Cultura Gerzeh - Gerzeh culture

Cultura Gerzeh / Naqada II
(3500-3200 AC)
A cultura Gerzeh está localizada no Nordeste da África
el-Girzeh
el-Girzeh
A cultura Gerzeh está localizada no Egito
el-Girzeh
el-Girzeh
Cultura Gerzeh / Naqada II
datas cerca de 3.650 AC - cerca de 3.300 AC
Principais sites al-Girza
Precedido por Naqada I (amraciano)
Seguido pela Naqada III

A cultura Gerzeh , também chamada de Naqada II , refere-se ao estágio arqueológico em Gerzeh (também Girza ou Jirzah ), um cemitério egípcio pré - histórico localizado ao longo da margem oeste do Nilo . A necrópole tem o nome de el-Girzeh, a cidade contemporânea vizinha no Egito . Gerzeh está situado a apenas alguns quilômetros a leste do oásis de Faiyum .

A cultura Gerzeh é uma cultura material identificada pelos arqueólogos . É a segunda das três fases das culturas pré-históricas de Nagada e, portanto, também é conhecida como Naqada II. A Cultura Gerzeana foi precedida pela cultura amratiana ( "Nagada I") e seguido pelo Nagada III ( "protodynastic" ou "cultura Semainian").

Contexto histórico

As fontes diferem quanto à datação, alguns dizendo que o uso da cultura se distingue do amraciano e começa por volta de 3.500 aC, durando por volta de 3.200 aC. Assim, algumas autoridades coloque o início da coincidente Gerzeh com as Amratian ou culturas Badari , iec3800 aC a 3650 aC, embora alguns Badarian artefatos , de fato, data pode anteriores. No entanto, como os sítios Naqada foram divididos pela primeira vez pelo egiptólogo britânico Flinders Petrie em 1894, em subperíodos Amratian (após o cemitério perto de el-Amrah ) e "Gerzean" (após o cemitério perto de Gerzeh), a convenção original é usada em esse texto.

A cultura Gerzeh durou um período de tempo em que a desertificação do Saara quase atingiu seu estado visto no final do século XX.

A principal característica distintiva entre o Amraciano anterior e o Gerzeh é o esforço decorativo extra exibido na cerâmica do período. As obras de arte nas cerâmicas de Gerzeh apresentam animais estilizados e o ambiente em um grau maior do que as obras de arte anteriores da Amrácia. Além disso, imagens de avestruzes na arte de cerâmica possivelmente indicam uma inclinação que esses povos primitivos podem ter sentido para explorar o deserto do Saara .

Barcos de junco

Fotos de barcos de junco cerimoniais aparecem em alguns jarros Naqada II, mostrando duas figuras masculinas e duas femininas de pé a bordo, o barco sendo equipado com remos e duas cabines.

Contatos com a Ásia Ocidental e Central

Rei da Mesopotâmia na faca Gebel el-Arak
Faca Gebel el-Arak do período Naqada II , no Departamento de Antiguidades Egípcias Pré-Dinásticas, Museu do Louvre .
Rei da Mesopotâmia como Mestre dos Animais na faca Gebel el-Arak na parte superior da alça, datada de cerca de 3300-3200 aC, Abidos , Egito . Esta obra de arte mostra a influência da Mesopotâmia no Egito em uma data anterior, em um exemplo das antigas relações Egito-Mesopotâmia , e o estado da iconografia real mesopotâmica durante o período de Uruk .

Objetos e formas de arte distintamente estranhos entraram no Egito durante este período, indicando contatos com várias partes da Ásia. A análise científica de antigos jarros de vinho em Abidos mostrou que havia um grande volume de comércio de vinho com o Levante durante este período. Objetos como o cabo da faca Gebel el-Arak , que ostentam entalhes em relevo da Mesopotâmia , foram encontrados no Egito, e a prata que aparece neste período só pode ter sido obtida na Ásia Menor .

O comércio de lápis-lazúli , na forma de contas , de sua única fonte pré-histórica conhecida - Badakhshan, no nordeste do Afeganistão - também alcançou a antiga Gerzeh. Outros bens túmulos descobertos estão em exibição aqui.

Selos de cilindro

Em geral, acredita-se que os selos cilíndricos foram introduzidos da Mesopotâmia ao Egito durante o período Naqada II . Selos cilíndricos, alguns vindos da Mesopotâmia e Elam , e alguns feitos localmente no Egito seguindo desenhos mesopotâmicos de maneira estilizada, foram descobertos nos túmulos do Alto Egito datados de Naqada II e III, particularmente em Hieraconpolis . Os selos cilíndricos da Mesopotâmia foram encontrados no contexto gerzeano de Naqada II, em Naqada e Hiw , atestando a expansão da cultura Jemdet Nasr até o Egito no final do 4º milênio AC.

Selo cilíndrico mesopotâmico em estilo Jemdet Nasr , do cemitério 7304 da sepultura 7000 em Naqada , período Naqada II .

No Egito, os selos cilíndricos aparecem repentinamente sem antecedentes locais de cerca de Naqada II cd (3500-3300 aC). Os desenhos são semelhantes aos da Mesopotâmia, onde foram inventados durante o início do 4º milênio AEC, durante o período de Uruk , como um passo evolutivo de vários sistemas de contabilidade e selos que remontam ao 7º milênio AEC. Os primeiros selos cilíndricos egípcios são claramente semelhantes aos selos Uruk contemporâneos até Naqada II-d (por volta de 3300 aC), e podem até ter sido fabricados por artesãos mesopotâmicos, mas começam a divergir de cerca de 3300 aC para se tornarem mais egípcios em seu caráter. Os selos cilíndricos eram feitos no Egito até o Segundo Período Intermediário , mas foram essencialmente substituídos por escaravelhos da época do Império do Meio .

Sepulturas

Os cemitérios em Gerzeh descobriram artefatos , como paletas cosméticas , um arpão de osso , um pote de marfim , vasos de pedra e várias contas de ferro meteoríticas . As tecnologias em Gerzeh também incluem facas finas em flocos ondulados de acabamento excepcional. As contas de ferro meteoríticas , descobertas em dois túmulos gerzeanos pelo egiptólogo Wainwright em 1911, são os primeiros artefatos de ferro conhecidos, datando de cerca de 3.200 aC (ver também Idade do Ferro ).

Um enterro revelou evidências de desmembramento na forma de decapitação .

Túmulo pintado de egípcio mais antigo conhecido

Uma antiga pintura da tumba de Nekhen em gesso com barcas, cajados, deusas e animais - possivelmente o primeiro exemplo de um mural de tumba egípcia

As descobertas em Nekhen incluem a Tumba 100, a tumba mais antiga conhecida com um mural pintado nas paredes de gesso . Acredita-se que o sepulcro remonte à cultura Gerzeh (c. 3500-3200 aC).

Presume-se que o mural mostre cenas e imagens religiosas. Inclui figuras apresentadas na cultura egípcia por três mil anos - uma procissão funerária de barcas , presumivelmente uma deusa posicionada entre duas leoas eretas , uma roda de vários quadrúpedes com chifres, vários exemplos de um cajado que se tornou associado à divindade da primeira cultura pecuária e um sendo sustentado por uma deusa de seios pesados. Os animais representados incluem onagros ou zebras , íbexes , avestruzes , leoas, impalas , gazelas e gado.

Várias das imagens no mural lembram imagens vistas na faca Gebel el-Arak : uma figura entre dois leões, guerreiros ou barcos, mas não são estilisticamente semelhantes.

Símbolos proto-hieróglifos

Desenhos em algumas das etiquetas ou token de Abydos , datado de carbono para cerca de 3400-3200 aC.

Alguns símbolos na cerâmica Gerzeh se assemelham aos hieróglifos egípcios tradicionais , que eram contemporâneos da escrita protocuneiforme da Suméria . A estatueta de uma mulher é um desenho distinto considerado característico da cultura.

O fim da cultura Gerzeh é geralmente considerado como coincidindo com a unificação do Egito, o período Naqada III.

Outros artefatos

Veja também

Notas

Bibliografia

  • Petrie / Wainwright / Mackay: O Labirinto, Gerzeh e Mazghuneh , Escola Britânica de Arqueologia no Egito XXI. Londres 1912
  • Alice Stevenson : Gerzeh, um cemitério pouco antes de History (Egyptian sites series), Londres 2006, ISBN  0-9550256-5-6

links externos

Coordenadas : 29 ° 27′N 31 ° 12′E / 29,450 ° N 31.200 ° E / 29,450; 31.200