Eos - Eos
Eos | |
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Personificação da Aurora | |
Morada | Céu |
Símbolo | Açafrão, capa, rosas, tiara, cigarra, cavalo |
Informações pessoais | |
Pais | Hyperion e Theia |
Irmãos | Helios e Selene |
Consorte | Astraeus |
Crianças | Anemoi e Astraea |
Equivalentes | |
Equivalente romano | aurora |
Equivalente eslavo | Zorya |
Equivalente do hinduísmo | Ushas |
Equivalente japonês | Ame-no-Uzume |
Parte de uma série sobre |
Religião grega antiga |
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Em mitologia grego , Eos ( / i ɒ s / ; iónico e Homérico grego Ἠώς EOS , ático Ἕως Heos , "dawn", pronunciadas [ɛːɔ̌ːs] ou[héɔːs] ; Aeolic Αὔως Aúōs , dórico Ἀώς EAo ) é um Titã ea deusa do amanhecer , que subiu as manhãs de sua casa na beira do Oceanus .
Como Roman Aurora e Rigvedic Ushas , Eos continua o nome de uma deusa do amanhecer indo-européia anterior , Hausos .
Etimologia
A forma proto-grega de Ἠώς / Ēṓs foi reconstruída como * ἀυhώς / auhṓs , e no grego micênico como * hāwōs . Segundo Robert SP Beekes , a perda da aspiração inicial pode ser decorrente de metátese . É cognato à deusa védica Ushas , à deusa lituana Aušrinė e à deusa romana Aurora ( antigo latim Ausosa ), todas as três também deusas do amanhecer. No grego micênico, seu nome também é atestado como a-wo-i-jo ( Āw (ʰ) oʰios ; Ἀϝohιος), encontrado em uma tabuinha de Pylos ; foi interpretado como o nome pessoal de um pastor relacionado com "amanhecer", ou forma dativa Āwōiōi .
Todos os quatro são considerados derivados do radical proto-indo-europeu * h₂ewsṓs (mais tarde * Ausṓs ), "amanhecer". A raiz também deu origem a * Austrō proto-germânico , alto alemão antigo * Ōstara e Ēostre / Ēastre do inglês antigo . Esses cognatos levaram à reconstrução de uma deusa proto-indo-européia do amanhecer, Hausos ( * H₂éwsōs ).
Família
Eos era a filha dos titãs Hyperion e Theia : Hyperion, um portador de luz, o Único Acima, Que Viaja Muito Acima da Terra e Theia, O Divino, também chamado de Euryphaessa, "brilhante" e Aethra , "céu brilhante" . Eos era irmã de Helios , deus do sol, e Selene , deusa da lua, "que brilham sobre tudo o que há na terra e sobre os deuses imortais que vivem no vasto céu" . A geração de Titãs precedeu todas as divindades familiares do Olimpo, que em grande parte os suplantou. Em alguns relatos, o pai de Eos se chamava Pallas . Mesomedes fez dela filha de Helios, que geralmente é seu irmão, de uma mãe não identificada.
Eos casou-se com o Titã Astraeus ("das Estrelas") e se tornou a mãe dos Anemoi ("ventos"), ou seja , Zéfiro , Bóreas , Notus e Eurus ; da Estrela da Manhã, Eosphoros ( Vênus ); o Astra ("estrelas") e da deusa virgem da justiça, Astrae ("uma estrela "). Seus outros descendentes notáveis foram Memnon e Emathion , do príncipe troiano Tithonus . Às vezes, Hesperus , Phaethon e Tithonus (diferente de seu amante) eram chamados de filhos de Eos pelo príncipe ateniense , Cephalus .
Mitologia
Deusa do amanhecer
A deusa do amanhecer Eos quase sempre foi descrita com dedos rosados ou antebraços rosados ao abrir os portões do céu para o Sol nascer. Em Homero , seu manto cor de açafrão é bordado ou tecido com flores; de dedos rosados e braços dourados, ela é retratada em vasos áticos como uma bela mulher, coroada com uma tiara ou diadema e com as grandes asas de penas brancas de um pássaro.
Homer
De A Ilíada :
- Agora, quando Dawn em manto de açafrão estava correndo dos riachos de Oceanus , para trazer luz aos mortais e imortais, Thetis alcançou os navios com a armadura que o deus havia lhe dado.
- Mas assim que o amanhecer apareceu, o dedo rosado , reuniu o povo em torno da pira do glorioso Heitor .
Ela é mais frequentemente associada ao epíteto homérico de "dedos rosados" Eos Rhododactylos ( grego antigo : Ἠὼς Ῥοδοδάκτυλος ), mas Homero também a chama de Eos Erigeneia :
- A mais brilhante das estrelas apareceu, Eosphoros , que mais frequentemente anuncia a luz do amanhecer (Eos Erigeneia).
Perto do final da Odisséia , Atena , querendo ganhar algum tempo para Odisseu com sua esposa Penélope depois que eles se reuniram, ordena que Eos não junte seus dois cavalos, atrasando assim a chegada do novo dia:
- E a aurora de dedos rosados teria brilhado para os chorões se a deusa de olhos brilhantes Atena não tivesse pensado em outras coisas. Ela deteve a longa noite em sua passagem e, além disso, segurou Dawn de trono dourado sobre o Oceano e não a deixou jungir seus cavalos de patas velozes, que trazem a luz do dia aos homens, Lampus e Phaethon, os potros que carregam Dawn.
Hesíodo
- E depois de estes Erigeneia [ "Early-nascido"] deu a estrela Eosphoros ( "Dawn-portador"), e as estrelas brilhando com a qual o céu é coroado.
Assim, Eos, precedido pela Estrela da Manhã , é visto como a genetrix de todas as estrelas e planetas; considera-se que suas lágrimas criaram o orvalho da manhã, personificado como Ersa ou Herse .
Papel na Gigantomaquia
Eos desempenhou um pequeno papel na batalha dos gigantes contra os deuses; quando a deusa da terra Gaia soube de uma profecia de que os gigantes morreriam nas mãos de um mortal, Gaia procurou encontrar uma erva que os protegesse; assim, Zeus ordenou que Eos, assim como seus irmãos Selene (Lua) e Helios (Sol), não brilhassem, e colheu toda a planta para si, negando a Gaia a chance de tornar os gigantes indestrutíveis.
Orion
Eos é apresentada como uma deusa que se apaixonou várias vezes. De acordo com o Pseudo-Apolodoro , foi a ciumenta Afrodite que a amaldiçoou para estar perpetuamente apaixonada e ter um desejo sexual insaciável porque uma vez Eos se deitou com o namorado de Afrodite, Ares, o deus da guerra. Isso a levou a raptar vários rapazes bonitos.
Na Odisséia , Calypso reclama com Hermes sobre os deuses do sexo masculino terem tomado muitas mulheres mortais como amantes, mas não permitindo que as deusas fizessem o mesmo. Ela traz como exemplo o amor de Eos pelo caçador Orion , que foi morto por Artemis em Ortygia. Apolodoro também menciona o amor de Eos por Orion, e acrescenta que ela o trouxe para Delos , onde ele conheceu Artemis.
Cleitus
A bela Cleitus foi arrebatada e tornada imortal por ela.
Tithonus
Eos se apaixonou e raptou Tithonus , um belo príncipe de Tróia . Ela foi com um pedido a Zeus , pedindo-lhe que tornasse Tithonus imortal por ela. Zeus concordou e concedeu seu desejo, mas Eos se esqueceu de pedir a juventude eterna também para seu amado. Por um tempo, os dois viveram felizes, até que o cabelo de Tithonus começou a ficar grisalho e Eos parou de visitá-lo na cama. Mas ele continuou envelhecendo e logo não conseguia mais se mover. No final, Eos o trancou em uma câmara, onde ele definhou, para sempre um velho indefeso. Por pena, ela o transformou em uma cigarra .
Cefalo
O rapto de Cefalo teve um apelo especial para o público ateniense porque Cefalo era um menino local e, portanto, esse elemento mítico aparecia com frequência nas pinturas em vasos do ático e era exportado com elas. Nos mitos literários, Eos arrebatou Cefalo contra sua vontade quando ele estava caçando e o levou para a Síria. Embora Cephalus já fosse casado com Procris , Eos deu-lhe três filhos, incluindo Phaethon e Hesperus , mas ele então começou a ansiar por Procris, fazendo com que um Eos descontente o devolvesse a Procris , mas não antes de plantar as sementes da dúvida em sua mente, dizendo ele que era altamente improvável que Procris tivesse permanecido fiel a ele todo esse tempo. Cefalo, perturbado por suas palavras, pediu a Eos que mudasse sua forma para a de um estranho, a fim de testar secretamente o amor de Procris por ele. Cephalus, disfarçado, fez uma proposta a Procris, que a princípio recusou, mas acabou cedendo. Ele foi ferido por sua traição e ela o deixou envergonhada, mas por fim eles voltaram a ficar juntos. Desta vez, porém, foi a vez de Procris duvidar da fidelidade do marido; enquanto caçava, ele freqüentemente invocava a brisa (' Aura ' em latim, soando semelhante ao equivalente romano de Eos, Aurora ) para refrescar seu corpo. Ao ouvir isso, Procris o seguiu e espionou. Cephalus, confundindo-a com algum animal selvagem, jogou sua lança nela, matando sua esposa. O viajante do século II dC, Pausânias, também conhecia a história do sequestro de Cefalo, embora chame Eos pelo nome de Hemera , deusa do dia.
guerra de Tróia
De acordo com Hesíodo, com seu amante Tithonus , Eos teve dois filhos, Memnon e Emathion . Memnon lutou entre os troianos na Guerra de Tróia e lutou contra Aquiles. Pausânias menciona imagens de Tétis , a mãe de Aquiles, e Eos implorando a Zeus em nome de seus filhos. No final, foi Aquiles quem triunfou e matou Memnon na batalha. Lamentando profundamente a morte de seu filho, Eos fez a luz de seu irmão, Hélios, o deus do sol, desaparecer, e implorou a Nyx , a deusa da noite, para sair mais cedo, para que ela pudesse roubar livremente o corpo de seu filho não detectado pelos exércitos. Após sua morte, Eos pediu a Zeus que tornasse seu filho imortal e ele concedeu seu desejo.
Cavalos divinos
A equipe de cavalos de Eos puxa sua carruagem pelo céu e são nomeados na Odisséia como "Firebright" e "Daybright". Quintus a descreveu exultando em seu coração pelos cavalos radiantes ( Lampus e Phaëton ) que puxavam sua carruagem, em meio às Horae de cabelos brilhantes , as Horas femininas, subindo o arco do céu e espalhando faíscas de fogo.
Culto e templos
Não há templos, santuários ou altares conhecidos para Eos. No entanto, Ovídio parece aludir à existência de pelo menos dois santuários de Eos, como ele os descreve no plural, embora poucos, nas linhas:
- [Eos se dirige a Zeus:] 'Pelo menos eu posso ser de todas as deusas que os céus dourados sustentam - em todo o mundo meus santuários são os mais raros.
Ovídio pode, portanto, ter conhecido pelo menos dois desses santuários.
Interpretações
Etrusca
Entre os etruscos, a generativa deusa do amanhecer era Thesan . As representações da deusa do amanhecer com um jovem amante tornaram-se populares na Etrúria no século V, provavelmente inspiradas na pintura de vasos grega importada. Embora os etruscos preferissem mostrar a deusa como uma nutridora ( Kourotrophos ) em vez de uma abdutora de rapazes, o falecido acroterião escultural arcaico da Cære etrusca, agora em Berlim, mostrando a deusa em uma pose de corrida arcaica adaptada dos gregos, e dando à luz um menino em seus braços, é comumente identificada como Eos e Cephalus . Em um espelho etrusco, Thesan é mostrado carregando um jovem, cujo nome está inscrito como Tinthu.
romano
O equivalente romano de Eos é Aurora , também um cognato que mostra o rotacismo latino característico . Dawn tornou-se associada no culto romano com Matuta, mais tarde conhecido como Mater Matuta . Ela também era associada aos portos e portos marítimos, e tinha um templo no Forum Boarium . Em 11 de junho, a Matrália foi celebrada naquele templo em homenagem a Mater Matuta; este festival era apenas para mulheres durante seu primeiro casamento.
Veja também
Notas de rodapé
Notas
Referências
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- The Homeric Hymns and Homerica com uma tradução para o inglês de Hugh G. Evelyn-White. Hinos homéricos. Cambridge, MA., Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1914. Versão online na Biblioteca Digital Perseus. Texto grego disponível no mesmo site .
Leitura adicional
- Jackson, Peter. "Πότνια Αὔως: A Deusa Grega da Aurora e Seu Antecedente." Glotta 81 (2005): 116-23. Acessado em 10 de maio de 2020. www.jstor.org/stable/40267187.
Links externos
- Mídia relacionada a Eos no Wikimedia Commons
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