Liberdade religiosa na África do Sul - Freedom of religion in South Africa

Liberdade de religião
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Perseguição religiosa
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A África do Sul é um estado laico , com liberdade religiosa consagrada na Constituição .

Legislação

Constituição

O preâmbulo para pós-apartheid da África do Sul 's Constituição de 1996 contém referências a Deus na forma de um multilingue evocação pedindo proteção e bênção de Deus. O teólogo holandês Johannes van der Ven descreve este texto como uma "oração retórica de petição". A Constituição, no entanto, consagra o direito à liberdade de religião.

O Capítulo 2 da Constituição da África do Sul , a Declaração de Direitos, contém uma série de disposições que tratam da liberdade religiosa. A seção 9 , a cláusula de igualdade, proíbe a discriminação injusta por vários motivos, incluindo religião, e exige que a legislação nacional seja promulgada para prevenir ou proibir a discriminação injusta. A seção 15 afirma que todos têm direito à liberdade de consciência, religião, pensamento, crença e opinião. Esta seção também permite observâncias religiosas em instituições estatais e apoiadas pelo estado, desde que sigam as regras da autoridade pública, sejam conduzidas de forma equitativa e a frequência seja gratuita e voluntária; e prevê o reconhecimento de sistemas jurídicos religiosos e casamentos que não sejam inconsistentes com a Constituição. A seção 31 protege o direito das pessoas pertencentes a uma comunidade religiosa de praticar sua religião junto com outros membros dessa comunidade e de formar, aderir e manter associações religiosas voluntárias.

Várias outras disposições da Constituição estão relacionadas com a religião e a liberdade religiosa. As Seções 185 e 186 estabelecem uma comissão para a promoção e proteção dos direitos das comunidades culturais, religiosas e linguísticas. Além disso, os direitos humanos, como o direito à dignidade humana, o direito à liberdade de expressão e o direito à liberdade de associação, relacionam-se indiretamente com a proteção da liberdade religiosa. O direito à liberdade de expressão não se estende ao discurso de ódio com base em vários motivos, incluindo a religião.

O direito constitucional à liberdade religiosa não é absoluto. Em seu discurso principal na cerimônia de endosso público da Carta Sul-Africana de Direitos e Liberdades Religiosas em Joanesburgo em 21 de outubro de 2010, o Vice-Chefe de Justiça Dikgang Moseneke afirmou:

A maioria das disposições da carta pode parecer incontroversa e, ainda assim, como um juiz titular do Tribunal Constitucional, podem se apresentar momentos em que posso ser obrigado a proferir opinião judicial sobre o mandato ou impacto de uma ou mais de suas disposições, se eles deveriam ser formalmente promulgados, ou se uma disputa justiciável sobre sua promulgação surgisse. Tenho, portanto, a obrigação de manter a mente aberta quanto à adequação constitucional de suas disposições.

...
Todos os direitos garantidos na Declaração de Direitos podem ser limitados por uma lei de aplicação geral. Portanto, o direito à liberdade religiosa não é absoluto. Seu escopo pode ser limitado por outros direitos ou por uma lei em busca de uma finalidade legítima do governo.
...
Optamos por um estado secular que é ordenado a observar estrita neutralidade entre as tendências religiosas. Esse dever de fato se estende ao direito de não acreditar, ter ou observar qualquer religião.

Onde os direitos religiosos estão em conflito com outras garantias constitucionais ou um propósito legítimo do governo, o conflito deve ser avaliado com cuidado, tendo em mente que em nossa democracia constitucional a constituição é suprema e não há hierarquia de direitos. Todos se classificam igualmente. Todos nós temos o direito de ser diferentes.

-  Dikgang Moseneke, "O direito de diferir religiosamente" . The Sunday Independent - via  HighBeam Research (assinatura necessária) . 24 de outubro de 2010. Arquivado do original em 11 de junho de 2014 . Retirado em 18 de março de 2014 .

Lei da Igualdade

De acordo com a Seção 9 da Constituição , a Lei da Igualdade de 2000 proíbe a discriminação injusta por vários motivos, incluindo religião. A Lei da Igualdade não se aplica à discriminação injusta no local de trabalho, que é coberta pela Lei da Igualdade no Trabalho.

Comissão Sul-africana de Direitos Humanos

A Comissão de Direitos Humanos da África do Sul (SAHRC) é uma instituição do capítulo nove inaugurada em 1995 para apoiar a democracia constitucional . O SAHRC investiga queixas sobre discriminação injusta e assiste o público em casos julgados em Tribunais de Igualdade.

Comissão de Direitos CRL

A Comissão para a Promoção e Proteção dos Direitos das Comunidades Culturais, Religiosas e Lingüísticas (CRL Rights Commission) é uma instituição do capítulo nove criada em 2004 para apoiar a democracia constitucional.

Religião nas escolas

A legislação e as políticas nacionais que regem a religião nas escolas estão relacionadas à Educação Religiosa , práticas religiosas nas escolas e códigos de vestimenta escolar:

  • A Política Nacional de Religião e Educação adotada em setembro de 2003 prevê a Educação Religiosa, ou seja, educação sobre as diversas religiões, que não promove nenhuma religião em particular no currículo da escola pública . A Educação Religiosa é abordada na disciplina de Orientação para a Vida.
  • De acordo com a Seção 15 da Constituição, as observâncias religiosas são permitidas nas escolas públicas, desde que sejam conduzidas de forma equitativa, que reconheça a diversidade religiosa e a frequência seja gratuita e voluntária.
  • As Diretrizes Nacionais sobre Uniforme Escolar do Departamento de Educação Básica, adotadas em fevereiro de 2006, declaram que o código de vestimenta de uma escola deve acomodar a diversidade religiosa e cultural.

Caso OGOD

Em agosto de 2014, a Organisasie vir Godsdienste-Onderrig en Demokrasie ("Organização para a Educação Religiosa e Democracia") (OGOD) entrou com um pedido no Tribunal Superior de South Gauteng para impedir que várias escolas públicas se descrevam como cristãs ou promovam um ethos cristão em contravenção da constituição. Todas as seis escolas mencionadas na candidatura eram Afrikaans - escolas públicas médias e os seus órgãos directivos escolares eram membros da Federação dos Órgãos Directivos das Escolas Sul-Africanas (FEDSAS). O resultado do caso de teste se aplica a todas as escolas públicas, no entanto. As escolas nomeadas se opuseram ao caso e foram apoiadas por FEDSAS, AfriForum , o partido político Freedom Front Plus e o Partido Democrático Cristão Africano . Em junho de 2017, o tribunal decidiu que é ilegal para uma escola pública ou órgão regulador de uma escola, que funcione em uma sociedade diversa, praticar uma marca religiosa unilateral alinhada com uma religião dominante, com exclusão de outras. As escolas decidiram não apelar da decisão do tribunal.

Reformas legislativas

A nova Constituição não resultou na reforma imediata da legislação discriminatória que infringe o direito à liberdade religiosa. Várias reformas legislativas ocorreram ou foram iniciadas desde 1994 como resultado do lobby de grupos privados de direitos.

A Lei da União Civil , que entrou em vigor em 30 de novembro de 2006, legalizou o casamento entre pessoas do mesmo sexo e também permitiu a designação legal de oficiais de casamento religiosos sem qualquer restrição religiosa de acordo com a Constituição. Anteriormente, os oficiais religiosos do casamento só podiam ser legalmente designados como tal "com o propósito de solenizar casamentos de acordo com os ritos cristãos, judeus ou maometanos ou os ritos de qualquer religião indiana" de acordo com a Lei do Casamento . De acordo com a seção 5 da Lei da União Civil, qualquer organização religiosa pode solicitar ao Departamento de Assuntos Internos a designação como organização religiosa e, quando designada como tal, deve nomear formalmente candidatos adequados de sua organização a serem designados pelo Departamento de Casa Assuntos como oficiais religiosos de casamento com o propósito de solenizar casamentos de acordo com os ritos daquela organização religiosa.

O Witchcraft Suppression Act de 1957, baseado na legislação colonial de bruxaria, criminaliza alegar conhecimento de bruxaria, conduzir práticas específicas associadas à bruxaria, incluindo o uso de amuletos e adivinhação, e acusar outros de praticar bruxaria. Em 2007, a Comissão de Reforma da Lei da África do Sul recebeu propostas da Aliança Sul-Africana dos Direitos Pagãos e da Organização de Curandeiros Tradicionais solicitando a investigação da constitucionalidade do ato e, em 23 de março de 2010, o Ministro da Justiça e Desenvolvimento Constitucional aprovou uma Comissão de Reforma da Lei da África do Sul projeto de revisão da legislação sobre bruxaria.

Um dos outros novos projetos do SALRC, a revisão da legislação sobre bruxaria, apoiará a garantia constitucional à liberdade de religião, mas também servirá para proteger grupos vulneráveis. São principalmente as mulheres de idade avançada que são perseguidas como bruxas por comunidades que mantêm crenças tradicionais. Essas vítimas inocentes são vulneráveis ​​em um grau duplo: como mulheres e como pessoas idosas.

-  Trigésimo Oitavo Relatório Anual da Comissão de Reforma da Legislação da África do Sul, 2010/2011

Os feriados cristãos do dia de Natal e da Sexta-feira Santa permaneceram no calendário de feriados da África do Sul pós-apartheid . A Comissão de Direitos do CRL realizou audiências públicas consultivas em todo o país em junho e julho de 2012 para avaliar a necessidade de uma revisão dos feriados públicos após o recebimento de queixas de grupos minoritários sobre discriminação injusta. A Comissão de Direitos do CRL declarou que apresentaria suas recomendações ao Departamento de Assuntos Internos , ao Departamento de Trabalho , a vários Comitês de Portfólio e ao Gabinete da Presidência . A CRL Rights Commission publicou suas recomendações em 17 de abril de 2013, incluindo o cancelamento de alguns feriados públicos existentes para liberar dias para alguns feriados públicos religiosos não-cristãos. Em 18 de janeiro de 2015, a Comissão de Reforma da Legislação da África do Sul publicou um documento de discussão sobre a legislação administrada pelo Departamento de Assuntos Internos no qual sugeria "que esses feriados sejam revistos ou que peso igual seja dado aos feriados de outras religiões".

Súmulas jurídicas notáveis

Veja também

Referências

Leitura adicional

links externos