Fulgentius of Ruspe - Fulgentius of Ruspe

Santo Fulgentius of Ruspe
São Fulgêncio de Ruspe
Abade e Bispo
Nascer	c. 465 Thelepte , província romana da África
Faleceu	1 de janeiro, 527 ou 533 Ruspe , Reino dos Vândalos
Venerado em	Igreja Católica Romana Igrejas Católicas Orientais Igreja Ortodoxa Oriental
Celebração	1 de janeiro e 3 de janeiro ( Ordem Agostiniana )

Fulgêncio de Ruspe (462 ou 467 - 1º de janeiro de 527 ou 533) foi bispo da cidade de Ruspe , província romana da África , norte da África , na atual Tunísia , durante os séculos V e VI. Ele também foi canonizado como um santo cristão .

Biografia

Fabius Claudius Gordianus Fulgentius nasceu no ano 462 em Telepte (atual Medinet-el-Kedima), Tunísia, Norte da África, em uma família senatorial. Seu avô, Gordiano, senador de Cartago, foi despojado de seus bens pelo invasor Genseric e , em seguida, banido para a Itália. Seus dois filhos voltaram após sua morte; embora sua casa em Cartago tivesse sido ocupada por sacerdotes arianos, eles recuperaram algumas propriedades em Bizaceno.

Seu pai Claudius morreu quando Fulgentius ainda era muito jovem. Sua mãe Mariana o ensinou a falar grego e latim . Fulgentius tornou-se particularmente fluente com o primeiro, falando-o como um nativo. Seu biógrafo diz que, desde muito jovem, Fulgentius memorizou todas as obras de Homero. Ele rapidamente conquistou amplo respeito público pela condução dos negócios de sua família. Essa reputação o ajudou a adquirir o cargo de procurador ou coletor de impostos de Bizacena . Ele logo se cansou da vida material, e isso combinado com seus estudos religiosos, particularmente um sermão de Agostinho de Hipona sobre o Salmo 36 , que tratava da natureza transitória da vida física, o convenceu a se tornar um monge.

Por volta do ano 499, ele decidiu se juntar aos eremitas de Tebaida no Egito, mas mudou de ideia quando soube de Eulalius , bispo de Siracusa, a influência do monofisismo no monaquismo egípcio.

Ele se candidatou a Fausto, um bispo que havia sido expulso de sua diocese pelo rei vândalo Hunerico e mais tarde fundou um mosteiro em Bizacena. Fausto tentou dissuadir Fulgêncio porque sua fraqueza física o tornava um candidato pobre para a vida rigorosa do mosteiro. Quando Fulgentius persistiu, Faustus o admitiu para julgamento.

Ao saber da decisão do filho, Mariana, que evidentemente nunca havia sido informada do desejo de Fulgentius, ficou muito chateada. Ela correu para os portões do mosteiro, exigindo saber como uma igreja que deveria proteger as viúvas poderia privá-la de seu único filho. Seus protestos foram ineficazes e Fulgentius foi finalmente confirmado em sua vocação.

Ataques arianos renovados na área forçaram Fulgentius a partir para outro mosteiro próximo. O abade lá, Félix, deu a Fulgêncio a tarefa de administrar os assuntos temporais do mosteiro, enquanto ele administrava os assuntos espirituais. Os dois trabalharam bem juntos e, portanto, em 499, durante outra onda de perseguição, os dois fugiram para Sicca Veneria . Um padre ariano local mandou prendê-los e torturá-los depois de saber que a dupla pregava o ensino ortodoxo de Nicéia .

Em 500, ele visitou Roma , onde orou nos túmulos dos apóstolos. Sua visita coincidiu com um discurso formal ao povo do rei Teodorico , que confirmou Fulgentius em sua baixa estima pelas vaidades terrenas deste mundo. Ele então voltou para Bizacena, onde construiu um mosteiro, optando por viver em uma cela isolada. A reputação de Fulgentius espalhou-se rapidamente e várias vezes lhe foi oferecido o cargo de bispo de uma das dioceses que havia sido desocupada por ação do rei ariano Thrasamund . Ele optou por não aceitar essas ofertas, sabendo que Thrasamund ordenou especificamente que apenas os arianos pudessem ocupar esses lugares.

Bispo de Ruspe

Em 502, Fulgentius foi persuadido a assumir o cargo de bispo de Ruspe na Tunísia . Suas virtudes óbvias causaram uma forte impressão nas pessoas de sua nova diocese, mas ele logo foi banido para a Sardenha com cerca de sessenta outros bispos que não ocupavam a posição ariana. O Papa Symmachus sabia de sua situação e enviava-lhes provisões anuais de comida e dinheiro.

Enquanto estava na Sardenha, Fulgentius transformou uma casa em Cagliari em um mosteiro e decidiu escrever uma série de obras para ajudar a instruir os cristãos da África. Em 515, ele retornou à África, tendo sido convocado por Thrasamund para um debate público com seu substituto ariano. Seu livro, An Answer to Ten Objections, supostamente foi coletado das respostas que ele deu a respeito das objeções à posição católica de Nicéia . Thrasamund, impressionado com o conhecimento e aprendizado de Fulgentius, e temendo a discórdia social se esses argumentos persuasivos caíssem nas mãos de seus súditos arianos, ordenou que todas as declarações futuras de Fulgentius só pudessem ser feitas oralmente. Fulgentius respondeu com uma nova refutação à posição ariana, agora conhecida como os Três Livros do Rei Thrasamund. O respeito de Thrasamund por Fulgentius cresceu, levando-o a permitir que Fulgentius ficasse em Cartago, mas após novas reclamações do clero ariano local, ele baniu Fulgentius de volta para a Sardenha em 520.

Fulgentius fundou várias comunidades não só na África, mas também na Sardenha.

Em 523, após a morte de Thrasamund e a ascensão de seu filho católico Hilderico , Fulgentius foi autorizado a retornar a Ruspe e tentar converter a população à posição católica. Ele trabalhou para reformar muitos dos abusos que se infiltraram em sua antiga diocese durante sua ausência. O poder e a eficácia de sua pregação eram tão profundos que seu arcebispo, Bonifácio de Cartago, chorava abertamente toda vez que ouvia Fulgêncio pregar e agradecia publicamente a Deus por ter dado tal pregador para sua igreja.

As tensões com Quodvultdeus (morto em c.450) sobre a precedência parecem ter sido superadas pelas modestas concessões de Fulgentius.

Mais tarde, Fulgentius retirou-se para um mosteiro na ilha de Circinia ( Kerkenna ), mas foi chamado de volta a Ruspe e serviu lá até sua morte em 1º de janeiro de 527 ou 533.

Vita

A Vida de Fulgentius, (geralmente atribuída a Ferrandus de Cartago, mas mais recentemente a Redemptus um monge de Telepte) é valiosa para os historiadores como um registro das migrações das elites sociais para a Itália, Sicília e Sardenha devido às vicissitudes dos governantes vândalos em Norte da África, navegação no Mediterrâneo Ocidental, administração de propriedades e o desenvolvimento de uma família monástica episcopal.

Escritos

Como teólogo , a obra de Fulgentius mostra conhecimento do grego e uma forte concordância com Agostinho de Hipona . Ele escreveu freqüentemente contra o arianismo e o pelagianismo . Algumas cartas e oito sermões sobreviveram por Fulgentius. Durante a Idade Média, ele foi confundido com Fabius Planciades Fulgentius e considerado o autor das famosas Mitologias , mas essa identificação agora é questionada.

Doutrina

Filioque

Fulgentius escreve em sua Carta a Pedro sobre a Fé : “Retenha com firmeza e nunca duvide que o mesmo Espírito Santo, que é o único Espírito do Pai e do Filho, procede do Pai e do Filho. Pois o Filho diz: ' Quando o Espírito da Verdade vier, que procedeu do Pai, 'onde ele ensinou que o Espírito é seu, porque ele é a Verdade. "

Veneração

O dia de seu santo é 1º de janeiro, o dia de sua morte. Suas relíquias foram transferidas para Bourges na França por volta de 714. Elas foram destruídas durante a Revolução Francesa .

Veja também

• São Fulgêncio de Ruspe, arquivo do santo padroeiro

Referências

Leitura adicional

• A. Isola (ed.), Anonymus. Vita S. Fulgentii episcopi , Turnhout, 2016 (Corpus Christianorum. Series Latina, 91F), ISBN  978-2-503-56820-1
• Fulgence de Ruspe, Lettres ascetiques et morales . Texto crítico de J. Fraipont. Introdução, tradução e notas de Daniel Bachelet. Paris: Cerf, 2004, Pp. 298. (Sources Chretiennes, 487).
• Fulgentius, Fulgentius de Ruspe e os monges citas: correspondência sobre cristologia e graça . Editado por Donald Fairbairn. Traduzido por Bob Roy McGregor e Donald Fairbairn. Vol. 126 de Os Padres da Igreja. Washington DC: Catholic University of America Press, 2013.
• "Fulgentius" no Dicionário Oxford da Igreja Cristã. FL Cross e EA Livingstone, eds. Londres: Oxford University Press, 1974.
• Artigo da Enciclopédia Católica "St. Fulgentius"
• Santo do Dia, 1º de janeiro em SaintPatrickDC.org
• Queimaduras, Paul. Vidas dos Santos de Butler: nova edição completa. Collegeville, MN: The Liturgical Press, 1995. ISBN  0-8146-2377-8 .
• Gumerlock, Francis X. Fulgentius de Ruspe sobre a vontade salvadora de Deus: o desenvolvimento de uma interpretação de um bispo africano do século VI de 1 Timóteo 2: 4 durante a controvérsia semipelagiana . Edwin Mellen Press, 2009. ISBN  978-0773449350
• Prosopographie de l'Afrique Chrétienne (303–533), ed. André Mandouze pp. 507-513 'Fulgentius 1'

links externos

• Mídia relacionada a Fulgentius of Ruspe no Wikimedia Commons
• Vida de São Fulgêncio (Agostinianos do Centro-Oeste)