História do alfabeto árabe - History of the Arabic alphabet
Alfabeto árabe |
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Escrita árabe |
A história do alfabeto árabe diz respeito às origens e à evolução da escrita árabe . Pensa-se que o alfabeto árabe é um derivado da variação nabateu do alfabeto aramaico , que descendeu do alfabeto fenício que, entre outros, deu origem ao alfabeto hebraico e ao alfabeto grego (e, portanto, aos alfabetos cirílico e romano ).
Origens
O alfabeto árabe evoluiu do nabateu ou (menos amplamente acreditado) diretamente do siríaco . A tabela abaixo mostra as mudanças sofridas pelas formas das letras do original aramaico às formas nabateu e siríaca. A escrita árabe mostrada é a do árabe pós-clássico e moderno - notavelmente diferente da escrita árabe do século VI. (O árabe é colocado no meio para maior clareza e não para marcar uma ordem de evolução no tempo).
Parece que o alfabeto nabateu se tornou o alfabeto árabe assim:
- Nos séculos 6 e 5 aC, tribos árabes do norte emigraram e fundaram um reino centralizado em Petra , na Jordânia . Essas pessoas (agora chamadas de nabateus em homenagem ao nome de uma das tribos, Nabatu) falavam o árabe nabateu , uma língua semítica do noroeste .
- No segundo ou primeiro século AEC, os primeiros registros conhecidos do alfabeto nabateu foram escritos na língua aramaica (que era a língua de comunicação e comércio), mas incluíam algumas características da língua árabe: os nabateus não escreveram a língua que falavam . Eles escreveram em uma forma do alfabeto aramaico, que continuou a evoluir; separou-se em duas formas: uma destinada a inscrições (conhecida como "Nabateu monumental") e a outra, mais cursiva e escrita apressadamente e com letras unidas, para escrever em papiro . Esta forma cursiva influenciou a forma monumental mais e mais e gradualmente mudou para o alfabeto árabe.
- Laïla Nehmé demonstrou a transição de escritas do aramaico nabateu para a forma reconhecidamente árabe que parece ter ocorrido entre os séculos III e V dC, substituindo o alfabeto árabe nativo.
Inscrições árabes pré-islâmicas
O primeiro texto registrado no alfabeto árabe foi escrito em 512. É uma dedicatória trilíngue em grego , siríaco e árabe encontrada em Zabad, na Síria . A versão do alfabeto árabe utilizada inclui apenas 21 letras, das quais apenas 15 são diferentes, sendo utilizada para anotar 28 fonemas :
Fenício | Nabateu | Siríaco | árabe | Latina | |
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Imagem | Texto | ||||
𐤀 | ܐ | ﺍ | UMA | ||
𐤁 | ܒ | ٮ | B | ||
𐤂 | ܓ | ج | C | ||
𐤃 | ܕ | د | D | ||
𐤄 | ܗ | ه | E | ||
𐤅 | ܘ | ﻭ | F | ||
𐤆 | ܙ | ر | Z | ||
𐤇 | ܚ | ح | H | ||
𐤈 | ܛ | ط | - | ||
𐤉 | ܝ | ى | eu | ||
𐤊 | ܟ | ﻙ | K | ||
𐤋 | ܠ | ﻝ | eu | ||
𐤌 | ܡ | ﻡ | M | ||
𐤍 | ܢ | ں | N | ||
𐤎 | ܣ | - | - | ||
𐤏 | ܥ | ع | O | ||
𐤐 | ܦ | ف | P | ||
𐤑 | ܨ | ص | - | ||
𐤒 | ܩ | ق | Q | ||
𐤓 | ܪ | ﺭ | R | ||
𐤔 | ܫ | س | S | ||
𐤕 | ܬ | ت | T |
Muitos milhares de inscrições árabes pré-clássicas são atestadas, em alfabetos emprestados dos alfabetos epigráficos da Arábia do Sul (no entanto, Safaitic e Hismaic não são estritamente árabes, mas dialetos Antigos da Arábia do Norte , e o Nabateu escrito é um dialeto aramaico):
- Safaitic (mais de 13.000; quase todos os grafites)
- Hismaico nas partes do sul da Arábia Central
- Inscrições árabes pré-clássicas que datam do século 1 a.C. de Qaryat Al-Faw
- Inscrições nabateus em aramaico , escritas no alfabeto nabateu
- As inscrições árabes pré-islâmicas no alfabeto árabe são muito poucas, com apenas 5 conhecidas com certeza. Eles geralmente não usam pontos, o que os torna às vezes difíceis de interpretar, já que muitas letras têm o mesmo formato que outras letras (elas são escritas apenas com rasm )
Abaixo estão as descrições das inscrições encontradas no alfabeto árabe e as inscrições encontradas no alfabeto nabateu que mostram o início de características semelhantes ao árabe.
Nome | Paradeiro | Data | Língua | Alfabeto | Texto e notas |
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Al-Hasa | Nejd , região histórica do Bahrein | Século 4 aC | 3 linhas em Hasean | Alfabetos epigráficos da Arábia do Sul | Uma grande pedra funerária está inscrita no dialeto Hasaean usando uma variedade de escrita monumental da Arábia do Sul, com três linhas inscritas para o homem Matmat, que registra a descendência patrilinear e matriarcal:
1. "Túmulo e túmulo de Matmat," 2. "filho de Zurubbat, aqueles de 'Ah-" 3. "nas, ela do pai de Sa'ad-" 4. "ab .." (Dr. A. Jamme) |
Qaryat al-Fāw | Wadi ad-Dawasir , Nejd | Século 1 aC | 10 linhas em árabe | Alfabetos epigráficos da Arábia do Sul | A dedicatória túmulo e uma oração para lah , Kahil e 'Aṯṯār para proteger o túmulo:
"ʿIgl filho de Hafʿam construiu para seu irmão Rabibil, filho de Hafʿam, a tumba: tanto para ele quanto para seu filho e sua esposa, e seus filhos e filhos de seus filhos e mulheres, membros livres do povo Ghalwan. E ele a colocou sob a proteção de (os deuses) Kahl e Lah e ʿAthtar al-Shariq de qualquer pessoa forte ou fraca, e qualquer um que tentasse vendê-la ou prometê-la, para sempre sem qualquer derrogação, desde que o céu produza chuva ou a erva da terra . " (Beeston) |
Ein Avdat | Negev em Israel | entre 88 e 150 DC | 3 linhas em aramaico, depois 3 linhas em árabe | Nabateu com um pouco de junção de cartas | Uma oração de agradecimento ao deus Obodas por salvar a vida de alguém:
"Pois (Obodas -o deus-) trabalha sem recompensa ou favor, e ele, quando a morte tentou nos reivindicar, não a deixou reivindicar (nós), pois quando uma ferida (nossa) infeccionou, ele não nos deixou perecer . " (Bellamy) "فيفعﻞُﻻفِ ًداوﻻاثرافكاﻦ هُنايَبْ ِغنا الموﺖُﻻأبْ ُغاﻪ فكاﻦ هُنا أدادَ ُجرﺢٌﻻيرْ ِد" |
Umm el-Jimal | nordeste da Jordânia | aproximadamente final do século 3 - século 5 | Aramaico-nabateu, grego, latim | Nabateu, muitas cartas | Mais de 50 fragmentos descobertos: [1]
1. "Zabūd filho de Māsik" 2. "[.] Aynū filha de MuΉārib" 3. "Paz Kawza!" (Disse e al-Hadad) "([Este] é o túmulo que SHYMW… construiu… (2)… [para P] N, hisson, através (da ajuda) do deus de seu pai… (3)… rei Rabel, rei dos nabateus… "(Butts e Hardy) “Este é o memorial de Julianos, abatido por um longo sono, para quem o seu pai Agathos o construiu enquanto derramava uma lágrima junto à fronteira do cemitério comunitário do povo de Cristo, para que um povo melhor pudesse sempre cantá-lo abertamente , sendo outrora o amado fiel [filho?] do presbítero Agathos, de doze anos. No ano de 239 [da era da Provincia Arábia = 344 DC]. " (Trombley) No quartel do século 5 foram construídos. Em sua torre sudeste, que tem uma altura de seis andares, os nomes dos arcanjos - "Miguel, Uriel, Gabriel e Rafael" - estão inscritos. (Chave Micah) |
Raqush (este não é um nome de lugar) | Mada'in Saleh na Arábia Saudita | 267 | Mistura de árabe e aramaico, 1 linha vertical em tamúdico | Nabateu, alguma correspondência de cartas. Possui alguns pontos diacríticos. | Última inscrição em idioma nabateu. Epitáfio a um Raqush, incluindo maldição contra violadores de túmulos:
"Esta é uma sepultura K b. H cuidou de sua mãe, Raqush bint ʿA. Ela morreu em al-Hijr no ano 162 do mês de Tammuz. Que o Senhor do mundo amaldiçoe quem profanar esta sepultura e abre-o, exceto a sua descendência! Que ele [também] amaldiçoe quem enterra [alguém na sepultura] e [depois] [o] remova dele! Que quem enterra .... seja amaldiçoado! " (Healey e Smith) |
an-Namāra | 100 km a SE de Damasco | 328-329 | árabe | Nabateu, mais correspondência de cartas do que o anterior | Um longo epitáfio do famoso poeta árabe e líder de guerra Imru'ul-Qays , descrevendo seus feitos de guerra:
"Este é o monumento funerário de Imru 'al-Qays, filho de' Amr, rei dos árabes, e (?) Seu título de honra era Mestre de Asad e Madhhij. E ele subjugou os Asadis e eles foram subjugados junto com seus reis, e ele pôs em fuga Madhhij depois disso, e veio conduzindo-os aos portões de Najran, a cidade de Shammar, e ele subjugou Ma'add, e ele tratou gentilmente com os nobres das tribos, e os nomeou vice-reis, e eles tornaram-se filarcas dos romanos. E nenhum rei igualou suas realizações. Depois disso, ele morreu no ano 223 no sétimo dia de Kaslul. Oh, a boa sorte daqueles que eram seus amigos! " (Bellamy) |
Jabal Ramm | 50 km a leste de Aqaba , Jordânia | 3º ou mais provável final do século 4 | 3 linhas em árabe, 1 linha dobrada em tamúdico | Árabe. Possui alguns pontos diacríticos. | Em um templo de Allat . Orgulho ou agradecimento de um homem enérgico que fez fortuna:
"Levantei-me e ganhei todo tipo de dinheiro, que nenhum homem cansado do mundo jamais juntou. Coletei ouro e prata; anuncio isso para aqueles que estão fartos e relutantes." (Bellamy) |
Sakakah | na Arábia Saudita | sem data | árabe | Árabe, alguns recursos nabateus e pontos | Inclui pontos diacríticos associados às letras árabes ب, ت e ن [T, B e N]. (Winnett e Reed) |
Sakakah | na Arábia Saudita | Século 3 ou 4 | árabe | árabe | "Hama filho de Garm" |
Sakakah | na Arábia Saudita | Século 4 | árabe | árabe | "B-`-sw filho de `Abd-Imru'-al-Qais filho de Mal (i) k" |
Umm al-Jimāl | nordeste da Jordânia | Século 4 ou 5 | árabe | semelhante ao árabe | "Esta [inscrição] foi feita pelos colegas de ʿUlayh filho de ʿUbaydah, secretária da coorte Augusta Secunda Philadelphiana; que enlouqueça quem a apaga." (Bellamy) |
Zabad | na Síria , ao sul de Aleppo | 512 | Árabe, grego e siríaco | árabe | Dedicatória cristã. O árabe diz " ajuda de Deus " e 6 nomes. "Deus" é escrito como الاله , consulte Allah # Tipografia :
"Com a ajuda de Deus! Sergius, filho de Amat Manaf, e Tobi, filho de Imru'l-qais e Sergius, filho de Sa'd, e Sitr, e Shouraih." ( C. Rabin ) |
Jabal Usays | Na Síria | 528 | árabe | árabe | Registro de uma expedição militar de Ibrahim ibn Mughirah em nome do rei al-Harith, presumivelmente Al-Harith ibn Jabalah ( Arethas em grego), rei dos vassalos gassânidas dos bizantinos :
"Este é Ruqaym, filho de Mughayr, o Awsite. Al-Ḥārith, o rei, me enviou para 'Usays, em seus postos militares no ano 423 [528 EC]" |
Harrān | no distrito de Leija, ao sul de Damasco | 568 | Árabe, grego | árabe |
Dedicatória cristã , em um martírio . Ele registra Sharahil ibn Zalim construindo o martírio um ano após a destruição de Khaybar :
"[I] Sharaḥīl, filho de Talimu, construiu este martírio no ano 463 após a destruição de Khaybar em um ano." |
A escrita cursiva nabateia mudou para escrita árabe, provavelmente entre as datas da inscrição an-Namāra e a inscrição de Jabal Ramm. A maior parte da escrita teria sido em materiais perecíveis, como papiro. Como era cursivo, estava sujeito a alterações. O registro epigráfico é extremamente esparso, com apenas cinco inscrições árabes certamente pré-islâmicas sobreviventes, embora algumas outras possam ser pré-islâmicas.
Inventário de fonemas / letras
O alfabeto nabateu foi projetado para escrever 22 fonemas , mas o árabe tem 28 fonemas consonantais; assim, quando usado para escrever a língua árabe, 6 de suas letras devem cada uma representar dois fonemas:
- d também representou ð ,
- ħ também representou kh % ,
- ṭ também representou ẓ ,
- ayin também representou gh % ,
- ṣ também representou ḍ % ,
- t também representou þ .
Nos casos marcados com % , a escolha foi influenciada pela etimologia , já que os semíticos comuns kh e gh tornaram-se hebraicos ħ e ayin, respectivamente.
À medida que a escrita cursiva nabateu evoluiu para a escrita árabe, a escrita tornou-se amplamente unida. Algumas das letras assumiram o mesmo formato de outras letras, produzindo mais ambigüidades, como na tabela:
Aqui, as letras árabes são listadas na ordem levantina tradicional, mas são escritas em suas formas atuais, para simplificar. As letras com a mesma forma têm fundos coloridos. O segundo valor das letras que representam mais de um fonema está após uma vírgula. Nessas tabelas, ğ é j como em inglês "junho". Na língua árabe, o som g parece ter mudado para j em tempos pré-islâmicos bastante tardios, mas isso parece não ter acontecido nas tribos que invadiram o Egito e se estabeleceram lá.
Quando uma letra estava no final de uma palavra, geralmente desenvolvia um loop final e, como resultado, a maioria das letras árabes tinha duas ou mais formas.
- b e n e t tornaram-se iguais.
- y tornou-se o mesmo que b e n e t, exceto no final das palavras.
- j e ħ tornaram-se o mesmo.
- z e r tornaram-se iguais.
- s e sh tornaram-se iguais.
Depois de tudo isso, havia apenas 17 letras com formatos diferentes. Uma forma de letra representava 5 fonemas ( bt th n e às vezes y ), uma representava 3 fonemas ( j ħ kh ) e 5 cada representava 2 fonemas. Compare o alfabeto hebraico, como na tabela:
Primeiras mudanças islâmicas
O alfabeto árabe é atestado pela primeira vez em sua forma clássica no século 7. Veja PERF 558 para a primeira escrita árabe islâmica sobrevivente.
O Alcorão foi transcrito em escrita cúfica inicialmente, que depois foi desenvolvida junto com as escritas de Meca e Medini , de acordo com Ibn an-Nadim em Al-Fihrist .
No século 7, provavelmente nos primeiros anos do Islã, enquanto escreviam o Alcorão , os escribas perceberam que descobrir qual das letras ambíguas uma carta em particular era do contexto era trabalhoso e nem sempre possível, então um remédio apropriado era necessário. Escritos nos alfabetos nabateu e siríaco já tinham exemplos esporádicos de pontos sendo usados para distinguir letras que se tornaram idênticas, por exemplo, como na tabela à direita. Por analogia com isso, um sistema de pontos foi adicionado ao alfabeto árabe para formar letras diferentes o suficiente para os 28 fonemas do árabe clássico . Às vezes, as novas letras resultantes eram colocadas em ordem alfabética após seus originais sem pontos e, às vezes, no final.
O primeiro documento sobrevivente que definitivamente usa esses pontos é também o primeiro papiro árabe sobrevivente ( PERF 558 ), datado de abril de 643. Os pontos só se tornaram obrigatórios muito mais tarde. Textos importantes como o Alcorão eram freqüentemente memorizados ; esta prática, que sobrevive até hoje, provavelmente surgiu em parte para evitar a grande ambigüidade do roteiro, e em parte devido à escassez de livros em uma época em que a impressão era inédita na área e cada cópia de cada livro tinha que ser escrita por mão.
O alfabeto tinha então 28 letras e, portanto, podia ser usado para escrever os números de 1 a 10, depois de 20 a 100, depois de 200 a 900 e depois de 1000 (ver numerais de Abjad ). Nessa ordem numérica, as novas letras foram colocadas no final do alfabeto. Isso produziu esta ordem: alif (1), b (2), j (3), d (4), h (5), w (6), z (7), H (8), T (9), y (10), k (20), l (30), m (40), n (50), s (60), ayn (70), f (80), S (90), q (100), r (200), sh (300), t (400), th (500), dh (600), kh (700), D (800), Z (900), gh (1000).
A falta de sinais vocálicos na escrita árabe criava mais ambigüidades: por exemplo, no árabe clássico ktb poderia ser kataba = "ele escreveu", kutiba = "foi escrito" ou kutub = "livros". Mais tarde, sinais vocálicos e hamzas foram adicionados, começando em algum momento na última metade do século 6, aproximadamente na mesma época que a primeira invenção da vocalização siríaca e hebraica . Inicialmente, isso foi feito usando um sistema de pontos vermelhos, supostamente encomendado por Hajjaj ibn Yusuf , o governador Umayyad do Iraque , de acordo com relatos tradicionais: um ponto acima = a , um ponto abaixo = i , um ponto na linha = u , e pontos duplos dando tanwin . No entanto, isso era complicado e facilmente confundível com os pontos que distinguem as letras, portanto, cerca de 100 anos depois, o sistema moderno foi adotado. O sistema foi finalizado por volta de 786 por al-Farahidi .
Todos os textos administrativos foram registrados anteriormente por escribas persas no persa médio usando a escrita Pahlavi , mas muitas das alterações ortográficas iniciais do alfabeto árabe podem ter sido propostas e implementadas pelos mesmos escribas.
Quando novos sinais foram adicionados ao alfabeto árabe, eles pegaram o valor da ordem alfabética da letra para a qual eram uma alternativa: tā 'marbūta (veja também abaixo) pegou o valor de t comum , e não de h . Da mesma forma, os muitos diacríticos não têm nenhum valor: por exemplo, uma consoante dupla indicada por shadda não conta como uma letra separada da única.
Algumas características do alfabeto árabe surgiram por causa das diferenças entre a grafia do Alcorão e a forma do árabe clássico que foi padronizada fonemicamente e ortograficamente posteriormente. Esses incluem:
- Ta 'marbūta : Este surgiu porque, em muitos dialetos, o -pelo terminando de substantivos femininos ( Ta' marbūta ) foi lenizada ao longo do tempo e muitas vezes foi pronunciado como -ah e escrito como h . Essa pronúncia eventualmente se tornou padrão e, assim, para evitar a alteração da grafia do Alcorão, os pontos de t foram escritos sobre h .
- y (alif maksura ى) costumava soletrar ā no final de algumas palavras : Isso surgiu porque ā surgindo da contração onde o y desaparecia entre as vogais era em alguns dialetos pronunciado no final das palavras com a língua mais para frente do que para outro ā vogais e, como resultado, no Alcorão foi escrito como y .
- ā não escrito como alif em algumas palavras : A grafia árabe de Allāh foi decidida antes de os árabes começarem a usar alif para soletrar ā . Em outros casos (por exemplo, o primeiro ā em hāðā = "this"), pode ser que alguns dialetos tenham pronunciado essas vogais curtas.
- Hamza : Originalmente, Alif foi usado para soletrar a parada glótica . Mas os habitantes de Meca não pronunciavam a oclusiva glótica, substituindo-a por w , y ou nada, alongando uma vogal adjacente, ou, intervocalicamente, diminuindo a oclusiva glótica e contraindo as vogais. Assim, os gramáticos árabes inventaram o sinal diacrítico hamza e o usaram para marcar a parada glótica.
Reorganização do alfabeto
Menos de um século depois, os gramáticos árabes reorganizaram o alfabeto, por motivos de ensino, colocando letras ao lado de outras letras quase do mesmo formato. Isso produziu uma nova ordem que não era igual à ordem numérica, que se tornou menos importante com o tempo porque estava sendo competida pelos numerais indianos e às vezes pelos numerais gregos .
Os gramáticos árabes do Norte da África mudaram as novas letras, o que explica as diferenças entre os alfabetos do Oriente e do Magrebe .
árabe | hebraico | Siríaco | grego | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
ʾAlif | ا | ʾĀlep̄ | א | ʾĀlap̄ | ܐ | alfa | Α | |||
BA | ب | aposta | ב | aposta | ܒ | beta | Β | |||
tāʾ | ت | gimel | ג | gāmal | ܓ | gama | Γ | |||
ṯāʾ | ث | dāleṯ | ד | dālaṯ | ܕ | delta | Δ | |||
ǧīm | ج | ele | ה | ele | ܗ | e psilon | Ε | |||
ḥāʾ | ح | uau | ו | uau | ܘ | wau | Ϝ | |||
ḫāʾ | خ | Zayin | ז | zayn | ܙ | zēta | Ζ | |||
dāl | د | ḥēṯ | ח | ḥēṯ | ܚ | ēta | Η | |||
A antiga ordem alfabética, como nos outros alfabetos mostrados aqui, é conhecida como ordem Levantina ou Abjadi . Se as letras são organizadas por sua ordem numérica, a ordem levantina é restaurada: -
árabe | hebraico | Siríaco | grego | Valor | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
ʾAlif | ا | ʾĀlep̄ | א | ʾĀlap̄ | ܐ | alfa | Α | 1 |
BA | ب | aposta | ב | aposta | ܒ | beta | Β | 2 |
ǧīm | ج | gimel | ג | gāmal | ܓ | gama | Γ | 3 |
dāl | د | dāleṯ | ד | dālaṯ | ܕ | delta | Δ | 4 |
hāʾ | ه | ele | ה | ele | ܗ | épsilon | Ε | 5 |
uau | و | uau | ו | uau | ܘ | wau | Ϝ | 6 |
zāy | ز | Zayin | ז | zayn | ܙ | zēta | Ζ | 7 |
ḥāʾ | ح | ḥēṯ | ח | ḥēṯ | ܚ | ēta | Η | 8 |
(Observação: aqui, "ordem numérica" significa os valores tradicionais quando essas letras eram usadas como números. Consulte algarismos arábicos , gregos e hebraicos para obter mais detalhes).
Essa ordem é a mais antiga. Os primeiros registros escritos do alfabeto árabe mostram por que a ordem foi alterada.
Padronizações abássidas
A escrita árabe atingiu um clímax em estética e disseminação geográfica sob o califado abássida . Nesse período, Ibn al-Bawwab e Ibn Muqla tiveram a maior influência na padronização da escrita árabe. Eles foram associados com al-khatt al-mansūb ( الخط المنسوب ), ou "escrita proporcional".
Adaptando o alfabeto árabe para outras línguas
Família da Língua | Austron. | Dravid | Turco | Índico (indo-europeu) | Iraniano (indo-europeu) | Árabe (semítico) | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Linguagem / script | Jawi | Arwi | Uigur | Sindi | Punjabi | urdu | persa | Balochi | curdo | Pashto | iraquiano | Hejazi | egípcio | argelino | tunisiano | marroquino | |
/ p / | ڤ | ڣ | پ | پ | |||||||||||||
/ g / | ݢ | ࢴ | گ | ګ | گ | ق | ج | ڨ | ڭ | ||||||||
/ t͡ʃ / | چ | Ø | چ | چ | تش | ڜ | |||||||||||
/ ʒ / | Ø | ژ | Ø | ژ | Ø | چ | Ø | ج | |||||||||
/ v / | ۏ | و | ۋ | و | Ø | ڤ | Ø | ڤ | ڥ | ||||||||
/ ŋ / | ڠ | ࢳ | ڭ | ڱ | ں | ن | Ø | Ø | |||||||||
/ ɳ / | Ø | ڹ | Ø | ڻ | Ø | ڼ | Ø | ||||||||||
/ ɲ / | ڽ | ݧ | Ø | Ø | Ø |
Quando o alfabeto árabe se espalhou para países que usavam outras línguas, letras extras tiveram que ser inventadas para formar sons não árabes. Normalmente, a alteração era três pontos acima ou abaixo: -
- Persa e urdu e curdo : / p / : پ
- Persa e urdu e curdo : / tʃ / : چ
- Persa e urdu e curdo : / ɡ / : گ
- Persa e Urdu : / ʒ / : ژ
- no Egito : / ɡ / : ج . Isso ocorre porque ج representa / ɡ / em árabe egípcio (e alguns outros dialetos), enquanto na maioria dos dialetos árabes representa / ʒ / ~ / d͡ʒ /
- no Egito : / p / , / ʒ / ; / v / : ڤ ; چ , پ .
- na Arábia Saudita , Egito e muitos outros países árabes: / tʃ / : é escrito como ت + ش e realizado como [ t ] + [ ʃ ]
- Urdu : sons retroflexos : como os dentais correspondentes, mas com uma letra minúscula above acima. (Este problema de adaptação de um alfabeto semítico para escrever línguas indianas também surgiu muito antes disso: veja Brahmi )
- No Sudeste Asiático: / ŋ / como em "cantar": ڠ ou څ
-
^ Algumas letras são frequentemente usadas em transcrições de nomes e empréstimos, no Egito e em outros países de língua árabe
- Este livro mostra um exemplo de ch ( Polish CZ ) que está sendo escrito como ڛ numa Árabe-polonês bilíngüe Alcorão para muçulmanos tártaros vivem na Polônia
Declínio no uso por estados não árabes
Desde o início do século 20, com o colapso do Império Otomano e o aumento da influência europeia, muitas áreas islâmicas não árabes começaram a usar o alfabeto cirílico ou latino , e as adaptações locais do alfabeto árabe foram abandonadas. Em muitos casos, a escrita de uma língua na escrita árabe tornou-se restrita a textos clássicos e propósitos tradicionais (como nos Estados turcos da Ásia Central , ou Hausa e outros na África Ocidental ), enquanto em outros, o alfabeto árabe é usado ao lado o latino (como com Jawi em Brunei ).
Área usada | Sistema ortográfico árabe | Novo sistema ortográfico | Data | Ordenado por |
---|---|---|---|---|
Algumas repúblicas constituintes da União Soviética , especialmente Estados Muçulmanos | Sistema ortográfico de base persa , posteriormente alfabeto turco otomano com alterações | cirílico | Década de 1920 (para Janalif ) Década de 1930 (para cirílico) |
Governo da URSS |
Bósnia e Herzegovina | Alfabeto turco otomano | Alfabeto latino de Gaj | 1870 a 1918 | |
Indonésia Malásia Mindanao ( Filipinas ) |
Escrita Jawi (que ainda é amplamente usada em Brunei e Patani ) | Alfabeto latino | século 19 | Administrações coloniais britânicas , holandesas e espanholas |
Peru | Alfabeto turco otomano | Alfabeto turco (sistema latino com alterações) | 1928 | Governo da República da Turquia após a queda do Império Otomano |