Gesto - Gesture

Comandantes da Força Aérea militar usam gestos com as mãos e o corpo para direcionar as operações de vôo a bordo de porta-aviões .

Um gesto é uma forma de comunicação não-verbal ou não-vocal comunicação em que as ações corporais visíveis comunicar mensagens particulares, quer no lugar de, ou em conjunto com, fala . Os gestos incluem o movimento das mãos , rosto ou outras partes do corpo . Os gestos diferem da comunicação física não verbal que não comunica mensagens específicas, como exibições puramente expressivas , proxêmicas ou exibições de atenção conjunta . Os gestos permitem que os indivíduos comuniquem uma variedade de sentimentos e pensamentos, desde desprezo e hostilidade até aprovação e afeto, muitas vezes junto com a linguagem corporal, além de palavras quando falam. Gesticulação e fala funcionam independentemente uma da outra, mas se unem para fornecer ênfase e significado.

O processamento de gestos ocorre em áreas do cérebro, como as áreas de Broca e Wernicke , que são usadas pela fala e pela linguagem de sinais . Na verdade, alguns estudiosos acreditam que a linguagem evoluiu no Homo sapiens a partir de um sistema anterior que consistia em gestos manuais. A teoria de que a linguagem evoluiu de gestos manuais, denominada Teoria Gestual , remonta à obra do filósofo e padre Abbé de Condillac do século 18 e foi revivida pelo antropólogo contemporâneo Gordon W. Hewes, em 1973, como parte de uma discussão sobre a origem da linguagem .

Pesquisa ao longo dos tempos

Os gestos foram estudados ao longo do tempo por diferentes filósofos. Marcus Fabius Quintilianus foi um retórico romano que estudou em sua Instituição Oratória sobre como o gesto pode ser usado em discursos retóricos. Uma das suas maiores obras e fundamento para a comunicação foi o " Institutio Oratoria ", onde explica as suas observações e a natureza dos diferentes oratórios.

Um estudo feito em 1644 por John Bulwer, um médico inglês e um dos primeiros filósofos naturais baconianos, escreveu cinco obras explorando as comunicações humanas relativas aos gestos. Bulwer analisou dezenas de gestos e forneceu um guia em seu livro denominado Chirologia, que se concentrava nos gestos das mãos. No século 19, Andrea De Jorio, um antiquário italiano que considerou muitas pesquisas sobre a linguagem corporal, publicou um extenso relato sobre expressões gestuais.

Andrew N. Meltzoff, um psicólogo americano conhecido internacionalmente pelo desenvolvimento de bebês e crianças, conduziu um estudo em 1977 sobre a imitação de gestos faciais e manuais por recém-nascidos. O estudo concluiu que "bebês entre 12 e 21 dias podem imitar os gestos faciais e manuais dos pais". Em 1992, David Mcneill , professor de linguística e psicologia da Universidade de Chicago , escreveu um livro baseado em seus dez anos de pesquisa e concluiu que "os gestos não fazem simplesmente parte do que é dito, mas têm um impacto no pensamento em si." Meltzoff argumenta que os gestos transferem pensamentos diretamente para formas visíveis, mostrando que as idéias e a linguagem nem sempre podem ser expressas. Uma revista revisada por pares, Gesture, foi publicada desde 2001 e foi fundada por Adam Kendon e Cornelia Müller . A International Society for Gesture Studies (ISGS) foi fundada em 2002.

O gesto tem sido freqüentemente adotado por pesquisadores no campo dos estudos da dança e da performance de maneiras que enfatizam as formas como são cultural e contextualmente flexionados. A estudiosa da performance Carrie Noland descreve os gestos como "técnicas aprendidas do corpo" e enfatiza a maneira como os gestos são formas corporais corporais de comunicação cultural. Mas, em vez de apenas residir em um contexto cultural, ela descreve como os gestos migram entre corpos e locais para criar novos significados e associações culturais. Ela também postula como eles podem funcionar como uma forma de "resistência à homogeneização" porque são muito dependentes da especificação dos corpos que os executam.

O gesto também tem sido retomado na teoria queer , nos estudos étnicos e suas interseções nos estudos da performance , como uma forma de pensar como o corpo em movimento ganha significado social. José Esteban Muñoz usa a ideia do gesto para marcar uma espécie de recusa da finitude e da certeza e vincula o gesto às suas ideias de efêmero. Muñoz se baseia especificamente no dançarino afro-americano e artista drag queen Kevin Aviance para articular seu interesse não no que os gestos queer podem significar, mas no que eles podem representar. Juana María Rodríguez toma emprestadas ideias da fenomenologia e se baseia em Noland e Muñoz para investigar como o gesto funciona em práticas sexuais queer como forma de reescrever gênero e negociar relações de poder. Ela também conecta o gesto à ideia de "meios sem fins" de Giorgio Agamben para pensar sobre projetos políticos de justiça social que são incompletos, parciais e legíveis dentro de esferas de significado cultural e socialmente definidas.

No campo da lingüística, o aspecto mais acaloradamente contestado do gesto gira em torno da subcategoria de Gestos Lexical ou Co-Speech Icônico. Adam Kendon foi o primeiro a formular a hipótese de seu propósito quando argumentou que os gestos lexicais funcionam para amplificar ou modular o conteúdo léxico-semântico do discurso verbal com o qual co-ocorrem. No entanto, desde o final da década de 1990, a maioria das pesquisas girou em torno da hipótese contrastante de que os gestos lexicais servem a um propósito primordialmente cognitivo de auxiliar o processo de produção da fala. A partir de 2012, há pesquisas que sugerem que o gesto lexical de fato serve a um propósito primordialmente comunicativo e cognitivo apenas secundário, mas no reino da comunicação sócio-pragmática, ao invés de modificação léxico-semântica.

Tipologia (categorias)

Apontar para outra pessoa com o dedo estendido é considerado rude em muitas culturas.

Os humanos têm a capacidade de se comunicar por meio da linguagem, mas também podem se expressar por meio de gestos. Em particular, os gestos podem ser transmitidos por meio de movimentos de partes do corpo, rosto e expressões corporais. Os pesquisadores Goldin Meadow e Brentari D. conduziram pesquisas em 2015 e concluíram que a comunicação por meio da linguagem de sinais não é diferente da linguagem falada.

Comunicativo vs. informativo

A primeira maneira de distinguir entre categorias de gesto é diferenciar entre gesto comunicativo e gesto informativo. Enquanto a maioria dos gestos pode ser definida como possivelmente acontecendo durante o curso de enunciados falados, a dicotomia informativo-comunicativa concentra-se na intencionalidade de significado e comunicação no gesto co-fala.

Informativo (Gestos Passivos)

Gestos informativos são gestos passivos que fornecem informações sobre o falante como pessoa e não sobre o que o falante está tentando comunicar. Alguns movimentos não são considerados puramente gestos; no entanto, uma pessoa pode realizar esses adaptadores de forma a coçar, ajustar roupas e dar tapinhas.

Esses gestos podem ocorrer durante a fala, mas também podem ocorrer independentemente da comunicação, pois não fazem parte da comunicação ativa. Embora os gestos informativos possam comunicar informações sobre a pessoa que está falando (por exemplo, coceira, desconforto, etc.), essa comunicação não envolve nenhuma linguagem produzida pela pessoa que está gesticulando.

Comunicativo (Gestos Ativos)

Os gestos comunicativos são gestos produzidos intencionalmente e de forma significativa por uma pessoa como forma de intensificar ou modificar a fala produzida no trato vocal (ou com as mãos no caso das línguas de sinais), mesmo que o falante possa não estar ativamente ciente de que eles estão produzindo gestos comunicativos. Por exemplo, na foto acima do Tio Sam, ele está apontando e enviando uma forma não verbal de gesto, sugerindo que ele quer que você se junte ao Exército dos EUA. Esta é uma forma de gesto simbólico, geralmente usada na ausência de fala.

Linguagem corporal relacionada aos gestos

A linguagem corporal é uma forma de comunicação não verbal que permite pistas visuais que transmitem mensagens sem falar. Gestos são movimentos que são feitos com o corpo: braços, mãos, rosto, etc. Os autores Barbara Pease e Allan Pease, de " The Definitive Book of Body Language " concluíram que todos encolhem os ombros, um gesto que significa que a pessoa não está compreendendo o que eles deveriam estar entendendo. Além disso, mostrar as palmas das duas mãos para mostrar a uma pessoa não é esconder nada, e levantar as sobrancelhas para indicar uma saudação.

Os gestos com os dedos são comumente usados ​​de várias maneiras, desde apontar para algo para indicar que você deseja mostrar algo a uma pessoa até indicar um polegar para cima para mostrar que tudo está bem.

Alguns gestos são quase universais, ou seja, encontrados em todo o mundo com apenas algumas exceções. Um exemplo é o movimento de cabeça para significar "não". Além disso, na maioria das culturas, acenar com a cabeça significa "Sim", que o livro "O Livro Definitivo da Linguagem Corporal" descreve como um gesto submisso para representar a conversa, indo na direção da pessoa que fala. O livro explica que as pessoas que nascem surdas podem apresentar uma forma de gesto de submissão para significar "Sim".

Gestos comunicativos manuais vs. não manuais

No âmbito dos gestos comunicativos, a primeira distinção a ser feita é entre gestos feitos com as mãos e braços e gestos feitos com outras partes do corpo. Exemplos de gestos não manuais podem incluir acenar e sacudir a cabeça , encolher os ombros e expressão facial , entre outros. Gestos não manuais são atestados em idiomas em todo o mundo, mas não têm sido o foco principal da maioria das pesquisas sobre o gesto de co-fala.

Gestos manuais

Um gesto que é uma forma de comunicação em que ações corporais comunicam mensagens particulares. Os gestos manuais são mais comumente divididos em quatro categorias distintas: Simbólico (Emblemático), Deítico ( Indexical ), Motor (Batida) e Léxico (Icônico). É importante notar que o gesto manual no sentido de gesto comunicativo de co-fala faz não inclui os gestos-sinais das Línguas de Sinais , embora a língua de sinais seja comunicativa e produzida principalmente com as mãos, pois os gestos em Língua de Sinais não são usados ​​para intensificar ou modificar a fala produzida pelo trato vocal, mas comunicam uma linguagem plenamente produtiva através de um método alternativo ao trato vocal .

Simbólico (emblemático)

Os mais familiares são os chamados emblemas ou gestos citáveis. Esses são gestos convencionais, específicos da cultura, que podem ser usados ​​como substitutos de palavras, como o aceno de mão usado nos EUA para "olá" e "adeus". Um único gesto emblemático pode ter um significado muito diferente em diferentes contextos culturais, variando de elogioso a altamente ofensivo. A página Lista de gestos discute gestos emblemáticos feitos com uma mão, duas mãos, mãos e outras partes do corpo, e gestos corporais e faciais.

Os gestos simbólicos podem ocorrer simultaneamente ou independentemente da fala vocal. Gestos simbólicos são gestos icônicos amplamente reconhecidos, fixos e com significados convencionalizados.

Deitico (indexical)

Os gestos dêiticos podem ocorrer simultaneamente com a fala vocal ou no lugar dela. Gestos dêiticos são gestos que consistem em movimentos indicativos ou de apontar . Esses gestos geralmente funcionam da mesma maneira que palavras e pronomes demonstrativos como "isto" ou "aquilo".

Gestos dêiticos podem se referir a pessoas ou objetos concretos ou intangíveis.

Motor (batida)

Os gestos motores ou de batida geralmente consistem em movimentos curtos, repetitivos e rítmicos que estão intimamente ligados à prosódia na fala verbal. Ao contrário dos gestos simbólicos e dêiticos, os gestos de batida não podem ocorrer independentemente da fala verbal e não transmitem nenhuma informação semântica. Por exemplo, algumas pessoas acenam com as mãos enquanto falam para enfatizar uma determinada palavra ou frase.

Esses gestos estão intimamente coordenados com a fala. Os chamados gestos de batida são usados ​​em conjunto com a fala e acompanham o ritmo da fala para enfatizar certas palavras ou frases. Esses tipos de gestos estão integralmente conectados aos processos de fala e pensamento.

Lexical (icônico)

Outros gestos espontâneos usados ​​durante a produção da fala, conhecidos como gestos icônicos, são mais carregados de conteúdo e podem ecoar, ou elaborar, o significado da fala coocorrente. Eles representam aspectos de imagens espaciais, ações, pessoas ou objetos. Por exemplo, um gesto que retrata o ato de arremessar pode ser sincronizado com a declaração: "Ele jogou a bola direto na janela". Esses gestos usados ​​junto com a fala tendem a ser universais. Por exemplo, alguém que descreve que está com frio por falta de roupas adequadas e / ou frio pode acompanhar sua descrição verbal com uma visual. Isso pode ser conseguido por meio de vários gestos, como demonstrar um arrepio e / ou esfregar as mãos. Nesses casos, a linguagem ou descrição verbal da pessoa não precisa necessariamente ser entendida, já que alguém poderia pelo menos dar uma dica do que está sendo comunicado por meio da observação e interpretação da linguagem corporal que serve como um gesto equivalente em significado ao que está sendo dito através do discurso comunicativo.

A elaboração de gestos lexicais recai em um espectro icônico-metafórico em quão intimamente ligados estão ao conteúdo léxico-semântico da fala verbal com a qual se coordenam. Os gestos mais icônicos refletem muito obviamente as palavras faladas (como desenhar uma linha horizontal recortada no ar para descrever montanhas), enquanto os gestos mais metafóricos contêm claramente alguma relação espacial com o conteúdo semântico da fala verbal simultânea, mas a relação entre o gesto e a fala podem ser mais ambíguos.

Os gestos lexicais, como os gestos motores, não podem ocorrer independentemente da fala verbal. O propósito dos gestos lexicais ainda é amplamente contestado na literatura com alguns linguistas argumentando que os gestos lexicais servem para amplificar ou modular o conteúdo semântico da fala lexical, ou que serve a um propósito cognitivo em auxiliar no acesso e recuperação lexical ou na memória operacional verbal. A pesquisa mais recente sugere que os gestos lexicais desempenham um papel primordialmente sócio-pragmático.

Desenvolvimento da linguagem

Estudos afirmam uma forte ligação entre a tipologia de gestos e o desenvolvimento da linguagem . Crianças menores de dois anos parecem confiar em gestos de apontar para se referir a objetos cujos nomes não sabem. Uma vez que as palavras são aprendidas, eles evitam aqueles gestos referenciais (apontar). Pode-se pensar que o uso de gestos diminuiria à medida que a criança desenvolve a linguagem falada, mas os resultados revelam que a frequência dos gestos aumentou com o aumento da frequência de fala com a idade. Há, no entanto, uma mudança na tipologia dos gestos em diferentes idades, sugerindo uma conexão entre os gestos e o desenvolvimento da linguagem. As crianças costumam apontar e os adultos confiam mais em gestos icônicos e de batida. À medida que as crianças começam a produzir enunciados semelhantes a frases, também começam a produzir novos tipos de gestos que os adultos usam ao falar (icônicos e batidas). A evidência dessa organização sistemática do gesto é indicativa de sua associação ao desenvolvimento da linguagem.

Linguagens gestuais como a American Sign Language e seus irmãos regionais operam como linguagens naturais completas que são gestuais na modalidade. Eles não devem ser confundidos com a grafia com os dedos , em que um conjunto de gestos emblemáticos é usado para representar um alfabeto escrito. A linguagem de sinais americana é diferente dos gestos, pois os conceitos são modelados por certos movimentos ou expressões das mãos e têm uma estrutura específica estabelecida, enquanto os gestos são mais maleáveis ​​e não têm uma estrutura específica, em vez de suplementar a fala. Antes de uma linguagem de sinais estabelecida ser criada na Nicarágua, após a década de 1970, as comunidades surdas usavam "sinais de casa" para se comunicarem entre si. Esses sinais domésticos não faziam parte de uma linguagem unificada, mas ainda eram usados ​​como movimentos e expressões familiares usados ​​em sua família - ainda intimamente relacionados à linguagem, em vez de gestos sem estrutura específica. Isso é semelhante ao que foi observado nas ações gestuais dos chimpanzés. Os gestos são usados ​​por esses animais no lugar da linguagem verbal, que é restrita nos animais devido à falta de certas habilidades fisiológicas e de articulação que os humanos possuem para a fala. Corballis (2009) afirma que "nossos ancestrais hominídeos eram melhor pré-adaptados para adquirir competência semelhante à linguagem usando gestos manuais do que sons vocais". Isso leva a um debate sobre se os humanos também consideravam os gestos primeiro como sua modalidade de linguagem na existência inicial da espécie. A função dos gestos pode ter desempenhado um papel importante na evolução da linguagem.

Significado social

Gesticular é provavelmente universal; não houve relato de uma comunidade que não gesticule. Os gestos são uma parte crucial da conversa cotidiana, como conversar, descrever uma rota, negociar preços em um mercado; eles são onipresentes. Gestos são práticas culturais incorporadas aprendidas que podem funcionar como uma forma de interpretar a identidade étnica , de gênero e sexual .

Os gestos, comumente chamados de " linguagem corporal ", desempenham um papel importante na indústria. A etiqueta adequada da linguagem corporal nas negociações comerciais pode ser crucial para o sucesso. No entanto, os gestos podem ter significados diferentes de acordo com o país em que são expressos. Em uma era de negócios globais, a sensibilidade cultural diplomática tornou-se uma necessidade. Gestos que consideramos inocentes podem ser vistos por outra pessoa como profundamente ofensivos.

Os seguintes gestos são exemplos de etiqueta adequada com respeito aos costumes de diferentes países sobre saudações:

  • Nos Estados Unidos , "um aperto de mão firme, acompanhado de contato visual direto, é a saudação padrão. O contato visual direto em situações sociais e comerciais é muito importante."
  • Na República Popular da China , "o costume ocidental de apertar a mão de uma pessoa na apresentação se espalhou por todo o país. No entanto, muitas vezes um aceno de cabeça ou uma ligeira reverência é suficiente."
  • No Japão , "o ato de apresentar os cartões de visita é muito importante. Ao apresentar, segura-se o cartão de visita com as duas mãos, segurando-o entre os polegares e os indicadores. A apresentação deve ser acompanhada de uma leve reverência. A impressão no cartão deve apontar para a pessoa a quem está dando o cartão. "
  • Na Alemanha , "é falta de educação apertar a mão de alguém com a outra mão no bolso. Isso é visto como um sinal de desrespeito".
  • Na França , "um aperto de mão leve e rápido é comum. Oferecer um aperto de mão forte e estimulante seria considerado inculto. Quando alguém entrar em uma sala, certifique-se de cumprimentar cada pessoa presente. Uma mulher na França oferecerá sua mão primeiro."

No hinduísmo e no budismo , um mudra ( sânscrito , literalmente "selo") é um gesto simbólico feito com a mão ou os dedos. Cada mudra tem um significado específico, desempenhando um papel central na iconografia hindu e budista .

Um gesto religioso comum inclui cruzar-se com várias religiões cristãs em sinal de respeito, geralmente ajoelhando-se diante de um objeto sagrado em muitas delas. Os gestos desempenham um papel central em rituais religiosos ou espirituais, como o sinal cristão da cruz .

Os gestos também são um meio de iniciar um ritual de acasalamento . Isso pode incluir danças elaboradas e outros movimentos. Os gestos desempenham um papel importante em muitos aspectos da vida humana.

Além disso, quando as pessoas usam gestos, há um certo conhecimento de fundo compartilhado. Culturas diferentes usam gestos semelhantes ao falar sobre uma ação específica, como a forma como gesticulamos a ideia de beber em um copo.

Quando um indivíduo faz um gesto, outra pessoa pode entender por causa do reconhecimento das ações / formas.

Os gestos foram documentados nas artes, como nas pinturas gregas em vasos, miniaturas indianas ou pinturas europeias.

Um exemplo, Vitarka Vicara , o gesto de discussão e transmissão dos ensinamentos budistas. Isso é feito unindo as pontas do polegar e do indicador, mantendo os outros dedos retos.

Neurologia

Os gestos são processados ​​nas mesmas áreas do cérebro que a fala e a linguagem de sinais , como o giro frontal inferior esquerdo ( área de Broca ) e o giro temporal médio posterior, sulco temporal superior posterior e giro temporal superior ( área de Wernicke ). Foi sugerido que essas partes do cérebro originalmente apoiavam o emparelhamento de gesto e significado e depois foram adaptadas na evolução humana "para o emparelhamento comparável de som e significado quando o controle voluntário sobre o aparelho vocal foi estabelecido e a linguagem falada evoluiu". Como resultado, está subjacente tanto ao gesto simbólico quanto à linguagem falada no cérebro humano atual . Sua base neurológica comum também apóia a ideia de que o gesto simbólico e a linguagem falada são duas partes de um único sistema semiótico fundamental que fundamenta o discurso humano. A ligação dos gestos das mãos e do corpo em conjunto com a fala é ainda revelada pela natureza do uso de gestos em indivíduos cegos durante a conversa. Esse fenômeno revela uma função do gesto que vai além de retratar o conteúdo comunicativo da linguagem e amplia a visão de David McNeill do sistema gesto-fala. Isso sugere que gesto e fala trabalham juntos, e a interrupção de um (fala ou gesto) causará um problema no outro. Estudos encontraram fortes evidências de que a fala e os gestos estão inatamente ligados no cérebro e funcionam em um sistema eficiente e coreografado. A visão de McNeill dessa ligação no cérebro é apenas uma das três atualmente em debate; os outros declaram que o gesto é um "sistema de suporte" da linguagem falada ou um mecanismo físico de recuperação lexical.

Por causa dessa conexão de gestos de fala conjunta - uma forma de ação manual - na linguagem no cérebro, Roel Willems e Peter Hagoort concluem que tanto os gestos quanto a linguagem contribuem para a compreensão e decodificação da mensagem codificada de um falante. A pesquisa de Willems e Hagoort sugere que "o processamento evocado por gestos é qualitativamente semelhante ao das palavras no nível do processamento semântico". Esta conclusão é apoiada por resultados de experimentos de Skipper onde o uso de gestos levou a "uma divisão de trabalho entre áreas relacionadas à linguagem ou ação (área de Broca e córtex pré-motor / motor primário, respectivamente)". O uso de gestos em combinação com a fala permitiu que o cérebro diminuísse a necessidade de "controle semântico". Como os gestos ajudavam na compreensão da mensagem retransmitida, não havia uma necessidade tão grande de seleção ou controle semântico que, de outra forma, seria exigido do ouvinte por meio da área de Broca . Os gestos são uma forma de representar os pensamentos de um indivíduo, que são acionados na memória de trabalho. Os resultados de um experimento revelaram que os adultos têm maior precisão quando usam gestos de apontar em vez de simplesmente contar de cabeça (sem o uso de gestos de apontar). Além disso, os resultados de um estudo realizado por Marstaller e Burianová sugerem que o uso de gestos afetar a memória de trabalho. Os pesquisadores descobriram que aqueles com baixa capacidade de memória de trabalho que eram capazes de usar gestos, na verdade, lembravam mais termos do que aqueles com baixa capacidade que não eram capazes de usar gestos.

Embora haja uma conexão óbvia no auxílio dos gestos na compreensão de uma mensagem, "compreender os gestos não é o mesmo que compreender a linguagem falada". Essas duas funções funcionam juntas e os gestos ajudam a facilitar a compreensão, mas apenas "conduzem parcialmente o sistema de linguagem neural".

Interface eletronica

O movimento de gestos pode ser utilizado para interagir com tecnologias como os computadores, usando toque ou multitoque popularizado pelo iPhone , detecção de movimentos físicos e captura visual de movimentos , usados ​​em consoles de videogame .

Ele pode ser gravado usando metodologia cinemática.

Continuum de Kendon

A fim de compreender melhor os valores linguísticos que os gestos contêm, Adam Kendon, um pioneiro na pesquisa de gestos, propôs olhar para eles como um continuum do menos linguístico ao totalmente linguístico. Usando o continuum, a fala diminui à medida que "as propriedades semelhantes à linguagem dos comportamentos gestuais aumentam e os gestos idiossincráticos são substituídos por signos regulados socialmente".

Gestos de diferentes tipos se enquadram nesse continuum e incluem gesticulações espontâneas, gestos semelhantes a linguagem, pantomima, emblemas e linguagem de sinais. As gesticulações espontâneas não são evidentes sem a presença da fala, auxiliando no processo de vocalização, enquanto os gestos de linguagem são "icônicos e metafóricos, mas carecem de consistência e dependem do contexto". "Gesto semelhante à linguagem" implica que o gesto está assumindo algo linguístico (Loncke, 2013). A pantomima fica no meio do continuum e requer convenções compartilhadas. Esse tipo de gesto ajuda a transmitir informações ou descrever um evento.

A seguir à pantomima estão os emblemas, que têm significados específicos para denotar "sentimentos, obscenidades e insultos" e não precisam ser usados ​​em conjunto com a fala. O gesto mais linguístico no continuum de Kendon é a linguagem de sinais, onde "sinais manuais individuais têm significados específicos e são combinados com outros sinais manuais de acordo com regras específicas".

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Bulwer, J (1644). Chirologia: ou a linguagem natural da mão.
  • Goldin-Meadow, S (2003). Gesto de audição: como nossas mãos nos ajudam a pensar. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press . ISBN  0-674-01837-0 .
  • Hoste, L. & Signer, B. (2014) "Criteria, Challenges and Opportunities for Gesture Programming Languages" In Proceedings of 1st International Workshop on Engineering Gestures for Multimodal Interfaces (EGMI 2014) . Roma, Itália.
  • Kendon, A (2004). Gesto: ação visível como enunciado. Cambridge: Cambridge University Press . ISBN  0-521-54293-6 .
  • Kita, S (2003). Apontando: onde linguagem, cultura e cognição se encontram. Lawrence Erlbaum Associates . ISBN  0-8058-4014-1 .
  • Lippit, Akira Mizuta (2008). "Digesture: Gesture and Inscription in Experimental Cinema." Migração de gesto . Ed. Carrie Noland e Sally Ann Ness. Minneapolis: University of Minnesota Press.
  • McNeill, D (2005). Gesto e pensamento. Chicago: University of Chicago Press . ISBN  0-226-51462-5 .
  • Muñoz, Jose Esteban (2001). "Gesture, Ephemera and Queer Feeling: Approaching Kevin Aviance." Desejos de dança: coreografando sexualidades dentro e fora do palco . Ed. Jane Desmond. Madison, WI: University of Wisconsin Press, 423–442.
  • Muñoz, José Esteban (2009). Cruising Utopia: The Then and There of Queer Futurity . Nova York: New York University Press.
  • Noland, Carrie (2009). Agência e Encarnação: Executando Gestos / Produzindo Cultura . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
  • Noland, Carrie e Sally Ann Ness, editores (2008). Migração de gesto . Minneapolis: University of Minnesota Press.
  • Parrill, Fey; Sweetser, Eve (2004). "O que queremos dizer com significado: integração conceitual na análise e transcrição de gestos". Gesto . 4 (2): 197–219. doi : 10.1075 / gest.4.2.05par .
  • Rodríguez, Juana María (2007). "Fragmentos de gestos e declarações de um arquivo Butch-Femme." Um companheiro para estudos lésbicos, gays, bissexuais, transgêneros e queer . Ed. George E. Haggerty e Molly McGarry. Blackwell Publishing Ltd, 2007. 282–291.
  • Rodríguez, Juana María (2014). Futuros sexuais, gestos queer e outros desejos latinos . Nova York: NYU Press.

links externos