Julius Firmicus Maternus - Julius Firmicus Maternus

Julius Firmicus Maternus foi um escritor e astrólogo romano latino , que recebeu uma educação clássica pagã que o tornou familiarizado com o grego ; ele viveu no reinado de Constantino I (306 a 337 DC) e seus sucessores. Sua tripla carreira fez dele um advogado público, um astrólogo e, finalmente, um apologista cristão .

A marca explícita ou final do único manuscrito sobrevivente de seu De errore profanarum religionum ("Sobre o erro das religiões profanas") dá seu nome como Iulius Firmicus Maternus VC , identificando-o como um vir clarissimus e membro do Senado classe . Ele também foi o autor do mais extenso texto sobrevivente da astrologia romana , Matheseos libri octo ("Oito livros de astrologia"), escrito por volta de 334-337. Os manuscritos desta obra identificam-no como "o mais jovem" ( iunior ) ou "o siciliano" ( Siculus ). A cratera lunar Firmicus foi nomeada em sua homenagem.

O Matheseos foi dedicado ao governador da Campânia, Lollianus Mavortius , cujo conhecimento do assunto inspirou Firmicus, e cujo incentivo o apoiou durante a redação deste manual. É um dos últimos manuais extensos de uma astrologia "científica" que circulou no Ocidente antes do aparecimento dos textos árabes no século XII. Agostinho de Hipona , atraído pela astrologia em sua juventude em meados do século IV, fulminou contra as impiedades do estudo, em parte com base na visão dos astrólogos de que os planetas eram divindades, mas também em bases racionais, tomando, por exemplo, a divergência carreiras de gêmeos. O trabalho astrológico neoplatonista foi impresso pela primeira vez por Aldus Manutius em 1499, e freqüentemente foi reimpresso.

Por volta do ano 346, ele compôs De errore profanarum religionum , que dedicou a Constâncio II e Constante , filhos de Constantino, e que ainda existe. Ele se levanta para desprezar as crenças e práticas religiosas dos pagãos e implora ao imperador que elimine as antigas religiões como um dever sagrado que será recompensado por Deus . Na primeira parte (caps. 1-17) ele ataca os falsos objetos de culto entre os cultos orientais; no segundo (caps. 18-29) discute uma série de fórmulas e ritos ligados aos mistérios , com particular atenção e ânimo para as alegadas práticas homossexuais, recuperando de certa forma o desprezo que os senadores tinham na época da República à helenização da religião e cultura romanas.

Para os leitores do século 19, De errore profanarum religionum proporcionou um contraste tão nítido com o livro de Firmicus sobre astrologia (comumente referido como Matheseos ) que as duas obras foram geralmente atribuídas a escritores diferentes. No entanto, Clifford Herschel Moore identificou solidamente a autoria única das duas obras, por escolhas idiossincráticas de vocabulário e sintaxe, em uma dissertação supervisionada por Eduard Wölfflin (1897). Theodor Mommsen mostrou que o Mathesis foi composto no ano 336 e não em 354 como era anteriormente considerado, tornando-o um trabalho anterior ao De errore profanarum religionum ; leitores modernos que consideram a astrologia incompatível com o Cristianismo primitivo argumentam que ela teria sido escrita antes da conversão de Firmicus ao Cristianismo.

A obra cristã está preservada em um único manuscrito da Bibliotheca Palatina . Foi impresso pela primeira vez em Estrasburgo em 1562 e foi reimpresso várias vezes, tanto separadamente como combinado com os escritos polêmicos de Minucius Felix , Cipriano ou Arnobius .

Bibliografia

Edições

  • Matheseos libri VIII , 2 vols, editado por W. Kroll e F. Skutsch, Stuttgart, Teubner, 1968.

Traduções

Referências

Leitura adicional

  • Adolf Ebert , Geschichte der christlich-lateinischen Literatur , ed. 1889; p. 129 ff.
  • Otto Bardenhewer , Patrologie , ed. 1901, pág. 354.
  • Béatrice Caseau, "Firmicus Maternus: Un astrologue converti au christianisme ou la rhétorique du rejet sans appel", em La religion que j'ai quittée , éd. D. Tollet, Paris, Presses de la Sorbonne, 2007, 39-63.

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