Johann Albert Fabricius - Johann Albert Fabricius

Johann Albert Fabricius

Johann Albert Fabricius (11 novembro de 1668 - 30 de abril 1736) foi um alemão erudito clássico e bibliógrafo.

Biografia

Fabricius nasceu em Leipzig , filho de Werner Fabricius, diretor musical da igreja de São Paulo em Leipzig, autor de várias obras, sendo a mais importante Deliciae Harmonicae (1656). O filho recebeu a educação infantil do pai, que no leito de morte o recomendou aos cuidados do teólogo Valentin Alberti .

Ele estudou com JG Herrichen , e depois em Quedlinburg com Samuel Schmid. Foi na biblioteca de Schmid, como disse depois, que ele encontrou os dois livros, Kaspar von Barth 's compêndio Adversariorum libri LX (1624) e Daniel Georg Morhof ' s Polyhistor (1688), que sugeriu a ele a idéia de sua Bibliothecae , o tipo de obra em que sua grande reputação foi fundada.

Ao retornar a Leipzig em 1686, ele publicou anonimamente dois anos depois sua primeira obra, Scriptorum recentiorum decas , um ataque a dez escritores da época. Sua Decas Decadum, sive plagiariorum et pseudonymorum centuria (1689) é a única de suas obras com a qual assina o nome de Faber. Fabricius então se dedicou ao estudo da medicina, que, entretanto, abandonou pelo da teologia ; e tendo ido para Hamburgo em 1693, ele propôs viajar para o exterior, quando as notícias inesperadas de que as despesas com sua educação haviam absorvido todo o seu patrimônio, e até mesmo o deixaram em dívida com seu administrador, o obrigaram a abandonar este projeto. Em 1693, ele publicou uma tese de doutorado De Platonismo Philonis Judaei, que contribuiu para que Filo de Alexandria perdesse sua posição como " padre honorário da Igreja ".

Ele, portanto, permaneceu em Hamburgo na qualidade de bibliotecário de Johann Friedrich Mayer (1650–1712). Em 1696, ele acompanhou seu patrono à Suécia ; e em seu retorno a Hamburgo, não muito depois, tornou-se candidato à cátedra de lógica e filosofia. Os sufrágios sendo divididos igualmente entre Fabricius e Sebastian Edzardus , um de seus oponentes, a nomeação foi decidida por sorteio em favor de Edzardus; mas, em 1699, Fabricius sucedeu a Vincent Placcius na cadeira de retórica e ética , cargo que ocupou até sua morte, recusando convites para Greifswald , Kiel , Giessen e Wittenberg . Ele morreu em Hamburgo. Os detalhes da vida de Fabricius podem ser encontrados em De Vita et Scriptis JA Fabricii Commentarius , de seu genro, HS Reimarus , o conhecido editor de Dio Cassius , publicado em Hamburgo em 1737.

Trabalho

Fabricius é creditado com 128 livros. Ele foi um bibliógrafo célebre e colecionador de manuscritos, e muitos de seus volumes são compilações, edições ou antologias.

Bibliotheca Latina

Uma de suas obras mais famosas e laboriosas é a Bibliotheca Latina. As divisões da compilação são:

  • os escritores da era de Tibério
  • para aquele dos Antoninos
  • para a decadência da linguagem
  • fragmentos de autores antigos e capítulos sobre a literatura cristã primitiva.
  • Uma obra complementar foi Bibliotheca Latina mediae et infimae Aetatis

Bibliotheca Graeca

A obra mais importante de Fabricius é a Bibliotheca Graeca (1705-1728, revisada e continuada por GC Harles , 1790-1812), uma obra que foi denominada maximus antiquae eruditionis thesaurus (o maior repositório do conhecimento antigo). Suas divisões são marcadas por Homero , Platão , Jesus , Constantino e a captura de Constantinopla em 1453, enquanto uma sexta seção é dedicada ao direito canônico, jurisprudência e medicina.

Outros trabalhos

  • Specimen elencticum historiae logicae , um catálogo dos tratados de lógica por ele conhecidos (1699)
  • Bibliotheca Antiquaria , um relato dos escritores cujas obras ilustravam antiguidades judaicas, gregas, romanas e cristãs (1713)
  • Centifolium Lutheranum , uma bibliografia luterana (1728)
  • Bibliotheca Ecclesiastica (1718)
  • Prefácio Vincent Placcius 's Theatrum anonymorum et pseudonymorum (1708).
  • Memoriae Hamburgenses (1710-1730), 7 vols.

Fabricius também foi influente na articulação de noções acadêmicas atuais da " Pseudepígrafa do Antigo Testamento " e dos " Apócrifos do Novo Testamento ", por meio de suas compilações de coleções de textos e trechos:

  • Codex apocryphus Novi Testamenti (1703)
  • Codex pseudepigraphus Veteris Testamenti (1713)
  • Codicis pseudepigraphi Veteris Testamenti Volumen alterum accedit Josephi veteris Christiani auctoria Hypomnesticon (1723)

Esses volumes foram amplamente citados e consultados até o século XX.

Notas

Bibliografia

  • Backus, Irene (1998). "Atitudes renascentistas em relação aos escritos apócrifos do Novo Testamento: Jacques Lefèvre d'Étaples e seus epígonos". Renaissance Quarterly . 51 . doi : 10.2307 / 2901964 . JSTOR   2901964 .
  • Charlesworth, James H. (1985). A Pseudepígrafa do Antigo Testamento e o Novo Testamento: Prolegômenos para o Estudo das Origens Cristãs . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Petersen, E. (2001). M. Pade (ed.). "Comunicação aprendida: Johann Albert Fabricius e as comunidades literárias". Leituras do Renascimento do Corpus Aristotelicum . Copenhagen: Museum Tusculanum.
  • Petersen, E. (1998). Intellectum liberare Johann Albert Fabricius: En humanist i Europa . Copenhagen: Museum Tusculanum.
  • Werner Raupp: Fabricius, Johann Albert. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 25, Bautz, Nordhausen 2005, ISBN   3-88309-332-7 , Sp. 393–408 (com bibliografia detalhada).
  • Werner Raupp: Fabricius, Johann Albert. In: O Dicionário dos Filósofos Alemães do Século XVIII. Editores Gerais Heiner F. Klemme, Manfred Kuehn, Bd. 1, Londres / Nova York 2010, S. 304–306.
  • Reed, Annette Yoshiko (2009). "The Modern Invention of Old Testament Pseudepigrapha". Journal of Theological Studies . 60 (2): 403–436. doi : 10.1093 / jts / flp033 .
  •  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Fabricius, Johann Albert ". Encyclopædia Britannica . 10 (11ª ed.). Cambridge University Press. p. 119

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