Julius Wellhausen - Julius Wellhausen

Julius Wellhausen
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Nascer ( 1844-05-17 )17 de maio de 1844
Faleceu 7 de janeiro de 1918 (07/01/1918)(com 73 anos)
Educação Göttingen
Igreja Luterana
Escritórios ocupados
Professor de Antigo Testamento em Göttingen , Greifswald , Halle e Marburg
Título Doutor

Julius Wellhausen (17 de maio de 1844 - 7 de janeiro 1918) foi um alemão estudioso bíblico e orientalista . No curso de sua carreira, ele passou da pesquisa do Antigo Testamento , através dos estudos islâmicos, para a bolsa de estudos do Novo Testamento . Wellhausen contribuiu para a história da composição do Pentateuco / Torá e estudou o período formativo do Islã. Para o primeiro, ele é creditado como um dos criadores da hipótese documentária .

Biografia

Wellhausen nasceu em Hamelin, no Reino de Hanover . Filho de um pastor protestante, ele mais tarde estudou teologia na Universidade de Göttingen com Georg Heinrich August Ewald e tornou - se Privatdozent para a história do Antigo Testamento lá em 1870. Em 1872, ele foi nomeado professor ordinarius de teologia na Universidade de Greifswald . No entanto, ele se demitiu do corpo docente em 1882 por motivos de consciência, afirmando em sua carta de demissão:

Tornei-me teólogo porque o tratamento científico da Bíblia me interessou; só gradualmente cheguei a compreender que um professor de teologia também tem a tarefa prática de preparar os alunos para o serviço na Igreja Protestante, e que não sou adequado para essa tarefa prática, mas que, apesar de todo cuidado de minha parte, tornar meus ouvintes inadequados para seus cargos. Desde então, minha cátedra de teologia tem pesado muito em minha consciência.

Ele se tornou professor de extraordinarius de línguas orientais na Faculdade de Filologia em Halle , foi eleito professor ordinarius em Marburg em 1885 e foi transferido para Göttingen em 1892, onde permaneceu até sua morte.

Entre teólogos e estudiosos da Bíblia, ele é mais conhecido por seu livro, Prolegomena zur Geschichte Israels ( Prolegômenos para a História de Israel ). Após uma síntese detalhada das visões existentes sobre as origens dos primeiros cinco livros do Antigo Testamento, a contribuição de Wellhausen foi colocar o desenvolvimento desses livros em um contexto histórico e social. O argumento resultante, chamado de hipótese documental , tornou-se o modelo dominante para muitos estudiosos da Bíblia e assim permaneceu durante a maior parte do século XX. No reino dos estudos árabes, a maior conquista de Wellhausen continua sendo O Reino Árabe e sua queda .

Prolegomena zur Geschichte Israels e a hipótese documental

Wellhausen era famoso por suas investigações críticas sobre a história do Antigo Testamento e a composição do Hexateuch . Ele talvez seja mais conhecido por seu Prolegomena zur Geschichte Israels (1883, publicado pela primeira vez em 1878 como Geschichte Israels ), no qual ele apresentou uma formulação definitiva da hipótese documentária. Ele argumenta que a Torá (ou Pentateuco ) teve suas origens em uma redação de quatro textos originalmente independentes que datam de vários séculos após a época de Moisés , seu autor tradicional .

A hipótese de Wellhausen permaneceu o modelo dominante para os estudos do Pentateuco até o último quarto do século 20, quando começou a ser apresentada por outros estudiosos bíblicos que viam mais e mais mãos trabalhando na Torá e as atribuíam a períodos ainda mais recentes do que Wellhausen havia proposto .

Com relação às suas fontes, Wellhausen descreveu Wilhelm de Wette como "o autor da crítica histórica ao Pentateuco que marcou época". Em 1806, De Wette forneceu um mapeamento coerente inicial dos escritos do Velho Testamento dos autores J, E, D e P. Ele estava tão à frente de seu tempo, no entanto, que logo foi expulso de seu posto universitário. O jovem Julius Wellhausen deu continuidade ao trabalho de De Wette e transformou esses estudos em monumentos históricos.

Outros trabalhos

Uma lista de seleção de suas obras são as seguintes:

  • De gentibus et familiis Judaeis (Göttingen, 1870)
  • Der Text der Bücher Samuelis untersucht (Göttingen, 1871)
  • Die Phariseer und Sadducäer , um tratado clássico sobre o assunto (Greifswald, 1874)
  • Prolegomena zur Geschichte Israels (Berlin, 1882; 3ª ed., 1886; Eng. Trad., Edimburgo, 1883, 1891; 5ª edição alemã, 1899; publicado pela primeira vez em 1878 como Geschichte Israels ; tradução para o inglês Prolegomena to the History of Ancient Israel , Forgotten Books, 2008, ISBN  978-1-60620-205-0 . Também disponível no Project Gutenberg [1] )
  • Muhammed in Medina , uma tradução de Al-Waqidi (Berlim, 1882)
  • Die Composition des Hexateuchs und der historischen Bücher des Alten Testaments (1876/77, 3ª ed. 1899)
  • Israelitische und jüdische Geschichte (1894, 4ª ed. 1901)
  • Reste arabischen Heidentums (1897)
  • Das arabische Reich und sein Sturz , em sua época o relato moderno padrão da história dos omíadas (1902), tradução para o inglês The Arab Kingdom and its Fall (1927)
    • Tradução do urdu : "Saltanat e Arab Aur Uska Suqoot".
  • Skizzen und Vorarbeiten (1884-1899)
  • Medina vor dem Islam (1889)
  • Novo e edições revisadas de Friedrich Bleek 's Einleitung em Alte das Testamento (4-6, 1878-1893).
  • Die kleinen Propheten , uma brochura crítica (1902)
  • “O Livro dos Salmos” em Livros Sagrados do Antigo Testamento (Leipzig, 1895; Eng. Trad., 1898)

Em 1906, Die christliche Religion, mit Einschluss der israelitisch-jüdischen Religion apareceu, em colaboração com Adolf Jülicher , Adolf Harnack e outros. Ele também produziu trabalhos menos influentes como comentarista do Novo Testamento , publicando Das Evangelium Marci, übersetzt und erklärt em 1903, Das Evangelium Matthäi e Das Evangelium Lucae em 1904, e Einleitung in die drei ersten Evangelien em 1905.

Referências

Fontes adicionais

Leitura adicional

  • Steven Cassedy, "Walter Rauschenbusch, the Social Gospel Movement, and How Julius Wellhausen Unwittingly Helped Create American Progressivism in the Twentieth Century", em Shawna Dolansky (ed.), Sacred History, Sacred Literature: Essays on Ancient Israel, the Bible, e Religião em homenagem a RE Friedman em seu sexagésimo aniversário. Winnona Lake: Eisenbrauns, 2008; pp. 315–324.
  • Paul Michael Kurtz, Kaiser, Christ e Canaan: The Religion of Israel in Protestant Germany, 1871–1918. Forschungen zum Alten Testament I / 122. Tübingen: Mohr Siebeck, 2018.

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