Defensor do vínculo - Defender of the bond

O defensor do vínculo ( latim : defensor vinculi ou defensor matrimonii ) é um funcionário da Igreja Católica cuja função é defender o vínculo matrimonial no procedimento previsto para o julgamento das causas matrimoniais que envolvam a validade ou nulidade de um casamento já contraído.

História

Bento XIV , por sua bula Dei miseratione de 3 de novembro de 1741, introduziu este funcionário no processo de casamento para evitar abusos ocorridos no processo ordinário. A anulação de um casamento pode resultar do aparecimento apenas do cônjuge que desejava liberdade para entrar em um novo casamento, enquanto o outro era apático e conivente com a anulação, ou às vezes incapaz ou indisposto a incorrer em despesas para manter o casamento, especialmente se for necessário um recurso para um tribunal superior. O escândalo surgiu da frequência de dissolução de casamentos com a liberdade de celebrar novos contratos.

Qualificações e obrigações

A bula exige que em cada diocese o ordinário nomeie um defensor do matrimônio, de caráter reto e versado na lei, um eclesiástico se possível, um leigo se necessário. O bispo pode suspendê-lo ou destituí-lo por justa causa e, em caso de impedimento de participar no procedimento, substitui-lo por outro com as devidas qualificações.

Processos em primeira instância

Deve ser convocado para qualquer julgamento em que se questione, perante juiz competente, a validade ou nulidade do casamento, e qualquer processo será nulo se não for devidamente citado. Ele deve ter a oportunidade de interrogar as testemunhas e, oralmente ou por escrito, de apresentar quaisquer argumentos que possam favorecer a validade do casamento. Ele deve ser citado mesmo que a parte interessada na defesa do casamento esteja presente, e todos os atos do tribunal estejam sempre acessíveis a ele, e a qualquer momento ele tem o direito de apresentar novos documentos ou testemunhas favoráveis ​​a o casamento. Ao assumir seu cargo, ele deve fazer o juramento de cumprir seus deveres e deverá renovar o juramento em cada caso. Se o juiz decidir a favor do casamento, o defensor não toma nenhuma medida adicional, a menos que seu oponente apele para um tribunal superior. Aqui, um defensor assume novamente a defesa de sua validade. Se o juiz de primeira instância decidir contra a validade do casamento e ninguém mais recorrer, o defensor do casamento tem o direito de apelar para o tribunal superior. Se ele sentir que é seu dever apelar, um novo casamento não pode ser contraído até que seu pedido seja ouvido.

Essa legislação canônica foi estendida e aplicada nos Estados Unidos por uma Instrução da Propaganda em 1883, publicada com os Atos e Decretos do Terceiro Conselho Plenário de Baltimore . Embora a bula não o exija, a prática da Igreja Romana estende a intervenção do defensor aos casos de verdadeiros casamentos não consumados em que a Santa Sé é solicitada a conceder uma dispensa para um novo casamento.

Processos em segunda instância

A obrigação do defensor de apelar da decisão de primeira instância adversa à validade do casamento foi modificada pela Santa Sé em vários casos em que a invalidade depende de fatos indiscutivelmente provados. Nos casos em que o decreto " Tametsi " do Concílio de Trento era vinculativo, exigindo a presença do pároco para a sua validade, se fosse utilizada apenas uma cerimónia civil, o bispo pode declarar o casamento nulo sem a participação do defensor. Em vista da nova lei matrimonial contida no decreto "Ne Temere" de Pio X, isso também se aplica em qualquer lugar se um casamento for tentado apenas perante uma autoridade civil ou ministro da religião não católico. No entanto, se uma forma eclesiástica foi usada, e a nulidade da clandestinidade foi questionada, a presença do defensor é necessária; mas se o impedimento da clandestinidade aparece claramente, ele não precisa apelar. Isso também é verdade se, por ausência de dispensa eclesiástica, houver um impedimento de disparidade de culto , ou de consanguinidade , ou de afinidade de relação sexual lícita, ou de relacionamento espiritual, ou de certo casamento legítimo anterior ainda existente. Nestes casos o ordinário pode, com a participação do defensor, declarar nulo o casamento, não cabendo ao defensor recurso. Isto, no entanto, foi declarado pelo Santo Ofício (27 de maio de 1901) para ser entendido apenas para os casos em que certa e claramente o impedimento é comprovado; caso contrário, o defensor deve prosseguir para o tribunal superior. O defensor é exortado a exercer gratuitamente o seu cargo, mas pode ser indemnizado com taxas impostas pelo tribunal ou com outros recursos diocesanos.

As petições submetidas ao tribunal pelo defensor do vínculo são consideradas parte dos "atos" do processo e as partes têm o direito de ver e comentar os atos antes que a decisão seja proferida pelo (s) juiz (es).

Referências

Fontes

  •  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público Herbermann, Charles, ed. (1913). “Defensor do Laço Matrimonial” . Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company.