Liberdade religiosa no Camboja - Freedom of religion in Cambodia
A Constituição prevê a liberdade de religião e o governo em geral tem respeitado esse direito na prática. O budismo é a religião oficial. Não houve mudança no status de respeito pela liberdade religiosa por parte do governo durante o período coberto por este relatório, e a política governamental continuou a contribuir para a prática geralmente livre da religião. Houve relatos limitados de abusos sociais ou discriminação com base na crença ou prática religiosa.
Demografia religiosa
O país tem uma área de 181.035 quilômetros quadrados (69.898 sq mi) e uma população de aproximadamente 14,1 milhões. Estima-se que 93 por cento da população seja budista Theravada . A tradição budista Theravada é difundida e forte em todas as províncias, com cerca de 4.100 pagodes em todo o país. Como a grande maioria dos cambojanos da etnia Khmer é budista, existe uma estreita associação entre o budismo, as tradições culturais Khmer e a vida diária. A adesão ao budismo geralmente é considerada intrínseca à identidade étnica e cultural do país. O ramo Mahayana do Budismo é praticado por aproximadamente 150.000 seguidores e tem 63 templos em todo o país.
Existem aproximadamente 500.000 a 700.000 muçulmanos (entre 3,5 e 5% da população), predominantemente da etnia Cham , que geralmente são encontrados em cidades e vilas de pescadores rurais nas margens dos rios Tonle Sap e Mekong e na província de Kampot. Algumas organizações que trabalham ou têm contatos com a população de muçulmanos Cham citam estimativas mais baixas para o número de muçulmanos Cham no país. Um censo nacional programado para 2008 deve fornecer uma estimativa mais precisa. Há quatro ramos do Islã representados: o ramo Shafi'i de influência malaia, praticado por 88% dos muçulmanos Cham; o ramo salafista de influência saudita-kuwaitiana (às vezes chamado de "wahhabi"), que reivindica 6% da população muçulmana, embora esse número esteja aumentando; o ramo indígena Iman-San, praticado por três por cento; e o ramo Kadiani, que também contribui com 3%. Existem 200 a 300 mesquitas nas quatro filiais principais e 200 a 300 pequenas mesquitas Surav, que têm congregações de até 40 pessoas e não têm um bar onde os sermões das sextas-feiras são proferidos. A pequena, mas crescente comunidade cristã constitui aproximadamente dois por cento da população. Existem cerca de 100 organizações ou denominações cristãs que operam livremente em todo o país e incluem aproximadamente 2.400 igrejas; no entanto, apenas 900 dessas igrejas estão oficialmente registradas. Outras organizações religiosas com poucos seguidores incluem a religião vietnamita Cao Dai e a Fé Baha'i, cada uma com cerca de 2.000 membros praticantes.
Grupos missionários estrangeiros operam livremente. Um anúncio feito em 26 de junho de 2007 pelo Ministério de Cultos e Religiões reafirmou a proibição de 2003 de proselitismo de porta em porta e atividades similares de proselitismo, como usar um alto-falante ou direcionar assistência apenas aos membros da denominação. No entanto, atividades de assistência aberta por grupos missionários são incentivadas.
Status de liberdade religiosa
Estrutura legal e política
A Constituição prevê a liberdade de religião e o governo em geral respeitou esse direito na prática. O governo não tolera o abuso da liberdade religiosa, seja por parte de atores governamentais ou privados. No entanto, o budismo é a religião oficial. O governo promove feriados nacionais budistas , oferece treinamento e educação budista para monges e outras pessoas em pagodes e, modestamente, apóia um instituto que realiza pesquisas e publica materiais sobre a cultura Khmer e as tradições budistas. A Constituição proíbe a discriminação com base na religião.
A lei exige que todos os grupos religiosos, incluindo grupos budistas, submetam pedidos ao Ministério de Cultos e Assuntos Religiosos se desejarem construir locais de culto e realizar atividades religiosas. Em suas solicitações, os grupos devem declarar claramente seus propósitos e atividades religiosas, que devem obedecer às disposições que proíbem grupos religiosos de insultar outros grupos religiosos, criar disputas ou minar a segurança nacional . No entanto, não há penalização pela não inscrição e, na prática, alguns grupos não o fazem.
Durante o período coberto por este relatório, não houve relatos de que quaisquer grupos religiosos tenham encontrado dificuldades significativas para obter aprovação para a construção de locais de culto. A Diretiva de Controle de Religiões Externas exige o registro de locais de culto e escolas religiosas, além da aprovação do governo antes da construção de novos locais de culto. Os locais de culto devem estar localizados a pelo menos 2 quilômetros um do outro e não podem ser usados para fins políticos ou para abrigar criminosos ou fugitivos da lei. A limitação de distância começou a ser aplicada, mas se aplica apenas a novas construções de locais de culto e não a escritórios de organizações religiosas. A ordem exige que os ensinamentos religiosos respeitem outros grupos religiosos.
Funcionários do governo continuaram a organizar reuniões anuais para representantes de todos os grupos religiosos para discutir desenvolvimentos religiosos e resolver problemas preocupantes.
A Constituição designa o Budismo como religião oficial. O governo permite a instrução religiosa budista em escolas públicas como uma extensão dessa designação constitucional.
Restrições à liberdade religiosa
A política e a prática do governo contribuíram para a prática geralmente livre da religião. Apesar da reedição em junho de 2007 de uma proibição de proselitismo de porta em porta , grupos missionários estrangeiros geralmente operavam livremente em todo o país e não encontraram dificuldades significativas para realizar seu trabalho. Os funcionários do governo expressaram gratidão pelo trabalho de muitos grupos religiosos estrangeiros no fornecimento da assistência necessária na educação , desenvolvimento rural e treinamento; no entanto, as autoridades também expressaram preocupação com o fato de grupos estrangeiros usarem o disfarce de religião para se envolverem em assuntos políticos ou ilegais. Durante o período do relatório, o governo não fechou nenhuma escola islâmica ( madrassahs ) como havia feito no passado.
Não houve relatos de prisioneiros ou detidos religiosos no país.
Conversão religiosa forçada
Não houve relatos de conversão religiosa forçada, incluindo de cidadãos americanos menores que foram sequestrados ou ilegalmente removidos dos Estados Unidos, ou da recusa em permitir que tais cidadãos fossem devolvidos aos Estados Unidos.
Abusos sociais e discriminação
Houve relatos limitados de abusos sociais ou discriminação com base na crença ou prática religiosa.
Na manhã de 26 de abril de 2006, uma turba budista derrubou e queimou uma igreja cristã inacabada na província de Kandal. Segundo consta, as autoridades provinciais negaram à Igreja Wesleyana permissão para construir uma igreja, então o grupo construiu uma casa para os professores religiosos serem convertidos em uma igreja em uma data posterior. O governador de distrito da área supostamente negociou um acordo de reconciliação entre budistas e cristãos na área, pelo qual a casa poderia ser reconstruída e nenhuma acusação pressionada contra aqueles que participaram do motim. O líder da igreja local confirmou que a casa não havia sido reconstruída, mas ele planejava transformar a propriedade em uma escola.
Os grupos religiosos minoritários sofreram pouca ou nenhuma discriminação social durante o período coberto por este relatório; no entanto, muçulmanos e cristãos relataram conflitos menores.
Tensões ocasionais foram relatadas entre os ramos do Islã que recebem apoio monetário de grupos na Arábia Saudita , Kuwait , Malásia ou Indonésia , dependendo dos princípios do ramo. Alguns budistas também expressaram preocupação com a comunidade muçulmana Cham recebendo ajuda financeira de países estrangeiros. No entanto, em geral, os muçulmanos Cham estavam bem integrados na sociedade, desfrutavam de posições de destaque nos negócios e no governo e não enfrentaram nenhum ato de discriminação ou abuso durante o período coberto por este relatório.
Existem organizações ecumênicas e inter-religiosas, que muitas vezes são apoiadas por fundos de grupos estrangeiros públicos ou privados.
Veja também
Referências
- Bureau de Democracia, Direitos Humanos e Trabalho dos Estados Unidos. Camboja: Relatório de Liberdade Religiosa Internacional de 2007 . Este artigo incorpora texto desta fonte, que é de domínio público .