Judeus -Jews

judeus
יְהוּדִים ‎ ( Yehudim )
Estrela de Davi.svg
A Estrela de David , um símbolo comum do povo judeu
População total
14,6–17,8 milhões

População ampliada (inclui ascendência judaica total ou parcial):
20,7 milhões

Mapa da Diáspora Judaica no Mundo.svg
(2022, est.)
Regiões com populações significativas
 Israel (incluindo territórios ocupados ) 6.558.000–6.958.000
 Estados Unidos 5.700.000–10.000.000
 França 453.000–600.000
 Canadá 391.000–550.000
 Reino Unido 290.000–370.000
 Argentina 180.000–330.000
 Rússia 172.000–440.000
 Alemanha 116.000–225.000
 Austrália 113.000–140.000
 Brasil 93.000–150.000
 África do Sul 69.000–80.000
 Ucrânia 50.000–140.000
 Hungria 47.000–100.000
 México 40.000–50.000
 Holanda 30.000–52.000
 Bélgica 29.000–40.000
 Itália 28.000–41.000
 Suíça 19.000–25.000
 Chile 18.000–26.000
 Uruguai 17.000–25.000
 Peru 15.000–21.000
 Suécia 15.000–25.000
línguas
Religião
judaísmo
Grupos étnicos relacionados

Judeus ( hebraico : יְהוּדִים , ISO 259-2 : Yehudim , pronúncia israelense : [jehuˈdim] ) ou povo judeu é um grupo etnoreligioso e nação originária dos israelitas e hebreus do Israel e Judá históricos. A etnia judaica, a nacionalidade e a religião estão fortemente inter-relacionadas, pois o judaísmo é a religião étnica do povo judeu, embora sua observância varie de estrita a nenhuma.

Os judeus se originaram como um grupo étnico e religioso no Oriente Médio durante o segundo milênio aC, em uma parte do Levante conhecida como a Terra de Israel . A Estela de Merneptah do antigo Egito parece confirmar a existência de um povo de Israel em algum lugar em Canaã , já no século 13 aC ( final da Idade do Bronze ). Os israelitas, como resultado da população cananéia, consolidaram seu domínio na região com o surgimento dos reinos de Israel e Judá . Alguns consideram que esses israelitas sedentários de Canaã se fundiram com grupos nômades conhecidos como "hebreus". A experiência de vida na diáspora judaica , desde o cativeiro e exílio babilônico (embora poucas fontes mencionem esse período em detalhes) até a ocupação e exílio romano , e as relações históricas entre os judeus e sua pátria no Levante tornaram-se a partir de então uma característica importante de História , identidade , cultura e memória judaicas.

Nos milênios seguintes, as comunidades da diáspora judaica se fundiram em três grandes subdivisões étnicas de acordo com o local onde seus ancestrais se estabeleceram: os Ashkenazim ( Europa Central e Oriental ), os Sefarditas (inicialmente na Península Ibérica ) e os Mizrahim ( Oriente Médio e Norte da África). . Antes da Segunda Guerra Mundial , a população judaica global atingiu um pico de 16,7 milhões, representando cerca de 0,7 por cento da população mundial na época. Durante a Segunda Guerra Mundial, aproximadamente 6 milhões de judeus em toda a Europa foram sistematicamente assassinados pela Alemanha nazista durante o Holocausto . Desde então, a população aumentou lentamente novamente e, em 2018, foi estimada em 14,6–17,8 milhões pelo Berman Jewish DataBank , compreendendo menos de 0,2% da população mundial total. O moderno Estado de Israel é o único país onde os judeus formam a maioria da população.

Os judeus influenciaram e contribuíram significativamente para o progresso humano em muitos campos, tanto historicamente quanto nos tempos modernos, inclusive em ciência e tecnologia , filosofia , ética , literatura , política , negócios , arte , música , comédia , teatro , cinema , arquitetura , comida , medicina e religião . Os judeus escreveram a Bíblia , fundaram o Cristianismo e tiveram uma influência indireta, mas profunda, no Islã . Desta forma, os judeus também desempenharam um papel significativo no desenvolvimento da cultura ocidental .

Nome e etimologia

A palavra inglesa "judeu" continua o inglês médio Gyw, Iewe . Esses termos foram emprestados por meio do francês antigo giu , que evoluiu do anterior juieu , que por sua vez derivou de judieu/iudieu que, por elisão, retirou a letra "d" do latim medieval Iudaeus , que, como o termo grego do Novo Testamento Ioudaios , significava tanto "judeu" quanto " judeu " / "da Judéia ". O termo grego foi um empréstimo do aramaico *yahūdāy , correspondente ao hebraico יְהוּדִי Yehudi , originalmente o termo para o povo do reino de Judá. De acordo com a Bíblia hebraica , tanto o nome da tribo de Judá quanto o do reino de Judá derivam de Judá , o quarto filho de Jacó . Gênesis 29:35 e 49:8 conectam o nome "Judá" com o verbo yada , que significa "louvor", mas os estudiosos geralmente concordam que o nome tanto do patriarca quanto do reino tem uma origem geográfica - possivelmente referindo-se aos desfiladeiros e ravinas da região.

A palavra hebraica para "judeu" é יְהוּדִי Yehudi , com o plural יְהוּדִים Yehudim . Endônimos em outras línguas judaicas incluem o ladino ג׳ודיו Djudio (plural ג׳ודיוס , Djudios ) e o iídiche ייִד Yid (plural ייִדן Yidn ).

O equivalente etimológico está em uso em outras línguas, por exemplo, يَهُودِيّ yahūdī (sg.), al-yahūd (pl.), em árabe , "Jude" em alemão , "judeu" em português , "Juif" (m.)/ "Juive" (f.) em francês , "jøde" em dinamarquês e norueguês , "judío/a" em espanhol , "jood" em holandês , "żyd" em polonês etc., mas derivações da palavra "hebraico" também são em uso para descrever um judeu, por exemplo, em italiano ( Ebreo ), em persa ("Ebri/Ebrani" ( persa : عبری/عبرانی )) e russo ( Еврей, Yevrey ). A palavra alemã "Jude" é pronunciada[ˈjuːdə] , o adjetivo correspondente "jüdisch"[ˈjyːdɪʃ] (judeu) é a origem da palavra "iídiche".

De acordo com o American Heritage Dictionary of the English Language , quarta edição (2000),

É amplamente reconhecido que o uso atributivo do substantivo judeu , em frases como advogado judeu ou ética judaica , é vulgar e altamente ofensivo. Em tais contextos, o judaísmo é a única possibilidade aceitável. Algumas pessoas, no entanto, tornaram-se tão cautelosas com essa construção que estenderam o estigma a qualquer uso de judeu como substantivo, uma prática que traz seus próprios riscos. Em uma frase como Há agora vários judeus no conselho , o que é inquestionável, a substituição de um circunlocução como povo judeu ou pessoas de origem judaica pode, por si só, causar ofensa por parecer implicar que judeu tem uma conotação negativa quando usado como um substantivo.

Identidade

Mapa de Canaã

O judaísmo compartilha algumas das características de uma nação , uma etnia , uma religião e uma cultura , fazendo com que a definição de quem é judeu varie ligeiramente, dependendo se uma abordagem religiosa ou nacional para a identidade é usada. Geralmente, no uso secular moderno, os judeus incluem três grupos: pessoas que nasceram em uma família judia, independentemente de seguirem ou não a religião, aqueles que têm algum histórico ou linhagem ancestral judaica (às vezes incluindo aqueles que não têm descendência estritamente matrilinear ), e pessoas sem qualquer origem ou linhagem ancestral judaica que se converteram formalmente ao judaísmo e, portanto, são seguidores da religião.

As definições históricas da identidade judaica têm sido tradicionalmente baseadas em definições haláchicas de descendência matrilinear e conversões haláchicas. Essas definições de quem é judeu remontam à codificação da Torá Oral no Talmude Babilônico , por volta de 200 EC . Interpretações de sábios judeus de seções do Tanakh – como Deuteronômio 7:1-5 , que proibia o casamento entre ancestrais israelitas judeus e sete nações não-israelitas: “por isso [ou seja, dar suas filhas aos filhos deles ou tomar as filhas deles para seus filhos,] desviariam seus filhos de me seguir, para servir a outros deuses" - são usados ​​como uma advertência contra o casamento entre judeus e gentios . Levítico 24:10 diz que o filho no casamento entre uma mulher hebréia e um egípcio é "da comunidade de Israel". Isso é complementado por Esdras 10:2–3 , onde os israelitas que retornam da Babilônia juram deixar de lado suas esposas gentias e seus filhos. Uma teoria popular é que o estupro de mulheres judias em cativeiro fez com que a lei da identidade judaica fosse herdada pela linha materna, embora estudiosos desafiem essa teoria citando o estabelecimento talmúdico da lei desde o período pré-exílio. Outro argumento é que os rabinos mudaram a lei de descendência patrilinear para matrilinear devido ao estupro generalizado de mulheres judias por soldados romanos. Desde o movimento anti-religioso Haskalah do final dos séculos 18 e 19, as interpretações halakhic da identidade judaica foram desafiadas.

De acordo com o historiador Shaye JD Cohen , o status dos descendentes de casamentos mistos foi determinado patrilinearmente na Bíblia. Ele traz duas explicações prováveis ​​para a mudança nos tempos da Mishná : primeiro, a Mishná pode ter aplicado a mesma lógica aos casamentos mistos que aplicava a outras misturas ( Kil'ayim ). Assim, o casamento misto é proibido, assim como a união de um cavalo e um burro , e em ambas as uniões a prole é julgada matrilinearmente. Em segundo lugar, os Tannaim podem ter sido influenciados pela lei romana , que ditava que quando um dos pais não pudesse contrair um casamento legal, a prole seguiria a mãe . O rabino Rivon Krygier segue um raciocínio semelhante, argumentando que a descendência judaica havia anteriormente passado pela descendência patrilinear e a lei da descendência matrilinear tinha suas raízes no sistema jurídico romano.

Origens

Representação egípcia da visita de asiáticos ocidentais em roupas coloridas, rotuladas como Aamu . A pintura é da tumba de um oficial da 12ª dinastia, Khnumhotep II , em Beni Hasan , e datada de c. 1900 aC. Seus contemporâneos bíblicos mais próximos foram os primeiros hebreus, como Abraão e José .
Representação do rei Jeú , décimo rei do reino do norte de Israel , no Obelisco Negro de Shalmaneser III , 841–840 aC. Este é "o único retrato que temos na arte do antigo Oriente Próximo de um monarca israelita ou judeu".

Uma reconstrução factual da origem dos judeus é um empreendimento difícil e complexo. Exige o exame de pelo menos 3.000 anos da história humana antiga, usando documentos em grande quantidade e variedade, escritos em pelo menos dez idiomas do Oriente Próximo . Como a descoberta arqueológica depende de pesquisadores e estudiosos de diversas disciplinas, o objetivo é interpretar todos os dados factuais, com foco na teoria mais consistente. A pré-história e a etnogênese dos judeus estão intimamente entrelaçadas com a arqueologia, a biologia e os registros textuais históricos, bem como a literatura religiosa e a mitologia. O estoque étnico ao qual os judeus originalmente traçam sua ascendência era uma confederação de tribos de língua semítica da Idade do Ferro conhecidas como os israelitas que habitavam uma parte de Canaã durante os períodos tribais e monárquicos . Judeus modernos são nomeados e também descendentes do reino israelita do sul de Judá .

De acordo com a narrativa da Bíblia hebraica , a ascendência judaica remonta aos patriarcas bíblicos , como Abraão , seu filho Isaque , o filho de Isaque , Jacó , e as matriarcas bíblicas Sara , Rebeca , Lia e Raquel , que viviam em Canaã . As Doze Tribos são descritas como descendentes dos doze filhos de Jacó. Jacó e sua família migraram para o Antigo Egito após serem convidados pelo próprio Faraó a morar com o filho de Jacó, José . Os descendentes dos patriarcas foram posteriormente escravizados até o Êxodo liderado por Moisés , após o qual os israelitas conquistaram Canaã sob o sucessor de Moisés, Josué , passou pelo período dos juízes bíblicos após a morte de Josué e, por meio da mediação de Samuel , tornou-se sujeito a um rei, Saul , que foi sucedido por Davi e depois Salomão , após o qual a Monarquia Unida terminou e foi dividida em um Reino separado de Israel e um Reino de Judá . O Reino de Judá é descrito como compreendendo a Tribo de Judá , a Tribo de Benjamim , parcialmente a Tribo de Levi , e posteriormente acrescentando remanescentes de outras tribos que migraram para lá do Reino de Israel. Os judeus modernos reivindicam a linhagem dessas tribos desde que as dez tribos do norte foram perdidas após o cativeiro assírio .

A arqueologia moderna e a visão histórica atual descartaram amplamente a historicidade dessa narrativa. Ele foi reformulado como constituindo a inspiradora narrativa do mito nacional dos israelitas . Os israelitas e sua cultura, de acordo com o relato arqueológico e histórico moderno, não ultrapassaram a região pela força, mas, em vez disso, se ramificaram dos povos e da cultura cananéia por meio do desenvolvimento de uma religião monolatrística distinta - e posteriormente monoteísta - do Yahwismo centrada em Javé , um dos deuses do panteão cananeu. O crescimento da crença centrada em Javé, juntamente com uma série de práticas de culto, gradualmente deu origem a um grupo étnico israelita distinto , separando-os de outros cananeus.

Os israelitas tornaram-se visíveis no registro histórico como um povo entre 1200 e 1000 AC. Não é certo se ocorreu um período como o dos juízes bíblicos nem se alguma vez houve uma Monarquia Unida . Há evidências arqueológicas bem aceitas referindo-se a "Israel" na Estela de Merneptah , que data de cerca de 1200 aC, e os cananeus são atestados arqueologicamente na Idade do Bronze Médio. Há um debate sobre a existência mais antiga dos Reinos de Israel e Judá e sua extensão e poder, mas os historiadores concordam que um Reino de Israel existia por c. 900 aC e que um reino de Judá existia por c. 700 aC. É amplamente aceito que o Reino de Israel foi destruído por volta de 720 aC, quando foi conquistado pelo Império Neo-Assírio .

História

O termo judeu originou-se do romano "Judéia" e denotou alguém do reino do sul de Judá. A mudança de etnônimo de "israelitas" para "judeus" (habitante de Judá), embora não esteja contida na Torá , é explicitada no Livro de Ester (século IV a.C.), um livro do Ketuvim , a terceira seção da Tanakh Judaico . Em 587 AEC, Nabucodonosor II , rei do Império Neobabilônico , sitiou Jerusalém , destruiu o Primeiro Templo e deportou os cidadãos mais proeminentes de Judá.

De acordo com o Livro de Esdras , o persa Ciro, o Grande, encerrou o exílio babilônico em 538 aC, um ano depois de ter capturado a Babilônia. O exílio terminou com o retorno sob Zorobabel , o Príncipe (assim chamado porque era descendente da linhagem real de Davi ) e Josué, o Sacerdote (um descendente da linha dos antigos Sumos Sacerdotes do Templo) e a construção do Segundo Templo no período 521-516 aC. O Cilindro de Ciro , uma tabuleta antiga na qual está escrita uma declaração em nome de Ciro referindo-se à restauração de templos e repatriação de povos exilados, tem sido frequentemente considerado como corroboração da autenticidade dos decretos bíblicos atribuídos a Ciro, mas outros estudiosos apontam Saliente que o texto do cilindro é específico para Babilônia e Mesopotâmia e não faz menção a Judá ou Jerusalém. O professor Lester L. Grabbe afirmou que o "suposto decreto de Ciro" a respeito de Judá "não pode ser considerado autêntico", mas que havia uma "política geral de permitir que os deportados retornassem e restabelecessem os locais de culto". Ele também afirmou que a arqueologia sugere que o retorno foi um "gotejamento" ocorrendo ao longo de décadas, ao invés de um único evento. No século IV aC, a maioria dos judeus vivia fora da terra de Israel.

Como parte do Império Persa , o antigo Reino de Judá tornou-se a província de Judá ( Yehud Medinata ) com diferentes fronteiras, abrangendo um território menor. A população da província foi bastante reduzida em relação à do reino, pesquisas arqueológicas mostram uma população de cerca de 30.000 pessoas nos séculos 5 a 4 aC. A região estava sob controle dos aquemênidas até a queda de seu império em c. 333 aC a Alexandre, o Grande . Os judeus também eram politicamente independentes durante a dinastia hasmoneu de 110 a 63 aC e até certo ponto sob a dinastia herodiana de 37 aC a 6 dC.

Estudos genéticos em judeus mostram que a maioria dos judeus em todo o mundo carrega uma herança genética comum que se origina no Oriente Médio , e que eles compartilham certas características genéticas com outros povos gentios do Crescente Fértil . A composição genética de diferentes grupos judaicos mostra que os judeus compartilham um pool genético comum que remonta a quatro milênios, como um marcador de sua origem ancestral comum. Apesar de sua separação de longo prazo, as comunidades judaicas mantiveram suas semelhanças, propensões e sensibilidades únicas em cultura, tradição e linguagem.

Babilônia e Roma

Após a destruição do Segundo Templo, o judaísmo perdeu muito de sua natureza sectária.

Sem um templo, os judeus de língua grega não mais olhavam para Jerusalém da mesma forma que antes. O judaísmo se separou em uma esfera linguisticamente grega e uma esfera hebraica/aramaica. A teologia e os textos religiosos de cada comunidade eram distintamente diferentes. O judaísmo helenizado nunca desenvolveu yeshivas para estudar a Lei Oral. O judaísmo rabínico (centrado na Terra de Israel e Babilônia) ignora quase inteiramente a diáspora helenizada em seus escritos. O judaísmo helenizado acabou desaparecendo quando seus praticantes foram assimilados à cultura greco-romana, deixando uma forte diáspora rabínica oriental com grandes centros de aprendizado na Babilônia.

No primeiro século, a comunidade judaica na Babilônia , para a qual os judeus foram exilados após a conquista babilônica, bem como após a revolta de Bar Kokhba em 135 EC, já mantinha uma população crescente de cerca de um milhão de judeus, que aumentou para cerca de dois milhões entre os anos 200 EC e 500 EC, tanto pelo crescimento natural quanto pela imigração de mais judeus da Terra de Israel , perfazendo cerca de um sexto da população judaica mundial naquela época. O autor do século 13 Bar Hebraeus deu um número de 6.944.000 judeus no mundo romano; Salo Wittmayer Baron considerou a figura convincente. A cifra de sete milhões dentro e um milhão fora do mundo romano em meados do primeiro século tornou-se amplamente aceita, inclusive por Louis Feldman .

No entanto, os estudiosos contemporâneos agora aceitam que Bar Hebraeus baseou seu número em um censo do total de cidadãos romanos, sendo o número de 6.944.000 registrado no Chronicon de Eusébio . Louis Feldman, anteriormente um defensor ativo da figura, agora afirma que ele e Baron estavam enganados. As opiniões de Feldman sobre o missionário judaico ativo também mudaram. Ao ver o judaísmo clássico como sendo receptivo aos convertidos, especialmente do segundo século aC até o primeiro século dC, ele aponta para a falta de folhetos missionários ou registros dos nomes de rabinos que buscavam convertidos como evidência para a falta de missionário judaico ativo. . Feldman sustenta que a conversão ao judaísmo era comum e a população judaica era grande tanto na Terra de Israel quanto na diáspora. Outros historiadores acreditam que a conversão durante a era romana foi limitada em número e não foi responsável por grande parte do crescimento da população judaica, devido a vários fatores, como a ilegalidade da conversão masculina ao judaísmo no mundo romano a partir de meados do século II. Outro fator que dificultou a conversão no mundo romano foi a exigência haláchica da circuncisão , uma exigência que o proselitismo do cristianismo rapidamente abandonou . O Fiscus Judaicus , um imposto imposto aos judeus em 70 dC e relaxado para excluir os cristãos em 96 dC, também limitou o apelo do judaísmo.

diáspora

Mapa da diáspora judaica.
  Israel
  + 1.000.000
  + 100.000
  + 10.000
  + 1.000

Após a conquista romana da Judéia e o cerco de Jerusalém em 70 EC, centenas de milhares de judeus foram levados como escravos para Roma , de onde mais tarde imigraram para outras terras europeias. Os judeus que imigraram para a Península Ibérica e Norte da África compreendem os judeus sefarditas , enquanto aqueles que imigraram para a Renânia e França compreendem os judeus Ashkenazi . Além disso, antes e depois da conquista romana da Judéia, muitos judeus viveram na Pérsia e na Babilônia , bem como em outros países do Oriente Médio, esses judeus compreendem os judeus Mizrachi . Na Francia , judeus como Isaac Judaeus e Armentarius ocuparam posições sociais e econômicas proeminentes, ao contrário da Espanha, onde os judeus foram perseguidos sob o domínio visigodo . Na Babilônia, dos séculos 7 a 11, as academias Pumbedita e Sura lideram o mundo árabe e, até hoje, todo o mundo judaico. Os reitores e alunos dessas academias definiram o período Geônico na história judaica. Seguindo esse período vieram os Rishonim que viveram dos séculos 11 ao 15, foi nessa época que os judeus Ashkenazi começaram a sofrer extrema perseguição na França e principalmente na Renânia, o que resultou na imigração em massa para a Polônia e Lituânia . Enquanto isso, os judeus sefarditas experimentaram uma idade de ouro sob o domínio muçulmano, no entanto, após a Reconquista e o subsequente decreto de Alhambra em 1492, a maioria da população judaica espanhola emigrou para o norte da África e o Império Otomano . No entanto, alguns judeus optaram por permanecer e fingiram praticar o catolicismo. Esses judeus formariam os membros do cripto-judaísmo .

Cultura

Religião

O povo judeu e a religião do judaísmo estão fortemente inter-relacionados. Os convertidos ao judaísmo normalmente têm um status dentro da etnia judaica igual aos nascidos nela. No entanto, vários convertidos ao judaísmo, bem como ex-judeus, afirmam que os convertidos são tratados como judeus de segunda classe por muitos judeus nascidos. A conversão não é encorajada pelo judaísmo tradicional e é considerada uma tarefa difícil. Uma parte significativa das conversões é realizada por filhos de casamentos mistos ou futuros ou atuais cônjuges de judeus.

A Bíblia hebraica , uma interpretação religiosa das tradições e história primitiva dos judeus, estabeleceu a primeira das religiões abraâmicas , que agora são praticadas por 54 por cento do mundo. O judaísmo orienta seus adeptos tanto na prática quanto na crença, e tem sido chamado não apenas de religião, mas também de "modo de vida", o que torna bastante difícil traçar uma distinção clara entre judaísmo, cultura judaica e identidade judaica . Ao longo da história, em épocas e lugares tão diversos como o antigo mundo helênico , na Europa antes e depois do Iluminismo (ver Haskalah ), na Espanha e Portugal islâmicos , no norte da África e Oriente Médio , na Índia , na China ou no contemporâneo Estados Unidos e Israel , desenvolveram-se fenômenos culturais que são, em certo sentido, caracteristicamente judaicos sem serem especificamente religiosos. Alguns fatores vêm de dentro do judaísmo, outros da interação de judeus ou comunidades específicas de judeus com seus arredores, e outros ainda da dinâmica social e cultural interna da comunidade, em oposição à própria religião. Esse fenômeno levou a culturas judaicas consideravelmente diferentes , exclusivas de suas próprias comunidades.

línguas

O hebraico é a língua litúrgica do judaísmo (denominado lashon ha-kodesh , "a língua sagrada"), a língua na qual a maioria das escrituras hebraicas ( Tanakh ) foram compostas e a fala diária do povo judeu durante séculos. Por volta do século V aC, o aramaico , uma língua intimamente relacionada, juntou-se ao hebraico como a língua falada na Judéia . Por volta do século III aC, alguns judeus da diáspora falavam grego . Outros, como nas comunidades judaicas do Asoristão , conhecidas pelos judeus como Babilônia, falavam hebraico e aramaico , as línguas do Talmud babilônico . Dialetos dessas mesmas línguas também eram usados ​​pelos judeus da Síria Palestina naquela época.

Durante séculos, os judeus em todo o mundo falaram as línguas locais ou dominantes das regiões para onde migraram, muitas vezes desenvolvendo formas ou ramos dialetais distintos que se tornaram línguas independentes. O iídiche é a língua judaico-alemã desenvolvida pelos judeus Ashkenazi que migraram para a Europa Central . Ladino é a língua judaico-espanhola desenvolvida pelos judeus sefarditas que migraram para a Península Ibérica . Devido a muitos fatores, incluindo o impacto do Holocausto nos judeus europeus, o êxodo judaico de países árabes e muçulmanos e a emigração generalizada de outras comunidades judaicas ao redor do mundo, línguas judaicas antigas e distintas de várias comunidades, incluindo judaico-georgiano , judaico -Árabe , Judaeo-Berber , Krymchak , Judaeo-Malayalam e muitos outros, caíram em desuso.

Lápide do Maharal no Antigo Cemitério Judaico, Praga . As lápides estão inscritas em hebraico.

Por mais de dezesseis séculos, o hebraico foi usado quase exclusivamente como língua litúrgica e como a língua na qual a maioria dos livros foi escrita sobre o judaísmo, com alguns falando apenas hebraico no sábado . O hebraico foi revivido como língua falada por Eliezer ben Yehuda , que chegou à Palestina em 1881. Não era usado como língua materna desde os tempos tanáicos . O hebraico moderno é designado como a "língua do Estado" de Israel.

Apesar dos esforços para reviver o hebraico como a língua nacional do povo judeu, o conhecimento da língua não é comumente possuído pelos judeus em todo o mundo e o inglês emergiu como a língua franca da diáspora judaica. Embora muitos judeus já tivessem conhecimento suficiente do hebraico para estudar a literatura clássica, e línguas judaicas como o iídiche e o ladino fossem comumente usadas até o início do século 20, a maioria dos judeus carece de tal conhecimento hoje e o inglês substituiu em geral a maioria dos vernáculos judaicos. As três línguas mais faladas entre os judeus hoje são o hebraico, o inglês e o russo . Algumas línguas românicas , particularmente o francês e o espanhol , também são amplamente utilizadas. O iídiche foi falado por mais judeus na história do que qualquer outra língua, mas é muito menos usado hoje após o Holocausto e a adoção do hebraico moderno pelo movimento sionista e pelo Estado de Israel . Em alguns lugares, a língua materna da comunidade judaica difere da da população em geral ou do grupo dominante. Por exemplo, em Quebec , a maioria Ashkenazic adotou o inglês, enquanto a minoria sefardita usa o francês como língua principal. Da mesma forma, os judeus sul-africanos adotaram o inglês em vez do africâner . Devido às políticas czaristas e soviéticas, o russo substituiu o iídiche como a língua dos judeus russos , mas essas políticas também afetaram as comunidades vizinhas. Hoje, o russo é a primeira língua para muitas comunidades judaicas em vários estados pós-soviéticos , como a Ucrânia e o Uzbequistão , bem como para os judeus asquenazes no Azerbaijão , na Geórgia e no Tadjiquistão . Embora as comunidades no norte da África hoje sejam pequenas e cada vez menores, os judeus passaram de um grupo multilíngue para um monolíngue (ou quase isso), falando francês na Argélia , Marrocos e na cidade de Túnis , enquanto a maioria dos norte-africanos continua a usar o árabe ou berbere como língua materna.

Liderança

Não existe um único corpo governante para a comunidade judaica, nem uma única autoridade com responsabilidade pela doutrina religiosa. Em vez disso, uma variedade de instituições seculares e religiosas nos níveis local, nacional e internacional lideram várias partes da comunidade judaica em uma variedade de questões. Hoje, muitos países têm um rabino-chefe que serve como representante dos judeus daquele país. Embora muitos judeus hassídicos sigam uma certa dinastia hassídica hereditária , não há um líder comumente aceito de todos os judeus hassídicos. Muitos judeus acreditam que o Messias atuará como um líder unificador para os judeus e para o mundo inteiro.

Teorias sobre a identidade nacional judaica antiga

Manuscrito da Bíblia em hebraico, século XIV. A língua hebraica e o alfabeto eram os pilares da identidade nacional judaica na antiguidade.

Vários estudiosos modernos do nacionalismo apóiam a existência da identidade nacional judaica na antiguidade. Um deles é David Goodblatt, que geralmente acredita na existência do nacionalismo antes do período moderno. Em sua opinião, a Bíblia, a literatura parabíblica e a história nacional judaica fornecem a base para uma identidade coletiva judaica. Embora muitos dos antigos judeus fossem analfabetos (assim como seus vizinhos), sua narrativa nacional foi reforçada por meio de leituras públicas, uma prática comum na antiga área do Mediterrâneo oriental. A língua hebraica também construiu e preservou a identidade nacional. Embora não tenha sido falado pela maioria dos judeus após o século 5 aC, Goodblatt afirma que:

a mera presença da língua na forma falada ou escrita poderia invocar o conceito de uma identidade nacional judaica. Mesmo que alguém não soubesse hebraico ou fosse analfabeto, poderia reconhecer que um grupo de sinais estava em escrita hebraica. (…) Era a língua dos ancestrais israelitas, a literatura nacional e a religião nacional. Como tal, era inseparável da identidade nacional. Na verdade, sua mera presença no meio visual ou auditivo pode invocar essa identidade.

Acredita-se que o sentimento nacionalista judaico na antiguidade foi encorajado porque sob o domínio estrangeiro (persas, gregos, romanos) os judeus podiam afirmar que eram uma nação antiga. Essa afirmação baseava-se na preservação e reverência de suas escrituras, da língua hebraica, do Templo e do sacerdócio e de outras tradições de seus ancestrais.

Demografia

divisões étnicas

Casal judeu sefardita de Sarajevo em roupas tradicionais. Foto tirada em 1900.
Judeu iemenita toca shofar , 1947

Dentro da população judaica do mundo existem divisões étnicas distintas, a maioria das quais são principalmente o resultado da ramificação geográfica de uma população israelita originária e subsequentes evoluções independentes. Uma série de comunidades judaicas foi estabelecida por colonos judeus em vários lugares ao redor do Velho Mundo , muitas vezes a grandes distâncias umas das outras, resultando em isolamento eficaz e muitas vezes de longo prazo. Durante os milênios da diáspora judaica, as comunidades se desenvolveriam sob a influência de seus ambientes locais: político , cultural , natural e populacional. Hoje, as manifestações dessas diferenças entre os judeus podem ser observadas nas expressões culturais judaicas de cada comunidade, incluindo a diversidade linguística judaica , preferências culinárias, práticas litúrgicas, interpretações religiosas, bem como graus e fontes de mistura genética .

Os judeus são frequentemente identificados como pertencentes a um dos dois grupos principais: os asquenazim e os sefarditas . Ashkenazim, ou "germânicos" ( Ashkenaz significa " Alemanha " em hebraico), são assim chamados denotando suas origens culturais e geográficas judaicas alemãs , enquanto Sefarditas, ou " hispânicos " ( Sefarad significa " Espanha / Hispânia " ou " Ibéria " em hebraico) , são assim chamados denotando suas origens culturais e geográficas judaicas espanholas/portuguesas. O termo mais comum em Israel para muitos daqueles amplamente chamados sefarditas, é Mizrahim (lit. "Easterners", Mizrach sendo "Leste" em hebraico), isto é, em referência à coleção diversificada de judeus do Oriente Médio e Norte da África que são muitas vezes, como um grupo, referidos coletivamente como sefarditas (junto com os sefarditas propriamente ditos) por razões litúrgicas, embora os grupos de judeus mizrahi e os judeus sefarditas propriamente ditos sejam etnicamente distintos.

Grupos menores incluem, mas não estão restritos a, judeus indianos , como os Bene Israel , Bnei Menashe , judeus de Cochin e Bene Ephraim ; os Romaniotes da Grécia; os judeus italianos ("Italkim" ou "Bené Roma"); os Teimanim do Iêmen ; vários judeus africanos , incluindo o mais numeroso Beta Israel da Etiópia ; e judeus chineses , principalmente os judeus de Kaifeng , bem como várias outras comunidades distintas, mas agora quase extintas.

As divisões entre todos esses grupos são aproximadas e seus limites nem sempre são claros. Os Mizrahim, por exemplo, são uma coleção heterogênea de comunidades judaicas do norte da África , da Ásia Central , do Cáucaso e do Oriente Médio que não estão mais relacionadas umas com as outras do que com qualquer um dos grupos judeus mencionados anteriormente. No uso moderno, no entanto, os Mizrahim às vezes são denominados sefarditas devido a estilos semelhantes de liturgia, apesar do desenvolvimento independente dos sefarditas propriamente ditos. Assim, entre os Mizrahim existem judeus egípcios , judeus iraquianos , judeus libaneses , judeus curdos , judeus marroquinos , judeus líbios , judeus sírios , judeus bukharianos , judeus da montanha , judeus georgianos , judeus iranianos , judeus afegãos e vários outros. Os Teimanim do Iêmen às vezes são incluídos, embora seu estilo de liturgia seja único e eles difiram no que diz respeito à mistura encontrada entre eles com a encontrada em Mizrahim. Além disso, há uma diferenciação feita entre os migrantes sefarditas que se estabeleceram no Oriente Médio e Norte da África após a expulsão dos judeus da Espanha e de Portugal na década de 1490 e as comunidades judaicas pré-existentes nessas regiões.

Os judeus Ashkenazi representam a maior parte do judaísmo moderno, com pelo menos 70 por cento dos judeus em todo o mundo (e até 90 por cento antes da Segunda Guerra Mundial e do Holocausto ). Como resultado de sua emigração da Europa , os Ashkenazim também representam a esmagadora maioria dos judeus nos continentes do Novo Mundo , em países como Estados Unidos , Canadá , Argentina , Austrália e Brasil . Na França , a imigração de judeus da Argélia (sefarditas) os levou a superar os asquenazim. Somente em Israel a população judaica é representativa de todos os grupos, um caldeirão independente da proporção de cada grupo dentro da população judaica mundial.

estudos genéticos

Y Estudos de DNA tendem a implicar um pequeno número de fundadores em uma população antiga cujos membros se separaram e seguiram diferentes caminhos de migração. Na maioria das populações judaicas, esses ancestrais masculinos parecem ter sido principalmente do Oriente Médio . Por exemplo, os judeus Ashkenazi compartilham linhagens paternas mais comuns com outros grupos judeus e do Oriente Médio do que com populações não-judias em áreas onde os judeus viviam na Europa Oriental , Alemanha e Vale do Reno francês . Isso é consistente com as tradições judaicas ao colocar a maioria das origens paternas judaicas na região do Oriente Médio.

Por outro lado, as linhagens maternas das populações judaicas, estudadas observando o DNA mitocondrial , são geralmente mais heterogêneas. Estudiosos como Harry Ostrer e Raphael Falk acreditam que isso indica que muitos homens judeus encontraram novas companheiras de comunidades europeias e outras nos lugares para onde migraram na diáspora depois de fugir do antigo Israel. Em contraste, Behar encontrou evidências de que cerca de 40% dos judeus Ashkenazi se originaram maternamente de apenas quatro fundadoras do sexo feminino, que eram de origem no Oriente Médio. As populações das comunidades judaicas sefarditas e mizrahi "não mostraram evidências de um estreito efeito fundador". Estudos subseqüentes realizados por Feder et al. confirmou a grande parcela de origem materna não local entre os judeus Ashkenazi. Refletindo sobre suas descobertas relacionadas à origem materna dos judeus Ashkenazi, os autores concluem: "Claramente, as diferenças entre judeus e não judeus são muito maiores do que aquelas observadas entre as comunidades judaicas. Portanto, as diferenças entre as comunidades judaicas podem ser negligenciadas quando não judeus -Os judeus estão incluídos nas comparações." Um estudo mostrou que 7% dos judeus Ashkenazi têm o haplogrupo G2c, que é encontrado principalmente em pashtuns e em escalas menores todos os principais grupos judeus, palestinos, sírios e libaneses.

Estudos de DNA autossômico , que analisam toda a mistura de DNA, tornaram-se cada vez mais importantes à medida que a tecnologia se desenvolve. Eles mostram que as populações judaicas tendem a formar grupos relativamente próximos em comunidades independentes, com a maioria em uma comunidade compartilhando ancestralidade significativa em comum. Para as populações judaicas da diáspora, a composição genética das populações judaicas Ashkenazi , Sephardic e Mizrahi mostra uma quantidade predominante de ancestralidade compartilhada do Oriente Médio. De acordo com Behar, a explicação mais parcimoniosa para essa ascendência compartilhada do Oriente Médio é que ela é "consistente com a formulação histórica do povo judeu como descendente dos antigos residentes hebreus e israelitas do Levante " e "a dispersão do povo do antigo Israel em todo o Velho Mundo ". Norte-africanos , italianos e outros de origem ibérica mostram frequências variáveis ​​de mistura com populações anfitriãs históricas não-judias entre as linhas maternas. No caso dos judeus Ashkenazi e Sephardi (em particular os judeus marroquinos ), que estão intimamente relacionados, a fonte de mistura não-judaica é principalmente do sul da Europa , enquanto os judeus Mizrahi mostram evidências de mistura com outras populações do Oriente Médio. Behar et al. observaram uma estreita relação entre os judeus Ashkenazi e os italianos modernos . Um estudo de 2001 descobriu que os judeus eram mais relacionados a grupos do Crescente Fértil (curdos, turcos e armênios) do que a seus vizinhos árabes, cuja assinatura genética foi encontrada em padrões geográficos que refletem as conquistas islâmicas.

Os estudos também mostram que os sefarditas Bnei Anussim (descendentes dos " anusim " que foram forçados a se converter ao catolicismo ), que compreendem até 19,8% da população da atual Ibéria ( Espanha e Portugal ) e pelo menos 10% da população da A Ibero-América ( América Hispânica e Brasil ), tem ascendência judaica sefardita nos últimos séculos. Acredita-se que os judeus Bene Israel e Cochin da Índia , Beta Israel da Etiópia e uma parte do povo Lemba da África Austral , apesar de se assemelharem mais às populações locais de seus países nativos, tenham alguns ancestrais judeus antigos mais remotos. As opiniões sobre os Lemba mudaram e análises genéticas de Y-DNA na década de 2000 estabeleceram uma origem parcialmente do Oriente Médio para uma parte da população masculina de Lemba, mas não conseguiram restringir isso ainda mais.

centros populacionais

A cidade de Nova York é o lar de 1,1 milhão de judeus, tornando-se a maior comunidade judaica fora de Israel.

Embora historicamente os judeus tenham sido encontrados em todo o mundo, nas décadas desde a Segunda Guerra Mundial e o estabelecimento de Israel, eles se concentraram cada vez mais em um pequeno número de países. Em 2013, os Estados Unidos e Israel abrigavam coletivamente mais de 80% da população judaica global, cada país com aproximadamente 41% dos judeus do mundo.

De acordo com o Bureau Central de Estatísticas de Israel, havia 13.421.000 judeus em todo o mundo em 2009, aproximadamente 0,19 por cento da população mundial na época.

De acordo com as estimativas de 2007 do Instituto de Planejamento de Políticas do Povo Judeu , a população judaica mundial é de 13,2 milhões. Adherents.com cita números que variam de 12 a 18 milhões. Essas estatísticas incorporam judeus praticantes afiliados a sinagogas e à comunidade judaica e aproximadamente 4,5 milhões de judeus não afiliados e seculares .

Segundo Sergio Della Pergola , demógrafo da população judaica , em 2015 havia cerca de 6,3 milhões de judeus em Israel , 5,7 milhões nos Estados Unidos e 2,3 milhões no resto do mundo.

Israel

Povo judeu em Jerusalém , Israel

Israel , o estado-nação judeu, é o único país no qual os judeus constituem a maioria dos cidadãos. Israel foi estabelecido como um estado democrático e judeu independente em 14 de maio de 1948. Dos 120 membros de seu parlamento, o Knesset , em 2016, 14 membros do Knesset são cidadãos árabes de Israel (não incluindo os drusos), a maioria representando árabes partidos políticos. Um dos juízes da Suprema Corte de Israel também é um cidadão árabe de Israel.

Entre 1948 e 1958, a população judaica aumentou de 800.000 para dois milhões. Atualmente, os judeus representam 75,4% da população israelense, ou 6 milhões de pessoas. Os primeiros anos do Estado de Israel foram marcados pela imigração em massa de sobreviventes do Holocausto após o Holocausto e judeus fugindo das terras árabes . Israel também tem uma grande população de judeus etíopes , muitos dos quais foram levados de avião para Israel no final dos anos 1980 e início dos anos 1990. Entre 1974 e 1979, cerca de 227.258 imigrantes chegaram a Israel, cerca da metade sendo da União Soviética . Este período também viu um aumento na imigração para Israel da Europa Ocidental , América Latina e América do Norte .

Um punhado de imigrantes de outras comunidades também chegou, incluindo judeus indianos e outros, bem como alguns descendentes de sobreviventes do Holocausto Ashkenazi que se estabeleceram em países como Estados Unidos , Argentina , Austrália , Chile e África do Sul . Alguns judeus emigraram de Israel em outros lugares, por causa de problemas econômicos ou desilusão com as condições políticas e o contínuo conflito árabe-israelense . Os emigrantes judeus israelenses são conhecidos como yordim .

Diáspora (fora de Israel)

Neste cartão de felicitações de Rosh Hashaná do início dos anos 1900, judeus russos, de mochila nas mãos, olham para os parentes americanos que os convidam para os Estados Unidos. Mais de dois milhões de judeus fugiram dos pogroms do Império Russo para a segurança dos EUA entre 1881 e 1924.
Uma menorá dominando a praça principal em Birobidzhan . Estima-se que 70.000 judeus vivam na Sibéria .

As ondas de imigração para os Estados Unidos e outros lugares na virada do século 19, a fundação do sionismo e eventos posteriores, incluindo pogroms na Rússia Imperial (principalmente dentro do Pale of Settlement na atual Ucrânia, Moldávia, Bielorrússia e leste da Polônia ), o massacre dos judeus europeus durante o Holocausto e a fundação do estado de Israel , com o subsequente êxodo judeu das terras árabes , tudo resultou em mudanças substanciais nos centros populacionais do mundo judaico no final do século XX.

Mais da metade dos judeus vivem na diáspora (ver tabela de população). Atualmente, a maior comunidade judaica fora de Israel, e a maior ou a segunda maior comunidade judaica do mundo, está localizada nos Estados Unidos, com 5,2 milhões a 6,4 milhões de judeus segundo várias estimativas. Em outras partes das Américas, também há grandes populações judaicas no Canadá (315.000), Argentina (180.000 a 300.000) e Brasil (196.000 a 600.000) e populações menores no México , Uruguai , Venezuela , Chile , Colômbia e vários outros países ( ver História dos Judeus na América Latina ). De acordo com um estudo do Pew Research Center de 2010 , cerca de 470.000 pessoas de herança judaica vivem na América Latina e no Caribe . Os demógrafos discordam sobre se os Estados Unidos têm uma população judaica maior do que Israel, com muitos sustentando que Israel ultrapassou os Estados Unidos em população judaica durante os anos 2000, enquanto outros sustentam que os Estados Unidos ainda têm a maior população judaica do mundo. Atualmente, uma grande pesquisa nacional da população judaica está planejada para verificar se Israel ultrapassou ou não os Estados Unidos em população judaica.

O Movimento Juvenil Sionista Judaico em Tallinn , Estônia , em 1º de setembro de 1933.

A maior comunidade judaica da Europa Ocidental , e a terceira maior comunidade judaica do mundo, pode ser encontrada na França , lar de 483.000 a 500.000 judeus, a maioria dos quais são imigrantes ou refugiados de países do norte da África, como Argélia , Marrocos , e Tunísia (ou seus descendentes). O Reino Unido tem uma comunidade judaica de 292.000. Na Europa Oriental , os números exatos são difíceis de estabelecer. O número de judeus na Rússia varia muito conforme a fonte usa dados do censo (que exige que uma pessoa escolha uma única nacionalidade entre opções que incluem "russa" e "judaica") ou elegibilidade para imigração para Israel (que exige que uma pessoa têm um ou mais avós judeus). De acordo com o último critério, os chefes da comunidade judaica russa afirmam que até 1,5 milhão de russos são elegíveis para aliá . Na Alemanha , os 102.000 judeus registrados na comunidade judaica são uma população em declínio lento, apesar da imigração de dezenas de milhares de judeus da antiga União Soviética desde a queda do Muro de Berlim . Milhares de israelenses também vivem na Alemanha, permanente ou temporariamente, por razões econômicas.

Antes de 1948, aproximadamente 800.000 judeus viviam em terras que hoje constituem o mundo árabe (excluindo Israel). Destes, pouco menos de dois terços viviam na região do Magrebe controlada pela França , 15 a 20% no Reino do Iraque , aproximadamente 10% no Reino do Egito e aproximadamente 7% no Reino do Iêmen . Outros 200.000 viviam em Pahlavi, Irã e na República da Turquia . Hoje, cerca de 26.000 judeus vivem em países árabes e cerca de 30.000 no Irã e na Turquia . Um êxodo em pequena escala começou em muitos países nas primeiras décadas do século 20, embora a única aliá substancial tenha vindo do Iêmen e da Síria . O êxodo de países árabes e muçulmanos ocorreu principalmente a partir de 1948. Os primeiros êxodos em larga escala ocorreram no final dos anos 1940 e início dos anos 1950, principalmente no Iraque , Iêmen e Líbia , com até 90% dessas comunidades saindo em poucos anos. . O pico do êxodo do Egito ocorreu em 1956. O êxodo nos países do Magreb atingiu o pico na década de 1960. O Líbano foi o único país árabe a ver um aumento temporário em sua população judaica durante este período, devido a um influxo de refugiados de outros países árabes, embora em meados da década de 1970 a comunidade judaica do Líbano também tivesse diminuído. Após a onda de êxodo dos estados árabes, uma migração adicional de judeus iranianos atingiu o pico na década de 1980, quando cerca de 80% dos judeus iranianos deixaram o país.

Fora da Europa , das Américas , do Oriente Médio e do resto da Ásia , existem populações judaicas significativas na Austrália (112.500) e na África do Sul (70.000). Há também uma comunidade de 6.800 pessoas na Nova Zelândia .

Mudanças demográficas

Assimilação

Desde pelo menos a época dos gregos antigos , uma proporção de judeus foi assimilada à sociedade não-judaica mais ampla ao seu redor, por escolha ou força, deixando de praticar o judaísmo e perdendo sua identidade judaica . A assimilação ocorreu em todas as áreas e durante todos os períodos de tempo, com algumas comunidades judaicas, por exemplo, os judeus Kaifeng da China , desaparecendo completamente. O advento do Iluminismo judaico do século 18 (ver Haskalah ) e a subsequente emancipação das populações judaicas da Europa e da América no século 19 aceleraram a situação, encorajando os judeus a participar cada vez mais e se tornar parte da sociedade secular . O resultado tem sido uma tendência crescente de assimilação, à medida que os judeus se casam com não-judeus e deixam de participar da comunidade judaica.

As taxas de casamento inter-religioso variam muito: nos Estados Unidos, é pouco menos de 50 por cento, no Reino Unido, cerca de 53 por cento; na França; cerca de 30 por cento, e na Austrália e no México, tão baixo quanto 10 por cento. Nos Estados Unidos, apenas cerca de um terço das crianças de casamentos mistos se afiliam à prática religiosa judaica. O resultado é que a maioria dos países da Diáspora tem populações judaicas religiosamente constantes ou ligeiramente em declínio, à medida que os judeus continuam a se assimilar nos países em que vivem.

Guerra e perseguição

O imperador romano Nero envia Vespasiano com um exército para destruir os judeus, 69 EC.

O povo judeu e o judaísmo experimentaram várias perseguições ao longo da história judaica . Durante a Antiguidade Tardia e o início da Idade Média, o Império Romano (em suas fases posteriores conhecido como Império Bizantino ) repetidamente reprimiu a população judaica , primeiro expulsando-os de suas terras natais durante a era romana pagã e depois estabelecendo-os oficialmente como de segunda classe. cidadãos durante a era romana cristã.

De acordo com James Carroll , "os judeus representavam 10% da população total do Império Romano . Por essa proporção, se outros fatores não tivessem interferido, haveria 200 milhões de judeus no mundo hoje, em vez de algo como 13 milhões."

Mais tarde, na Europa Ocidental medieval , ocorreram novas perseguições de judeus por cristãos, principalmente durante as Cruzadas - quando judeus em toda a Alemanha foram massacrados - e uma série de expulsões do Reino da Inglaterra , Alemanha, França e, na maior expulsão de todas , Espanha e Portugal após a Reconquista (a reconquista católica da Península Ibérica ), onde foram expulsos judeus sefarditas não batizados e os mouros muçulmanos governantes.

Nos Estados Papais , que existiram até 1870, os judeus eram obrigados a viver apenas em bairros específicos chamados guetos .

Pôster da Primeira Guerra Mundial mostrando um soldado cortando as amarras de um judeu, que diz: "Você cortou minhas amarras e me libertou - agora deixe-me ajudá-lo a libertar os outros!"

O Islã e o Judaísmo têm uma relação complexa. Tradicionalmente, judeus e cristãos que viviam em terras muçulmanas, conhecidos como dhimmis , podiam praticar suas religiões e administrar seus assuntos internos, mas estavam sujeitos a certas condições. Eles tiveram que pagar o jizya (um imposto per capita imposto a homens adultos não-muçulmanos livres) ao estado islâmico. Dhimmis tinha um status inferior sob o domínio islâmico. Eles tinham várias deficiências sociais e legais , como proibições de portar armas ou testemunhar em tribunais em casos envolvendo muçulmanos. Muitas das deficiências eram altamente simbólicas. O descrito por Bernard Lewis como "mais degradante" era a exigência de roupas distintas , não encontradas no Alcorão ou no hadith , mas inventadas no início da Idade Média em Bagdá ; sua aplicação foi altamente errática. Por outro lado, os judeus raramente enfrentaram o martírio ou o exílio, ou a compulsão forçada para mudar de religião, e eram livres na escolha de residência e profissão.

Exceções notáveis ​​incluem o massacre de judeus e a conversão forçada de alguns judeus pelos governantes da dinastia almóada em Al-Andalus no século XII, bem como na Pérsia islâmica , e o confinamento forçado de judeus marroquinos em bairros murados conhecidos como mellahs começando do século XV e especialmente no início do século XIX. Nos tempos modernos, tornou-se comum confundir temas anti-semitas padrão com publicações anti-sionistas e pronunciamentos de movimentos islâmicos como o Hezbollah e o Hamas , nos pronunciamentos de várias agências da República Islâmica do Irã e até mesmo nos jornais e revistas. outras publicações do turco Refah Partisi ."

Ao longo da história, muitos governantes, impérios e nações oprimiram suas populações judaicas ou tentaram eliminá-las completamente. Os métodos empregados variavam da expulsão ao genocídio total ; dentro das nações, muitas vezes a ameaça desses métodos extremos era suficiente para silenciar a dissidência. A história do anti-semitismo inclui a Primeira Cruzada que resultou no massacre de judeus; a Inquisição espanhola (liderada por Tomás de Torquemada ) e a Inquisição portuguesa , com suas perseguições e autos-de-fé contra os cristãos-novos e judeus marranos ; os massacres dos cossacos de Bohdan Chmielnicki na Ucrânia ; os pogroms apoiados pelos czares russos ; bem como expulsões da Espanha, Portugal, Inglaterra, França, Alemanha e outros países nos quais os judeus haviam se estabelecido. De acordo com um estudo de 2008 publicado no American Journal of Human Genetics , 19,8% da população ibérica moderna tem ascendência judaica sefardita, indicando que o número de convertidos pode ter sido muito maior do que se pensava originalmente.

Judeus em Minsk , 1941. Antes da Segunda Guerra Mundial, cerca de 40% da população era judia. Quando o Exército Vermelho retomou a cidade em 3 de julho de 1944, havia apenas alguns sobreviventes judeus.

A perseguição atingiu o auge na Solução Final da Alemanha nazista , que levou ao Holocausto e à matança de aproximadamente 6 milhões de judeus. Dos 16 milhões de judeus do mundo em 1939, quase 40% foram assassinados no Holocausto. O Holocausto - a perseguição sistemática liderada pelo Estado e o genocídio de judeus europeus (e certas comunidades de judeus norte-africanos no norte da África controlado pelos europeus ) e outros grupos minoritários da Europa durante a Segunda Guerra Mundial pela Alemanha e seus colaboradores - continua sendo o mais notável conflito moderno. dia de perseguição aos judeus. A perseguição e o genocídio foram realizados em etapas. A legislação para remover os judeus da sociedade civil foi promulgada anos antes da eclosão da Segunda Guerra Mundial . Campos de concentração foram estabelecidos nos quais os presos eram usados ​​como trabalho escravo até que morressem de exaustão ou doença. Onde o Terceiro Reich conquistou novos territórios na Europa Oriental , unidades especializadas chamadas Einsatzgruppen assassinaram judeus e opositores políticos em fuzilamentos em massa. Judeus e ciganos foram amontoados em guetos antes de serem transportados por centenas de quilômetros de trem de carga para campos de extermínio onde, se sobrevivessem à viagem, a maioria deles era assassinada em câmaras de gás. Praticamente todos os braços da burocracia da Alemanha estiveram envolvidos na logística do assassinato em massa, transformando o país no que um estudioso do Holocausto chamou de "uma nação genocida".

Migrações

Expulsões de judeus na Europa de 1100 a 1600

Ao longo da história judaica, os judeus foram repetidamente expulsos direta ou indiretamente de sua terra natal original, a Terra de Israel , e de muitas das áreas em que se estabeleceram. Essa experiência como refugiados moldou a identidade judaica e a prática religiosa de várias maneiras e, portanto, é um elemento importante da história judaica. O patriarca Abraão é descrito como um migrante para a terra de Canaã de Ur dos Caldeus após um atentado contra sua vida pelo rei Nimrod . Seus descendentes, os Filhos de Israel , na história bíblica (cuja historicidade é incerta) empreenderam o Êxodo (que significa "partida" ou "saída" em grego) do antigo Egito , conforme registrado no Livro do Êxodo .

Gravura da expulsão dos judeus de Frankfurt em 1614 . O texto diz: "1380 pessoas, velhos e jovens, foram contadas na saída do portão".
Judeus fugindo de pogroms, 1882

Séculos depois, a política assíria era deportar e deslocar os povos conquistados, e estima-se que cerca de 4.500.000 entre as populações cativas sofreram esse deslocamento ao longo de três séculos de domínio assírio. Com relação a Israel, Tiglath-Pileser III afirma ter deportado 80% da população da Baixa Galiléia , cerca de 13.520 pessoas. Cerca de 27.000 israelitas, 20 a 25% da população do Reino de Israel , foram descritos como sendo deportados por Sargão II , e foram substituídos por outras populações deportadas e enviados para o exílio permanente pela Assíria, inicialmente para as províncias da Alta Mesopotâmia da Assíria. Império. Entre 10.000 e 80.000 pessoas do Reino de Judá foram igualmente exiladas pela Babilônia , mas essas pessoas foram devolvidas à Judéia por Ciro, o Grande, do Império Persa Aquemênida .

Muitos judeus foram novamente exilados pelo Império Romano . A dispersão de 2.000 anos da diáspora judaica começando sob o Império Romano , quando os judeus se espalharam por todo o mundo romano e, expulsos de terra em terra, se estabeleceram onde pudessem viver com liberdade suficiente para praticar sua religião. Ao longo da diáspora, o centro da vida judaica mudou-se da Babilônia para a Península Ibérica , para a Polônia , para os Estados Unidos e, como resultado do sionismo , de volta para Israel .

Houve também muitas expulsões de judeus durante a Idade Média e Iluminismo na Europa, incluindo: 1290, 16.000 judeus foram expulsos da Inglaterra, veja o ( Estatuto dos Judeus ) ; em 1396, 100.000 da França; em 1421, milhares foram expulsos da Áustria. Muitos desses judeus se estabeleceram na Europa Centro-Oriental , especialmente na Polônia. Após a Inquisição espanhola em 1492, a população espanhola de cerca de 200.000 judeus sefarditas foi expulsa pela coroa espanhola e pela igreja católica , seguida de expulsões em 1493 na Sicília (37.000 judeus) e em Portugal em 1496. Os judeus expulsos fugiram principalmente para o Império Otomano , Holanda e norte da África , outros migrando para o sul da Europa e Oriente Médio.

Durante o século 19, as políticas da França de cidadania igualitária, independentemente da religião, levaram à imigração de judeus (especialmente da Europa Central e Oriental). Isso contribuiu para a chegada de milhões de judeus ao Novo Mundo . Mais de dois milhões de judeus da Europa Oriental chegaram aos Estados Unidos de 1880 a 1925.

Em resumo, os pogroms na Europa Oriental, a ascensão do anti-semitismo moderno , o Holocausto, bem como a ascensão do nacionalismo árabe , serviram para alimentar os movimentos e migrações de grandes segmentos de judeus de terra em terra e de continente em continente até que eles voltaram em grande número à sua pátria histórica original em Israel.

Na última fase das migrações, a Revolução Islâmica do Irã fez com que muitos judeus iranianos fugissem do Irã. A maioria encontrou refúgio nos Estados Unidos (particularmente em Los Angeles, Califórnia e Long Island, Nova York ) e em Israel. Comunidades menores de judeus persas existem no Canadá e na Europa Ocidental. Da mesma forma, quando a União Soviética entrou em colapso , muitos dos judeus no território afetado (que haviam sido recusados ) foram subitamente autorizados a sair. Isso produziu uma onda de migração para Israel no início de 1990.

Crescimento

Israel é o único país com uma população judaica que cresce consistentemente por meio do crescimento natural da população , embora as populações judaicas de outros países, na Europa e na América do Norte, tenham aumentado recentemente por meio da imigração. Na diáspora, em quase todos os países, a população judaica em geral está diminuindo ou se estabilizando, mas as comunidades judaica ortodoxa e haredi , cujos membros muitas vezes evitam o controle de natalidade por motivos religiosos, experimentaram um rápido crescimento populacional.

O judaísmo ortodoxo e conservador desencoraja o proselitismo para não-judeus, mas muitos grupos judeus tentaram alcançar as comunidades judaicas assimiladas da diáspora para que se reconectassem às suas raízes judaicas. Além disso, embora, em princípio, o Judaísmo reformista favoreça a busca de novos membros para a fé, essa posição não se traduz em proselitismo ativo, ao invés disso, assume a forma de um esforço para alcançar cônjuges não judeus de casais intercasados.

Há também uma tendência de movimentos ortodoxos alcançarem os judeus seculares a fim de dar-lhes uma identidade judaica mais forte , de modo que haja menos chance de casamentos mistos. Como resultado dos esforços desses e de outros grupos judaicos nos últimos 25 anos, tem havido uma tendência (conhecida como movimento Baal teshuva ) de os judeus seculares se tornarem mais religiosos, embora as implicações demográficas dessa tendência sejam desconhecidas. Além disso, há também uma taxa crescente de conversão a judeus por escolha de gentios que tomam a decisão de se tornarem judeus.

Contribuições

Os judeus fizeram muitas contribuições para a humanidade em uma ampla e diversificada gama de campos, incluindo ciências, artes, política e negócios. Por exemplo, mais de 20% dos ganhadores do Prêmio Nobel são descendentes de judeus, com vários vencedores em cada categoria .

Veja também

Referências

Notas

Citações

Leitura adicional

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