décadas após a queda do Império Aquemênida . Na mesma época, os gregos estavam firmemente estabelecidos no recém-criado reino Greco-Bactriano sob o reinado de Diodotus I , e particularmente na cidade fronteiriça de Ai-Khanoum , não muito longe, na parte norte do Afeganistão.
De acordo com Sircar, o uso do grego no Édito de fato significa que a mensagem se destinava aos gregos que viviam em Kandahar, enquanto o uso do aramaico se destinava às populações iranianas dos Kambojas .
Transcrição
As versões grega e aramaica variam um pouco e parecem ser interpretações bastante livres de um texto original em prácrito . O texto aramaico reconhece claramente a autoridade de Ashoka com expressões como "nosso Senhor, rei Priyadasin ", "nosso senhor, o rei", sugerindo que os leitores eram de fato os súditos de Ashoka, enquanto a versão grega permanece mais neutra com o simples expressão "Rei Ashoka".
Grego (transliteração)
- δέκα ἐτῶν πληρη [...] ων βασι [λ] εὺς
- Πιοδασσης εὐσέβεια [ν ἔδ] ε [ι] ξεν τοῖς ἀν-
- θρώποις, καὶ ἀπὸ τούτου εὐσεβεστστους
- τοὺς ἀνθρώπους ἐποίησεν καὶ πάντα
- εὐθηνεῖ κατὰ πᾶσαν γῆν • καὶ ἀπέχεται
- βασιλεὺς τῶν ἐμψύχων καὶ οἱ λοιποὶ δὲ
- ἀνθρωποι καὶ ὅσοι θηρευταὶ ἤ αλιείς
- βασιλέως πέπαυνται θηρεύοντες καὶ
- εἲ τινες ἀκρατεῖς πέπαυνται τῆς ἀκρα-
- σίας κατὰ δύναμιν, καὶ ἐνήκοοι πατρὶ
- καὶ μητρὶ καὶ τῶν πρεσβυτωνων παρὰ
- τὰ πρότερον καὶ τοῦ λοιποῦ λῶιον
- καὶ ἄμεινον κατὰ πάντα ταῦτα
- ποιοῦντες διάξουσιν.
Inglês (tradução do grego)
- Dez anos (de reinado) tendo sido completados, Rei
- Piodasses divulgada (a doutrina de)
- Piedade ( εὐσέβεια , Eusebeia ) para com os homens; e a partir deste momento ele fez
- homens mais piedosos, e tudo prospera por toda parte
- o mundo inteiro. E o rei se abstém de (matar)
- seres vivos, e outros homens e aqueles que (são)
- caçadores e pescadores do rei desistiram
- da caça. E se alguns (foram) intemperantes, eles
- cessaram de sua intemperança como estava em seu
- potência; e obediente a seu pai e mãe e a
- os mais velhos, em oposição ao passado também no futuro,
- agindo assim em todas as ocasiões, eles viverão melhor
- e mais feliz. "
Aramaico (no alfabeto hebraico , forma estilizada do alfabeto aramaico )
| Romanização | aramaico |
|---|---|
|
|
Inglês (tradução do aramaico)
- Dez anos se passaram (?). Aconteceu (?) Que nosso senhor, o rei Priyadasin, tornou-se o instituidor da Verdade,
- Desde então, o mal diminuiu entre todos os homens e todos os infortúnios (?) Fizeram desaparecer; e [há] paz assim como alegria em toda a terra.
- E, além disso, [há] isto com respeito à comida: para o nosso senhor, o rei, [apenas] alguns
- [animais] são mortos; vendo isso, todos os homens desistiram [da matança de animais]; mesmo (?) aqueles homens que pescam (isto é, os pescadores) estão sujeitos à proibição.
- Da mesma forma, aqueles que não tinham restrição deixaram de sê-lo.
- E a obediência à mãe e ao pai e aos velhos [reina] em conformidade com as obrigações impostas pelo destino a cada [pessoa].
- E não há julgamento para todos os homens piedosos,
- Isso [isto é, a prática do Direito] foi lucrativo para todos os homens e será mais lucrativo [no futuro].
Outras inscrições em grego em Kandahar
A outra inscrição grega bem conhecida, o Édito grego de Kandahar de Ashoka , foi encontrada 1,5 km ao sul da inscrição bilíngüe na rocha, na antiga cidade de Old Kandahar (conhecida como Zor Shar em pashto , ou Shahr-i-Kona em Dari ), Kandahar, em 1963. Pensa-se que o Antigo Kandahar foi fundado no século 4 aC por Alexandre o Grande, que lhe deu o nome grego antigo de Αλεξάνδρεια Aραχωσίας ( Alexandria da Aracósia ). O Édito é uma versão grega do final do 12º Édito (que descreve os preceitos morais) e do início do 13º Édito (que descreve o remorso e a conversão do rei após a guerra em Kalinga ). Esta inscrição não usa outro idioma em paralelo. É uma placa de calcário, que provavelmente pertenceu a um edifício, e tem as dimensões de 45x69,5 cm. Faltam o início e o fim do fragmento, o que sugere que a inscrição era original significativamente mais longa e pode ter incluído todos os quatorze Editos de Ashoka, como em vários outros locais na Índia. A língua grega usada na inscrição é de muito alto nível e exibe refinamento filosófico. Ele também mostra uma compreensão profunda da linguagem política do mundo helênico no século 3 aC. Isso sugere a presença de uma presença grega altamente culta em Kandahar naquela época.
Duas outras inscrições em grego são conhecidas em Kandahar. Uma é a dedicatória de um grego que se autodenomina "filho de Aristonax" (século III aC). A outra é uma composição elegíaca de Sophytos, filho de Naratos (século II aC).
Kandahar Édito grego de Ashoka , século III aC, Kandahar.
Inscrição em grego pelo "filho de Aristonax", século III aC, Kandahar.
Inscrição de Kandahar Sophytos , século II aC, Kandahar.
Veja também
- Lista de Editos da Ashoka
- Editos da Ashoka
- Greco-Budismo
- A inscrição greco-aramaica de Julius Aurelius Zenobius na Grande Colunata em Palmyra .
Referências
Origens
- Filiozat, J. (1961–1962). "Inscrição greco-aramaica de Ashoka perto de Kandahar" . Epigraphia Indica . 34 : 1–10.
.png){kind=small}
Coordenadas : 31 ° 36′56,3 ″ N 65 ° 39′50,5 ″ E / 31,615639 ° N 65,664028 ° E