Flamen - Flamen

Um flamen (plural flamens ou flamines ) era um sacerdote da antiga religião romana designado a uma das dezoito divindades com cultos oficiais durante a República Romana . Os mais importantes deles foram os três flamines maiores (ou "sacerdotes maiores"), que serviram aos importantes deuses romanos Júpiter , Marte e Quirino . Os doze restantes eram os menores flamines ("sacerdotes menores"). Dois dos menores serviram a divindades cujos nomes agora são desconhecidos; entre as outras estão divindades sobre as quais pouco se sabe além do nome. Durante a era imperial , o culto a um imperador deificado ( divus ) também tinha um flamen.

Os quinze flamens republicanos eram membros do Pontifício Colégio , que administrava a religião patrocinada pelo Estado. Quando o ofício de flamen estava vago, um pontifex poderia servir como um substituto temporário, embora apenas o pontifex maximus tenha substituído o Flamen Dialis , um dos maiores flamines .

Etimologia

A etimologia do flamen permanece obscura e talvez indecidível. O termo é tradicionalmente conectado com o verbo proto-germânico * blōtanan ("sacrificar"; cf. blotan gótico ), postulando um radical proto-indo-europeu * bʰleh₂d-m (e) n- (ou * bʰleh₂g-m ( e) n- ), que originalmente poderia significar "sacrifício". No entanto, a ligação permanece incerta, uma vez que é impossível decidir se a forma latina reflete um flă-men anterior , flăd-men ou flăg-smen .

O indoeuropeu Georges Dumézil tentou vincular o termo à palavra sânscrita brahman . Sua etimologia tem problemas em termos de mudanças fonológicas, e os lingüistas modernos geralmente a rejeitam. Andrew Sihler considera a afirmação de que flamen pode ser um cognato do termo védico tão plausível. Ele observa que a hipótese de uma conexão com o blotan gótico e via proto-Indo-europeu * bʰleh₂d-m (e) n- é igualmente plausível.

História

Na época da reforma religiosa por Augusto , as origens e funções de muitos dos deuses há muito negligenciados residentes em Roma eram confusas até para os próprios romanos. A obscuridade de algumas das divindades atribuídas a um flamen (por exemplo , Falacer , Palatua , Quirinus e Volturnus ) sugere que o ofício datava da Roma arcaica. Muitos estudiosos presumem que os flamines existiram pelo menos desde a época dos primeiros reis romanos , antes do estabelecimento da República . Os próprios romanos atribuíram a fundação do sacerdócio a Numa Pompilius , o segundo rei de Roma . De acordo com Tito Lívio , Numa criou os ofícios dos três flamines maiores e atribuiu a cada um deles um belo manto de ofício e uma cadeira curule . Os flamines foram circunscritos por muitos tabus .

O flamen era uma posição sagrada na sociedade romana; no entanto, pode ser usado para fins políticos. Certas pessoas podem ser nomeadas flamen para impedi-las de ganhar poder. Por exemplo, os flamingos não tinham permissão para montar a cavalo; portanto, isso tornaria extremamente difícil para essa pessoa liderar e comandar um exército. Ao atingir tal posição, os flamines não foram autorizados a correr ou ocupar um cargo político. Pode ter havido flamines indicados simplesmente para interromper sua progressão no poder e na política por motivos como fazer inimigos ou simplesmente ciúme.

Encontro

O flamen era uma posição elevada na sociedade e religião romanas. Portanto, o processo de seleção foi difícil para quem desejava ser escolhido como flamen . No caso do Flamen Dialis , eles foram nomeados pelo Pontifex Maximus . Pelo Pontifício Colégio , três indicações foram dadas ao pontifex maximus , aqueles que Roman acreditava serem os mais dignos de tal posição. O Pontifex Maximus não apenas selecionou um novo Flamen Dialis , mas "examinou as qualificações de cada candidato a fim de garantir que ele e sua esposa estivessem aptos para servir". Depois que o flamen e sua esposa foram escolhidos, eles tiveram que participar de uma tradição e cerimônia romana conhecida como captio . Esta cerimônia foi realizada por um áugure . Era trabalho do áugure garantir que os deuses aceitariam o novo flamen . Isso foi feito pedindo ao rei dos deuses, a bênção de Júpiter, e os deuses responderiam fornecendo os sinais adequados ao povo. Essas cerimônias eram conhecidas como comitia calata ("assembléias caladas") e eram realizadas no Monte Capitolino .

Privilégios e desvantagens

Tal posição na sociedade romana trazia muitos privilégios que, por sua vez, davam aos flamines um poder único. Na justiça e nos tribunais criminais, o flamen detinha grande poder. Quando uma pessoa era considerada criminosa, ela podia apelar para um flamen, que tinha o poder de perdoar criminosos. Havia também vários outros privilégios que o flamen possuía. De acordo com Cyril Bailey, estes incluem: isenção da Patria Potestas (lit. poder do pai) de seu pai; o uso da toga praetexta ; e, os privilégios de ter um lictor próprio, de ocupar a cadeira curule e ter um lugar ex officio no Senado. Durante o saque de Roma pelos gauleses em 390 aC, os flamines também receberam uma tarefa especial. Na tentativa de preservar a cultura e a história romanas, os flamines e outras ordens religiosas, como as vestais, se encarregaram dos itens sagrados e religiosos de Roma. O objetivo deles era tirar esses tesouros de Roma para que não fossem destruídos pelos gauleses. Ralph Mathisen escreve: "Seu culto sagrado não deveria ser abandonado enquanto uma única pessoa sobrevivesse para observá-lo".

Os flamines também foram proibidos de muitas ações e rituais diferentes. Em caso de morte, os flamines eram encarregados de realizar sacrifícios rituais. Porém, fora isso, era proibido o contato com qualquer coisa relacionada à morte para que o flamen pudesse participar de seus deveres religiosos. Um exemplo extremo foi o caso da esposa do flamen (latim, flaminica ). Eles não podiam usar Calcei Morticini , "sapatos feitos com a pele de um animal que morreu de causas naturais". Como o animal não fazia parte de um ritual religioso ou oferecido aos deuses, esses sapatos seriam vistos como impuros e desrespeitosos aos deuses.

Outra desvantagem para os flamínos era que eles "também eram proibidos de tocar, ver ou referir-se a fermento, carne crua, cabras, cães, hera ou feijão", porque se pensava que isso poderia interferir nas práticas religiosas do flamen . . A maioria deles estava associada à falta de higiene ou morte. Quando esses flamines tinham que realizar sacrifícios rituais, era quase impossível para o flamen evitar o contato com a carne crua. No entanto, os relatos romanos não incluem esses eventos em seus escritos. Outra coisa de que os flamines eram proibidos era a ligação. Eles não podiam ser vinculados a nada porque isso poderia atrapalhar e prejudicar sua posição como flamen . Portanto, o único vínculo a que estavam amarrados era sua posição religiosa e sacerdócio.

Casado

O casamento de um flamen era extremamente importante porque era um dos requisitos necessários para ser elegível para a posição de flamen . O flamen e sua esposa (a flamínica ) precisavam vir de uma origem patrícia e os pais deveriam se casar por meio da antiga cerimônia do confarreatio . Isso só se aplicava ao flamen, porque quando eles se casassem, sua esposa se tornaria parte de sua família. Através do processo de confarreatio , a esposa passaria da manus (mão) de seu pai para a mão de seu marido. Isso transferiu a autoridade do pai para o marido, que também se tornaria parte do culto religioso. Era necessário que a esposa fosse virgem e previamente solteira antes do casamento com um futuro flamen . A posição do flamen também dependia fortemente da esposa porque serviam juntos. No caso da morte de qualquer um deles, o padre sobrevivente renunciaria ao cargo. Era considerado azar ficar viúvo.

O flamen e a flaminica não podiam se separar ou se divorciar. A única maneira de escapar do casamento era pela morte, porque, uma vez que alcançaram suas posições, eles se tornaram propriedade da divindade para a qual foram designados. Como eles governavam juntos, eles também eram responsáveis por realizar certos rituais juntos. Durante certas práticas e rituais, o flamen e a flaminica tinham que seguir certas regras, como sair durante os rituais de purificação. Outro ritual praticado pelo sacerdote e pela sacerdotisa dizia respeito à cama. Apenas o flamen e a flaminica podiam dormir na cama por motivos rituais e em nenhuma circunstância podiam passar a noite longe da cama por mais de três dias. O objetivo era criar e garantir um relacionamento forte entre o casal. A extremidade da cama era forrada com "uma fina camada de argila".

Traje

O traje oficial de um flamen , supostamente de grande antiguidade, era um chapéu denominado ápice e uma capa pesada denominada laena . A laena era uma capa de lã de espessura dupla com uma borda com franjas e era usada sobre a toga do flamen com um fecho para prendê-la ao redor do pescoço. O ápice era um gorro de couro com uma tira de queixo e uma ponta de madeira de oliveira no topo, como um fuso, com uma pequena penugem de lã na base do fuso. Essa era a roupa tradicional durante um ritual ou sacrifício realizado pelo flamen . O flamen não usaria a laena em uma ocorrência diária. O flamen também usaria sapatos especiais conhecidos como calcei . O vestido flamen representava status. Apenas os flamines eram capazes de usar tal fantasia. Isso os separou dos cidadãos comuns, políticos e figuras militares. A responsabilidade pela criação de tal traje caiu nas mãos da flaminica . O traje foi feito à mão e uma lâmina ritual conhecida como secespikta foi usada no processo. A laena tinha que ser feita de lã, pois a lã era vista como pura e a vestimenta mais adequada para servir aos deuses.

Deveres e obrigações

O flamen e a flaminica tinham funções especiais que não podiam ser desempenhadas pelo outro. Essa posição na sociedade romana obedecia a um padrão específico com regras rígidas. O flamen não podia desempenhar as funções de flamínica e ela não podia cumprir as funções do marido. Um exemplo seria o assassinato de honra e o sacrifício de um carneiro, que era conhecido como uma oferenda a Júpiter e só poderia ser feito pela flamínica em dias de mercado. O flamen não poderia cumprir seus deveres sagrados sem a flamínica . Essas posições de servir aos deuses deveriam ser servidas como marido e mulher. Era uma parceria em que cada pessoa dependia da outra. Por isso, quando um morresse, o outro teria que renunciar, pois não lhes era permitido substituir o companheiro ou continuar sozinhos.

Flamines maiores

Os três flamines maiores deveriam ser patrícios :

O Flamen Dialis supervisionou o culto de Júpiter , a divindade do céu e governante dos deuses.
O Flamen Martialis supervisionou o culto a Marte , o deus da guerra, conduzindo rituais públicos nos dias sagrados de Marte. As lanças sagradas de Marte foram sacudidas ritualmente pelo Flamen Martialis quando as legiões se preparavam para a guerra.
O Flamen Quirinalis supervisionou o culto de Quirino , que presidia a vida social romana organizada e estava relacionado ao aspecto pacífico de Marte. O Flamen Quirinalis conduzia rituais públicos nos dias sagrados para Quirino.

Um quarto flamen maior foi dedicado a Júlio César como divindade ( divus ) do estado romano. Depois disso, qualquer imperador falecido poderia ser divus por voto do senado e consentimento de seu sucessor, e como divus seria servido por um flamen. O papel do flamen em relação aos imperadores vivos é incerto; nenhum imperador vivo é conhecido por ter recebido adoração divina oficial; veja culto imperial .

Um flamen também poderia ser representado por um proflamen , ou por um membro sem esse título que poderia atuar como um substituto para o flamen ( qui vice flaminis fungebatur ).

Flamines menores

Flamines , distinguidos por seus ápices pontiagudos , como parte de uma procissão no Altar da Paz de Augusto

Os doze menores flamines podem ser plebeus . Algumas das divindades cujo culto eles cuidavam eram bastante obscuras, e apenas dez são conhecidas pelo nome:

Flamen Carmentalis , o flamen de Carmentis
Flamen Cerialis , para Ceres
Flamen Falacer , para Falacer
Flamen Floralis , para Flora
Flamen Furrinalis , para Furrina
Flamen Palatualis , para Palatua
Flamen Pomonalis , para Pomona
Flamen Portunalis , para Portunus
Flamen Volcanalis , para Vulcan
Flamen Volturnalis , para Volturnus

Havia dois outros menores flamines durante o período republicano, mas os nomes das divindades que eles cultivavam são desconhecidos. Os menores flamines parecem principalmente ligados à agricultura ou aos cultos locais. A mudança para um modo de vida urbano pode explicar por que essas divindades perderam sua importância ou caíram no esquecimento.

Os Floralis e Pomonalis não são registrados em calendários porque seus festivais eram móveis. Existem algumas informações sobre os papéis rituais dos Portunalis em conexão com o culto do deus Quirinus e Volcanalis em conexão com o culto da deusa Maia nos Kalends de maio. Também preservada é a lista de divindades invocadas pelo flamen Cerialis quando ele oficiava os sacrifícios às deusas Ceres e Tellus .

Os estudiosos discordam sobre algumas diferenças entre os flamines maiores e menores . Alguns sustentam que a diferença não foi substancial. Outros, entre eles Dumézil , acreditam que as diferenças inerentes residem no direito da auspicia maiora e no ritual de inauguração que dizia respeito apenas aos maiores de nascimento como farreati , ou seja, como filhos de pais casados por meio do ritual de confarreatio , que era o forma de casamento, por sua vez, necessária para maiores . Os maiores também tinham o privilégio de ter calatores , assistentes que realizavam os negócios do dia-a-dia. A diferença seria, portanto, semelhante à existente entre as magistraturas com imperium e aquelas apenas com potestas .

Notas

Citações

Origens

links externos

Dicionário de Antiguidades Gregas e Romanas de William Smith , 1875 : "Flamen"

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