Língua hurrita - Hurrian language
Hurrita | |
---|---|
Nativo de | Mitanni |
Região | Oriente Próximo |
Era | atestado 2300-1000 AC |
Hurro-Urartian
|
|
Códigos de idioma | |
ISO 639-3 | xhu |
xhu |
|
Glottolog | hurr1240 |
O hurriano é uma língua hurro-urartiana extinta falada pelos hurritas (khurritas), um povo que entrou no norte da Mesopotâmia por volta de 2300 aC e havia quase desaparecido por volta de 1000 aC. Hurrian era a língua do reino Mitanni no norte da Mesopotâmia e provavelmente foi falado pelo menos inicialmente nos assentamentos hurritas na Síria dos dias modernos . Acredita-se geralmente que os falantes desta língua vieram originalmente das Terras Altas da Armênia e se espalharam pelo sudeste da Anatólia e norte da Mesopotâmia no início do segundo milênio aC .
Classificação
O hurriano está intimamente relacionado com o urartiano , a língua do antigo reino de Urartu . Juntos, eles constituem a família linguística Hurro-Urartiana . As conexões externas das línguas Hurro-Urartianas são disputadas. Existem várias propostas para uma relação genética com outras famílias linguísticas (por exemplo, as línguas Nordeste caucasianos , línguas indo-européias , ou línguas kartvelianas (línguas de Geórgia ). Também tem sido especulado que ela está relacionada com "Sino-caucasianos". Entretanto , nenhuma dessas propostas é geralmente aceita.
História
Os primeiros fragmentos de texto hurrita consistem em listas de nomes e lugares do final do terceiro milênio aC. Os primeiros textos completos datam do reinado do rei Tish-atal de Urkesh , no início do segundo milênio aC, e foram encontrados em uma placa de pedra que acompanha as estacas de fundação hurritas conhecidas como "leões Urkish". Os arqueólogos descobriram os textos de vários feitiços, encantamentos, profecias e cartas em locais como Hattusha , Mari , Tuttul , Babylon , Ugarit e outros. O estudo inicial da língua, no entanto, foi inteiramente baseado na carta de Mitanni , encontrada em 1887 em Amarna, no Egito, escrita pelo rei hurrita Tushratta ao faraó Amenhotep III . A relação Hurro-Urartiana foi reconhecida já em 1890 por Sayce (ZA 5, 1890, 260-274) e Jensen (ZA 6, 1891, 34-72).
No século XIII aC, as invasões do oeste pelos hititas e do sul pelos assírios trouxeram o fim do império Mitanni, que foi dividido entre as duas potências conquistadoras. No século seguinte, os ataques dos povos do mar acabaram rapidamente com os últimos vestígios da língua hurrita. Foi nessa época que outras línguas, como a língua hitita e a língua ugarítica, também se extinguiram, no que ficou conhecido como o colapso da Idade do Bronze . Nos textos dessas línguas, bem como nos de acadiano ou urartiano, muitos nomes e lugares hurritas podem ser encontrados.
O interesse renovado por Hurrian foi desencadeado por textos descobertos em Boğazköy na década de 1910 e em Ugarit na década de 1930. Speiser (1941) publicou a primeira gramática abrangente de hurriano. Desde a década de 1980, o corpus Nuzi do arquivo de Silwa-tessup foi editado por G. Wilhelm. Desde o final dos anos 1980, um progresso significativo foi feito devido à descoberta de um bilíngue hurriano -hitita, editado por E. Neu ( StBoT 32).
Dialetos
O hurriano da carta Mitanni difere significativamente daquele usado nos textos de Hattusha e outros centros hititas, bem como de textos hurritas anteriores de vários locais. As variedades de letras não-Mitanni, embora não sejam inteiramente homogêneas, são comumente incluídas na designação de Old Hurrian . Enquanto em Mitanni os pares de vogais i / e e u / o são diferenciados, no dialeto Hattusha eles se fundiram em i e u respectivamente. Existem também diferenças na morfologia, algumas das quais são mencionadas no decorrer da exposição abaixo. No entanto, é claro que eles representam dialetos de uma língua. Outro dialeto hurrita é provavelmente representado em vários textos de Ugarit, mas eles são tão mal preservados que pouco pode ser dito sobre eles, exceto que os padrões de grafia usados em outros lugares para representar fonemas hurritas são virtualmente ignorados neles. Havia também um crioulo hurriano-acadiano, chamado Nuzi , falado na capital da província de Mitanni, Arrapha .
Fonologia
Consoantes
Labial | Alveolar | Palatal | Velar | |
---|---|---|---|---|
Nasal | m | n | ||
Plosivo | p | t | k | |
Affricate | ( ts ) | |||
Fricativa | f | s | x | |
Aproximante | C | j | ||
Rhotic | r | |||
Lateral | eu |
Como pode ser visto na tabela, Hurrian não possuía uma distinção sonora - sem voz . Não há consoante sonora com uma contraparte surda, nem vice-versa. No entanto, com base na evidência da escrita cuneiforme, parece ter havido alofones sonoros de consoantes diferentes de / ts /, que ocorreram em certos ambientes: entre dois fonemas sonoros (sonorantes ou vogais) e, surpreendentemente, também palavra-final. Às vezes, uma consoante sonora é escrita nessas situações, ou seja, b (para p ), d (para t ), g (para k ), v (para f ) ou ž (para š ), e, muito raramente, ǧ (para h , ḫ ). Todas as consoantes, exceto / w / e / j /, podem ser longas ou curtas. As consoantes longas ( geminadas ) ocorrem apenas entre as vogais. No cuneiforme, como na transcrição Latina, consoantes geminadas são indicados por dobrando o símbolo correspondente, então ... VC-CV .. . Consoantes curtas são escritas ... V-CV ... , por exemplo, mānnatta ("Eu sou") é escrito ma-aa nn aa tt a .
Como / f / não foi encontrado na escrita cuneiforme suméria , os hurritas usaram os símbolos que representam / p /, / b / ou / w /. Um / f / pode ser reconhecido em palavras em que essa transcrição varia de um texto para outro. Nos casos em que uma palavra ocorre apenas uma vez, com um p , não é possível saber se ela foi originalmente concebida para representar a / p / ou an / f /. Nas sílabas finais contendo a , / f / torna -se ditongado para / u /, por exemplo, tānōšau (<* tān-ōš-af)) "Eu fiz". / s / é tradicionalmente transcrito por / š /, porque a escrita cuneiforme adaptou o sinal que indica / š / para esse fonema. / ts / é regularmente transcrito por z e / x / por ḫ ou h . Em hurriano, / r / e / l / não ocorrem no início de uma palavra.
Vogais
Frente | Central | Voltar | |
---|---|---|---|
Fechar | eu | você | |
Mid | e | o | |
Abrir | uma |
As vogais, assim como as consoantes, podem ser longas ou curtas. Na escrita cuneiforme, isso é indicado pela colocação de um símbolo de vogal adicional entre as sílabas CV e VC , dando CV-V-VC . As vogais curtas são indicadas por um par simples CV-VC . Na transcrição latina, as vogais longas são indicadas com um mácron, ā , ē , ī , ō e ū . Para / o /, que está ausente na escrita suméria, o sinal de U é usado, enquanto / u / é representado por Ú .
Gramática
Derivação de palavras
Embora Hurrian não possa combinar vários radicais para formar novos radicais, um grande número de sufixos pode ser anexado aos radicais existentes para formar novas palavras. Por exemplo, attardi (ancestral) de attai (pai), futki (filho) de fut (gerar), aštohhe (feminino) de ašti (mulher). Hurrian também forneceu muitos sufixos verbais, que muitas vezes mudaram a valência do verbo que eles modificam.
Morfologia
Morfologia nominal
A morfologia nominal de Hurrian emprega vários sufixos e / ou enclíticos, que sempre seguem uma determinada ordem. A "cadeia de morfema" resultante é a seguinte:
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Raiz | Sufixos Derivacionais | Artigo | Clíticos de pronomes possessivos | Plural | Caso | Anafórico | Plural (SA) | Case (SA) | Clíticos de pronomes absolutos | Partículas enciclíticas e conjunções |
Nota: (SA) indica morfemas adicionados por meio de Suffixaufnahme , descritos a seguir.
Nem todos esses elementos são obrigatórios e, de fato, um substantivo pode ocorrer como uma única raiz seguida de nada, exceto sufixos-zero para caso e número. Apesar da estrutura aglutinativa geral da língua, o marcador de plural (5) se funde com os morfemas de caso (6) de maneiras que não parecem ser inteiramente previsíveis, então as formas singulares e plurais das desinências de caso são geralmente listadas separadamente. O marcador anafórico (7) é formalmente idêntico ao artigo e ancora os sufixos Suffixaufnahme (8) e (9). Embora o pronome absolutivo clíticos (10) anexado a um substantivo não esteja necessariamente conectado a ele sintaticamente, normalmente designando o objeto ou sujeito intransitivo de um verbo próximo, o terceiro pronome plural clítico -lla pode ser usado para sinalizar o plural do substantivo hospedeiro no absolutivo.
Caso e número
Todos os substantivos hurritas terminam em vogais. A maioria termina em / i /; muito poucos terminam em / a / (palavras para parentes e nomes divinos) e / e / (algumas derivações de sufixo). Essa vogal radical final desaparece quando certas desinências são anexadas a ela, como desinências casuais que começam com uma vogal ou o sufixo do artigo . Exemplos: kāz-ōš (como uma xícara) de kāzi (xícara), awarra (os campos) de awari (campo). Hurrian tem 13 casos em seu sistema de declinação. Um deles, o caso equativo , tem uma forma diferente em ambos os dialetos principais. Em Hattusha e Mari, a desinência usual é -oš , denominado equativo I, enquanto na letra Mitanni encontramos a forma -nna , denominado equativo II. Outro caso, o chamado 'e-caso', é muito raro e carrega um significado genitivo ou alativo .
Como muitas línguas da região, o hurrita é uma língua ergativa , o que significa que o mesmo caso é usado para o sujeito de um verbo intransitivo e para o objeto de um transitivo; este caso é chamado de absolutivo . Para o sujeito de um verbo transitivo, entretanto, o caso ergativo é usado. Hurrian tem dois números, singular e plural. A tabela a seguir descreve as terminações de caso (os termos usados para alguns dos casos mais obscuros variam entre os diferentes autores).
Caso | Singular | Plural |
---|---|---|
Absoluto | -Ø | -O , -lla |
Ergativo | -š | - (a) šuš |
Genitivo | -fe , -Nós | - (a) še |
Dativo | -fa , -wa | -(como um |
Essive ( em, em ... ) |
-uma | - (a) ša , -a |
Alativo ( para ... ) |
-ta | - (a) šta |
Ablativo ( de ... ) |
-bronzeado | - (a) štan |
Instrumental ( com ... ) |
-ae | não encontrado |
Ablativo-Instrumental ( através de / por ... ) |
-n (i) , -ne | - (a) šani , - (a) šane |
Comitativo ( junto com ... ) |
-ra | - (a) šura |
Associativo ( como ... ) |
-nn (i) | não encontrado (frequentemente extrapolado - (a) šunn (i) ) |
Equativo I ( como ... ) |
-ōš | não encontrado |
Equativo II | -nna | - (a) šunna |
' e-Case' | -ē | não encontrado |
Em certos ambientes fonológicos, essas desinências podem variar. O f das desinências genitivas e dativas se fundem com um p ou t precedente, dando pp e tt respectivamente, por exemplo, Teššuppe (de Teššup), Hepat-te (de Hepat). O associativo pode ser combinado com o instrumental, como em šēna-nn-ae ( brother- ass-instr ), que significa 'fraterno'.
O chamado caso essencial pode transmitir o significado "como" e uma condição, mas também expressar a direção, a finalidade de uma demanda, a passagem de uma condição a outra, o objeto direto em construções antipassivas (onde o sujeito transitivo recebe o caso absolutivo em vez do ergativo), e, na variedade de Nuzi , também o dativo.
O artigo
Caso | Singular | Plural |
---|---|---|
Absoluto | -Ø | -n / D |
todos os outros casos | -um |
Em hurriano, a função do assim chamado " artigo " não é totalmente clara, visto que seu uso não parece se assemelhar muito a um artigo definido típico . É anexado diretamente ao substantivo, mas antes de quaisquer desinências casuais , por exemplo, tiwē-na-še (objeto. Art . Gen.pl ) (dos objetos). O artigo não está marcado no singular absoluto - por exemplo, kāzi 'xícara'. O / n / do artigo se funde com um / n / anterior, / l / ou / r / dando / nn /, / ll / e / rr / respectivamente, por exemplo, ēn-na (os deuses), ōl-la (os outros), awar-ra (os campos). Nesses casos, a vogal radical final / i / foi eliminada; o singular dessas palavras é ēni (deus), ōli (outro), awari (campo). Se houver duas consoantes precedendo o / i / final, uma vogal epentética / u / é inserida entre elas, por exemplo, hafur u n-ne-ta (céu- arte - all.sg , para o céu), o radical da qual é hafurni (Paraíso).
Suffixaufnahme
Uma característica proeminente do hurrita é o fenômeno de Suffixaufnahme , ou absorção de sufixo, que ele compartilha com o urartiano e as línguas kartvelianas geograficamente próximas . Nesse processo, os modificadores dependentes de um substantivo compartilham os sufixos caseiros do substantivo. Entre o sufixo do substantivo dependente e a desinência casual vem o artigo, que concorda com o referente em número, por exemplo, com um adjetivo:
ḫurwoḫḫeneš
ḫurw-oḫḫe-ne-š
Hurrian- ADJ - ART . SG - ERG . SG
ōmīnneš
ōmīn-ne-š
terra- ADJ - ART . SG - ERG . SG
"a terra hurrita"
Suffixaufnahme também ocorre com outros modificadores, como um substantivo no genitivo modificando outro substantivo, caso em que os seguintes substantivos recebem um pronome possessivo.
šēniffufenefe
šēn-iffu-fe-ne-fe
irmão-meu- GEN . SG - ART . SG - GEN . SG
ōmīnīfe
ōmīni-i-fe
land-his- GEN . SG
“da terra do meu irmão” (lit, “do meu irmão a sua terra”)
O fenômeno também é encontrado quando o substantivo principal está no locativo, instrumental ou equativo. No singular absoluto, Suffixaufnahme não teria sentido, já que o caso e o número não são marcados. Quando mais de dois genitivos ocorrem, eles são fundidos, então Suffixaufnahme ocorre apenas no genitivo mais interno, como no exemplo a seguir:
ōmīni
ōmīni
país
Mizrinefenefe
Mizri-ne-fe-ne-fe
Egito- ART . SG - GEN . SG - ART . SG - GEN . SG
efrīfe
efri-i-fe
ruler-its- GEN . SG
Astinna
asti-i = nna
senhora-dele = ela
"ela é a senhora do governante do país Egito"
Morfologia verbal
A morfologia verbal de hurrita é extremamente complexa, mas é construída apenas por meio da afixação de sufixos (indicados por '-') e clíticos (indicados por '='). Os clíticos hurritas representam palavras únicas, mas estão ligados a outras palavras como se fossem sufixos. A transitividade e a intransitividade estão claramente indicadas na morfologia; apenas verbos transitivos possuem terminações que concordam com a pessoa e o número de seu sujeito. O objeto direto e o sujeito intransitivo, quando não são representados por um substantivo independente, são expressos por meio do uso de clíticos, ou pronomes (ver abaixo). Além disso, sufixos podem ser adicionados ao radical verbal que modificam seu significado, incluindo morfemas de mudança de valência , como -an (n) - ( causativo ), -ant ( aplicativo ) e -ukar ( reciprocativo ). Os significados de muitos desses sufixos ainda precisam ser decodificados.
A "cadeia de morfemas" do verbo é a seguinte:
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Raiz | Derivacional
Sufixos |
Tempo / Aspecto | Intransitivo Ausente | -imbu- | Valência | Negação | Pessoa Ergativa | Número Ergativo | Absoluto
Pronomes Clíticos |
Partículas Enclíticas
& Conjunções |
3PL -it- (OH) ergativo |
Como acontece com o substantivo, nem todos esses elementos devem estar presentes em cada forma verbal e, de fato, alguns deles são mutuamente incompatíveis. O marcador -t- na posição (4) pode indicar intransitividade em tempos não presentes. A posição (5) pode carregar o sufixo -imbu- (5) de função obscura ou o sufixo ergativo de terceira pessoa do plural -it- , que só é atestado no antigo hurrita. Os sufixos de valência (6) indicam o intransitivo, transitivo ou antipassivo. Os sufixos negativos (7), os sufixos ergativos de pessoa (8) e os sufixos de números ergativos (9) se fundem de maneiras que não são inteiramente previsíveis, de modo que as desinências pessoais são geralmente listadas em versões separadas no singular e no plural.
Humor indicativo
Após o sufixo derivacional, vêm os tempos marcados . O presente não está marcado, o pretérito é marcado por -ōš e o futuro por ēt . Os sufixos pretéritos e futuros também incluem o sufixo -t , que indica intransitividade, mas ocorre apenas nas formas verdadeiramente intransitivas, não nas antipassivas ; no presente, esse sufixo nunca ocorre. Outro sufixo -t separado é encontrado em todos os tempos em sentenças transitivas - ele indica um sujeito de 3ª pessoa do plural. No indicativo, esse sufixo é obrigatório, mas em todos os outros modos é opcional. Como esses dois sufixos são idênticos, podem ocorrer formas ambíguas; assim, unētta pode significar "eles trarão [algo]" ou "ele / ela virá", dependendo do contexto.
Após essas desinências, vem a vogal da transitividade. É -a quando o verbo é intransitivo, -i quando o verbo está no antipassivo e -o (na letra Mitanni, -i ) nos verbos transitivos. O sufixo -o é eliminado imediatamente após os sufixos derivacionais. Em verbos transitivos, o -o ocorre apenas no presente, enquanto nos outros tempos a transitividade é indicada pela presença (ou ausência) dos supracitados sufixos -t .
Na próxima posição, o sufixo de negação pode ocorrer; nas sentenças transitivas, é -wa , enquanto nas intransitivas e antipassivas é -kkV . Aqui, o V representa uma repetição da vogal que precede o sufixo negativo, embora quando este for / a /, ambas as vogais se tornem / o /. Quando o sufixo negativo é imediatamente seguido por um pronome clítico (exceto para = nna ), sua vogal é / a /, independentemente da vogal que o precedeu, por exemplo, mann-o-kka = til = an (be- intr - neg - 1.pl.abs -and), "e não somos ...". A tabela a seguir fornece os marcadores de tempo, transitividade e negação:
Transitividade | Presente | Pretérito | Futuro | |
---|---|---|---|---|
intransitivo | afirmativa | -uma | -ōšta | -ētta |
negativo | -okko | -ōštokko | -ēttokko | |
antipassivo | afirmativa | -eu | -ōši | -ēti |
negativo | -ikki | -ōšikki | -ētikki | |
transitivo sem derivacional suf. |
afirmativa | Mari / Hattusha -o Mitanni -i |
Mari / Hattusha -ōšo Mitanni -ōši |
Mari / Hattusha -ēto Mitanni -ēti |
negativo | Mari / Hattusha -owa Mitanni -iwa |
Mari / Hattusha -ōšowa Mitanni -ōšiwa |
Mari / Hattusha -ētowa Mitanni -ētiwa |
|
transitivo com suf derivacional. |
afirmativa | -Ø | Mari / Hattusha -ōšo Mitanni -ōši |
Mari / Hattusha -ēto Mitanni -ēti |
negativo | -wa | Mari / Hattusha -ōšowa Mitanni -ōšiwa |
Mari / Hattusha -ētowa Mitanni -ētiwa |
Depois disso, nos verbos transitivos, vem o marcador de sujeito. Os seguintes formulários são encontrados:
1ª pessoa do singular |
1ª pessoa do plural |
2ª pessoa do singular |
2ª pessoa do plural |
3ª pessoa canta / pl |
|
---|---|---|---|---|---|
com -i (transitivo) (apenas Mitanni) |
-af , -au |
-auša | -io |
- * aššo , - * aššu |
-I a |
com -wa (negado) |
-uffu | -uffuš (a) | -wa-o | -uššu | -wa-a |
com outros morfemas (sem fusão) |
-...- af , -...- au |
-...- auša | -...- o |
-...- aššo , -...- aššu |
-...-uma |
Os sufixos da primeira pessoa, tanto no plural quanto no singular, e o sufixo da segunda pessoa no plural se fundem com os sufixos precedentes -i e -wa . No entanto, nos dialetos Mari e Hattusha, o sufixo de transitividade -o não se funde com outras desinências. A distinção entre singular e plural na terceira pessoa é fornecida pelo sufixo -t , que vem diretamente após o marcador de tempo verbal. Na terceira pessoa, quando o sufixo -wa ocorre antes do marcador de sujeito, ele pode ser substituído por -ma , também expressando o negativo: irnōhoš-i-ā-ma , (como- trans - 3º - neg ) "Ele não gosto disso]".
No Antigo Hurrian de Hattusha, a desinência da terceira pessoa do singular era -m . Um sujeito ergativo de terceira pessoa do plural foi marcado com o sufixo -it- , que, no entanto, ao contrário das outras desinências ergativas, ocorria antes em vez de depois da vogal de transitividade: contraste uv-om "ela matou" com tun-it-o "eles forçado". No intransitivo e no antipassivo, havia também um marcador de sujeito, -p para a terceira pessoa, mas não marcado para as outras. Não se sabe se este sufixo também foi encontrado em objetos transitivos.
Se uma forma verbal é nominalizada, por exemplo, para criar uma cláusula relativa , então outro sufixo é usado: -šše . Os verbos nominalizados podem sofrer Suffixaufnahme. As formas verbais também podem assumir outros sufixos enclíticos; veja 'partículas' abaixo.
Outros humores
Para expressar nuances de modo gramatical , várias formas verbais especiais são usadas, que são derivadas das formas indicativas (não modais). Desejos e comandos são formados com um sistema optativo , cuja principal característica é o elemento -i , que é anexado diretamente ao radical do verbo. Não há diferença entre a forma dos verbos transitivos e intransitivos, havendo concordância com o sujeito da frase. Os marcadores tensos permanecem inalterados no optativo.
Pessoa | Número | Negação | Final | Significado |
---|---|---|---|---|
1ª pessoa | singular | afirmativa | -ile , depois de / l / ou / r /, -le e -re | "Eu quero..." |
negativo | -ifalli | "Eu não quero..." | ||
plural | não atestado | |||
2ª pessoa | singular | afirmativa | -i , -e | "você vai ( imperativo ) |
negativo | -ifa , -efa | "você não vai..." | ||
plural | afirmativa | -i (š) , -e (š) | "você irá..." | |
negativo | -ifa (š) , -efa (š) | "você não vai..." | ||
3ª pessoa | singular | afirmativa | -ien 1 | "ele / ela / isto pode ..." |
negativo | -ifaen 1 | "ele / ela / isto não pode ..." | ||
plural | afirmativa | -iten 1 | "podem eles ..." | |
negativo | -itfaen 1 | "eles não podem ..." |
1 Nas formas optativas da terceira pessoa, a desinência / n / está presente no dialeto Mari / Hattuša quando a palavra seguinte começa com uma consoante.
A chamada forma final, que é necessária para expressar um propósito ("para"), é formada em conjunto com o 'com' e tem diferentes desinências. No singular, os sufixos -ae , -ai , -ilae e -ilai são encontrados, os quais depois de / l / e / r / tornam-se -lae / -lai e -rae / rai respectivamente. No plural, as mesmas desinências são usadas, embora às vezes o sufixo de plural -ša também seja encontrado, mas nem sempre é o caso.
Para expressar uma possibilidade, o formulário potencial deve ser usado. Para verbos intransitivos, a desinência é -ilefa ou olefa ( -lefa e -refa após / l, r /), que não precisa concordar com o sujeito. As formas potenciais transitivas são formadas com -illet e -allet , que são sufixadas às terminações normais das formas indicativas transitivas. No entanto, esta forma só é atestada em Mitanni e apenas na terceira pessoa. A forma potencial também é usada ocasionalmente para expressar um desejo.
O formulário desiderativo é usado para expressar um pedido urgente. Também só é encontrado na terceira pessoa, e apenas com verbos transitivos. A desinência para a terceira pessoa do singular é -ilanni , e para o plural, -itanni .
Exemplos de formas verbais finitas
As tabelas a seguir fornecem exemplos de formas verbais em vários ambientes sintáticos, principalmente da letra Mitanni:
Ex. | Forma |
---|---|
(4) |
koz-ōš-o restringir- PRET - 2SG "Você se conteve" |
(5) |
pal-ia-mā-šše = mān saber- TRANS - 3º - NEG - NOM = mas "..., mas que ele não sabe" |
(6) |
pašš-ēt-i = t = ān Enviar- FUT - Antip = 1SG . ABS = e šeniffuta para meu irmão "e vou enviar para o meu irmão" |
(7) |
Tiwēna as coisas tān-ōš-au-šše-na-Ø do- PRET - 1SG - NOM - ART . PL - ABS "as coisas que fiz" |
(8) |
ūr-i-uffu = nna = ān deseja- TRANS - NEG + 1SG = 3PL . ABS = e "e eu não quero isso" |
(9) |
itt-ōš-ta go- PRET - INTR - INTR "Eu fui, você foi, ..." |
(10) |
kul-le diga- OPT . 1SG "Eu quero dizer" |
(11) |
pašš-ien enviar- OPT . 3SG "ele pode enviar" |
(12) |
pal-lae = n saber- FINAL - 3SG . abdômen "para que ele saiba" Abreviatura (ões) de glosagem desconhecida ( ajuda ); |
(13) |
kepānol-lefa = tta = ān enviar- POT = 1SG . ABS = e "e eu posso enviar" |
Formas verbais infinitivas
Formas infinitivas do verbo em hurriano incluem verbos nominalizados ( particípios ) e um infinitivo mais convencional . O primeiro particípio nominalizado, o particípio presente, é caracterizado pela desinência -iri ou -ire , por exemplo , pairi , "aquele que constrói, o construtor", hapiri , "aquele que se move, o nômade". O segundo particípio nominalizado, o particípio perfeito, é formado com a desinência -aure , e só é atestado uma vez, em Nuzi: hušaure , "o preso". Outra forma especial só é encontrada no dialeto de Hattusha. Só pode ser formado a partir de verbos transitivos e especifica um agente da primeira pessoa. Sua desinência é -ilia , e este particípio pode sofrer Suffixaufnahme.
pailianeš
pa-ilia-ne-š
build-I. PRET . PTCP - ART . SG - ERG . SG
šuḫnineš
šuḫni-ne-š
parede- ART . SG - ERG . SG
"a parede construída por mim" (aqui no ergativo, portanto, sujeito de um verbo transitivo)
O infinitivo, que também pode ser encontrado nominalizado, é formado com o sufixo -umme , por exemplo , fahrumme , "ser bom", "o estado / propriedade de ser bom"
Pronomes
Pronomes pessoais
Hurrian usa pronomes pessoais enclíticos e independentes. Os pronomes independentes podem ocorrer em qualquer caso, enquanto os enclíticos representam apenas o absolutivo. É irrelevante para o significado da frase à qual a palavra da frase o pronome enclítico está anexado, por isso é frequentemente anexado à primeira frase ou ao verbo. A tabela a seguir fornece as formas atestadas dos pronomes pessoais, omitindo aqueles que não podem ser determinados.
Caso | 1º Singular ( I ) |
2º Singular ( você ) |
3º Singular ( ele / ela / isso ) |
1º Plural ( nós ) |
2º Plural ( você ) |
3º Plural ( eles ) |
---|---|---|---|---|---|---|
Absolutiva (indep.) |
ište | fe | juba , manni | šattil , šattitil (la) | cara | manella |
Absolutivo (anexo) |
-t (ta) | -MMA) | -n (na) , -me , -ma | -til (la) | -f (fa) | -l (la) , -lle |
Ergativo | išaš | feš | manuš | šieš | Fešuš | manšoš |
Genitivo | šofe | fefe | feše | |||
Dativo | sofá | Fefa | šaša (?) | Feša | manša | |
Locativo | feša (?) | |||||
Alativo | šuta | šašuta (?) | ||||
Ablativo | manutan | |||||
Comitativo | šura | manura | manšura , manšora | |||
Equativo II | šonna | manuna |
As formas variantes -Me , -ma e -llë da terceira pessoa pronomes absolutivo somente antes certas junções, nomeadamente ai (quando), inna (quando), inu , unu (OMS), Panu (embora), e o pronomes relativa iya e iye . Quando um pronome pessoal enclítico é anexado a um substantivo, um extenso sistema de mudanças sonoras determina a forma final. O enclítico -nna da terceira pessoa do singular se comporta de maneira diferente dos outros pronomes: quando é precedido por um sufixo ergativo, ao contrário dos outros pronomes, combina-se com o sufixo para formar šša , enquanto com todos os outros pronomes o š do ergativo é derrubado. Além disso, uma vogal / i / no final da palavra muda para / e / ou / a / quando qualquer pronome enclítico diferente de -nna é anexado.
Pronomes possessivos
Os pronomes possessivos hurritas não podem ocorrer independentemente, mas são apenas enclíticos. Eles são anexados a substantivos ou verbos nominalizados. A forma do pronome depende daquela do morfema a seguir. A tabela abaixo descreve as formas possíveis:
Outono | 1º Singular ( meu ) |
2º Singular ( seu ) |
3º Singular ( his / her / its ) |
1º Plural ( nosso ) |
2º Plural ( seu ) |
3º Plural ( deles ) |
---|---|---|---|---|---|---|
palavra finalmente | -iffe | -f | -eu | -iffaš | -šše | -yaš |
antes das consoantes (exceto / f, w /) | -iffu | -fu | -eu | -iffaš | -šu | -yaš |
antes das vogais e / f, w / | -iff | -f | -eu | -iffaš | n. bel. | -yaš |
A vogal final do radical substantivo é omitida antes de um pronome possessivo anexado, por exemplo, šeniffe ("meu irmão", de šena "irmão"). Resta, no entanto, quando um pronome consoante inicial é anexado: attaif ("seu pai", de attai , "pai")
Outros pronomes
Hurrian também tem vários pronomes demonstrativos : anni (isto), anti / ani (aquilo), akki ... aki (um ... o outro). A vogal final / i / desses pronomes é mantida apenas no absolutivo, tornando-se / u / em todos os outros casos, por exemplo, akkuš "aquele" (erg.), Antufa ("aquele [aquele]"). Existem também os pronomes relativos iya e iye . Ambas as formas são intercambiáveis gratuitamente. O pronome tem a função do absolutivo na oração relativa e, portanto, representa um sujeito intransitivo ou um objeto transitivo. O pronome interrogativo (quem / o quê) só é atestado no singular ergativo ( afeš ), e uma vez no singular absoluto ( au ).
Aposições
Hurrian contém muitas expressões que denotam relações espaciais e abstratas e servem como adposições , a maioria delas construídas nos casos dativo e genitivo. Eles são quase exclusivamente pós- posições - apenas uma preposição ( āpi + dativo, "para"), é atestada nos textos de Hattusha. Todas as adposições podem estar geralmente no alativo, raramente no dativo ou no "e-caso".
Alguns exemplos: N-fa āyita ou N-fenē āyē (na presença de; from āyi "rosto"). N-fa etīta ou N-fa etīfa (para, por causa de; de eti "corpo, pessoa"), N-fenē etiyē (a respeito), N-fa furīta (à vista de; de furi , "ver, olhar") , e apenas em Hattusha N-fa āpita (na frente de; de āpi , "frente"). Além desses, há ištani "espaço entre", que é usado com um pronome possessivo plural e o locativo, para "entre nós / vocês / eles", por exemplo, ištaniffaša (entre nós, abaixo de nós).
Conjunções e advérbios
Apenas algumas partículas iniciais de frase são atestadas. No contrato com substantivos, que também terminam em / i /, a vogal final das conjunções ai (quando) e anammi (portanto) não é omitida antes de um pronome pessoal enclítico. Outras conjunções incluem alaše (se), inna (quando), inu (como) e panu (embora). Hurrian tem apenas uma pequena quantidade de advérbios. Os advérbios temporais são henni (agora), kuru (novamente) e até (então). Também atestados são atī (assim, assim) e tiššan (muito).
Partículas Enclíticas
As partículas enclíticas podem ser anexadas a qualquer palavra em uma frase, mas na maioria das vezes elas são anexadas à primeira frase da frase ou ao verbo. Eles são muito mais diversos e frequentes na carta de Mitanni do que no antigo hurrita. Os mais comuns incluem = ān (e), = mān (mas), = mmaman (com certeza) e = nīn (verdadeiramente!).
atīnīn
atī = nīn
então = verdadeiramente
mānnattamān
mānn-a = tta = mān
be- INTR = 1 . SG . ABS = mas
"Mas eu realmente sou assim"
Números
Além da palavra numérica irregular šui (cada), todos os números cardinais de 1 a 10, bem como alguns números mais altos, são atestados. Os números ordinais são formados com o sufixo - (š) še ou ši , que se torna -ze ou -zi após / n /. A tabela a seguir fornece uma visão geral do sistema numérico:
Número cardinal |
Número ordinal |
|
---|---|---|
1 |
šukko, šuki |
não atestado |
2 | šini | šinzi |
3 | kike | kiški |
4 | tumni | Tumnušše |
5 | Nariya | Narišše |
6 | šeše | não atestado |
7 | šinti | šintišše |
8 |
kiri, kira |
não atestado |
9 | tamri | não atestado |
10 | ēmani | ēmanze |
13 ou 30 | kikmani | não atestado |
17 ou 70 | šintimani | não atestado |
18 ou 80 | Kirmani | Kirmanze |
10.000 | nupi | não atestado |
30000 | kike nupi | não atestado |
Os números distributivos carregam o sufixo -ate , por exemplo, kikate (por três), tumnate (por quatro). O sufixo -āmha denota multiplicativos, por exemplo, šināmha (duas vezes), ēmanāmha (três vezes). Todos os números cardinais terminam em uma vogal, que diminui quando um enclítico é anexado.
Sintaxe
A ordem normal das palavras de uma frase hurrita é SOV . Dentro dos sintagmas nominais , o substantivo vem regularmente no final. Adjetivos, números e modificadores genitivos vêm antes do substantivo que eles modificam. As orações relativas , entretanto, tendem a envolver o substantivo, o que significa que o substantivo que a oração relativa modifica fica no meio da oração relativa. Hurrian tem à sua disposição vários paradigmas para a construção de orações relativas. Ele pode usar os pronomes relativos iya e iye , que já foram descritos em 'pronomes' acima, ou o sufixo nominalizante -šše anexado a um verbo, que sofre Suffixaufnahme. A terceira possibilidade é que esses dois marcadores ocorram (veja o exemplo 16 abaixo). O substantivo, que é representado pela oração relativa, pode assumir qualquer caso, mas dentro da oração relativa só pode ter a função do absolutivo, ou seja, só pode ser sujeito de uma oração relativa intransitiva ou objeto de uma transitiva.
iyallānīn
iya = llā = nīn
REL . PRO = 3 . PL . ABS = verdadeiramente
šēniffuš
šēn-iffu-š
irmão-meu- ERG . SG
Tiwēna
tiwē-na-Ø
objeto- ART . PL - ABS
tānōšāššena
tān-ōš-ā-šše-na-Ø
enviar- PRET - 3 . SG . SUBJ - NOM - ART . PL - ABS
"aqueles que meu irmão enviou"
Como foi delineado acima, os verbos transitivos hurritas normalmente assumem um sujeito no ergativo e um objeto no absolutivo (exceto para as construções antipassivas, onde estes são substituídos pelo absolutivo e pelo essencial, respectivamente). O objeto indireto dos verbos ditransitivos, entretanto, pode estar no dativo, no locativo, no alativo, ou com alguns verbos também no absolutivo.
olaffa
ola-Ø = ffa
outro- ABS = 2 . PL . abdômen
Katulle
Katul-le
diga- OPT . 1 . SG
"Eu quero dizer-lhe abs outra coisa abs "
Vocabulário
O léxico Hurriano atestado é bastante homogêneo, contendo apenas um pequeno número de empréstimos (por exemplo, tuppi (tablete de argila), Mizri (Egito) ambos do acadiano ). Os pronomes relativos iya e iye podem ser um empréstimo da língua indo-ariana do povo Mitanni que viveu na região antes dos hurritas; cf. Sânscrito, você . Por outro lado, o hurrita deu muitas palavras emprestadas aos dialetos acadianos próximos, por exemplo hāpiru (nômade) do hurri hāpiri (nômade). Também pode haver empréstimos de hurritas entre as línguas do Cáucaso , mas isso não pode ser verificado, visto que não há registros escritos de línguas caucasianas da época dos hurritas. O idioma de origem de palavras com sons semelhantes, portanto, não pode ser confirmado.
Texto de amostra
Da Carta Mitanni, Coluna IV, Linhas 30-32
Untomān
até = mān
agora = mas
iyallēnīn
iya = llē = nīn
REL . PRO = 3 . PL . ABS = verdadeiramente
Tiwēna
tiwē-na-Ø
coisa- ART . PL - ABS
šūallamān
šū-a = lla = mān
todo- LOC = 3 . PL . ABS = mas
šēniffuš
šēn-iffu-š
irmão-meu- ERG . SG
Katōšāššena
kat-ōš-ā-šše-na-Ø
diga- PRT . TR - 3 . SG . SUBJ - NMZ - ART . PL - ABS
ūriāššena,
ūr-i-ā-šše-na-Ø
quer- TR - 3 . SG . SUBJ - NMZ - ART . PL - ABS
Antillān
anti = lla = an
aqueles = PL . ABS = e
ēmanāmḫa
ēman-āmḫa
dez- MUL
tānōšau.
tān-ōš-au
do- PRT . TR - 1 . SG . SUBJ
"Essas coisas, que meu irmão realmente disse e queria como um todo, agora eu as fiz, mas dez vezes."
Literatura hurrita
Textos na própria língua hurrita foram encontrados em Hattusa , Ugarit (Ras Shamra) e Sapinuwa (mas não publicados). Além disso, uma das cartas mais longas de Amarna é hurrita; escrito pelo rei Tushratta de Mitanni ao Faraó Amenhotep III . Foi o único texto hurrita conhecido até que uma coleção de várias tabuletas de literatura em hurrita com uma tradução hitita foi descoberta em Hattusas em 1983.
Descobertas importantes foram feitas em Ortaköy ( Sapinuwa ) na década de 1990, incluindo vários bilíngues. A maioria deles permanece sem edição em 2007.
Nenhum texto hurrita é atestado desde o primeiro milênio aC (a menos que se considere o urartiano um dialeto hurrita tardio), mas palavras emprestadas esparsas persistem no assírio, como a deusa Savuska mencionada por Sargão II .
Veja também
Referências
Leitura adicional
- Laroche, Emmanuel (1980). Gloassaire de la langue Hourrite . ( Revue hittite et asianique , vols. 34/35) (em francês). Paris: Éditions Klincksieck.
- Speiser, EA (1941). Introdução ao Hurrian . The Annual of the American Schools of Oriental Research. Vol. 20. New Haven: The American Schools of Oriental Research.
- Wegner, I., Hurritisch, eine Einführung , Harassowitz (2000), ISBN 3-447-04262-1 .