John Macquarrie - John Macquarrie
John Macquarrie
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Nascer |
Renfrew , Escócia
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27 de junho de 1919
Faleceu | 28 de maio de 2007
Oxford , Inglaterra
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(com 87 anos)
Cônjuge (s) | Jenny Fallow (nascida Welsh) |
Carreira eclesiástica | |
Religião | Cristianismo ( Presbiteriano · Anglicano ) |
Igreja | |
Ordenado | |
Formação acadêmica | |
Alma mater | Universidade de Glasgow |
Orientador de doutorado | Ian Henderson |
Influências | Martin Heidegger |
Trabalho acadêmico | |
Disciplina | Teologia |
Subdisciplina | Teologia sistemática |
Escola ou tradição | Existencialismo |
Instituições | |
John Macquarrie TD FBA (1919–2007) foi um teólogo , filósofo e padre anglicano nascido na Escócia . Ele foi o autor de Princípios de Teologia Cristã (1966) e Jesus Cristo no Pensamento Moderno (1991). Timothy Bradshaw, escrevendo no Handbook of Anglican Theologians , descreveu Macquarrie como "inquestionavelmente o teólogo sistemático mais distinto do anglicanismo na segunda metade do século XX".
vida e carreira
Macquarrie nasceu em 27 de junho de 1919 em Renfrew , em uma devota família presbiteriana . Seu pai era um ancião da Igreja da Escócia com fortes raízes gaélicas . Macquarrie foi educado na Paisley Grammar School antes de estudar filosofia na Universidade de Glasgow com o ilustre estudioso Charles Arthur Campbell (MA 1940) e obteve um diploma em teologia (BD 1943).
Macquarrie alistou-se no exército britânico e serviu de 1943 a 1948. Ele foi ordenado como ministro presbiteriano na Igreja da Escócia em 1945 e serviu no Departamento de Capelães do Exército Real (1945-1948). Após a desmobilização, ele serviu como ministro da paróquia na Igreja da Escócia na Igreja de St Ninian, Brechin (1948–1953).
Macquarrie voltou para a Universidade de Glasgow para estudar para um PhD, que recebeu em 1954, enquanto trabalhava como professor de teologia sistemática no Trinity College, Glasgow . Seu supervisor foi Ian Henderson que, apesar de ter sido aluno de Karl Barth na Basiléia , era teologicamente mais alinhado com seu disputante, Rudolf Bultmann .
Em 1962, Macquarrie foi nomeado professor de Teologia Sistemática no Union Theological Seminary, na cidade de Nova York . Durante seu tempo nos Estados Unidos, Macquarrie tornou-se membro da Igreja Episcopal , parte da Comunhão Anglicana. Enquanto estava na Escócia, ele havia se sentido atraído pela igreja anglicana de lá, mas em deferência aos sentimentos de sua família e suas fortes raízes presbiterianas, ele manteve sua condição de membro da Igreja Presbiteriana da Escócia. Seu envolvimento na Igreja Episcopal nos Estados Unidos acabou levando-o a ser ordenado sacerdote pelo Bispo de Nova York em 16 de junho de 1965. No dia seguinte (Festa de Corpus Christi), ele celebrou sua primeira Eucaristia na Igreja de Santa Maria a Virgem na cidade de Nova York.
Ele foi Lady Margaret Professora de Divindade na Universidade de Oxford e residente canônico da Christ Church, Oxford , de 1970 a 1986. Após se aposentar, ele continuou a morar em Oxford e foi nomeado professor emérito e canônico emérito. Desde 1996 ele foi o Professor Martin Heidegger de Teologia Filosófica na Graduate Theological Foundation nos Estados Unidos .
Macquarrie foi agraciado com a Decoração Territorial em 1962. Em 1964 a Universidade de Glasgow conferiu-lhe o grau de Doutor em Letras e em 1969 a universidade concedeu-lhe o grau de Doutor da Divindade honoris causa . Em sua nomeação para a cadeira Lady Margaret em Oxford, ele começou como um mestre em artes . Em 1981 ele se tornou Doutor em Divindade pela Universidade de Oxford e em 1984 foi eleito Membro da Academia Britânica . Ele também recebeu os graus honorários de Doutor em Teologia Sagrada da University of the South (1967) e do General Theological Seminary (1968), Doctor of Divinity do Episcopal Theological Seminary of the Southwest (1981), da University of Dayton ( 1994) e a Graduate Theological Foundation, Indiana, e Doutor em Direito Canônico pela Nashotah House (1986).
Ele foi o palestrante Gifford de 1983–1984, lecionando sobre o tema "Em Busca da Deidade".
Macquarrie é freqüentemente classificado como existencialista e teólogo sistemático . Sua influência filosófica mais importante é a obra de Martin Heidegger . Essa influência pode ser atribuída à dissertação de Macquarrie de 1954, publicada como An Existentialist Theology: A Comparison of Heidegger e Bultmann (1955). Macquarrie continua sendo um dos mais importantes comentaristas e explicadores da obra de Heidegger. Sua co-tradução de Ser e Tempo para o inglês é considerada a versão canônica. Ele também foi um notável expositor de língua inglesa sobre a obra teológica e filosófica de Rudolf Bultmann .
Entre os livros mais lidos de Macquarrie estão Existencialismo , que pretende ser uma introdução ao assunto, e sua principal obra, Princípios de Teologia Cristã , uma obra de teologia sistemática que visa harmonizar o existencialismo e o pensamento cristão ortodoxo. Seu trabalho é caracterizado por imparcialidade para todos os lados e pontos de vista e, embora nem sempre facilmente acessível para aqueles sem uma boa formação em filosofia, sua escrita é considerada envolvente e muitas vezes espirituosa - pelo menos julgada pelos padrões do existencialismo e da teologia sistemática.
Opiniões sobre outras tradições religiosas
Macquarrie acreditava que o valor da verdade poderia residir em outras tradições de fé, embora rejeitasse o sincretismo. Em seu livro Mediators Between Human and Divine (1996), ele escreveu:
Em 1964, publiquei um artigo intitulado 'Cristianismo e outras religiões' ... [e] continuo a manter os pontos de vista que expressei então ... Acredito que, por mais difícil que seja, devemos manter nossas próprias tradições e ainda respeitar e até aprender com as tradições dos outros. Cheguei à conclusão de que deveria haver um fim para o proselitismo, mas igualmente não deveria haver sincretismo do tipo tipificado pelo movimento Baháʼí . (p. 2)
Nesse livro, Macquarrie comentou o que chamou de nove figuras históricas vistas por seus seguidores como mediadores entre o humano e o divino. Em relação a esses "mediadores", Macquarrie escreveu que
[T] aqui não haverá nenhuma tentativa de mostrar que qualquer um dos [mediadores] é superior aos outros ... o que já foi dito ... mostrou a impossibilidade de tal julgamento. Nenhum ser humano - e certamente não o presente escritor - tem o conhecimento exaustivo dos vários mediadores ou os critérios necessários para fazer tal julgamento. Ele também não tem a situação isolada que permitiria uma visão puramente objetiva da questão. Suponho que só Deus poderia fazer tal julgamento. (p. 12)
Ele concluiu que
Não nego por um momento que a verdade de Deus alcançou outros por outros canais - na verdade, espero e rezo para que assim seja. Portanto, embora tenha uma ligação especial com um mediador, tenho respeito por todos eles e tentei fazer uma apresentação justa de cada um. (p. 12)
Macquarrie morreu em 28 de maio de 2007 com 87 anos. Sua viúva, Jenny, morreu em agosto de 2008. Ele deixou dois filhos e uma filha. Seus arquivos são mantidos pela Biblioteca Bodleian , Oxford. O Projeto Macquarrie, uma coleção multimídia que inclui a biblioteca de pesquisa pessoal de Macquarrie, gravações de palestras, anotações de biblioteca e um tomo de sermões, está alojado na Graduate Theological Foundation em Indiana.
Trabalho
Livros
- ——— (1955). Uma Teologia Existencialista: uma comparação de Heidegger e Bultmann . Biblioteca de Filosofia e Teologia. Londres: SCM Press. OCLC 1213154 .
- Macquarrie, John (1960). The Scope of Demitologizing: Bultmann and His Critics . Biblioteca de Filosofia e Teologia. Londres: SCM Press. OCLC 3398057 .
- ——— (1965). Estudos em existencialismo cristão . Filadélfia, PA: Westminster Press. OCLC 385057 .
- ——— (1967). God-Talk: Um Exame da Linguagem e Lógica da Teologia . Nova York: Harper & Row. OCLC 378817 .
- ——— (1967). Deus e a secularidade . Novos rumos da teologia hoje. 3 . Filadélfia, PA: Westminster Press. OCLC 250894 .
- ——— (1968). Pensadores religiosos contemporâneos: de metafísicos idealistas a teólogos existenciais . Livros do Harper Forum. Nova York: Harper & Row. OCLC 377984 .
- ——— (1968). Martin Heidegger . Makers of Contemporary Theology. Richmond: John Knox Press. ISBN 978-0-804-20659-4. OCLC 373485 .
- ——— (1970). Três questões de ética . Nova York: Harper & Row. OCLC 62489 .
- ——— (1972). Existencialismo . Recursos teológicos. Filadélfia, PA: Westminster Press. ISBN 978-0-664-20916-2. OCLC 415251 .
- ——— (1972). Caminhos da espiritualidade . Nova York: Harper & Row. ISBN 978-0-060-65366-8. OCLC 333487 .
- ——— (1972). A fé do povo de Deus: uma teologia leiga . Nova York: Scribner. ISBN 978-0-684-12942-6. OCLC 514460 .
- ——— (1975). Unidade Cristã e Diversidade Cristã . Londres: SCM Press.
- ——— (1975). Benedição . A União da Igreja.
- ——— (1975). Pensando em Deus . Nova York: Harper & Row. ISBN 978-0-060-65367-5. OCLC 1346630 .
- ——— (1966). Princípios de Teologia Cristã . Nova York: Scribner. OCLC 384761 .. 2ª rev. ed. 1977.
- ——— (1978). Esperança Cristã . Nova York: Seabury Press..
- ——— (1978). A humildade de Deus . Filadélfia: Westminster Press..
- ——— (1984). In Search of Deity: An Essay in Dialectical Theism . Gifford Lectures, 1983. New York: Crossroad. ISBN 978-0-824-50682-7. OCLC 11443103 .
- ——— (1984). Mistério e verdade . Milwaukee: Marquette University Press..
- ———, ed. (1967). Dicionário de Ética Cristã . Filadélfia, PA: Westminster Press. OCLC 301246 .
- ——— (1986). Teologia, Igreja e Ministério . Nova York: Crossroad..
- ———; Childress, James F. , eds. (1986). O Dicionário Westminster de Ética Cristã . Filadélfia, PA: Westminster Press. ISBN 978-0-664-20940-7. OCLC 12665561 .- uma edição revisada de Um Dicionário de Ética Cristã
- ——— (1987). A reconciliação de um penitente: um relatório . GS Misc 258. Lambeth: Sínodo Geral da Igreja da Inglaterra..
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- ——— (1993). Em Busca da Humanidade: Uma Abordagem Teológica e Filosófica . Londres: SCM Press..
- ——— (1994). Heidegger e o Cristianismo . Hensley Henson Lectures, 1993-1994. Londres: Continuum.
- ——— (1995). Coisa e Sacramentalidade . Essex Papers in Theology and Society. Colchester: Centro para o Estudo de Teologia da Universidade de Essex..
- ——— (1996). Mediadores entre o Humano e o Divino . Londres: Continuum..
- ——— (1999). Um Guia para os Sacramentos . Londres: SCM Press..
- ——— (1998). Christology Revisited . Filadélfia: Trinity Press International..
- ——— (1999). Sobre ser teólogo: reflexões aos oitenta . Londres: SCM Press..
- ——— (2002). Pensamento religioso do século XX: as fronteiras da filosofia e da teologia . Edimburgo: Bloomsbury T. & T. Clark.. As edições anteriores foram publicadas em 1963 e 1981.
- ——— (2003). Perguntas teológicas teimosas . Londres: SCM Press. ISBN 0-334-02907-4. OCLC 51771306 .
- ——— (2004). Dois mundos são nossos: uma introdução ao misticismo cristão . Londres: SCM Press..
- ——— (2012). Convite à fé . Londres: SCM Press..
- ——— (2012). O Conceito de Paz . Firth Lectures, 1972. Reeditada com um novo prefácio. Londres: SCM Press..
Artigos
- ——— (julho de 1974). "Alguns problemas da cristologia moderna". Indian Journal of Theology . 23 (2–3): 155–75.
- ——— (1996). "The Legacy of Bultmann". Heythrop Journal . 37 (3): 348–59. doi : 10.1111 / j.1468-2265.1996.tb00836.x .
- (Primavera de 1979). “Existencialismo e método teológico”. Communio International Catholic Review. VI, Número 1: 5-15.
Referências
Leitura adicional
- Uma biografia da vida e do pensamento de Macquarrie é Existence, Being, and God: An Introduction to the Philosophical Theology of John Macquarrie ( ISBN 0-913729-08-6 ), 1985 (esgotado).
- Timothy Bradshaw, "John Macquarrie", em Alister E. McGrath (ed) SPCK Handbook of Anglican Theologians (London: SPCK, 1998), p. 168
- Coll, Niall (2008). "Cristologia Pós-Iluminismo de John Macquarrie". Irish Theological Quarterly . 73 (3–4): 282–93. doi : 10.1177 / 0021140008095439 . S2CID 170659805 .
- Russell, John M. (1994). "Macquarrie on Ministry: A Critical Analysis". Asia Journal of Theology . 8 (2): 210–31.
- Um relato detalhado da influência de Heidegger em Macquarrie, enquanto em Glasgow, durante o trabalho de Macquarrie em sua dissertação de 1954, pode ser encontrado em Teologias Heideggerianas de Hue Woodson : As Marcas de John Macquarrie, Rudolf Bultmann, Paul Tillich e Karl Rahner (Eugene: Wipf e Stock, 2018) ISBN 978-1-5326-4775-8
links externos
- Estudos Teológicos: Uma bibliografia de trabalhos de e sobre John Macquarrie
- Artigo da Enciclopédia da Biografia Mundial
- Thomas H. Carr, 'Só um Deus pode nos salvar', First Things vol. 55 (agosto / setembro de 1995), pp. 57-62
- John Macquarrie, 'O que ainda nos separa da Igreja Católica? An Anglican Reply ', em Hans Küng, Post-ecumenical Christianity (New York: Herder & Herder, 1970), pp. 45-53
- Obituário telegráfico
- Obituário em The Independent , 1 de junho de 2007 (escrito por David Fergusson, Professor de Divindade, Universidade de Edimburgo)
- Palestras, resumo e biografia do In Search of Deity
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