Fustanella - Fustanella
Fustanella (para ortografia em várias línguas, ver quadro abaixo ) é um tradicional plissado saia -como vestuário , que também é referido como um kilt usado por homens de muitas nações nos Bálcãs ( sudeste da Europa ). Nos tempos modernos, a fustanela faz parte dos vestidos folclóricos dos Balcãs. Na Grécia , uma versão curta da fustanela é usada por unidades militares cerimoniais como os Evzones , enquanto na Albânia era usada pela Guarda Real na era interbellum . Tanto a Grécia quanto a Albânia afirmam que a fustanela é um traje nacional. Além disso, os Aromanianos afirmam que a fustanela é seu traje étnico.
Origens
Alguns estudiosos afirmam que a fustanela era derivada de uma série de vestimentas gregas antigas , como o chiton (ou túnica ) e o chitonium (ou túnica militar curta). Embora a saia plissada tenha sido ligada a uma estátua antiga (século III aC) localizada na área ao redor da Acrópole em Atenas , não há roupas gregas antigas que possam confirmar essa conexão. No entanto, uma estátua em relevo do século 5 aC foi descoberta na Caverna de Vari , na Ática , por Charles Heald Weller da Escola Americana de Estudos Clássicos em Atenas, representando um cortador de pedras , Archedemus , o Ninfolept , vestindo uma vestimenta parecida com uma fustanela. A toga romana também pode ter influenciado a evolução da fustanela baseada em estátuas de imperadores romanos vestindo saias plissadas na altura do joelho (em regiões mais frias, mais dobras foram adicionadas para fornecer maior calor). A folclorista Ioanna Papantoniou considera o kilt celta, visto pelas legiões romanas , como um protótipo. Sir Arthur Evans considerou a fustanela das camponesas (usadas acima do avental eslavo) que viviam perto da moderna fronteira bósnia - montenegrina como um elemento ilírio preservado entre as populações locais de língua eslava.
No Império Bizantino , uma saia plissada conhecida como podea (grego: ποδέα) era usada. O portador do podea era associado a um herói típico ou a um guerreiro acrítico e pode ser encontrado em achados do século 12 atribuídos ao imperador Manuel I Comneno (r. 1143–1180). Em fragmentos de cerâmica bizantina , guerreiros são mostrados portando armas e vestindo a pesada fustanela plissada, incluindo um porta-maça vestido com cota de malha .
Em seu Lexicon of Medieval Latin , Charles du Fresne sugere que fustanum (um pedaço de pano) se origina do palla romano . A fustana de algodão estava entre os pertences do Papa Urbano V (1310–1370).
Evolução
Grécia
Evidências arqueológicas mostram que a fustanela já era de uso comum em terras gregas já no século XII. Guerreiros bizantinos , em particular o Akritai , usando fustanella são retratados na arte bizantina contemporânea . Isso também é confirmado pelas canções acríticas gregas medievais do século XII. A fustanela plissada era usada pelos guerreiros acríticos bizantinos originalmente como uma roupa militar e parece ter sido reservada para pessoas importantes. Era freqüentemente usado em conjunto com arcos , espadas ou machados de batalha e freqüentemente mostrado coberto com um corselete articulado ou com um colete de cota de malha . Durante o período otomano, a fustanela também era usada por grupos guerrilheiros gregos, como os klephts e os armatoloi . Fustanella era uma vestimenta adequada para unidades guerrilheiras de montanha, portanto, era usada pelos klephts do período otomano pela mesma razão que foi usada pelos guerreiros akritai da era bizantina anterior.
De acordo com outra visão, acredita-se que a fustanela tenha sido originalmente um traje albanês de Tosk introduzido nos territórios gregos durante o período otomano, tornando-se posteriormente parte do traje nacional da Grécia como consequência da migração e estabelecimento deles na região. No início do século 19, a popularidade do traje aumentou entre a população grega. Durante esta era de pós-independência da Grécia, partes da sociedade grega, como os habitantes da cidade, tiraram suas roupas de estilo turco e adotaram a fustanela, que simbolizava a solidariedade com a nova democracia grega. Depois disso, tornou-se difícil distinguir a fustanela como roupa usada pelos arvanitas masculinos das roupas usadas por partes mais amplas da sociedade grega. De acordo com Helen Angelomatis-Tsougarakis, sua popularidade no Morea (Peloponeso) foi atribuída à influência da comunidade Arvanite de Hydra e outros assentamentos de língua albanesa na área. Os Hydriotes, entretanto, não poderiam ter desempenhado um papel significativo em seu desenvolvimento, uma vez que não usavam a fustanela, mas trajes semelhantes aos dos outros ilhéus gregos. Em outras regiões da Grécia, a popularidade da fustanela foi atribuída à elevação dos albaneses como classe dominante otomana, como Ali Pasha , o governante semi-independente do Pashalik de Yanina . Nessas áreas, seu design leve e manuseio em comparação com as roupas das classes altas gregas da época também o tornaram na moda entre eles, ao adotar a fustanela.
A fustanela usada pelos Roumeliotes (gregos do interior montanhoso) foi a versão escolhida como traje nacional da Grécia no início do século XIX. Dos Roumeliotes, os pastores nômades Sarakatsani de língua grega usavam a fustanela. Os aromenos , um povo de língua latina que vivia na Grécia, também usavam a fustanela. Durante o reinado do Rei Othon I (1832-1862), a fustanela foi adotada pelo rei, pela corte real e pelos militares, enquanto se tornou um uniforme de serviço imposto aos funcionários do governo para usar mesmo quando estavam no exterior. Em termos de distribuição geográfica, a fustanela nunca fez parte das roupas usadas nas ilhas do Egeu , enquanto em Creta foi associada aos heróis da Guerra da Independência da Grécia (1821) em produções teatrais locais e raramente como uniforme do governo. No final do século 19, a popularidade da fustanela na Grécia começou a diminuir quando as roupas de estilo ocidental foram introduzidas.
O filme fustanella (ou drama fustanella) foi um gênero popular no cinema grego entre os anos 1930 e 1960. Este gênero enfatizou as representações da Grécia rural e enfocou as diferenças entre a Grécia rural e urbana. Em geral, ofereceu uma representação idealizada da aldeia grega, onde a fustanela era uma imagem típica. Na Grécia de hoje, a vestimenta é vista como uma relíquia de uma época com a qual a maioria dos membros das gerações mais jovens não se identifica.
A fustanela grega difere da fustanela albanesa porque a primeira vestimenta tem um número maior de pregas. Por exemplo, o "casaco do noivo", usado em todos os distritos da Ática e da Beócia, era um tipo de fustanela grega única por suas 200 pregas; uma noiva o compraria como presente de casamento para o noivo (se ela pudesse pagar pela roupa). Uma fustanela é usada com um yileki (bolero), um mendani (colete) e um fermeli (casaco sem mangas). O selachi (cinto de couro) com bordado de ouro ou prata é usado ao redor da cintura sobre a fustanela, na qual os armatoloi e os klephts colocam seus braços.
Durante os séculos 18 e 19, as saias pendiam abaixo dos joelhos e a bainha da vestimenta era juntada com ligas enquanto enfiada nas botas para criar um efeito "blusado". Mais tarde, durante a regência da Baviera , as saias foram encurtadas para criar uma espécie de pantalona ondulada que terminava acima do joelho; esta vestimenta era usada com meia , buskin ou tamancos decorativos . Este é o traje usado pelos Evzones , tropas leves das montanhas do Exército Helênico . Hoje ainda é usado pela Guarda Presidencial cerimonial .
Albânia
Um documento do século 14 (1335) listando uma série de itens, incluindo um fustanum (um tecido feito de algodão ), que foram confiscados de um marinheiro no porto do rio Drin na região do Lago Skadar , na Albânia. Durante a conquista otomana da Albânia no final do século 15, os Tosks albaneses que chegaram ao sul da Itália usavam a fustanela que os distinguia dos Ghegs albaneses que usavam calças justas. No século 19, na área contemporânea do sul da Albânia e do norte do Épiro grego , o viajante britânico John Cam Hobhouse percebeu que, ao viajar da área de língua grega (região ao sul de Delvinaki ) para a área de língua albanesa (na direção de Gjirokastër e arredores), além das diferentes línguas, ocorreu uma mudança de roupa. Os falantes de albanês usavam a camisa Kamisa e o kilt, enquanto os falantes de grego usavam sapatos de lã.
Outros viajantes britânicos na região, como Lord Byron, celebraram o traje albanês e o descreveram como "o mais magnífico do mundo, consistindo de saia longa branca, manto trabalhado em ouro, jaqueta e colete de veludo vermelho de veludo vermelho com cinturão, enfeite de prata pistolas e punhais ". Em 1848-1849, o pintor britânico Edward Lear viajando pela área da Albânia contemporânea observou que a fustanela era para os albaneses um traje nacional característico. Durante o século 19, o uso da fustanela era usado sobre calças apertadas de tirq entre homens albaneses Ghegs por grupos de aldeias dos Malësorë ou montanheses das tribos Kelmend , Berisha , Shala e Hoti . Eles reservaram o uso da fustanela para as elites durante ocasiões importantes e formais, como resolução de disputas, eleição de representantes tribais locais e declarações de lealdade. Em meados do século XIX, os guerrilheiros albaneses abandonaram as calças turcas e passaram a usar um kilt semelhante à fustanela dos Evzones gregos. Durante a década de 1920, a fustanela começou a sair de moda entre os Tosks, sendo substituída por roupas de estilo ocidental feitas por alfaiates locais.
A fustanela albanesa tem cerca de sessenta pregas, ou geralmente um número moderado. É feito de um pesado tecido de linho tecido em casa. Historicamente, a saia era longa o suficiente para cobrir toda a coxa (joelho incluído), deixando apenas a parte inferior da perna exposta. Geralmente era usado por albaneses ricos, que também exibiam um yataghan ornamentado na lateral e um par de pistolas com cabos de prata longos cinzelados no cinto. O costume geral na Albânia era mergulhar as saias brancas em gordura de ovelha derretida com o duplo propósito de torná-las impermeáveis e menos visíveis à distância. Normalmente, isso era feito pelos homens de armas (chamados em trima albanês ). Depois de retiradas do caldeirão, as saias eram penduradas para secar e depois passadas com ferros frios para formar as pregas. Eles então tinham uma aparência cinza opaca, mas não estavam sujos de forma alguma. O casaco, usado com a fustanela no traje albanês, tem uma cava livre para permitir a passagem do braço, enquanto as mangas, presas apenas na parte superior dos ombros, são puxadas para trás. As mangas geralmente não são usadas, embora o usuário tenha a opção de colocá-las. Existem três tipos de calçados que complementam a fustanela: 1) kundra , que são sapatos pretos com fivela de metal, 2) sholla , que são sandálias com tiras de couro amarradas alguns centímetros acima do tornozelo, 3) opinga , que é um sapato de couro macio, com pontas voltadas para cima, que, quando destinado ao uso infantil, é encimado por um pompom de lã preta ou vermelha.
Entre a população grega no sul da Albânia, um sigouni , um casaco sem mangas feito de lã branca grossa, é usado sobre a fustanela nas regiões de Dropull e Tepelenë . Em 1914, as recém-formadas forças armadas gregas da República Autônoma do Épiro do Norte (1913–1914) consistiam em unidades militares vestindo uniformes Evzone.
Aromanianos
Os aromenos são povos de língua românica oriental que vivem ao sul do Danúbio , onde hoje são Sérvia, Albânia, norte da Grécia, Macedônia do Norte e sudoeste da Bulgária, incluindo os megleno-romenos . Nas áreas rurais da Aromana, as roupas eram diferentes das dos moradores da cidade. A forma e a cor de uma vestimenta, o volume do capacete e a forma de uma joia podiam indicar afiliação cultural e também de onde as pessoas da aldeia vinham. O uso de Fustanella entre os Aromanianos pode ser rastreado até pelo menos o século 15, com exemplos notáveis sendo vistos no Stećak Aromaniano da necrópole de Radimlja.
Macedônia do Norte
Na Macedônia do Norte , a fustanela era usada nas regiões de Azot , Babuna, Gevgelija , na área sul de Morava do Sul , Pólo Ovèe , Lago Prespa , Skopska Blatija e Tikveš . Nessa área, é conhecido como fustan , ajta ou toska . O uso do termo toska pode ser atribuído à hipótese de que o traje foi introduzido em certas regiões da Macedônia como um empréstimo cultural dos albaneses de Toskëria (sub-região do sul da Albânia).
Bósnia e Herzegovina
Na Bósnia e Herzegovina , a fustanela era usada pelos arromanos que foram registrados na época medieval nessas terras. Algumas de suas lápides contêm pinturas rupestres com sua fustanela. Os aromenos da Bósnia e Herzegovina foram serbianizados e, com o tempo, alguns deles passaram para o bogomilismo e, finalmente, para a fé islâmica. Suas lápides foram descritas por Marian Wenzel.
Status
Os Fustanella exigiam muito trabalho e, portanto, eram caros, o que os tornava uma vestimenta de alto status que anunciava a riqueza e a importância de quem os usava. Os observadores ocidentais da Guerra da Independência da Grécia notaram o grande orgulho que os klephts e armatoloi tinham em sua fustanela e como competiam para superar uns aos outros na suntuosidade de seus trajes.
Nome
Os deriva da palavra de italiano fustagno ' fustian ' e -ella (diminutivo), o tecido a partir do início da primeira fustanella foram feitas. Este, por sua vez, deriva do latim medieval fūstāneum , talvez uma forma diminuta de fustis , "bastão de madeira". Outros autores consideram este um calque do grego xylino (ξύλινο), literalmente "madeira", isto é, "algodão"; outros especulam que é derivado de Fostat , um subúrbio do Cairo onde o tecido era fabricado. O plural grego é foustanelles (grego: φουστανέλλες) mas, como acontece com o ( semicorreto ) foustanellas , raramente é empregado por falantes nativos de inglês.
Nome em vários idiomas
Palavras para "saia" e "vestido" incluídas para comparação.
Língua | Saia curta | Saia | Vestir |
---|---|---|---|
albanês | Fustanellë / Fustanella | fundo | Fustan |
Aromeno | Fustanelă | Fustă | Fustană |
búlgaro | фустанела (fustanela) |
фуста (fusta) |
фустан (fustan) |
grego | φουστανέλλα (foustanélla) |
φούστα (foústa) |
φουστάνι (foustáni) |
italiano | Fustanella | vai | |
Macedônio | фустан (fustan) |
фустан (fustan) |
фустан (fustan) |
Megleno-romeno | Fustan | Fustan | |
romena | Fustanelă | Fustă | |
Servo-croata | фустанела fustanela |
фистан fistan |
фистан fistan |
turco | Fistan |
Galeria
Gheorghe (Ioryi) Mucitani, líder da primeira banda Aromaniana da Organização Revolucionária Interna da Macedônia .
General grego da Falange Real em uniforme de gala, 1835.
Spiridon Louis , campeão olímpico da maratona (1896).
No carnaval de Veneza , pintura de Mikhail Scotti .
Albanês no Cairo , por Jean-Léon Gérôme , ca. 1880.
O líder albanês Hamza Kazazi , fotografado ca. 1858.
Fustanela preta, usada por macedônio grego .
Ilyo Voyvoda foi um revolucionário macedônio búlgaro (1867).
Guerreiro Souliote de Louis Dupré , 1820.
Guarda de honra na Tumba do Soldado Desconhecido, Praça Syntagma , Atenas, 2006.
Sarakatsani na Trácia, 1938.
Greek Warrior, de Carl Haag , 1861.
Oficial albanês por Jean-Léon Gérôme , 1894.
Veja também
Referências
Citações
Fontes
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