Invasão dórica - Dorian invasion

A invasão dórica é um conceito desenvolvido por historiadores da Grécia Antiga para explicar a substituição de dialetos e tradições pré-clássicas no sul da Grécia por aqueles que prevaleciam na Grécia Clássica . Estes últimos foram chamados de "dóricos" pelos antigos escritores gregos, em homenagem aos dórios , a população histórica que os falava.

A lenda grega afirma que os dórios tomaram posse do Peloponeso em um evento chamado Retorno dos Heracleidae ( grego antigo : Ἐπιστροφὴ τῶν Ἡρακλειδῶν ). Estudiosos clássicos do século XIX viram na lenda um evento possivelmente real que chamaram de invasão dórica . O significado do conceito mudou várias vezes, à medida que historiadores, filólogos e arqueólogos o utilizaram na tentativa de explicar as descontinuidades culturais expressas nos dados de seus campos. O padrão de chegada da cultura dórica a certas ilhas do Mediterrâneo , como Creta , também não é bem compreendido. Os dórios colonizaram vários locais em Creta, como Lato .

Apesar de quase 200 anos de investigação, a historicidade de uma migração em massa de dóricos para a Grécia nunca foi estabelecida, e a origem dos dórios permanece desconhecida. Evidências arqueológicas firmes de tal invasão não foram estabelecidas. No entanto, a difusão dos dórios na literatura significa que a maioria dos historiadores não rejeita a teoria. Alguns os relacionaram ou a suas vítimas com o surgimento dos igualmente misteriosos Povos do Mar durante o colapso da Idade do Bronze Final . O significado da frase "invasão dórica" ​​como explicação para o colapso cultural e econômico após o período micênico e na Idade das Trevas grega tornou-se até certo ponto amorfo.

Retorno do Heracleidae

Heracles e Athena. um vaso ático de figuras vermelhas .

A tradição clássica, como registrada por exemplo em Heródoto, descreve o "Retorno dos Heracleidae " (Ἐπιστροφὴ τῶν Ἡρακλειδῶν), os descendentes de Hércules , que foram exilados em sua morte e retornaram em gerações posteriores para reivindicar o domínio que Heráculos havia exercido no Peloponeso . A Grécia a que se refere a tradição é a mítica, hoje considerada como a Grécia micênica . Os detalhes diferem de um autor antigo para outro, sendo o ponto comum que um clã governante tradicional atribui sua legitimidade a Hércules.

As palavras gregas que se referem ao influxo dos dórios são katienai e katerchesthai , literalmente "descer", "descer" ou "descer" ou, menos comumente, "ser derrubado". Significa uma descida das terras altas às terras baixas, ou da terra ao túmulo, ou precipitando-se como uma inundação, ou varrendo como o vento, ou aqueles que voltaram do exílio de navio. Esta varredura sobre o Peloponeso convidou a tradução inglesa "invasão".

Há, no entanto, uma distinção entre Heracleidae e Dorians. George Grote resume o relacionamento da seguinte maneira:

O próprio Hércules prestou inestimável ajuda ao rei dório Eegímio , quando este último foi duramente pressionado em uma competição com os lapitas ... Hércules derrotou os lapitas e matou seu rei Coronus ; em troca, Aegimius atribuiu a seus libertadores um terço de todo o seu território e adotou Hyllus como seu filho.

Hyllus, uma Perseida , foi expulso do estado de Micenas para o exílio após a morte de Hércules por um rival dinástico, Euristeu , outra Perseida:

Após a morte ... de Hércules, seu filho Hyllos e seus outros filhos foram expulsos e perseguidos por Euristeu ... Euristeu invadiu a Ática , mas morreu na tentativa ... Todos os filhos de Euristeu perderam a vida ... com ele, de modo que a família Perseid era agora representada apenas pelos Herakleids ....

A família Pelopid assumiu o poder. Os heráclidas "se esforçaram para recuperar os bens dos quais haviam sido expulsos", mas foram derrotados pelos jônios no istmo de Corinto . Hyllus apostou a paz por três gerações contra a reocupação imediata em um único combate e foi morto por Echemus of Arcádia .

Os Heracleidae agora achavam prudente reivindicar a terra dória concedida a Hércules: "e a partir desse momento os Heraclidas e os dóricos tornaram-se intimamente unidos em uma comunhão social". Três gerações depois, os Heracleidae com o conluio dórico ocuparam o Peloponeso, um evento que Grote chama de "invasão vitoriosa".

O termo "invasão"

Uma xícara do século 6 aC da Lacônia , o centro dos dórios clássicos, representando Nike , a deusa da vitória, servindo a um guerreiro espartano.

O primeiro uso generalizado do termo "invasão dórica" ​​parece datar da década de 1830. Uma alternativa popular era a "migração dórica". Por exemplo, em 1831, Thomas Keightly estava usando "migração Dorian" em Outline of History ; em 1838, em A mitologia da Grécia Antiga e da Itália, ele estava usando a "invasão dórica".

Nenhuma dessas duas palavras se ajusta exatamente aos eventos, pois implicam uma incursão de fora de uma sociedade para dentro; mas os dórios não estavam fora da Grécia ou da sociedade grega. A História da Grécia de William Mitford (1784-1810) descreveu uma "conquista dórica" ​​seguida por "uma revolução no Peloponeso tão completa que, exceto na acidentada província de Arcádia, nada permaneceu inalterado".

Em 1824 , Die Dorier de Karl Otfried Müller foi publicado em alemão e traduzido para o inglês por Tufnel e Lewis para publicação em 1830. Eles usam termos como "a invasão dórica" ​​e "a invasão dos dóricos" para traduzir "Die Einwanderung von den Doriern "(literalmente:" a migração dos dóricos "), que era um conceito bem diferente.

Em um nível, o Einwanderung significava não mais do que o Heraklidenzug , o retorno dos Heracleidae. No entanto, Müller também estava aplicando o sentido de Völkerwanderung a ele, que estava sendo usado para as migrações germânicas. A abordagem de Müller era filológica . Ao tentar explicar a distribuição de tribos e dialetos, ele formulou a hipótese de que a população aborígine ou Pelasgiana era helênica. Seu primeiro parágrafo da Introdução afirma:

Os dórios derivaram sua origem [ der Ursprung des dorischen Stammes ] daqueles distritos nos quais a nação grega fazia fronteira ao norte com numerosas e diferentes raças de bárbaros. Quanto às tribos que viviam além dessas fronteiras, estamos de fato totalmente destituídos de informação; nem há o menor vestígio de qualquer memorial ou tradição de que os gregos vieram originalmente daqueles bairros.

Müller prossegue, propondo que a língua pelasgiana original era o ancestral comum do grego e do latim, que evoluiu para o proto-grego e foi corrompida na Macedônia e na Tessália pelas invasões dos ilírios. Essa mesma pressão dos ilírios impulsionou os gregos que falavam aqueu (incluindo eólio), jônico e finalmente dórico em três ondas diacrônicas, explicando a distribuição dialética do grego nos tempos clássicos.

Seguindo essa visão tradicional, o lingüista Albert Thumb notou que no Peloponeso e nas ilhas, onde os dórios se estabeleceram, seu dialeto apresentava elementos do dialeto arcadiano . Isso pode ser explicado se os dóricos conquistaram uma população pré-dórica, que foi empurrada para as montanhas da Arcádia. Onde os dórios eram minoria, há um dialeto misto, como na Beócia , ou os dórios adotaram o dialeto existente, como na Tessália . Aos aqueus descritos por Homero pertence o dialeto Aeólico-Arcadiano em todo o leste da Grécia, com exceção da Ática, onde os jônicos foram confinados. Os jônicos devem ser considerados a primeira onda mais antiga da migração grega.

Em 1902, K. Paparigopoulos, chamando o evento de "Descida dos Heraclídeos", afirmou que os Heraclídeos vieram da Tessália depois de serem expulsos pelos tessálios que viviam no Épiro.

Gregos externos de Kretschmer

No final do século 19, o filólogo Paul Kretschmer defendeu fortemente que Pelasgian era um substrato pré-grego, talvez Anatolian , pegando um tema clássico de populações remanescentes existentes em bolsões entre os falantes de grego, em Arcádia montanhosa e rural e em costas inacessíveis do extremo sul. Essa visão deixou os proto-gregos de Müller sem pátria, mas Kretschmer não substituiu os heráclidas ou seus aliados dóricos da Macedônia e da Tessália. Em vez disso, ele removeu os primeiros gregos para a trilha que saía das planícies da Ásia, onde viu a língua proto-indo-européia como tendo se fragmentado por volta de 2500 aC. Kretschmer sugeriu que em algum lugar entre aquela pátria asiática e a Grécia um novo berço das tribos gregas se desenvolveu, a partir do qual os proto-jônicos por volta de 2.000 aC, os proto-aqueus por volta de 1600 aC e os dóricos por volta de 1.200 a. Grécia aborígene como três ondas de gregos externos.

Kretschmer estava confiante de que, se a terra natal desconhecida dos gregos não fosse conhecida, a arqueologia a encontraria. Os manuais de história grega a partir de então falavam de gregos entrando na Grécia. Ainda em 1956, JB Bury 's History of Greece (3ª edição) escreveu sobre uma "invasão que trouxe a língua grega para a Grécia". Durante aquele meio século, a arqueologia grega e balcânica se uniu em um esforço para localizar os dórios mais ao norte do que a Grécia. A ideia foi combinada com a visão de que os povos do mar faziam parte da mesma migração norte-sul por volta de 1200 aC.

A fraqueza dessa teoria é que ela requer tanto uma Grécia invadida quanto uma área externa onde o grego evoluiu e continuou a evoluir em dialetos contemporaneamente com a Grécia invadida. No entanto, embora a Grécia invadida fosse amplamente representada por evidências de todos os tipos, não havia nenhuma evidência da pátria externa. Da mesma forma, uma clara pátria grega para os povos do mar não se materializou. Mantendo as três ondas de Müller e os bolsos pelagianos de Kretschmer, os estudiosos continuaram a procurar os dórios em outras partes. O ancestral comum de Müller do grego e do latim havia desaparecido em 1950; e em 1960, embora ainda falasse da boca para fora, o conceito de desenvolvimento grego fora da Grécia estava em declínio.

Origem grega na grécia

Os dialetos gregos após o evento ou eventos denominados "a invasão dórica". Antes disso, acredita-se que o dialeto falado na faixa dórica posterior (exceto para a própria Doris ) tenha sido o aqueu, do qual descendem arcadocipriota e eólico. Doric deslocou Achaean no sul da Grécia.

Progresso adicional na busca pela invasão dórica resultou da decifração das inscrições Linear B. A linguagem dos textos Linear B é uma forma primitiva do grego, agora conhecida como grego micênico . Comparando-o com os dialetos gregos posteriores, os estudiosos puderam traçar o desenvolvimento dos dialetos do micênico anterior. Por exemplo, o grego clássico anak-s ( ἄναξ ), "rei", foi postulado como derivado de uma forma reconstruída * wanak- ( ϝάναξ ). Nos textos Linear B aparece a forma 𐀷𐀩𐀏 , wa-na-ka , às vezes acompanhada pelo 𐀷𐀀𐀭 , wa-na-sa ( ϝάνασσα , "rainha").

Ernst Risch não perdeu tempo em propor que nunca houve mais de uma migração, que trouxe o proto-grego para a Grécia. O proto-grego é o último ancestral comum assumido de todas as variedades conhecidas de grego e depois dissimilado em dialetos na Grécia. Enquanto isso, os lingüistas mais próximos da decifração tinham dúvidas sobre a classificação do protogrego. John Chadwick resumindo em 1976 escreveu:

Vamos, portanto, explorar a visão alternativa. Essa hipótese é que a língua grega não existia antes do século XX aC, mas foi formada na Grécia pela mistura de uma população indígena com invasores que falavam outra língua ... O que era essa língua é uma questão difícil ... a O estágio exato de desenvolvimento alcançado no momento da chegada é difícil de prever.

Georgiev sugeriu que:

A região proto-grega incluía o Épiro, aproximadamente até Αυλών no norte, incluindo Paravaia, Tymphaia, Athamania, Dolopia, Amphilochia e Acarnania, oeste e norte da Tessália (Hestiaiotis, Perrhaibia, Tripolis e Pieria), ou seja, mais ou menos o território do noroeste contemporâneo da Grécia

Em outros dez anos, a "visão alternativa" estava se tornando o padrão. JP Mallory escreveu em 1989 sobre as várias hipóteses do proto-grego que foram apresentadas desde a decifração:

A reconciliação de todas essas diferentes teorias parece fora de questão ... o estado atual de nosso conhecimento dos dialetos gregos pode acomodar indo-europeus que entram na Grécia a qualquer momento entre 2200 e 1600 aC para emergir mais tarde como falantes de grego.

No final do século 20, o conceito de uma invasão por falantes externos de grego deixou de ser a visão dominante (embora ainda seja afirmado por uma minoria); assim Geoffrey Horrocks escreve:

Atualmente, acredita-se amplamente que o grego é o produto do contato entre os imigrantes indo-europeus e os falantes das línguas indígenas da península balcânica, começando por c. 2.000 a.C.

Se os diferentes dialetos se desenvolveram na Grécia, nenhuma invasão subsequente foi necessária para explicar sua presença.

Destruição no final de Mycenaean IIIB

Um registro de Pylos, preservado por cozimento no incêndio que destruiu o palácio por volta de 1200 aC, de acordo com o escavador Carl Blegen . O registro deve ser por volta de 1200, pois a argila não cozida, usada principalmente para registros diurnos ou outros registros de curto prazo, logo teria se desintegrado.

Enquanto isso, os arqueólogos estavam encontrando o que parecia ser uma onda de destruição de palácios micênicos . Na verdade, as tabuinhas de Pylos registravam o envio de "observadores da costa", a ser seguido não muito depois pelo incêndio do palácio, presumivelmente por invasores do mar. Carl Blegen escreveu:

A pista reveladora dos dórios deve ser reconhecida nas ruínas marcadas pelo fogo de todos os grandes palácios e das cidades mais importantes que ... foram apagadas no final de Mycenaean IIIB.

Blegen segue Furumark na datação de Mycenaean IIIB para 1300–1230 aC. O próprio Blegen datou a invasão dórica em 1200 aC.

Uma destruição por dóricos tem seus próprios problemas (conforme discutido na próxima seção) e não é a única explicação possível. Aproximadamente nessa época, o poder hitita na Anatólia entrou em colapso com a destruição de sua capital , Hattusa , e o final da 19ª e a 20ª dinastias do Egito sofreram invasões dos povos do mar . Uma teoria, relatada por exemplo por Thomas e Conant, atribui a ruína do Peloponeso aos povos do mar:

As evidências nas tabuinhas Linear B do reino micênico de Pilos descrevendo o envio de remadores e observadores para a costa, por exemplo, podem muito bem datar da época em que o faraó egípcio esperava a chegada de inimigos.

A identidade dos inimigos permaneceu uma questão. A evidência sugere que alguns dos povos do mar podem ter sido gregos. No entanto, a maioria dos sítios micênicos destruídos estão longe do mar, e a expedição contra Tróia no final deste período mostra que o mar estava seguro. Desborough acredita que o mar estava seguro no centro e sul do mar Egeu neste período.

Michael Wood sugere confiar na tradição, especialmente a de Tucídides :

[Não] esqueçamos as lendas, pelo menos como modelos do que pode ter acontecido. Eles nos falam de rivalidades constantes com os clãs reais da Idade Heróica - Atreu e Tiestes , Agamenon e Aigisthes , e assim por diante ....

Em resumo, é possível que o mundo micênico se desintegrou por meio de "clãs rivais das grandes famílias reais". A possibilidade de algum tipo de luta interna há muito estava sendo considerada. Chadwick , depois de seguir e criticar o desenvolvimento de diferentes pontos de vista, em 1976 estabeleceu uma teoria própria: Não houve invasão dórica. Os palácios foram destruídos por dórios que estiveram no Peloponeso o tempo todo como uma classe inferior subserviente (Linear B: 𐀈𐀁𐀫 , do-e-ro , "escravo masculino"; última forma grega: δοῦλος ), e agora estavam encenando uma revolução. Chadwick defendeu a visão de que o grego do norte era a língua mais conservadora e propôs que o grego do sul se desenvolveu sob a influência minóica como uma língua palaciana.

Mylonas junta-se a duas das possibilidades anteriores. Ele acredita que alguns desenvolvimentos em Argolis e tentativas de recuperação após 1200 aC podem ser explicados por uma luta interna, e por uma pressão inimiga, por parte dos dórios . Mesmo que os dórios tenham sido uma das causas do colapso da Idade do Bronze , há evidências de que eles trouxeram alguns novos elementos da cultura. Parece que os clãs dóricos moveram-se para o sul gradualmente ao longo de vários anos e devastaram o território, até que conseguiram se estabelecer nos centros micênicos.

Invasão ou migração

O norte (a sul) a migração Dorian em HG Wells ' O esboço de História (1920).

Após a Idade das Trevas grega , grande parte da população do Peloponeso falava dório, enquanto a evidência do Linear B e das tradições literárias, como as obras de Homero , sugere que a população havia falado aqueu - grego micênico - antes. Além disso, a sociedade no Peloponeso havia passado por uma mudança total de estados governados por reis que presidiam a economia do palácio para um sistema de castas governado por um mestre dório étnico em Esparta .

De acordo com o estudioso H. Michell: "Se presumirmos que a invasão dórica ocorreu em algum momento do século XII, certamente não saberemos nada sobre eles pelos próximos cem anos." Blegen admitiu que no período submicênico após 1200, "toda a área parece ter sido escassamente povoada ou quase deserta".

O problema é que não há vestígios de nenhum dório em lugar nenhum até o início do período geométrico por volta de 950 aC. Essa decoração simples em cerâmica parece estar correlacionada com outras mudanças na cultura material , como a introdução de armas de ferro e alterações nas práticas de sepultamento, desde sepultamentos em grupos micênicos em tumbas tholos até sepultamentos individuais e cremação. Eles certamente podem ser associados aos colonos dóricos históricos, como os de Esparta no século 10 aC. No entanto, eles parecem ter sido gerais sobre toda a Grécia; além disso, as novas armas não teriam sido usadas em 1200.

Os estudiosos agora enfrentavam o enigma de uma invasão em 1200, mas um reassentamento em 950. Uma explicação é que a destruição de 1200 não foi causada por eles e que o retorno quase mítico dos Heracleidae deve ser associado ao assentamento em Sparta c. 950. Por um lado, é possível que a destruição dos centros micênicos tenha sido causada pela peregrinação dos povos do norte (migração dórica): destruição do palácio de Iolcos (LH III C-1), o palácio de Tebas (tardio LH III B), cruzando o istmo de Corinto (final do LH III B) e destruindo Micenas , Tirinas e Pilos , e finalmente retornando para o norte. No entanto, Pylos foi destruída por um ataque marítimo, os invasores não deixaram rastros de armas ou túmulos, e não pode ser provado que todos os locais foram destruídos quase ao mesmo tempo. Também é possível que os clãs dóricos tenham se mudado para o sul gradualmente ao longo de vários anos, devastando o território, até que conseguiram se estabelecer nos centros micênicos.

Fechando a lacuna

Cerâmica proto-geométrica ateniense.
Cerâmica geométrica, Dorian Argos .

A busca pela invasão dórica havia começado como uma tentativa de explicar as diferenças entre a sociedade do Peloponeso representada por Homero e os dóricos históricos da Grécia clássica. Os primeiros estudiosos a trabalhar no problema foram historiadores pesquisando os únicos recursos disponíveis para eles: as lendas gregas. Os filólogos (depois linguistas) subsequentemente aceitaram o desafio, mas no final apenas trouxeram o problema a uma definição mais precisa. Finalmente, os arqueólogos herdaram o problema. Talvez alguma evidência arqueológica distintamente dórica apareça ou tenha aparecido dando uma visão precisa de como e quando a sociedade do Peloponeso mudou tão radicalmente.

Os historiadores definiram a Idade das Trevas grega , um período de declínio geral, neste caso o desaparecimento da economia do palácio e com ela da lei e da ordem, perda da escrita, diminuição do comércio, diminuição da população e abandono de assentamentos (destruídos ou não destruídos ), a inanição dos metais e a perda das belas-artes ou, pelo menos, a diminuição da sua qualidade, evidenciada especialmente na cerâmica. Em sua definição mais ampla, a idade das trevas durou entre 1200 e 750, o início do período arcaico ou orientalizante, quando a influência do Oriente Médio via colônias ultramarinas estimulou uma recuperação.

Uma era negra de pobreza, baixa população e fome de metais não é compatível com a ideia de grandes movimentos populacionais de guerreiros bem-sucedidos empunhando o mais recente equipamento militar, invadindo o Peloponeso e assumindo o controle para reconstruir a civilização à sua maneira. Esta idade das trevas consiste em três períodos de arte e arqueologia : sub-micênica , protogeométrica e geométrica . O mais bem-sucedido, o geométrico, parece se adequar melhor aos dórios, mas há uma lacuna, e esse período não está localizado e não começou no território dórico. É mais para ser associado a Atenas , um estado Jônico.

Ainda assim, os dórios compartilhavam do período geométrico e, portanto, encontrar sua origem pode ser talvez encontrar a origem dos dórios. O Geométrico se originou por uma transição clara do Proto-geométrico. A quebra lógica na cultura material é o início da Proto-geométrica por volta de 1050 aC, o que deixa um intervalo de 150 anos. O ano de 1050 também não oferece nada distintamente dórico, mas se os dóricos estiveram presentes na Geométrica e nem sempre como uma classe inferior não registrada, 1050 é provavelmente o momento de entrada. Cartledge diz com humor:

Ultimamente tornou-se um escândalo reconhecido que os dórios, arqueologicamente falando, não existam. Ou seja, não há nenhum traço cultural sobrevivente no registro material durante os dois séculos ou mais após 1200 que pode ser considerado como uma marca registrada peculiarmente dórica. Privados de suas patentes de cerâmica geométrica, cemitério de cremação, trabalho com ferro e, a picada mais cruel de todas, o humilde alfinete reto, os infelizes dóricos ficam nus diante de seu criador - ou, alguns diriam, inventor.

A questão permanece aberta para uma investigação mais aprofundada.

Veja também

Notas

Bibliografia

links externos