Dragões na mitologia grega - Dragons in Greek mythology

Os dragões desempenham um papel significativo na mitologia grega . Embora o drakōn grego freqüentemente difira da concepção ocidental moderna de dragão, ele é tanto a origem etimológica do termo moderno quanto a fonte de muitos mitos e lendas indo-europeus sobreviventes sobre dragões.

Origens

A palavra dragão deriva do grego δράκων (drakōn) e de seu cognato em latim draco . Os gregos antigos aplicavam o termo a cobras grandes e constritivas. O drakōn grego era muito mais associado a cuspe ou sopro venenoso do que o dragão ocidental moderno, embora o sopro ardente ainda seja atestado em alguns mitos. Existe também a drakaina , a forma especificamente feminina ou "dragão-fêmea". O Drakaina ocasionalmente é tratada de forma diferente a partir do masculino mais comum ou neutra drakōn , frequentemente sobreviver por acasalamento com um herói ou sendo a ancestral de uma linhagem importante.

Daniel Ogden fala de três maneiras de explicar as origens dos mitos do dragão grego: como evolução vertical da mitologia proto-indo-européia (reconstruída) , como adaptação horizontal da mitologia do antigo Oriente Próximo ou como se sentar dentro da "nuvem do conto popular internacional". Com relação às teorias de transmissão vertical, Ogden argumenta que elas carregam "uma suposição tácita de que antes de tal transferência o próprio mundo mítico dos gregos era uma tabula rasa ", que ele chama de absurdo; apenas as origens do Oriente Próximo de Typhon são, em sua opinião, plausíveis.

Lista de dragões

Typhon

Typhon era o monstro mais temível da mitologia grega . O último filho de Gaia , Typhon foi, com sua companheira Echidna , o pai de muitos outros monstros. Ele geralmente é imaginado como humanóide da cintura para cima, serpentina abaixo.

Ladon

Mosaico del III secolo aC proveniente da Kaulon
Mosaico do século III aC de Kaulon ( Magna Grécia , sul da Itália)

Ladon era o drakon semelhante a uma serpente (dragão, uma palavra mais comumente usada) que se enroscava na árvore no Jardim das Hespérides e guardava as maçãs de ouro . Também foi dito que Ladon tinha até cem cabeças. Ele foi vencido e possivelmente morto por Hércules. Depois de alguns anos, os Argonautas passaram pelo mesmo local, em sua viagem de retorno ctônica de Cólquida, no extremo oposto do mundo, e ouviram o lamento da "brilhante" Aigle, uma das Hespérides, e viram o ainda trêmulo Ladon ( Argonautica , livro iv). A criatura está associada à constelação de Draco . Ladon recebeu vários parentesco, cada um dos quais o colocava em um nível arcaico no mito grego: a prole de " Ceto , uniu-se a Phorcys " ( Hesíodo , Teogonia 333) ou de Tífon , que era ele mesmo como uma serpente da cintura para baixo, e Equidna ( Bibliotheke 2.113; Hyginus , Prefácio de Fabulae ) ou da própria Gaia , ou em sua manifestação olímpica, Hera : "O dragão que guardava as maçãs de ouro era irmão do leão de Neméia " afirmou Ptolomeu Heféstion (registrado em seu Nova História V, perdida, mas resumida em Photius , Myriobiblion 190).

Lernaean Hydra

A Hidra Lernaean era uma serpente d'água semelhante a um dragão com hálito venenoso, sangue e presas, filha de Tífon e Equidna . A criatura disse ter algo entre cinco e 100 cabeças, embora a maioria das fontes coloque o número em algum lugar entre sete e nove. Para cada cabeça cortada, uma ou duas mais cresceram de volta em seu lugar. Ele tinha uma cabeça imortal que permaneceria viva após ser cortada. Alguns relatos afirmam que a cabeça imortal era feita de ouro. Ele vivia em um pântano perto de Lerna e freqüentemente aterrorizava os habitantes da cidade até ser morto por Hércules , que cortou as cabeças, com a ajuda de seu sobrinho Iolaus , que então chamuscou o toco escorrendo com um tição em chamas para evitar que novas cabeças crescessem , como o segundo de seus Doze Trabalhos . Hera enviou um caranguejo gigante para distrair Hércules , mas ele simplesmente o esmagou com o pé. Hera então o colocou no céu como a constelação de Câncer . Depois de matar a serpente, Hércules enterrou a cabeça imortal sob uma rocha e mergulhou suas flechas no sangue da criatura para torná-las fatais para seus inimigos. Em uma versão, as flechas envenenadas acabariam provando ser a ruína de seu tutor centauro Quíron , que foi colocado nos céus como a constelação de Centauro .

Pytho ou Python e Delphyne

Na mitologia grega, Python era o dragão da terra de Delfos, sempre representado nas pinturas em vasos e pelos escultores como uma serpente . Vários mitos representavam Python como sendo masculino ou feminino (um drakaina ). Python era o inimigo ctônico de Apolo, que o matou e transformou seu antigo lar em seu próprio oráculo, o mais famoso da Grécia. Em alguns mitos, o dragão era chamado de Delphyne .

Existem várias versões do nascimento e morte de Python nas mãos de Apollo. No primeiro, o Hino homérico a Apolo, poucos detalhes são dados sobre o combate de Apolo com a serpente ou sua linhagem. A versão relatada por Hyginus afirma que quando Zeus se deitou com a deusa Leto, e ela estava para entregar Artemis e Apollo, Hera enviou Python para persegui-la por todas as terras, para que ela não pudesse ser entregue onde quer que o sol brilhasse. Assim, quando o bebê cresceu, ele perseguiu a píton, indo direto para o Monte Parnaso, onde a serpente morava, e perseguiu-a até o oráculo de Gaia em Delfos, e ousou penetrar no recinto sagrado e matá-la com suas flechas ao lado da rocha fenda onde a sacerdotisa se sentava em seu tripé. A sacerdotisa do oráculo em Delphi ficou conhecida como a Pítia , após a Pytho lugar-nome, que foi nomeado após o apodrecimento (πύθειν) do cadáver da serpente depois que ele foi morto.

O dragão colchian

Jason luta contra o dragão em Cólquida.

Conhecida como Drakôn Kolkhikos , ( grego : Δρακων Κολχικος , georgiano : კოლხური დრაკონი , romanizado : k'olkhuri drak'oni , Dragão de Cólquida ), essa imensa serpente, filha de Tífon e Equidna , guardava o Velocino de Ouro em Cólquida . Dizia-se que ele nunca dormia, descansava ou diminuía sua vigilância. De acordo com as Metamorfoses de Ovídio , o monstro tinha uma crista e três línguas. Quando Jason foi recuperar o Velocino, a bruxa Medeia colocou o dragão para dormir com sua magia e drogas, ou talvez Orfeu o tenha acalmado para dormir com sua lira . Depois disso, a própria Medéia fez com que dragões puxassem sua carruagem.

O dragão ismênio

A Serpente Ismênia, da primavera de Ismene em Tebas, Grécia , foi morta pelo herói Cadmo. Era a descendência de Ares , que mais tarde transformou o herói em uma serpente .

Dragões de Helios

Carruagem-dragão de Medéia, krater de figura vermelha lucaniana C4 a.C., Museu de Arte de Cleveland

Segundo Apolodoro , o deus sol Hélios tinha uma carruagem, puxada por "dragões alados", que deu à sua neta Medéia .

Dracaena cita

Ela era uma mulher da cintura para cima com uma cauda de serpente no lugar das pernas. Quando Hércules estava viajando pela Cítia com o gado de Geryon , ela roubou parte do rebanho quando o herói estava dormindo. Quando Hércules acordou os procurou, visitando todas as partes do país, e ele veio para a terra chamada Hylaea ( grego : Ὑλαίην ), e lá ele encontrou em uma caverna a criatura, que era a rainha daquele país. Ela insistiu que o herói acasalasse com ela antes de devolvê-los. Ele o fez e por meio dela se tornou o ancestral de uma linhagem ancestral de reis citas. Pode ter se identificado com a equidna .

Dragão gigantesco

Um dragão que foi lançado em Atenas durante a Gigantomaquia . Ela o jogou para o céu, onde se tornou a constelação de Draco .

Veja também

Referências

  1. ^ Ingersoll, Ernest, e outros, (2013). O Livro Ilustrado dos Dragões e a História dos Dragões . Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN B00D959PJ0
  2. ^ Senter, Phil; Mattox, Uta; Haddad, Eid E. (04/03/2016). "Cobra para Monstro: Schlangenbuch de Conrad Gessner e a Evolução do Dragão na Literatura de História Natural" . Journal of Folklore Research . 53 (1): 67–124. doi : 10.2979 / jfolkrese.53.1-4.67 . ISSN  1543-0413 . S2CID  163428518 .
  3. ^ https://www.theoi.com/Ther/DrakainaSkythia.html
  4. ^ Ogden, Daniel (2013). Drakon: Mito do Dragão e Culto da Serpente nos Mundos Grego e Romano . Imprensa da Universidade de Oxford. pp. 7–11. ISBN 978-0-19-955732-5.
  5. ^ Fabulae 140.
  6. ^ "Um Dicionário de Biografia e Mitologia Grega e Romana"
  7. ^ Morford, Mark; Robert Lenardon (2003). Mitologia Clássica (7 ed.). Nova York: Oxford University Press. p. 581.
  8. ^ Theoi.com: Drakon Ismenios ; trechos do mito grego na tradução.
  9. ^ Maehly, J., Die Schlange im Mythus und Cultus der classischen Voelker , publ. Buchdruckerei von C. Schultze, Baseln, 1867.
  10. ^ Apollodorus , 1.9.28 .
  11. ^ Histórias de Heródoto 4.8.3 - 4.10.3
  12. ^ Hyginus , Astronomica 2.3

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