Monstro Espaguete Voador - Flying Spaghetti Monster

Monstro Espaguete Voador
Pastafarianismo
Pintura a óleo no estilo de "A Criação de Adão" de Michelangelo (que mostra Adão reclinado e estendendo a mão para tocar Deus), mas em vez de Deus há o Monstro de Espaguete Voador;  duas almôndegas grandes enroladas em macarrão, com olhos em talos que também são macarrão, todas flutuando no ar.
Tocado por Sua Noodly Appendage , uma paródia de Michelangelo é a criação de Adam , é uma imagem icónica do Monstro de Espaguete Voador por Arne Niklas Jansson.
Morada spaghettimonster.org
Símbolo FSM Logo.svg
Texto:% s O Evangelho do Monstro de Espaguete Voador , O Cânone Solto, o Livro Sagrado da Igreja do Monstro de Espaguete Voador
Festivais "Feriado"

O Monstro de Espaguete Voador ( FSM ) é a divindade da Igreja do Monstro de Espaguete Voador , ou Pastafarianism , um movimento social que promove uma visão despreocupada da religião e se originou em oposição ao ensino de design inteligente nas escolas públicas . De acordo com os adeptos, Pastafarianism (uma mala de viagem do macarrão e Rastafarianism ) é uma "religião real e legítima, tanto quanto qualquer outra". Recebeu algum reconhecimento limitado como tal.

O "Monstro de Espaguete Voador" foi descrito pela primeira vez em uma carta aberta satírica escrita por Bobby Henderson em 2005 para protestar contra a decisão do Conselho Estadual de Educação do Kansas de permitir o ensino do design inteligente como uma alternativa à evolução nas aulas de ciências das escolas públicas . Na carta, Henderson exigia tempo igual nas aulas de ciências para o "Monsterismo do Espaguete Voador", ao lado do design inteligente e da evolução . Depois que Henderson publicou a carta em seu site, o Monstro de Espaguete Voador rapidamente se tornou um fenômeno da Internet e um símbolo de oposição ao ensino de design inteligente nas escolas públicas.

Os princípios da Pastafarian (geralmente sátiras do criacionismo) são apresentados no site da Igreja do Monstro de Espaguete Voador de Henderson (onde ele é descrito como "profeta") e também são elucidados em O Evangelho do Monstro de Espaguete Voador , escrito por Henderson em 2006, e em The Loose Canon, o Livro Sagrado da Igreja do Monstro de Espaguete Voador . O mito central da criação é que um Monstro de Espaguete Voador invisível e indetectável criou o universo depois de beber muito. Os piratas são reverenciados como os Pastafarians originais. A comunidade FSM se reúne no site de Henderson para compartilhar ideias sobre o Monstro de Espaguete Voador e artesanato representando imagens dele.

Por causa de sua popularidade e exposição, o Monstro de Espaguete Voador é frequentemente usado como uma versão contemporânea do bule de Russell - um argumento de que o ônus filosófico da prova recai sobre aqueles que fazem afirmações infalsificáveis , não sobre aqueles que as rejeitam. Pastafarians se engajou em disputas com criacionistas, inclusive no condado de Polk, Flórida , onde desempenhou um papel em dissuadir o conselho escolar local de adotar novas regras sobre o ensino da evolução. Pastafarianism tem recebido elogios da comunidade científica e críticas dos defensores do design inteligente.

História

Em janeiro de 2005, Bobby Henderson, um graduado em física da Oregon State University de 24 anos , enviou uma carta aberta sobre o Monstro de Espaguete Voador ao Conselho de Educação do Estado do Kansas. Nessa carta, Henderson satirizou o criacionismo ao professar sua crença de que sempre que um cientista datou um objeto com carbono , um criador sobrenatural que se assemelha a espaguete e almôndegas está lá "mudando os resultados com seu apêndice Noodly". Henderson argumentou que suas crenças eram tão válidas quanto o design inteligente e pediu tempo igual nas aulas de ciências ao lado do design inteligente e da evolução. A carta foi enviada antes das audiências sobre a evolução do Kansas como um argumento contra o ensino do design inteligente nas aulas de biologia. Henderson, descrevendo-se como um "cidadão preocupado" que representa mais de dez milhões de outras pessoas, argumentou que o design inteligente e sua crença de que "o universo foi criado por um Monstro de Espaguete Voador" eram igualmente válidos. Em sua carta, ele observou,

Acho que todos podemos esperar o tempo em que essas três teorias terão tempo igual em nossas aulas de ciências em todo o país e, eventualmente, no mundo; uma terceira vez para o Design Inteligente, uma terceira vez para o Monsterismo de Espaguete Voador e uma terceira vez para conjecturas lógicas baseadas em evidências observáveis ​​esmagadoras.

-  Bobby Henderson

De acordo com Henderson, uma vez que o movimento do design inteligente usa referências ambíguas a um designer, qualquer entidade concebível pode cumprir esse papel, incluindo um Monstro de Espaguete Voador. Henderson explicou: "Não tenho problemas com religião. O que tenho problema é que a religião se faça passar por ciência. Se existe um deus e ele é inteligente, acho que ele tem senso de humor."

Em maio de 2005, sem receber resposta do Conselho de Educação do Estado do Kansas, Henderson postou a carta em seu site, ganhando significativo interesse público. Pouco depois, o Pastafarianism se tornou um fenômeno da Internet. Henderson publicou as respostas que recebeu dos membros do conselho. Três membros do conselho, todos opostos às emendas curriculares, responderam positivamente; um quarto membro do conselho respondeu com o comentário "É uma ofensa grave zombar de Deus". Henderson também publicou uma quantidade significativa de mensagens de ódio, incluindo ameaças de morte, que recebeu. Um ano depois de enviar a carta aberta, Henderson recebeu milhares de e-mails sobre o Monstro de Espaguete Voador, totalizando mais de 60.000, dos quais ele disse que "cerca de 95 por cento apoiaram, enquanto os outros cinco por cento disseram que vou inferno". Durante esse tempo, seu site obteve dezenas de milhões de acessos.

Fenômeno da Internet

Desenho do Monstro de Espaguete Voador;  desenhado grosseiramente com linhas grossas.  A imagem mostra um oval liso para o corpo, seis macarrões para os braços e dois talos para os olhos.
Uma versão do emblema "peixe" FSM, o símbolo da Igreja do Monstro de Espaguete Voador. O símbolo foi criado por leitores do site Boing Boing em 2005. É uma paródia do símbolo cristão Ichthys .

Conforme a notícia do desafio de Henderson ao conselho se espalhou, seu site e causa receberam mais atenção e apoio. A natureza satírica do argumento de Henderson tornou o Monstro de Espaguete Voador popular entre blogueiros, bem como sites de humor e cultura da Internet. O Monstro de Espaguete Voador foi apresentado em sites como Boing Boing , Something Awful , Uncyclopedia e Fark .com. Além disso, surgiu uma Sociedade Internacional para a Conscientização do Monstro de Espaguete Voador e outros sites de fãs. À medida que a consciência pública cresceu, a grande mídia percebeu o fenômeno. O Monstro de Espaguete Voador se tornou um símbolo para a defesa do design inteligente na educação pública. A carta aberta foi impressa em vários jornais importantes, incluindo The New York Times , The Washington Post e Chicago Sun-Times , e recebeu atenção da imprensa mundial. O próprio Henderson ficou surpreso com o sucesso, afirmando que ele "escreveu a carta para meu próprio divertimento, tanto quanto para qualquer coisa".

Em agosto de 2005, em resposta a um desafio de um leitor, Boing Boing anunciou um prêmio de US $ 250.000 - mais tarde aumentado para US $ 1.000.000 - em "Moeda projetada de forma inteligente" pagável a qualquer indivíduo que pudesse produzir evidências empíricas provando que Jesus não é o filho do Voador Monstro de Espaguete. Foi modelado como uma paródia de um desafio semelhante lançado pelo criacionista de terra jovem Kent Hovind .

De acordo com Henderson, artigos de jornal sobre o Monstro de Espaguete Voador atraíram a atenção das editoras de livros; ele disse que, a certa altura, havia seis editores interessados ​​no Monstro de Espaguete Voador. Em novembro de 2005, Henderson recebeu um adiantamento de Villard para escrever O Evangelho do Monstro de Espaguete Voador .

Em novembro de 2005, o Conselho Estadual de Educação do Kansas votou para permitir críticas à evolução, incluindo linguagem sobre design inteligente, como parte dos padrões de teste. Em 13 de fevereiro de 2007, o conselho votou por 6 a 4 para rejeitar os padrões de ciência emendados promulgados em 2005. Esta foi a quinta vez em oito anos que o conselho reescreveu os padrões de evolução.

Princípios

Com milhões, senão milhares, de adoradores devotos, a Igreja do FSM é amplamente considerada uma religião legítima, até mesmo por seus oponentes - a maioria cristãos fundamentalistas, que aceitaram que nosso Deus tem bolas maiores do que as deles.

Bobby Henderson

Embora Henderson tenha afirmado que "o único dogma permitido na Igreja do Monstro de Espaguete Voador é a rejeição do dogma", algumas crenças gerais são mantidas pelos Pastafarians. Henderson propôs muitos princípios Pastafarian em reação aos argumentos comuns dos defensores do design inteligente. Essas " crenças canônicas " são apresentadas por Henderson em sua carta ao Conselho de Educação do Estado do Kansas, O Evangelho do Monstro de Espaguete Voador e no site de Henderson, onde ele é descrito como um "profeta". Eles tendem a satirizar o criacionismo.

Criação

O mito central da criação é que um Monstro de Espaguete Voador invisível e indetectável criou o universo "depois de beber muito". De acordo com essas crenças, a intoxicação do Monstro foi a causa de uma Terra defeituosa. Além disso, de acordo com o Pastafarianismo, todas as evidências da evolução foram plantadas pelo Monstro de Espaguete Voador em um esforço para testar a fé dos Pastafarians - parodiando certos literalistas bíblicos . Quando medições científicas, como a datação por radiocarbono, são feitas, o Monstro de Espaguete Voador "está lá mudando os resultados com Seu Apêndice Noodly".

Vida após a morte

A concepção Pastafarian do Céu inclui um vulcão de cerveja e uma fábrica de stripper (ou às vezes prostituta ). O Inferno Pastafarian é semelhante, exceto que a cerveja é rançosa e as strippers têm doenças sexualmente transmissíveis .

Piratas e o aquecimento global

gráfico mostrando que em 1820 havia 25.000 piratas e a temperatura média global era de 14,2 graus C, enquanto em 2000 havia 17 piratas e a temperatura média global era de 15,9 graus C.
Um gráfico enganoso que afirma correlacionar o número de piratas com a temperatura global

De acordo com as crenças Pastafarian, os piratas são "seres divinos absolutos" e os Pastafarians originais. Além disso, os Pastafarians acreditam que o conceito de piratas como "ladrões e párias" é uma desinformação espalhada por teólogos cristãos na Idade Média. Em vez disso, os Pastafarians acreditam que eles foram "exploradores amantes da paz e divulgadores de boa vontade" que distribuíram doces para crianças pequenas, acrescentando que os piratas modernos não são de forma alguma semelhantes aos "piratas amantes da diversão da história". Além disso, os Pastafarians acreditam que piratas fantasmas são responsáveis ​​por todos os navios e aviões misteriosamente perdidos do Triângulo das Bermudas . Os massagistas estão entre os que celebram o Dia Internacional do Talk Like a Pirate em 19 de setembro.

A inclusão de piratas no Pastafarianismo fazia parte da carta original de Henderson ao Conselho de Educação do Estado do Kansas, em um esforço para ilustrar que a correlação não implica causalidade . Henderson apresentou o argumento de que "o aquecimento global, terremotos, furacões e outros desastres naturais são um efeito direto do número cada vez menor de piratas desde 1800". Um gráfico deliberadamente enganador que acompanha a letra (com números humoristicamente desordenados no eixo x ) mostra que, à medida que o número de piratas diminuía, as temperaturas globais aumentavam. Isso parodia a sugestão de alguns grupos religiosos de que o alto número de desastres, fomes e guerras no mundo se deve à falta de respeito e adoração para com sua divindade. Em 2008, Henderson interpretou as crescentes atividades piratas no Golfo de Aden como um apoio adicional, apontando que a Somália tem "o maior número de piratas e as menores emissões de carbono de qualquer país".

Feriados

Uma árvore-topper alternativa para Pastafarians, feito à mão de limpadores de cachimbo e pompons.

As crenças de Pastafarian estendem-se a cerimônias religiosas despreocupadas. Os massagistas celebram todas as sextas-feiras como um dia sagrado. As orações são concluídas com uma declaração final de afirmação, "R'amen" (ou "rAmen"); o termo é uma paródia junção dos termos " Amém " e " Ramen ", referindo-se ao macarrão instantâneo e aos "apêndices noodly" de sua divindade. A celebração do "Pastover" exige o consumo de grandes quantidades de massa, e durante o "Ramendan", apenas o macarrão Ramen é consumido; O Dia Internacional de Falar como um Pirata é considerado um feriado.

Na época do Natal , Hanukkah e Kwanzaa , os Pastafarians celebram um feriado vagamente definido chamado "Feriado". O feriado não ocorre em "uma data específica, mas sim na própria temporada de férias". Segundo Henderson, como os Pastafarians "rejeitam o dogma e o formalismo", não há requisitos específicos para o feriado. Os massagistas celebram o feriado da maneira que bem entendem. Pastafarians interpretar o uso crescente de "Boas Festas", ao invés de saudações mais tradicionais (como "Feliz Natal"), como suporte para Pastafarianism. Em dezembro de 2005, os cartões de Natal da Casa Branca de George W. Bush desejavam às pessoas uma feliz "temporada de férias", levando Henderson a escrever ao presidente uma nota de agradecimento, incluindo um emblema de "peixe" representando o Monstro de Espaguete Voador para sua limusine ou plano. Henderson também agradeceu ao Walmart por usar a frase.

Livros

O Evangelho do Monstro de Espaguete Voador

Em dezembro de 2005, Bobby Henderson recebeu um adiantamento de US $ 80.000 de Villard para escrever O Evangelho do Monstro de Espaguete Voador . Henderson disse que planeja usar os lucros do livro para construir um navio pirata, com o qual difundirá a religião Pastafarian. O livro foi lançado em 28 de março de 2006 e analisa as crenças Pastafarian estabelecidas na carta aberta. Henderson emprega a sátira para apresentar as falhas percebidas com a biologia evolutiva e discute a história e o estilo de vida de uma perspectiva Pastafarian. O evangelho incentiva os leitores a experimentarem o Pastafarianismo por trinta dias, dizendo: "Se você não gosta de nós, sua antiga religião provavelmente o aceitará de volta". Henderson afirma em seu site que mais de 100.000 cópias do livro foram vendidas.

A Scientific American descreveu o evangelho como "uma paródia elaborada de Design Inteligente" e "muito engraçado". Em 2006, foi indicado para o Prêmio Quill de Humor, mas não foi eleito o vencedor. Wayne Allen Brenner, do The Austin Chronicle, caracterizou o livro como "um alívio cômico necessário na batalha excessivamente séria entre ciência e superstição". Simon Singh, do The Daily Telegraph, escreveu que o evangelho "pode ​​ser ligeiramente repetitivo ... mas, no geral, é uma joia de livro brilhante, provocativa, espirituosa e importante".

Casey Luskin, do Discovery Institute , que defende o design inteligente, classificou o evangelho como "uma zombaria do Novo Testamento cristão ".

The Loose Canon

Em setembro de 2005, antes que Henderson tivesse recebido um adiantamento para escrever o Evangelho do Monstro de Espaguete Voador , um membro da Pastafarian dos fóruns de Venganza conhecido como Solipsy, anunciou o início de um projeto para coletar textos de companheiros Pastafarians para compilar no Cânone Solto, o Livro Sagrado da Igreja do Monstro de Espaguete Voador , essencialmente análogo à Bíblia. O livro foi concluído em 2010 e disponibilizado para download.

Alguns trechos de The Loose Canon incluem:

Eu sou o Monstro de Espaguete Voador. Não terás outros monstros antes de Mim (depois está tudo bem; apenas use proteção). O único monstro que merece letras maiúsculas sou eu! Outros monstros são falsos monstros, indignos da captalização.

-  Sugestões 1: 1

"Já que você fez um trabalho meio burro, vai receber meio burro!" O Grande Pirata Salomão agarrou sua cimitarra cerimonial e atingiu seu burro restante, partindo-o em dois.

-  Slackers 1: 51-52

Influência

várias pessoas ao redor de um pequeno carro alegórico do Desfile do Monstro de Espaguete Voador.
Contingente de Monstros de Espaguete Voador se preparando para o Desfile e Concurso do Solstício de Verão de 2009 em Fremont, Seattle, Washington

Como um fenômeno cultural

Uma garrafa de vinho tinto Flying Spaghetti Monster

A Igreja do Monstro de Espaguete Voador agora consiste em milhares de seguidores, principalmente concentrados em campi universitários na América do Norte e na Europa. De acordo com a Associated Press, o site de Henderson se tornou "uma espécie de ciber-refrigerador de água para oponentes do design inteligente". Nele, os visitantes acompanham reuniões de Pastafarians vestidos de piratas, vendem bugigangas e adesivos para carros e fotos de amostra que mostram "visões" do Monstro de Espaguete Voador.

Em agosto de 2005, o designer de conceito sueco Niklas Jansson criou uma adaptação de A Criação de Adão , de Michelangelo , sobrepondo o Monstro de Espaguete Voador a Deus. Esta se tornou e continua sendo a imagem de marca de fato do Monstro de Espaguete Voador. A Hunger Artists Theatre Company produziu uma comédia chamada The Flying Spaghetti Monster Holiday Pageant em dezembro de 2006, detalhando a história do Pastafarianismo. A produção gerou uma sequência chamada Flying Spaghetti Monster Holy Mug of Grog , apresentada em dezembro de 2008. Esta atividade comunitária atraiu a atenção de três estudiosos religiosos da Universidade da Flórida , que reuniram um painel na reunião da American Academy of Religion de 2007 para discutir o Flying Monstro de Espaguete.

pequeno feito à mão Monstro de espaguete voador, sentado em uma mesa com pessoas vestidas de piratas no fundo.
Monstro de espaguete voador tricotado e feltrado feito à mão

Em novembro de 2007, quatro palestras sobre o Monstro de Espaguete Voador foram proferidas na reunião anual da Academia Americana de Religião em San Diego. As palestras, com títulos como Massa Sagrada e Molho Autêntico: As Implicações Desarrumadas do Monstro de Espaguete Voador para a Teorização da Religião , examinaram os elementos necessários para um grupo constituir uma religião. Os palestrantes perguntaram se "uma anti-religião como o Monsterismo de Espaguete Voador [é] realmente uma religião". As palestras foram baseadas no artigo, Controvérsia Evolucionária e um Lado da Massa: O Monstro de Espaguete Voador e a Função Subversiva da Paródia Religiosa , publicado no GOLEM Journal of Religion and Monsters. O painel atraiu uma audiência de cem dos mais de 9.000 participantes da conferência, e os organizadores da conferência receberam e-mails críticos de cristãos ofendidos por isso.

Desde outubro de 2008, o capítulo local da Igreja do Monstro de Espaguete Voador patrocina uma convenção anual chamada Skepticon no campus da Universidade Estadual de Missouri . Ateus e céticos fazem discursos sobre vários tópicos, e um debate com especialistas cristãos é realizado. Os organizadores consideram o evento o "maior encontro de ateus no meio-oeste".

O Moldovan poeta -born, escritor de ficção, e culturologist Igor Ursenco direito a 2.012 poesia livro The Flying Spaghetti Monster (poemas de suspense) .

No site de microfinanciamento sem fins lucrativos Kiva , o grupo Flying Spaghetti Monster está em uma competição contínua para superar todas as outras "congregações religiosas" em número de empréstimos concedidos por meio de sua equipe. O lema do grupo é "Tu deverás compartilhar, para que ninguém busque sem financiamento", uma alusão ao Cânon Solto que afirma "Tu deverás compartilhar, que ninguém pode buscar sem encontrar." Em outubro de 2018, informou ter financiado US $ 4.002.350 em empréstimos.

Bathyphysa conifera , um sifonóforo , foi chamado de "Monstro de Espaguete Voador" em referência ao FSM.

O documentário I, Pastafari de 2019 examina a Igreja do Monstro de Espaguete Voador e sua luta pelo reconhecimento legal.

Em setembro de 2019, o pastor Pastafarian Barrett Fletcher ofereceu uma oração de abertura em nome da Igreja do Monstro de Espaguete Voador em uma reunião da Assembleia do governo local em Kenai Peninsula Borough, Alasca .

Uso em disputas religiosas

Devido à sua popularidade e exposição na mídia, o Monstro de Espaguete Voador é frequentemente usado como uma versão moderna do bule de Russell . Os proponentes argumentam que, uma vez que a existência do Monstro de Espaguete Voador invisível e indetectável - semelhante a outros seres sobrenaturais propostos - não pode ser falsificada , isso demonstra que o ônus da prova recai sobre aqueles que afirmam a existência de tais seres. Richard Dawkins explica: "O ônus recai sobre alguém que diz: Eu quero acreditar em Deus, Monstro de Espaguete Voador, fadas ou o que quer que seja. Não cabe a nós contestá-lo." Além disso, de acordo com Lance Gharavi, editor do The Journal of Religion and Theatre , o Monstro de Espaguete Voador é "em última análise ... um argumento sobre a arbitrariedade de sustentar qualquer visão da criação", uma vez que qualquer visão é tão plausível quanto Monstro de espaguete voador. Um argumento semelhante foi discutido nos livros The God Delusion e The Atheist Delusion .

Em dezembro de 2007, a Igreja do Monstro de Espaguete Voador recebeu o crédito por liderar os esforços bem-sucedidos no Condado de Polk, Flórida , para dissuadir o Conselho Escolar do Condado de Polk de adotar novos padrões científicos sobre a evolução. A questão foi levantada depois que cinco dos sete membros do conselho declararam uma crença pessoal no design inteligente. Os oponentes que se descreviam como Pastafarians enviaram e-mails aos membros do Conselho Escolar do Condado de Polk exigindo igual tempo de instrução para o Monstro de Espaguete Voador. A conselheira Margaret Lofton, que apoiava o design inteligente, considerou o e-mail ridículo e insultuoso, afirmando: "Eles nos tornaram motivo de chacota para todo o mundo". Lofton declarou mais tarde que ela não tinha nenhum interesse em se envolver com os Pastafarians ou qualquer outra pessoa que buscasse desacreditar o design inteligente. Conforme a controvérsia se desenvolveu, os cientistas expressaram oposição ao design inteligente. Em resposta às esperanças de um novo campus de "ciência aplicada" na University of South Florida em Lakeland , o vice-presidente da universidade Marshall Goodman expressou surpresa, afirmando: "[design inteligente] não é ciência. Você não pode nem mesmo chamá-lo de pseudociência . " Embora insatisfeito com o resultado, Lofton optou por não renunciar por causa da questão. Ela e os outros membros do conselho expressaram o desejo de retornar ao trabalho diário de administração do distrito escolar.

Status legal

Filiais nacionais da Igreja do Monstro de Espaguete Voador têm se esforçado em muitos países para que o Pastafarianismo se torne uma religião oficialmente (legalmente) reconhecida, com vários graus de sucesso. Na Nova Zelândia , os representantes da Pastafarian foram autorizados a celebrar o casamento, pois o movimento satisfaz os critérios estabelecidos para organizações que principalmente promovem convicções religiosas, filosóficas ou humanitárias.

Um tribunal federal no estado de Nebraska, nos Estados Unidos, decidiu que o Monstro de Espaguete Voador é uma religião paródia satírica , e não uma religião real e, como resultado, os massas não têm direito a acomodações religiosas de acordo com a Lei de Uso Religioso do Solo e Pessoas Institucionalizadas :

“Não se trata de uma questão de teologia”, lê-se em parte a sentença. "O Evangelho FSM é claramente uma obra de sátira, destinada a entreter enquanto faz uma declaração política direta. Lê-lo como uma doutrina religiosa seria um pouco diferente de fundamentar um 'exercício religioso' em qualquer outra obra de ficção."

Os massagistas usaram sua alegada fé como um caso de teste para defender a liberdade de religião e se opor à discriminação do governo contra pessoas que não seguem uma religião reconhecida.

Casado

A Igreja do Monstro de Espaguete Voador opera um moinho de ordenação em seu site que permite oficiar em jurisdições onde as credenciais são necessárias para celebrar casamentos. Os massagistas dizem que a separação entre igreja e estado impede o governo de rotular arbitrariamente uma denominação como religiosamente válida, mas outra como um moinho de ordenação. Em novembro de 2014, Rodney Michael Rogers e Atheists for Human Rights com base em Minneapolis processaram Washington County, Minnesota sob a cláusula de proteção igualitária da 14ª Emenda e a cláusula de liberdade de expressão da Primeira Emenda , com seu advogado alegando discriminação contra ateus : "Quando o estatuto claramente permite o reconhecimento de um celebrante de casamento cujas credenciais religiosas consistem em nada mais do que uma 'ordenação' de $ 20 obtida da Igreja do Monstro de Espaguete Voador ... a exigência é absolutamente sem sentido em termos de garantir as qualificações de um celebrante de casamento. " Poucos dias antes de uma audiência sobre o assunto, o condado de Washington mudou sua política para permitir que Rogers oficializasse casamentos. Esta ação foi feita em um esforço para negar a jurisdição do tribunal sobre a reclamação subjacente. Em 13 de maio de 2015, a Justiça Federal julgou a questão discutível e negou provimento ao caso. O primeiro casamento Pastafarian legalmente reconhecido ocorreu na Nova Zelândia em 16 de abril de 2016.

Discurso livre

Em março de 2007, Bryan Killian, um estudante do ensino médio em Buncombe County, Carolina do Norte , foi suspenso por usar "trajes de pirata", que ele disse fazer parte de sua fé na Pastafarian. Killian protestou contra a suspensão, dizendo que violava seus direitos da Primeira Emenda à liberdade religiosa e de expressão. “Se é nisso que acredito, por mais estúpido que pareça, devo ser capaz de me expressar como quiser”, disse.

Um homem vestido com trajes de pirata ao lado de uma pessoa fantasiada de Monstro de Espaguete Voador.
Dois Pastafarians vestidos como o Monstro de Espaguete Voador e um pirata, respectivamente

Em março de 2008, Pastafarians em Crossville, Tennessee , foi autorizado a colocar uma estátua do Monstro de Espaguete Voador em uma zona de liberdade de expressão no gramado do tribunal, e assim o fez. A exibição ganhou interesse nacional em blogs e sites de notícias online e foi até coberta pela revista Rolling Stone . Posteriormente, foi removido do local, junto com todas as outras estátuas antigas, como resultado da controvérsia sobre a estátua. Em dezembro de 2011, o Pastafarianism foi uma das várias denominações com igual acesso para colocar exibições de férias no gramado do tribunal do condado de Loudoun, em Leesburg, Virgínia .

Em 2012, Tracy McPherson, da Pensilvânia Pastafarians, fez uma petição aos Comissários do Condado de Chester, Pensilvânia, para permitir a representação do FSM no tribunal do condado, igualmente com uma menorá judia e um presépio cristão . Um comissário afirmou que todas as religiões deveriam ser permitidas ou nenhuma religião deveria ser representada, mas sem o apoio dos outros comissários a moção foi rejeitada. Outro comissário afirmou que esta petição atraiu mais atenção do que qualquer outra que ele tinha visto antes.

Em 21 de setembro de 2012, Pastafarian Giorgos Loizos foi preso na Grécia sob a acusação de blasfêmia maliciosa e ofensa religiosa pela criação de uma página satírica no Facebook chamada " Elder Pastitsios ", baseada em um conhecido monge grego ortodoxo falecido , Elder Paisios , onde seu nome e rosto foram substituídos por pastitsio - um prato de massa local com molho bechamel . O caso, que começou como uma chama no Facebook, chegou ao Parlamento grego e criou uma forte reação política à prisão.

Em agosto de 2013, ativistas religiosos ortodoxos cristãos de um grupo não registrado conhecido como "Vontade de Deus" atacaram uma manifestação pacífica que os Pastafarians russos haviam organizado. Ativistas e policiais derrubaram alguns participantes da manifestação. A polícia prendeu e acusou oito dos Pastafarians de tentarem realizar uma manifestação não sancionada. Mais tarde, um dos Pastafarians queixou-se de que foram presos "apenas por andar".

Em fevereiro de 2014, dirigentes sindicais da London South Bank University proibiram um grupo ateu de exibir pôsteres do Monstro de Espaguete Voador em uma conferência de orientação estudantil e mais tarde baniu o grupo da conferência, levando a reclamações sobre interferência na liberdade de expressão . O Sindicato dos Estudantes posteriormente se desculpou.

Em novembro de 2014, a Igreja da FSM obteve a sinalização da cidade em Templin, Alemanha , anunciando o horário do Nudelmesse semanal de sexta-feira ("massa de massa"), ao lado de sinalização para vários serviços de domingo católicos e protestantes.

Capacete em fotos de identidade

mulher sorridente usando uma peneira na cabeça sendo "abençoada" por um Monstro de Espaguete Voador de latão no estilo de um cetro católico romano.
Uma mulher usando uma peneira como capacete Pastafarian
Manifestante de Pastafarian usa uma peneira enquanto mostra um ícone do Monstro de Espaguete Voador

Origens e visão geral

Em julho de 2011, o macarrão austríaco Niko Alm ganhou o direito legal de ser mostrado na foto de sua carteira de motorista usando um coador de macarrão na cabeça, após três anos buscando permissão e obtendo um exame que certifica que ele estava psicologicamente apto para dirigir. Ele teve a ideia depois de ler que os regulamentos austríacos permitem o uso de chapéus em fotos oficiais apenas quando são usados ​​por motivos religiosos. Algumas fontes relatam que o coador na forma de passador de massa foi reconhecido pelas autoridades austríacas como um capacete religioso do Pastafarianismo em 2011. Isso foi negado pelas autoridades austríacas, dizendo que motivos religiosos não eram o motivo para conceder a permissão de usar o capacete. em um passaporte.

Desde então, a iniciativa de Alm foi replicada em vários países (principalmente ocidentais) em todo o mundo, com sucessos mistos. Muitas autoridades nacionais ou subnacionais (como os estados dos EUA ) concederam carteiras de motorista, carteiras de identidade ou passaportes com fotos de cidadãos usando uma peneira, enquanto outras autoridades rejeitaram os pedidos alegando que o Pastafarianismo "não era uma religião (real)" e refletia a sátira, em vez do que sinceridade ou seriedade, ou que usar um coador não pode ser demonstrado como uma obrigação religiosa, visto que outros itens que cobrem a cabeça são alegados em outras religiões, como o hijab no Islã e o kipá / yarmulke no Judaísmo . Os candidatos e seus advogados responderam argumentando - também com sucessos mistos - que o Pastafarianismo constituía uma religião real, ou que não cabia ao governo decidir o que se qualifica como religião, nem se certas crenças religiosas são válidas ou inválidas, nem se certas práticas religiosas tinham status de obrigação, doutrina estabelecida, recomendação ou escolha pessoal. Além disso, alguns pastafarians argumentaram, a sátira e a paródia são ou podem ser uma prática religiosa ou parte integrante de uma religião como o pastafarianismo, e o governo não tem o direito de decidir quais crenças devem ser levadas a sério e quais não devem, e que isso cabe apenas aos próprios crentes decidirem quais elementos de sua religião levar a sério e em que grau.

Europa

Em 9 de agosto de 2011, o presidente da igreja do Flying Spaghetti Monster Germany, Rüdiger Weida, obteve uma carteira de motorista com uma foto dele vestindo uma bandana de pirata. Em contraste com as razões apresentadas pelos funcionários austríacos no caso de Niko Alm, os funcionários alemães permitiram o uso do chapéu como uma exceção religiosa.

Alguns manifestantes anticlericais usaram colanders na Piazza XXIV Maggio square em Milão , Itália , em 2 de junho de 2012, em falsa obediência ao Monstro de Espaguete Voador.

Em março de 2013, as fotos de identidade de um belga foram recusadas pelas administrações local e nacional porque ele usava um coador de macarrão na cabeça.

A República Tcheca reconheceu isso como um capacete religioso em 2013. Em julho daquele ano, Lukáš Nový, um membro do Partido Pirata Tcheco de Brno, recebeu permissão para usar um coador de massa na cabeça para a fotografia em seu cartão de identidade oficial da República Tcheca.

A fotografia da carteira de motorista irlandesa de um homem, incluindo uma peneira, foi rejeitada pela Autoridade de Segurança Rodoviária (RSA) em dezembro de 2013. Em março de 2016, um Oficial de Igualdade da Comissão de Relações no Local de Trabalho revisou a decisão da RSA nos termos dos Equal Rights Acts e a manteve, no base de que a queixa "não se enquadrava na definição de religião e / ou crença religiosa".

Em janeiro de 2016, o russo Pastafarian Andrei Filin tirou uma carteira de motorista com sua foto em uma peneira.

Na Holanda , Dirk Jan Dijkstra solicitou um passaporte holandês por volta de 2015 usando uma peneira em sua foto de identidade, que foi rejeitada pelo município de Emmen , após o que Dijkstra registrou com sucesso a Igreja do Monstro de Espaguete Voador como uma associação de igreja ( kerkgenootschap ) na - inicialmente hesitante - Câmara de Comércio Holandesa em janeiro de 2016. No entanto, o município continuou rejeitando seu pedido, argumentando que registrar-se como uma associação religiosa não significava que o Pastafarianismo era agora uma religião (reconhecida), levando Dijkstra a processar o município por discriminação e reunir dezenas de membros e simpatizantes da Igreja FSM usando peneira no julgamento em Groningen em 7 de julho de 2016. Enquanto isso, outros Pastafarians conseguiram obter passaportes com peneira e carteiras de motorista dos municípios de Leiden e Haia . Em 1 de agosto de 2016, o tribunal de Groningen decidiu que, embora o Pastafarianismo seja uma postura de vida , não é uma religião, nem há um dever no Pastafarianismo de usar o coador e, portanto, a isenção religiosa à proibição do uso de chapéus em fotos de identidade não se aplica a Pastafarians. Em janeiro de 2017, Nijmegen Pastafarian e a estudante de direito Mienke de Wilde solicitaram ao tribunal de Arnhem que usasse um coador na foto de sua carteira de motorista. Ela perdeu a petição, tanto na primeira instância em fevereiro de 2017 quanto em recurso no Conselho de Estado em agosto de 2018.

Estados Unidos

Em fevereiro de 2013, um Pastafarian teve negado o direito de usar um coador de macarrão em sua cabeça para a foto de sua carteira de motorista pela New Jersey Motor Vehicle Commission , que declarou que um coador de macarrão não estava em uma lista de chapéus religiosos aprovados.

Em agosto de 2013, Eddie Castillo, um estudante da Texas Tech University , obteve aprovação para usar um coador de macarrão na cabeça na foto de sua carteira de motorista. Ele disse: "Você pode pensar que isso é algum tipo de piada ou pegadinha de um estudante universitário, mas milhares, inclusive eu, veem isso como um marco político e religioso para todos os ateus em todos os lugares."

Em janeiro de 2014, um membro do Pomfret, Câmara Municipal de Nova York , usou uma peneira ao fazer o juramento de posse.

Em novembro de 2014, a ex-estrela pornô Asia Carrera obteve uma foto de identidade com o tradicional capacete Pastafarian de um escritório do Departamento de Veículos Motorizados em Hurricane, Utah . O diretor da Divisão de Carteira de Habilitação de Utah diz que cerca de uma dúzia de Pastafarians tiveram suas carteiras de motorista estaduais tiradas com um coador de macarrão semelhante ao longo dos anos.

Em novembro de 2015, Lindsay Miller, residente de Massachusetts, teve permissão para usar um coador na cabeça na foto de sua carteira de motorista depois de citar suas crenças religiosas. Miller (que mora em Lowell) disse na sexta-feira, 13 de novembro que "adora absolutamente a história e a história" dos Pastafarians, cujo site diz que existiu em segredo por centenas de anos e entrou no mainstream em 2005. Miller foi representada em sua busca pelo Appignani Humanist Legal Center da American Humanist Association.

Em fevereiro de 2016, um homem de Madison, Wisconsin, venceu uma luta legal contra o estado, que, argumentando que Pastafarianism não era uma religião, inicialmente recusou-lhe uma foto de peneira em sua carteira de motorista. O advogado do homem defendeu com sucesso seu pedido com base na Primeira Emenda da Constituição dos Estados Unidos , argumentando que "não cabia ao governo decidir o que se qualifica como religião".

Depois que o Drivers Services of Schaumburg, Illinois inicialmente concedeu a Rachel Hoover, uma estudante da Northern Illinois University , uma foto com coador em sua carteira de motorista em junho de 2016, o gabinete do Secretário de Estado de Illinois anulou a decisão em julho de 2016, afirmando que tal foto era 'incorreta' e uma nova teve que ser tirada antes que sua licença antiga expirasse em 29 de julho. O escritório não reconheceu o Pastafarianismo como uma religião, com um porta-voz dizendo 'Se você olhar para a história deles, é mais uma zombaria da religião do que uma prática em si'. Hoover entrou com uma queixa de discriminação religiosa com a American Civil Liberties Union , mas não tinha certeza de buscar outras ações legais, uma vez que não cabia no orçamento da faculdade. Anteriormente, Pastafarian David Hoover, de Pekin, Illinois, teve seu pedido de carteira de motorista com uma foto de peneira rejeitado em maio de 2013.

Em junho de 2017, Sean Corbett, de Chandler, Arizona, conseguiu obter uma carteira de motorista com uma foto de peneira depois de tentar várias locações de veículos motorizados no Arizona por dois anos.

Em outubro de 2019, o Ohio Bureau of Motor Vehicles rejeitou a foto do coador da carteira de motorista de um homem de Cincinnati, dizendo que sua política permite que as pessoas usem coberturas religiosas na cabeça nas fotos da carteira de motorista apenas se as usarem em público na vida diária.

Em abril de 2021, o Departamento de Veículos Motorizados em Richmond, Virgínia, aceitou a foto da carteira de motorista REAL de um homem usando uma peneira, com documentação fornecida de associação e ordenação. A Comunidade da Virgínia permite chapéus para fins religiosos em fotos de identificação.

Comunidade das Nações

Em junho de 2014, um homem da Nova Zelândia chamado Russell, um ministro ordenado, obteve uma carteira de motorista com uma foto sua usando um coador azul na cabeça. Isso foi concedido por uma lei que permite o uso de chapéus religiosos nas fotos oficiais.

Em outubro de 2014, Obi Canuel, um ministro ordenado da Igreja do Monstro de Espaguete Voador, residente em Surrey, Colúmbia Britânica , Canadá , perdeu efetivamente o direito de dirigir. Depois de inicialmente recusar o pedido de Canuel de renovação da licença no outono de 2013 porque ele insistiu em usar um coador na foto, a Insurance Corporation of British Columbia concedeu-lhe autorizações de condução temporárias enquanto considerava rejeitar definitivamente ou conceder o seu pedido. O ICBC alegou que sua recusa definitiva de outubro de 2014 foi baseada no fato de que apenas 'acomodaria clientes com coberturas para a cabeça onde sua fé os proibisse de removê-las', e que 'Sr. Canuel não foi capaz de nos fornecer nenhuma evidência de que ele não pode remover a cobertura da cabeça para sua foto '.

Os estados da Austrália diferem no tratamento de pedidos de documentos oficiais com fotos de peneira. Sydney estudante ciência Preshalin Moodley tem uma carteira de motorista provisória a partir de Nova Gales do Sul em setembro de 2014, enquanto Brisbane comerciante Simon Leadbetter foi negado uma renovação de licença de Queensland 's Departamento de Transporte e Principais Estradas do mesmo mês. No início de 2014, a Austrália do Sul recusou a Guy Ablon, residente de Adelaide, uma licença de porte de arma com uma foto dele usando uma peneira; as autoridades até apreenderam suas armas obtidas legalmente, questionaram sua religião e o forçaram a passar por uma avaliação psiquiátrica antes de suas armas serem devolvidas. O estado de Victoria emitiu a primeira carteira de motorista com filtro em novembro de 2016.

Lista de aplicativos de foto de identidade com capacete

Jurisdição Status do documento Encontro Pessoa (s) envolvida (s)
 Áustria Carteira de habilitação concedida Julho de 2011 Niko Alm
 Alemanha Carteira de habilitação concedida Agosto de 2011 Rüdiger Weida
 Nova Jersey Carteira de motorista recusada Fevereiro de 2013 Aaron Williams
 Bélgica Bilhete de Identidade recusado Março de 2013 Alain Graulus
 República Checa Carteira de identidade concedida Julho de 2013 Lukáš Nový
 Texas Carteira de habilitação concedida agosto de 2013 Eddie Castillo
 Sul da Austrália Licença de arma recusada 2014 Guy Ablon
 Nova Zelândia Carteira de habilitação concedida Junho de 2014 Russell
 Califórnia Carteira de habilitação concedida Agosto de 2014 Beth
 Oklahoma Carteira de habilitação concedida Setembro de 2014 Shawna Hammond
 Nova Gales do Sul Carteira de habilitação concedida Setembro de 2014 Preshalin Moodley
 Queensland Carteira de motorista recusada Setembro de 2014 Simon Leadbetter
 Columbia Britânica Carteira de motorista recusada Outubro de 2014 Obi Canuel
 Utah Carteira de habilitação concedida Novembro de 2014 Asia Carrera
 Tennessee Carteira de habilitação concedida Dezembro de 2014 Joy Camacho
 Massachusetts Carteira de habilitação concedida Novembro de 2015 Lindsay Miller
 Geórgia (estado dos EUA) Carteira de motorista recusada Dezembro 2015 Chris Avino
 Israel Passaporte concedido 2016 Michael Afanasyev
 Nevada Carteira de habilitação concedida Janeiro de 2016 Chris Avino
 Rússia Carteira de habilitação concedida Janeiro de 2016 Andrei Filin
 Wisconsin Carteira de habilitação concedida Fevereiro de 2016 Michael Schumacher
 Virgínia Carteira de habilitação concedida Abril de 2021 Jared Michael Purcell
 Irlanda Carteira de motorista recusada 2013, 2016 Noel Mulryan
 Illinois Carteira de habilitação concedida e depois recusada Julho de 2016 Rachel Hoover
 Victoria Carteira de habilitação concedida Novembro de 2016 Marcus Bowring
 Arizona Carteira de habilitação concedida Junho de 2017 Sean Corbett
 Holanda Passaporte e carteira de motorista recusados 2015 - 2018 Mienke de Wilde e outros
 Ohio Carteira de motorista recusada Outubro de 2019 Richard Moser

Recepção critica

Com relação à carta aberta de Henderson em 2005, de acordo com Justin Pope da Associated Press :

Nas entrelinhas, o ponto da carta era este: não há base mais científica para o design inteligente do que para a ideia de que uma criatura onisciente feita de massa criou o universo. Se os defensores do design inteligente podiam exigir tempo igual nas aulas de ciências, por que ninguém mais? A única solução razoável é não colocar nada nas aulas de ciências, mas a melhor ciência disponível.

-  Justin Pope
duas etiquetas de identificação de metal do Exército dos EUA com Atheist / FSM estampado nelas.
Etiqueta de identificação do Exército dos EUA ( dog tag ) listando "Ateu / FSM" como preferência de sistema religioso / de crença

Pope elogiou o Monstro de Espaguete Voador como "um argumento inteligente e eficaz". Simon Singh do Daily Telegraph descreveu o Flying Spaghetti Monster como "um golpe de mestre, que sublinhou o absurdo do Design Inteligente", e aplaudiu Henderson por "galvanizar uma defesa da ciência e da racionalidade". Sarah Boxer, do New York Times, disse que Henderson "tem inteligência a seu lado". Além disso, o Monstro de Espaguete Voador foi mencionado em uma nota de rodapé de artigo da Harvard Civil Rights-Civil Liberties Law Review como um exemplo de evolução "entrando na briga na cultura popular", que o autor considerou necessário para que a evolução prevaleça design inteligente. O resumo do artigo, Controvérsia evolucionária e um lado da massa: O Monstro de Espaguete Voador e a Função Subversiva da Paródia Religiosa , descreve o Monstro de Espaguete Voador como "um poderoso exemplo de como o humor monstruoso pode ser usado como uma ferramenta popular de subversão carnavalesca " Seu autor elogiou o Pastafarianismo por sua " humildade epistemológica ". Além disso, o site de Henderson contém numerosos endossos da comunidade científica. Como observou Jack Schofield, do The Guardian , "A piada, claro, é que isso é indiscutivelmente mais racional do que o Design Inteligente."

O colunista conservador Jeff Jacoby escreveu no The Boston Globe que o design inteligente "não é primitivismo, nem espaguete bíblico ou voador. É ciência". Essa visão da ciência, entretanto, foi rejeitada pela Academia Nacional de Ciências dos Estados Unidos. Peter Gallings of Answers in Genesis , um ministério criacionista da Terra Jovem , disse: "Ironicamente, os Pastafarians , além de zombar do próprio Deus, estão satirizando o Movimento do Design Inteligente por não identificar uma divindade específica - isto é, deixando aberta a possibilidade de que um espaguete monstro poderia ser o designer inteligente ... Assim, a sátira é possível porque o Movimento do Design Inteligente não se afiliou a uma religião em particular, exatamente o oposto do que seus outros críticos afirmam! "

Veja também

Referências

Leitura adicional

links externos