História de Guam - History of Guam

A história de Guam começa com a chegada antecipada, por volta de 2.000 aC, do povo austronésio conhecido hoje como CHamorus . o Chamorus então desenvolveu um "pré-contato" a sociedade, que era espanhol colonizada pelos espanhóis no século 17. O atual domínio americano da ilha começou com a Guerra Hispano-Americana de 1898 . A história do colonialismo de Guam é a mais longa entre as ilhas do Pacífico.

Guam antes do contato europeu

Migrações

Mapa mostrando as migrações austronésias neolíticas para as ilhas do Indo-Pacífico

As Ilhas Marianas foram as primeiras ilhas colonizadas por humanos na Remota Oceania . Incidentalmente, é também a primeira e a mais longa das viagens de travessia do oceano dos povos austronésios para a remota Oceania, e é separada da colonização polinésia posterior do resto da remota Oceania. Eles foram estabelecidos por volta de 1500 a 1400 aC por migrantes que partiam das Filipinas .

Estudos arqueológicos da atividade humana nas ilhas revelaram cerâmicas com desenhos reduzidos a vermelho, marcados por círculos e pontilhados encontrados nas Ilhas Marianas entre 1500 e 1400 aC. Esses artefatos mostram uma estética semelhante à da cerâmica encontrada no norte e centro das Filipinas, a cerâmica Nagsabaran ( Vale Cagayan ), que floresceu durante o período entre 2000 e 1300 aC.

A lingüística comparativa e histórica também indica que a língua CHamoru está mais intimamente relacionada à subfamília filipina das línguas austronésias , em vez da subfamília oceânica das línguas do resto da remota Oceania.

O chefe Gadao é citado em muitas lendas sobre Guam antes da colonização europeia.

O DNA Mitchondrial e o sequenciamento do genoma completo do povo CHamoru apóiam fortemente uma ancestralidade das Filipinas. A análise genética dos esqueletos do período pré- Latte em Guam também mostra que eles não têm ancestralidade australo-melanésia ("papua"), o que exclui origens do arquipélago Bismarck , Nova Guiné ou Indonésia oriental . A própria cultura lapita (o ramo ancestral das migrações polinésias) é mais jovem do que o primeiro assentamento das Marianas (os artefatos lapita mais antigos datam de cerca de 1350 a 1300 aC), indicando que se originaram de viagens de migração separadas.

No entanto, a análise de DNA também mostra uma estreita relação genética entre os antigos colonos das Marianas e os primeiros colonos Lapita no arquipélago de Bismarck . Isso pode indicar que tanto a cultura Lapita quanto as Marianas foram colonizadas por migrações diretas das Filipinas, ou que os primeiros colonizadores das Marianas viajaram mais para o sul em Bismarcks e se reconectaram com o povo Lapita.

As Marianas também estabeleceram contato posteriormente e receberam migrações das Ilhas Carolinas por volta do primeiro milênio EC. Isso trouxe novos estilos de cerâmica, linguagem, genes e a fruta-pão híbrida polinésia .

O período de 900 a 1700 DC das Marianas, imediatamente antes e durante a colonização espanhola, é conhecido como período Latte . É caracterizada por uma rápida mudança cultural, principalmente pelas enormes pedras megalíticas com leite (também soletradas latde ou latti ). Estes eram compostos de pilares haligi coroados com outra pedra chamada tasa (que impedia os roedores de escalar os postes). Estes serviram de suporte para o resto da estrutura de madeira. Restos de estruturas feitas com postes de madeira semelhantes também foram encontrados. Sepulturas humanas também foram encontradas em frente às estruturas do café com leite . O período do café com leite também foi caracterizado pela introdução da agricultura de arroz , que é única nas ilhas do Pacífico antes do contato .

As razões para essas mudanças ainda não são claras, mas acredita-se que pode ter resultado de uma terceira onda de migrantes da Ilha do Sudeste Asiático . As comparações com outras tradições arquitetônicas tornam provável que essa terceira onda de migração tenha sido novamente das Filipinas ou do leste da Indonésia ( Sulawesi ou Sumba ), todos os quais têm uma tradição de edifícios elevados com cabeceiras. Curiosamente, a palavra haligi ("coluna") também é usada em várias línguas nas Filipinas; enquanto a palavra CHamoru guma ("casa") se assemelha muito à palavra Sumba uma .

Sociedade Chamoru Antiga

Ilustração de 1819 representando as três castas CHamoru

Muito do que se sabe sobre o Pre-Contact ("Antigo") CHamorus vem de lendas e mitos, evidências arqueológicas, relatos de missionários jesuítas e observações de cientistas visitantes como Otto von Kotzebue e Louis de Freycinet .

Quando os europeus chegaram a Guam, a sociedade CHamoru dividia-se aproximadamente em três classes: matao (classe alta), achaot (classe média) e mana'chang (classe baixa). Os matao estavam localizados nas aldeias costeiras , o que significava que eles tinham o melhor acesso aos pesqueiros, enquanto os mana'chang estavam localizados no interior da ilha. Matao e mana'chang raramente se comunicavam, e matao costumava usar achaot como intermediário.

Havia também "makhanas" (xamãs) e "suruhanus" (herbívoros), especializados em cura e medicina. A crença nos espíritos dos antigos chamorros chamados Taotao Mona ainda persiste como remanescente da sociedade pré-europeia. Os primeiros exploradores europeus notaram o sakman , os velozes veleiros de CHamorus usados ​​para o comércio com outras ilhas da Micronésia .

Café com leite

Pedra com leite de uma praia do norte

As pedras de café com leite não eram um desenvolvimento recente na sociedade Contact CHamoru. A pedra latte consiste em uma cabeça e uma base moldada em calcário. Como as estátuas Moai da Ilha de Páscoa , há muita especulação sobre como isso foi feito por uma sociedade sem máquinas ou metal, mas a visão geralmente aceita é que a cabeça e a base foram gravadas no solo por enxós afiadas e picaretas (possivelmente com uso do fogo), e transportados para a área de montagem por um elaborado sistema de cordas e toras. A pedra latte foi usada como parte da fundação elevada para uma casa magalahi (chefe matao), embora também possa ter sido usada para abrigos de canoas.

Os arqueólogos que usam datação por carbono dividiram a história do Guam Pré-Contato (isto é, CHamoru) em três períodos: "Pré-Latte" (BC 2000? A AD 1) "Pré-Latte Transicional" (AD 1 a AD 1000) e "Latte "(AD 1000 a AD 1521). Evidências arqueológicas também sugerem que a sociedade CHamoru estava à beira de outra fase de transição em 1521, à medida que as pedras com leite se tornavam maiores.

Assumindo que as pedras eram usadas principalmente para casas, pode-se argumentar que a sociedade CHamoru estava se tornando mais estratificada, seja pelo crescimento populacional ou pela chegada de novas pessoas. A teoria permanece tênue, no entanto, devido à falta de evidências, mas se provada correta, irá apoiar ainda mais a ideia de que o Pre-Contact CHamorus vivia em um ambiente vibrante e dinâmico.

Era espanhola

O primeiro encontro de Magalhães com Guam

Recepção do Galeão de Manila pelo CHamoru nas Ilhas Ladrones , ca. 1590 Boxer Codex

O primeiro contato conhecido entre Guam e a Europa Ocidental ocorreu quando uma expedição espanhola liderada por Ferdinand Magellan , um explorador português que navegava para o Rei da Espanha , Rei Carlos I , mais tarde Rei Carlos V (Sacro Imperador Romano) , chegou com sua frota de 3 navios em Guam, em 6 de março de 1521, após uma longa viagem pelos oceanos Atlântico e Pacífico, partindo da Espanha. A história credita a vila de Umatac como seu local de desembarque, mas os desenhos do diário do navegador sugerem que Magalhães pode ter desembarcado em Tumon, no norte de Guam. A expedição havia começado na Espanha com cinco navios. Quando chegaram às Marianas, estavam com três navios e quase metade da tripulação, devido a tempestades, doenças e o motim em um navio que destruiu a expedição. Cansados ​​e famintos de sua longa viagem de descoberta, a tripulação se preparou para desembarcar e restaurar as provisões em Guam. No entanto, o excitado CHamorus nativo que tinha um conceito diferente de propriedade, baseado na vida de subsistência. Os moradores canoaram até os navios e começaram a se servir de tudo que não estava pregado no convés dos galeões. "Os aborígenes estavam dispostos a negociar ... Seu amor pelo ganho superou todas as outras considerações." uando Magalhães chegou a Guam, ele foi saudado por centenas de pequenas canoas canoas que pareciam voar sobre a água devido à sua velocidade considerável. Essas canoas foram chamadas de Proas e resultaram em Magalhães nomeando Guam Islas de las Velas Latinas ("Ilhas das velas latinas "). Antonio Pigafetta (um dos 18 originais de Magalhães) disse que o nome era "Ilha das Velas", mas também escreveu que os habitantes "entraram nos navios e roubaram tudo o que puderam", incluindo "o pequeno barco que estava amarrado para a popa da nau capitânia. " "Essas pessoas são pobres, mas engenhosas e muito ladrões, por isso chamamos essas três ilhas de Islas de los Ladrones (" Ilhas dos ladrões ")."

Depois de alguns tiros disparados dos grandes canhões do Trinidad , os nativos foram espantados para fora do navio e recuaram para a selva circundante. Magalhães conseguiu obter rações e ofereceu ferro, um material altamente valorizado, em troca de frutas frescas, vegetais e água. Os detalhes desta visita, a primeira na história entre ocidentais e um povo das ilhas do Pacífico, vêm do diário de Antonio Pigafetta , o escriba da expedição e um dos apenas 18 membros da tripulação a sobreviver à circunavegação do globo, concluída por Juan Sebastian Elcano .

Colonização espanhola

Representação de 1845 de um grupo de CHamorus pescando para uma vila

Apesar da visita de Magalhães, Guam não foi oficialmente reivindicado pela Espanha até 1565 por Miguel Lopez de Legazpi . No entanto, a ilha não foi realmente colonizada até o século XVII.

Em 15 de junho de 1668, o galeão San Diego chegou à costa da ilha de Guam. Missionários jesuítas liderados por Diego Luis de San Vitores chegaram a Guam para apresentar o cristianismo e desenvolver o comércio. Os espanhóis ensinaram os CHamorus a cultivar milho (milho), criar gado e curtir peles, bem como a adotar roupas de estilo ocidental. Eles também introduziram a língua e a cultura espanholas. Uma vez que o Cristianismo foi estabelecido, a Igreja Católica se tornou o ponto focal para as atividades da aldeia, como em outras cidades espanholas. Desde 1565, Guam tornou-se um porto de escala regular para os galeões espanhóis que cruzaram o Oceano Pacífico do México às Filipinas .

O chefe Quipuha era o maga'lahi, ou homem de alto escalão, da área de Hagåtña quando os espanhóis desembarcaram em suas costas em 1668. Quipuha deu as boas-vindas aos missionários e consentiu em ser batizado por San Vitores como Juan Quipuha. Quipuha cedeu as terras nas quais a primeira Igreja Católica de Guam foi construída em 1669. O chefe Quipuha morreu em 1669, mas sua política de permitir que os espanhóis estabelecessem uma base em Guam teve consequências importantes para o futuro da ilha. Também facilitou o comércio do Galeão de Manila .

Alguns anos depois, o padre jesuíta San Vitores e seu assistente, Pedro Calungsod , foram mortos pelo chefe Mata'pang de Tomhom ( Tumon ), supostamente por batizar a filha do chefe sem o consentimento do chefe. Isso foi em abril de 1672. Muitos CHamorus na época acreditavam que os batismos matavam bebês: porque os padres batizavam crianças já perto da morte (na crença de que essa era a única maneira de salvar as almas dessas crianças), o batismo parecia a muitos CHamorus ser a causa de morte. Precipitadas pela morte de Quipuha e pelo assassinato do padre San Vitores e Pedro Calungsod pelo chefe rebelde local Matapang , as tensões levaram a uma série de conflitos. O capitão Juan de Santiago iniciou uma campanha para conquistar a ilha, que foi continuada pelos sucessivos comandantes das forças espanholas. As Guerras Espanhol-Chamorro em Guam começaram em 1670 devido às crescentes tensões com a missão Jesuíta, com a última revolta em grande escala em 1683. Após sua chegada em 1674, o Capitão Damian de Esplana ordenou a prisão de rebeldes que atacaram a população de certas cidades . As hostilidades eventualmente levaram à destruição de aldeias como Chochogo, Pepura, Tumon, Sidia-Aty, Sagua, Nagan e Ninca. A partir de junho de 1676, o primeiro governador espanhol de Guam, o capitão Francisco de Irrisarri y Vinar, controlou os assuntos internos mais estritamente do que seus antecessores, a fim de conter as tensões. Ele também ordenou a construção de escolas, estradas e outras infra-estruturas. Em 1680, o capitão José de Quiroga chegou e deu continuidade a alguns dos projetos de desenvolvimento iniciados por seus antecessores. Ele também continuou a busca pelos rebeldes que assassinaram o padre San Vitores, resultando em campanhas contra os rebeldes que se escondiam em algumas ilhas, levando à morte de Matapang, Hurao e Aguarin. Quiroga trouxe alguns nativos das ilhas do norte para Guam, ordenando que a população vivesse em alguns grandes vilarejos. Entre eles, Jinapsan, Umatac, Pago, Agat e Inarajan, onde ele construiu várias igrejas. Em julho de 1695, Quiroga completou a conquista de Guam, Rota, Tinian e Aguigan. A guerra intermitente, mais os tufões de 1671 e 1693, e em particular a epidemia de varíola de 1688, reduziram a população Chamorro de 50.000 para 10.000, finalmente para menos de 5.000.

Umatac em 1846

Durante o curso da administração espanhola de Guam, menores taxas de natalidade e doenças reduziram a população de 12.000 para aproximadamente 5.000 em 1741. Depois de 1695, CHamorus se estabeleceu em cinco aldeias: Hagåtña , Agat , Umatac , Pago e Fena . Durante este período histórico, a língua e os costumes espanhóis foram introduzidos na ilha e o catolicismo tornou-se a religião predominante. Os espanhóis construíram infraestruturas como estradas e portos, bem como escolas e hospitais. Espanhóis e filipinos, em sua maioria homens, casaram-se cada vez mais com os CHamorus, particularmente os novos povos cultos ou "elevados" ( manak'kilo ) ou nobreza das cidades. Em 1740, CHamorus das Ilhas Marianas do Norte, exceto Rota , foram transferidos de algumas de suas ilhas natais para Guam.

Expulsão dos Jesuítas

A ilha de Guajan (Guam), detalhe da Carta Hydrographica y Chorographica de las Islas Filipinas (1734)

Em 26 de fevereiro de 1767, Carlos III da Espanha emitiu um decreto confiscando a propriedade dos jesuítas e banindo-os da Espanha e de seus bens. Como consequência, os padres jesuítas de Guam partiram em 2 de novembro de 1769, na escuna Nuestra Señora de Guadalupe , abandonando suas igrejas, reitorias e fazendas.

A chegada do governador Dom Mariano Tobias, em 15 de setembro de 1771, trouxe reformas agrícolas, incluindo a disponibilização de terras aos ilhéus para o cultivo, incentivou o desenvolvimento da pecuária, importou veados e búfalos de Manila , burros e mulas de Acapulco , estabelecido moinhos de algodão e salinas , escolas públicas gratuitas e a primeira milícia do Guam. Mais tarde, ele foi transferido para Manila em junho de 1774.

Span construiu várias fortificações defensivas para proteger sua frota do Pacífico, como o Forte Nuestra Señora de la Soledad em Umatac . A Era do Galeão terminou em 1815 após a Independência do México . Guam mais tarde foi anfitrião de vários cientistas, viajantes e baleeiros da Rússia, França e Inglaterra, que também forneceram relatos detalhados da vida diária em Guam sob o domínio espanhol. Durante o período colonial espanhol, Guam herdou comida, idioma e sobrenomes da Espanha e da América espanhola . Outras lembranças da época colonial incluem o antigo Palácio do Governador na Plaza de España e a Ponte Espanhola, ambos em Hagatña . A Catedral de Guam, Dulce Nombre de Maria, foi inaugurada formalmente em 2 de fevereiro de 1669, assim como o Colégio Real de San Juan de Letran. As culturas de Guam e das Marianas do Norte ganharam muitas semelhanças com a cultura espanhola devido a três séculos de domínio espanhol.

Era pós-napoleônica

Após as Guerras Napoleônicas , muitas colônias espanholas no hemisfério ocidental se tornaram independentes, transferindo a dependência econômica de Guam do México para as Filipinas. Don Francisco Ramon de Villalobos, que se tornou governador em 1831, melhorou as condições econômicas, incluindo a promoção do cultivo de arroz e o estabelecimento de um hospital para leprosos .

Otto von Kotzebue visitou a ilha em novembro de 1817 e Louis de Freycinet em março de 1819. Jules Dumont d'Urville fez duas visitas, a primeira em maio de 1828. A ilha se tornou uma parada de descanso para baleeiros a partir de 1823.

Um tufão devastador atingiu a ilha em 10 de agosto de 1848, seguido por um forte terremoto em 25 de janeiro de 1849, que resultou em muitos refugiados das Ilhas Carolinas , vítimas do tsunami resultante . Depois que uma epidemia de varíola matou 3.644 Guamanians em 1856, Carolinians e japoneses foram autorizados a se estabelecer nas Marianas. Guam recebeu dezenove prisioneiros filipinos depois do fracassado motim de Cavite em 1872 .

Era americana

Captura de Guam

Escola e patrulheiro da Marinha dos EUA , 1914

Em 21 de junho de 1898, os Estados Unidos capturaram Guam em um pouso sem derramamento de sangue durante a Guerra Hispano-Americana . Pelo Tratado de Paris , a Espanha cedeu oficialmente a ilha aos Estados Unidos. Guam passou a fazer parte de uma linha telegráfica americana para as Filipinas , também cedida pelo tratado; uma estação intermediária para navios americanos que viajam de e para lá; e uma parte importante do Plano Laranja de Guerra dos Estados Unidos contra o Japão. Embora Alfred Thayer Mahan , Robert Coontz e outros imaginassem a ilha como "uma espécie de Gibraltar " no Pacífico, o Congresso repetidamente falhou em atender aos pedidos militares de fortificar Guam; quando o navio de guerra alemão SMS  Cormoran foi internado em 1914 antes da entrada dos Estados Unidos na Primeira Guerra Mundial , sua tripulação de 543 superava em número os guardiões americanos.

Guam veio a servir como uma estação para mercadores americanos e navios de guerra que viajavam de e para as Filipinas (outra aquisição americana da Espanha), enquanto as Ilhas Marianas do Norte eram vendidas pela Espanha para a Alemanha por parte de seu Império Alemão em rápida expansão . Um estaleiro da Marinha dos EUA foi estabelecido em Piti em 1899, e um quartel do Corpo de Fuzileiros Navais dos Estados Unidos em Sumay em 1901. Após a Guerra Filipino-Americana de 1899–1902, o líder nacionalista rebelde Apolinario Mabini foi exilado em Guam em 1901 após sua captura. Após a derrota alemã na Primeira Guerra Mundial , as Ilhas Marianas do Norte tornaram-se parte do Mandato dos Mares do Sul , um Mandato da Liga das Nações em 1919 com o vizinho Império do Japão como o mandatário ("administrador") como nação membro dos Aliados vitoriosos na "Grande Guerra".

A Enciclopédia Católica de 1910 disse de Guam, "de sua população total de 11.490 (11.159 nativos), Hagåtña , a capital, contém cerca de 8.000. Possuindo um bom porto, a ilha serve como uma estação naval dos Estados Unidos , o comandante naval agindo também como governador . Os produtos da ilha são milho , copra , arroz , açúcar e madeira valiosa . " Oficiais militares governaram a ilha como "USS Guam ", e a Marinha dos Estados Unidos se opôs às propostas de governo civil até 1950.

Segunda Guerra Mundial

Fuzileiros navais diante das ruínas da igreja em Hagåtña durante a libertação de Guam em 1944.

Durante a Segunda Guerra Mundial , Guam foi atacado e invadido pelo Japão na segunda-feira, 8 de dezembro de 1941, ao mesmo tempo que o ataque a Pearl Harbor , através da Linha Internacional de Data. Além disso, o Japão fez grandes movimentos militares no sudeste da Ásia e nas ilhas Índias Orientais do Oceano Pacífico Sul contra as colônias britânicas e holandesas, abrindo uma nova fase mais ampla do Pacífico na Segunda Guerra Mundial. Os japoneses renomearam Guam Ōmiya-jima (Grande Ilha do Santuário).

As Ilhas Marianas do Norte haviam se tornado um mandato da Liga das Nações atribuído ao Japão em 1919, de acordo com o Tratado de Versalhes de 1919. O povo indígena Chamorro das Marianas do Norte foi trazido para Guam para servir como intérpretes e em outras funções para a força ocupante japonesa . O Guamanian Chamorros foi tratado como um inimigo ocupado pelos militares japoneses. Depois da guerra, isso causaria ressentimento entre os chamorros guamães e os chamorros das Marianas do Norte. Os chamorros de Guam acreditavam que seus irmãos do norte deveriam ter sido compassivos para com eles, enquanto tendo sido administrados pelo Japão por mais de 30 anos, os chamorros de Mariana do norte eram leais ao governo japonês.

A ocupação japonesa de Guam durou aproximadamente 31 meses, de 1941 a 1944. Nesse período, os indígenas guamenses foram submetidos a trabalhos forçados, separação familiar, encarceramento, execução, campos de concentração e prostituição forçada. Aproximadamente 1.000 pessoas morreram durante a ocupação, de acordo com o testemunho posterior do comitê do Congresso em 2004. Alguns historiadores estimam que a violência de guerra matou 10% da população de Guam, então com 20.000. Foi uma experiência coercitiva para o povo CHamoru, cuja lealdade aos Estados Unidos se tornou um ponto de discórdia com os japoneses. Vários militares americanos permaneceram na ilha, entretanto, foram escondidos pelo povo CHamoru. Todos esses soldados foram encontrados e executados pelas forças japonesas em 1942; apenas um escapou.

Mulheres lavando roupas em um rio em Hagåtña próximo a árvores destruídas pelo bombardeio, agosto de 1944

A segunda Batalha de Guam começou em 21 de julho de 1944 com tropas americanas pousando no lado oeste da ilha após várias semanas de bombardeio pré-invasão pela Marinha dos Estados Unidos. Depois de várias semanas de combates pesados, as forças japonesas se renderam oficialmente em 10 de agosto de 1944. Mais de 18.000 japoneses foram mortos e apenas 485 se renderam. O sargento Shoichi Yokoi , que se rendeu em janeiro de 1972, parece ter sido o último refúgio japonês confirmado , tendo resistido por 28 anos no interior arborizado de Guam. Os Estados Unidos também capturaram e ocuparam as vizinhas Ilhas Marianas do Norte.

Guam foi posteriormente convertido em uma base de operações avançadas para a Marinha e Força Aérea dos Estados Unidos. Os campos de aviação foram construídos na parte norte da ilha (incluindo a Base da Força Aérea de Andersen ), a Estação Naval pré-Segunda Guerra Mundial da ilha foi expandida e várias instalações e depósitos de suprimentos foram construídos em toda a ilha. North Field foi estabelecido em 1944 e foi renomeado para Brigadeiro General James Roy Andersen das antigas Forças Aéreas do Exército dos EUA como Base da Força Aérea de Andersen .

As duas maiores comunidades pré-guerra de Guam ( Sumay e Hagåtña ) foram virtualmente destruídas durante a batalha de 1944. Muitas famílias CHamoru viveram em acampamentos de reassentamento temporário perto das praias antes de se mudarem para casas permanentes construídas nos vilarejos externos da ilha. As aldeias do sul de Guam escaparam em grande parte dos danos, no entanto.

Autodeterminação

Antes de se tornar o primeiro Delegado de Guam para a Câmara dos Representantes dos Estados Unidos em 1973, Antonio Borja Won Pat fez lobby ativamente pela auto-representação de Guam

Imediatamente após a Segunda Guerra Mundial , a Marinha dos Estados Unidos tentou retomar sua predominância nos assuntos de Guam. Isso acabou levando ao ressentimento e, portanto, ao aumento da pressão política dos líderes CHamoru por maior autonomia.

O resultado foi a Lei Orgânica de Guam de 1950, que estabeleceu Guam como um território organizado não incorporado dos Estados Unidos e, pela primeira vez na história de Guam, proporcionou um governo civil.

A Lei de Imigração e Nacionalidade de 1952 , seção 307, concedeu cidadania americana a "todas as pessoas nascidas na ilha de Guam em ou após 11 de abril de 1899. Na década de 1960, a autorização de segurança exigida da ilha para visitantes foi suspensa.

Em 11 de setembro de 1968, dezoito anos após a aprovação da Lei Orgânica, o Congresso aprovou a " Lei do Governador Eletivo " (Lei Pública 90-497), que permitia ao povo de Guam eleger seu próprio governador e vice-governador. Quase quatro anos depois, o Congresso aprovou a lei "Delegado das Ilhas Virgens de Guam", que permitia a presença de um delegado de Guam na Câmara dos Representantes dos Estados Unidos. O delegado tem voz nos debates e voto nas comissões, mas não tem voto no plenário.

A Base da Força Aérea de Andersen desempenhou um papel importante na Guerra do Vietnã . A unidade hospedeira foi posteriormente designada como 36ª Asa (36 WG), atribuída às Forças Aéreas do Pacífico (PACAF) Décima Terceira Força Aérea (13AF). Em setembro de 2012, o 13 AF foi desativado e suas funções integradas ao PACAF. O exercício militar multinacional Cope North é um evento anual.

Embora a Lei Pública 94-584 estabeleça a formação de uma constituição "redigida localmente" (mais tarde conhecida como "Constituição de Guam"), o documento proposto foi rejeitado pelos residentes de Guam em um referendo de 4 de agosto de 1979 .

Nesse ínterim, o governo local de Guam formou várias comissões de status político para tratar de possíveis opções de autodeterminação. No ano seguinte, após a aprovação da Lei de Delegados de Guam, foi criada a "Comissão de Status" pela Décima Segunda Legislatura de Guam.

Isso foi seguido pelo estabelecimento da "Segunda Comissão de Status Político" em 1975 e da "Comissão de Autodeterminação" (CSD) de Guam em 1980. A Vigésima Quarta Legislatura de Guam estabeleceu a "Comissão de Descolonização" em 1996 para aprimorar os CSDs estudos em andamento de várias opções de status político e campanhas de educação pública.

Esses esforços permitiram ao CSD, apenas dois anos após sua criação, organizar um referendo de status em 12 de janeiro de 1982. 49% dos eleitores optaram por uma relação mais estreita com os Estados Unidos via Commonwealth .

Vinte e seis por cento votaram pelo Estado, enquanto dez por cento votaram pelo Status Quo (como um território não incorporado). Um referendo subsequente realizado entre a Commonwealth e o Statehood viu 73% dos eleitores de Guam escolherem a Commonwealth ao invés do Statehood (27%). Hoje, Guam continua sendo um território sem personalidade jurídica, apesar dos referendos e do mandato das Nações Unidas para estabelecer um status permanente para a ilha.

Guam Contemporâneo

O porta-aviões USS  Ronald Reagan navegando no porto de Apra em 2011

As instalações militares americanas de Guam continuam entre as mais estrategicamente vitais no Oceano Pacífico . Quando os Estados Unidos fecharam a Base Naval dos Estados Unidos em Subic Bay e as bases da Base Aérea de Clark nas Filipinas, após o vencimento de seus arrendamentos no início da década de 1990, muitas das forças estacionadas ali foram realocadas para Guam.

A remoção do certificado de segurança de Guam pelo presidente John F. Kennedy em 1963 permitiu o desenvolvimento de uma indústria de turismo . O rápido desenvolvimento econômico da ilha foi alimentado tanto pelo rápido crescimento dessa indústria quanto pelo aumento dos gastos do governo federal dos Estados Unidos durante as décadas de 1980 e 1990.

Desde 1974, cerca de 124 locais históricos em Guam foram reconhecidos pelo Registro Nacional de Locais Históricos dos Estados Unidos . Guam acolheu temporariamente 100.000 refugiados vietnamitas na Operação Nova Vida de 1975 , e 6.600 refugiados curdos em 1996.

Em 6 de agosto de 1997, Guam foi o local do acidente com a aeronave Korean Air Flight 801 . O jato Boeing 747-300 estava se preparando para pousar quando bateu em uma colina, matando 228 das 254 pessoas a bordo.

A crise financeira asiática de 1997 , que atingiu o Japão de maneira particularmente forte, afetou severamente a indústria do turismo de Guam. Cortes militares na década de 1990 também perturbaram a economia da ilha. A recuperação econômica foi ainda prejudicada pela devastação dos Supertyphoons Paka em 1997 e Pongsona em 2002, bem como pelos efeitos dos ataques terroristas de 11 de setembro sobre o turismo.

A recuperação dos mercados turísticos japoneses e coreanos refletiu a recuperação econômica desses países, bem como o apelo contínuo de Guam como um retiro tropical de fim de semana. Os gastos militares dos EUA também aumentaram dramaticamente como parte da Guerra ao Terrorismo .

O final dos anos 2000 viu propostas para fortalecer as instalações militares dos EUA, incluindo negociações para transferir 8.000 fuzileiros navais dos EUA de Okinawa . As forças americanas foram originalmente programadas para realocar de Okinawa para Guam começando em 2012 ou 2013. No entanto, isso foi atrasado devido a restrições orçamentárias e resistência local à presença militar adicional; O acampamento base do Corpo de Fuzileiros Navais Blaz foi ativado em 2020, mas a realocação está programada para ser concluída em 2025.

Em agosto de 2017, a Coreia do Norte avisou que poderia lançar mísseis balísticos de médio alcance em águas dentro de 18 a 24 milhas (29 a 39 km) de Guam, após uma troca de ameaças entre os governos da Coreia do Norte e dos Estados Unidos .

Em 2018, um relatório do Government Accountability Office afirmou que o agente laranja foi usado como herbicida comercial em Guam durante as guerras do Vietnã e da Coréia. Uma análise dos produtos químicos presentes no solo da ilha, juntamente com as resoluções aprovadas pela legislatura de Guam , sugerem que o agente laranja estava entre os herbicidas usados ​​rotineiramente nas bases militares Anderson Air Force Base , Naval Air Station Agana , Guam. Apesar das evidências, o Departamento de Defesa continua a negar que o agente laranja tenha sido armazenado ou usado em Guam. Vários veteranos de Guam coletaram uma enorme quantidade de evidências para ajudar em suas reivindicações de invalidez por exposição direta a herbicidas contendo dioxinas, como 2,4,5-T, que são semelhantes às associações de doenças e cobertura de invalidez que se tornaram padrão para aqueles que eram prejudicado pelo mesmo contaminante químico do agente laranja usado no Vietnã.

"Cosmopolita" Guam apresenta desafios específicos para CHamorus que lutam para preservar sua cultura e identidade em face da aculturação . O número crescente de CHamorus, especialmente jovens CHamoru, se mudando para o continente dos EUA complicou ainda mais a definição e preservação da identidade CHamoru.

Veja também

Leitura adicional

  • Robert F. Rogers, Destiny's Landfall: A History of Guam (Honolulu: University of Hawaii Press, 1995)
  • Paul Carano e Pedro C. Sanchez, A Complete History of Guam (Rutland, VT: CE Tuttle, 1964)
  • Howard P. Willens e Dirk Ballendorf , The Secret Guam Study: How President Ford's 1975 Approval of Commonwealth Was Blocked by Federal Officials (Mangilao, Guam: Micronesian Area Research Center; Saipan: Commonwealth of the Northern Mariana Islands Division of Historical Preservation, 2004)
  • Lawrence J. Cunningham, Ancient Chamorro Society (Honolulu: Bess Press, 1992)
  • Anne Perez Hattori, Colonial Dis-Ease: US Navy Health Policies and the Chamorros of Guam, 1898-1941 (Honolulu: University of Hawaii Press, 2004)
  • Pat Hickey, The Chorito Hog-Leg, Book One: A Novel of Guam in Time of War (Indianapolis: AuthorHouse Publishing, 2007)
  • Vicente Diaz, Reposicionando o Missionário: Reescrevendo as Histórias do Colonialismo, Catolicismo Nativo e Indigeneidade em Guam (Honolulu: University of Hawaii Press, 2010)
  • Keith Lujan Camacho, Cultures of Commemoration: The Politics of War, Memory, and History in the Mariana Islands (Honolulu: University of Hawaii Press, 2011)

Referências

links externos