Dicaearchus - Dicaearchus

Dicearco de Messana

Dicaearchus de Messana ( / ˌ d ɪ s i ɑr k ə s  ... m ɪ s Æ n ə / ; grego : Δικαίαρχος Dikaiarkhos ; . C  350  . - c  285 aC ), também escrito Dicearchus ou Dicearch ( / d ɪ s i ɑːr k / ), foi um filósofo , cartógrafo , geógrafo , matemático e autor grego . Dicearco foi aluno de Aristóteles no Liceu . Muito pouco de seu trabalho permanece existente. Ele escreveu sobre a história e a geografia da Grécia , da qual sua obra mais importante foi a Vida da Grécia . Ele fez contribuições importantes para o campo da cartografia , onde foi um dos primeiros a usar coordenadas geográficas . Ele também escreveu livros sobre filosofia e política .

Vida

Ele era filho de uma Feidias e nasceu em Messana, na Sicília , embora tenha passado a maior parte de sua vida na Grécia e especialmente no Peloponeso . Ele era um discípulo de Aristóteles e amigo de Teofrasto , a quem dedicou alguns de seus escritos. Ele morreu por volta de 285 AC.

Escritos

Dicearco era muito estimado pelos antigos como um filósofo e como um homem das mais extensas informações sobre uma grande variedade de coisas. Seu trabalho é conhecido apenas por muitas citações fragmentárias de escritores posteriores. Suas obras eram geográficas, políticas ou históricas, filosóficas e matemáticas; mas é difícil fazer uma lista precisa deles, visto que muitos que são citados como obras distintas parecem ter sido apenas seções de obras maiores. Os fragmentos existentes, aliás, nem sempre nos permitem formar uma noção clara das obras a que pertenceram. As obras geográficas de Dicearco foram, segundo Estrabão , criticadas em muitos aspectos por Políbio ; e o próprio Estrabão está insatisfeito com suas descrições do oeste e do norte da Europa , onde Dicearco nunca havia visitado.

Entre suas obras geográficas podem ser citados:

  • Life of Greece ( Βίος Ἑλλάδος ) - O Bios Hellados , em três livros é a obra mais famosa de Dicaearchus. Em meados da década século 1 aC inspirou Jason de Nysa ‘s Bios Hellados e Varro 's De Vita Populi Romani . Ele existe em apenas 24 fragmentos, mas ele aparentemente tentou escrever uma biografia da nação grega desde os primeiros tempos até o reinado de Filipe II . As passagens mais famosas são as citadas por Varro e Porfírio, que sugerem uma visão dualista do progresso. Por exemplo, a invenção da agricultura alivia a fome através da criação de excedente, mas o excedente, por sua vez, prova ser um incitamento à ganância que leva à guerra. Cada avanço humano resolve um problema, mas também engendra outro. Passagens que detalhavam as instituições humanas e sua história sugerem que ele pensava que elas poderiam deter o declínio. Por exemplo, sua definição de país ( πάτρα ), família ( φρατρία ) e tribo ( φυλή ) é sobre a ordem correta das relações humanas dentro da pólis. Dicearco aparentemente explicou o ditado, "compartilhar para de asfixiar", como uma referência a como os humanos aprenderam a distribuir o excedente de maneira justa. Muitos fragmentos estão interessados ​​nas origens da música e da cultura da Grécia. Isso contrasta com a degradada cultura grega simpósica, da qual ele se queixa em algumas de suas outras obras. Seu interesse em definir a cultura grega em seu apogeu é, portanto, parcialmente polêmico: ele deseja atacar a moda atual na música, lembrando seus leitores de suas formas originais. A ligação entre declínio político e degradação cultural (como eles o viam) também foi feita por seu companheiro peripatético e amigo Aristóxeno . Em uma passagem célebre, ele comparou a introdução da "Nova Música" nos teatros gregos à barbarização dos Poseidoniates na baía de Nápoles .
  • Circuito da Terra ( Γῆς περίοδος ) - Esta obra foi provavelmente o texto escrito explicando os mapas geográficos que Dicearco construiu e entregou a Teofrasto, e que parecem ter abrangido o mundo inteiro, até onde se sabia.
  • Descrição da Grécia ( Ἀναγραφὴ τῆς Ἑλλάδος ) - Este é um fragmento de uma obra dedicada a "Teofrasto" e consiste em 150 linhas iâmbicas . Anteriormente, foi atribuído a Dicaearchus, mas as letras iniciais das primeiras vinte e três linhas mostram que foi realmente a obra de um "Dionísio, filho de Califonte".
  • Nas alturas das montanhas - Uma obra que pode ter feito parte de seu Circuito da Terra . Foi a primeira tentativa conhecida de medir as alturas de várias montanhas por triangulação .
  • Descida para (a Caverna de) Trofônio ( Ἡ εἰς Τροφωνίου κατάβασις ) - Uma obra que consistia em vários livros e, como podemos inferir dos fragmentos citados a partir dela, continha um relato dos procedimentos degenerados e licenciosos dos sacerdotes no caverna de Trophonius .
  • Algumas outras obras, como Spartan Constitution ( Πολιτεία Σπαρτιατῶν ), Olympic Dialogue ( Ὀλυμπικὸς ἀγών ), Panathenaic Dialogue ( Παναθηναικός ) e vários outros, parecem ter sido apenas capítulos da Vida da Grécia .

De natureza política foi:

  • Diálogo de Três Cidades ( Τριπολιτικός Tripolitikos ) - Uma obra que tem sido objeto de muita disputa. Provavelmente foi um estudo de governo comparativo. Seguindo Aristóteles , Dicaearchus dividiu todos os governos em três categorias: o democrático , aristocrático e monárquico , ele defendeu um governo "misto", ecoando o sistema espartano, no qual elementos de todas as três categorias desempenham um papel. Isso pode ter sido uma inspiração para Cícero 's De Republica .

Entre suas obras filosóficas podem ser mencionadas:

  • Livros lésbicos ( Λεσβιακοί ) - Em três livros, cujo nome derivou do fato de que a cena do diálogo filosófico foi colocada em Mitilene em Lesbos . Nele, Dicaearchus esforçou-se por provar que a alma era mortal. Cícero ao falar de uma obra On the Soul , provavelmente quer dizer esta obra.
  • Diálogo Corinthian ( Κορινθιακοί ) - Em três livros, foi uma espécie de suplemento ao Lesbiakoi. Provavelmente é a mesma obra que Cícero, em outra passagem, chama On Human Destruction ( latim : de Interitu Hominum ).
  • De acordo com Burkert (1972), Aristóxeno e Dicearco são os relatos mais importantes para informações sobre Pitágoras .

Uma obra Sobre o Sacrifício em Ilium ( περὶ τῆς ἐν Ἰλίῳ ϑυσίας ) parece ter se referido ao sacrifício que Alexandre o Grande realizou em Ilium .

Por último, existem algumas outras obras que são de natureza gramatical, e podem ser as produções de Dicearco, viz. Em Alceu ( Περὶ Ἀλκαίου ) e Resumos das parcelas de Eurípides e Sófocles ( ὑποθέσεις τῶν Εὐριπίδου καὶ Σοφοκλέους μύθων ), mas pode ter sido as obras de Dicaearchus, um gramático de Lacedaemon , que, de acordo com a Suda , era um discípulo de Aristarco , e parece ser mencionado em Apolônio .

Referências

Fontes

Leitura adicional

Edições
  • Fortenbaugh, W., Schütrumpf, E. , (editores) Dicaearchus of Messana: Text, Translation, and Discussion . Editores de transações. (2001). ISBN  0-7658-0093-4
  • Verhasselt, G. Die Fragmente der Griechischen Historiker. 4. Biografia e literatura antiquária, B. História da literatura, música, arte e cultura. Fasc. 9 Dikaiarchos de Messene No. 1400 . Leiden; Boston: Brill, 2018. ISBN  9789004357419
  • Wehrli, F., Dikaiarchos. Die Schule des Aristoteles. Texte und Kommentar, Hft. 1 . Schwabe. 2ª edição (1967)
Estudos
  • Alonso-Núñez, JM, 'Approaches to world history in the Hellenistic period: Dicaearchus and Agatharchides' Athenaeum 85 (1997) 53-67
  • Bodei Giglioni, G., 'Dicearco e la riflessione sul passato' Rivista Storica Italiana 98 (1986) 629-652
  • Cooper, C., 'Aristoxenus, Περὶ Βίων and Peripatetic biography' Mouseion 2 (3) (2002) 307-339
  • Purcell, N., 'The way we used to eat: diet, community, and history at Rome' American Journal of Philology 124 (2003) 329-358

links externos