Criatividade (religião) - Creativity (religion)
 Bandeira de criatividade; o campo vermelho simboliza a luta pela sobrevivência, expansão e avanço da raça branca , e o triângulo branco à direita representa um "mundo mais branco e brilhante".
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| Fundador | |
|---|---|
| Ben Klassen | |
| Regiões com populações significativas | |
| Meio-oeste dos Estados Unidos , Texas , Montana , Europa Oriental , Austrália e Reino Unido | |
| Escrituras | |
| Nature's Eternal Religion , The White Man's Bible , Salubrious Living , "Expanding Creativity", "Construindo um mundo mais branco e mais brilhante", "RAHOWA! This Planet Is All Nosso", "Klassen Letters, Volumes One and Two", "A Revolution Of Valores através da religião "," Against The Evil Tide "," À beira de uma guerra racial sangrenta "," Julgamentos, tribulações e triunfos "e" Pequeno Livro Branco " | |
| línguas | |
| Inglês , espanhol , francês , sérvio , croata , ruteno , islandês , alemão e polonês |
| Parte de uma série sobre |
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Criatividade , anteriormente conhecido como A (World) Igreja do Criador e Igreja Nova do Criador , é um não-teísta , supremacia branca , movimento religioso que rejeita o cristianismo e defende branco nacionalismo , o anti-semitismo e homofobia . A criatividade foi classificada como um grupo de ódio neonazista pelo Southern Poverty Law Center e pela Liga Anti-Difamação . Foi fundada em Lighthouse Point , Flórida , Estados Unidos, por Ben Klassen como "Igreja do Criador" em 1973, e agora está presente em vários estados dos Estados Unidos e também na Austrália, na Europa Oriental e no Reino Unido.
A criatividade é promovida por duas organizações: a Creativity Alliance ( CA ), também conhecida como Igreja da Criatividade , e o Movimento da Criatividade . Os grupos têm origens comuns, ambos criados em 2003 depois que o sucessor de Klassen, Matthew F. Hale (que mudou o nome da organização para "Nova Igreja do Criador"), foi preso e condenado a 40 anos de prisão.
A cosmovisão da Criatividade é tida como naturalista e racialista , baseada nos valores da "sobrevivência, expansão e avanço da raça branca ", de acordo com o que o grupo classifica como as "leis eternas da natureza, a experiência da história, sobre lógica e bom senso ". Os membros do grupo acreditam em uma " guerra santa racial " entre "raças brancas e não-brancas" (incluindo judeus , negros e não-brancos de "raça mista").
História
A organização foi fundada originalmente como a "Igreja do Criador" por Ben Klassen em 1973. Os adeptos da Criatividade se referem a si próprios como Criadores , um termo derivado do manifesto autobiográfico de Hitler Mein Kampf , em que sua classificação de "raças" cai em três categorias, com a "raça branca", considerada a " raça Master ", denominada de "criadores". O direito de Hale de usar o nome "Igreja do Criador" nos Estados Unidos foi perdido para a Igreja do Criador , uma organização religiosa não afiliada com sede em Ashland, Oregon , em um caso de violação de marca registrada .
Em 1996, Matthew F. Hale , junto com outros ministros da Igreja do Criador original, formaram um grupo sucessor conhecido como "Igreja Mundial do Criador".
Em janeiro de 2003, Hale foi preso e acusado de tentar direcionar o chefe de segurança Anthony Evola para assassinar a juíza Joan Lefkow ; ele foi condenado e sentenciado a 40 anos de prisão. Após a morte da Igreja Mundial do Criador após a prisão de Hale em 2003, formaram-se dois grupos distintos, conhecidos como "O Movimento da Criatividade" e a "Aliança da Criatividade" ou "Igreja da Criatividade". Um australiano, Cailen Cambeul, cofundou a Creativity Alliance.
Crenças e associação
O separatismo branco é fundamental para a criatividade e, como tal, os membros são ensinados a odiar e evitar interagir socialmente com não-brancos. Os membros do grupo também devem refutar a homossexualidade , a miscigenação , a reclamação e a superstição . A adesão ao Movimento de Criatividade é restrita a pessoas cuja herança genética é "total ou predominantemente" da Europa, ou membros da raça branca, independentemente de onde residam.
A criatividade tem "dezesseis mandamentos" e "cinco crenças fundamentais", que os adeptos devem recitar cinco vezes ao dia, incluindo a crença de que "sua raça é sua religião", que a raça branca é "a melhor criação da natureza", que a lealdade racial é a "maior honra" e que a traição racial é o "pior crime", que qualquer coisa benéfica para os brancos é boa e qualquer coisa prejudicial para os brancos é ruim, e que a criatividade é a "única, verdadeira e revolucionária religião racial branca" , refutando outras religiões racistas semelhantes, como identidade cristã ou wotanismo .
O grupo acredita que a cultura americana está se tornando "mais decadente", citando um aumento nos "crimes de negros, a crescente aceitação da homossexualidade, casamento inter-racial, aumento do uso de drogas e a falta de identidade racial entre os brancos" como evidência disso. De acordo com a Liga Anti-Difamação , os membros acreditam que o povo judeu está trabalhando para a escravização de todas as raças e, em particular, a "mestiçagem da raça branca". Klassen encorajou os membros a usarem o termo " negro " em referência aos negros , e se opôs abertamente aos supremacistas brancos que usavam termos mais educados. Durante o início dos anos 2000, o grupo foi encorajado a se mudar para Central Illinois a fim de estabelecer um "bastião da criatividade".
A criatividade promove um código religioso de saúde denominado "Vida saudável", que inclui o fruitarismo alimentar , embora não seja considerado um requisito absoluto para a adesão.
Vida após a morte e o sobrenatural
A criatividade rejeita fundamentalmente o sobrenaturalismo enquanto afirma uma visão panteísta naturalista da natureza, afirmando que "tudo está na natureza" e definindo-a como "todo o cosmos, o universo total, incluindo seus milhões de leis naturais através do espaço e do tempo". De acordo com Klassen, "Um Criador não é supersticioso e desdenha a crença no sobrenatural. Ele não perderá tempo dando crédito ou jogando jogos tolos com fantasmas, espíritos, deuses e demônios imaginários." O grupo não acredita que a natureza seja uma entidade consciente, mas acredita que as leis da natureza são "eternas" e endossa uma lei fundamental da natureza em relação às formas de vida como a "segregação interna das espécies". Os membros não acreditam em uma vida após a morte sobrenatural , acreditando que a "imortalidade" é genética e memorial, com uma cessação da consciência na morte. O grupo também acredita que deve ver a vida e a morte na Terra de uma forma "racional e destemida", concentrando-se nos aspectos positivos da vida.
Enquanto Klassen foi classificado por alguns como ateu e a Criatividade foi rotulada de ateísta na imprensa, o próprio Klassen rejeitou o termo, vendo o ateísmo como uma abordagem negativa para um mal positivo, alegando que o ateísmo carecia de um "credo e programa positivos" para substituir o Religiões abraâmicas e não era inerentemente racista. O ateísmo e a criatividade rejeitam crenças sobrenaturais, como as de deuses, demônios, espíritos, céu ou inferno. Outros usaram o termo "não-teísta" no lugar do termo "ateu" na classificação da Criatividade.
Socialismo racial
O Southern Poverty Law Center classifica a ideologia da criatividade como neonazista. De acordo com Klassen, a criatividade não foi uma repetição do nazismo, listando oito diferenças entre as ideologias políticas como prova disso. Ele adotou a frase "socialismo racial" para descrever sua ideologia política. Klassen era crítico da democracia e defendia a meritocracia , acreditando que líderes eficazes deveriam governar. Sob o socialismo racial, "os brancos trabalhariam juntos em direção a objetivos comuns, mas sem o planejamento econômico massivo no estilo do Gosplan soviético ". Ele apoiou uma economia de mercado limitada , acreditando que as atividades sociais e econômicas deveriam estar no melhor interesse dos brancos. Klassen criticou as "tendências esquerdistas" de recrutar na classe trabalhadora branca: "Todos os membros [brancos] da comunidade nacional ou racial ... tinham um papel importante a desempenhar."
Klassen exortou os membros da Criatividade a "trabalhar febrilmente e agressivamente para se organizar politicamente, distribuir literatura em nome da Raça Branca, promover e fomentar a solidariedade Branca e obter o controle do governo e da máquina política do estado por meios legais, se possível. Se isso não for possível por meios legais, então devemos recorrer aos mesmos meios que nossos antepassados usaram há duzentos anos para defender sua liberdade, suas propriedades, suas casas e suas famílias. "
Ativismo
A criatividade se envolve em proselitismo com a meta declarada de colocar 10 milhões de cópias de dois livros, Nature's Eternal Religion e The White Man's Bible , nas mãos de pessoas brancas como parte de sua crença em "preparar-se para a guerra total". Ele ensina a teoria da conspiração do genocídio branco em apoio à sua percepção de que a mudança na demografia da população está levando à miscigenação .
De acordo com os Consultores de Ontário sobre Tolerância Religiosa , o Movimento de Criatividade se opõe a atividades ilegais e à violência, acreditando que sejam contraproducentes. O manual do membro do grupo ameaça expulsar membros do grupo que cometem crimes ou encorajar outros a fazê-lo. Apesar disso, o grupo está conectado a vários crimes violentos de motivação religiosa e racial. Os membros do grupo vêem a "guerra sagrada racial" (Rahowa) como uma guerra religiosa de autodefesa racial. A Bíblia do Homem Branco afirma a crença de que um governo ocupacional sionista impedirá que a criatividade seja promovida legalmente e diz aos seus leitores que "quando esse estágio chegar (e podemos esperar que nossos tiranos judeus nos levem ao limite), então nós devemos novamente planejar nossas ações em conformidade - e deliberadamente, com cuidado e cruelmente ", pedindo aos leitores que" usem quaisquer meios, legais ou outros, disponíveis para nós para nossa própria sobrevivência ", levando à caça e eliminação dos" algozes do grupo "
Práticas
Feriados
A religião tem vários feriados. Os criadores são incentivados a observá-los, passando tempo com suas famílias e amigos da religião:
- Dia da Vitória do Sul (26 de janeiro): comemora a chegada da Primeira Frota ao continente australiano em 1788.
- Dia de Klassen (20 de fevereiro): aniversário do nascimento de seu fundador em 1918.
- Dia da Fundação (21 de fevereiro): aniversário da publicação de Nature's Eternal Religion em 1973.
- Dia da Fundação, Dia de Rahowa (20 de março): Aniversário da fundação do Centro Mundial em 1982 e uma lembrança da guerra racial.
- Dia de Kozel, Dia do Mártir (15 de setembro): comemora Brian Kozel, que morreu nesta data em 1992.
- Álbum Festum (26 de dezembro a 1 ° de janeiro): celebração de uma semana do orgulho racial branco, comemorando o massacre em Wounded Knee . 29 de dezembro, o aniversário do massacre também é comemorado como o "Dia da Vitória do Oeste".
Cerimônias
A criatividade tem quatro sacramentos: casamento, promessa de filhos, confirmação e elogio aos mortos. Todas as cerimônias são realizadas por ministros da igreja. Num casamento, a noiva e o noivo trocam votos perante a Natureza. A cerimônia de juramento é idealmente conduzida uma semana após o nascimento da criança, com ambos os pais se comprometendo a criar seu filho como um "membro leal da Raça Branca e fiel à igreja". A cerimônia de confirmação pode ser realizada no dia ou após o 13º aniversário da criança.
Ministros
Em um site extinto, Klassen afirmou que qualquer um poderia ser um ministro ordenado em sua igreja, desde que fosse "um homem ou mulher branca legítima com mais de 16 anos". Os ministros em perspectiva devem demonstrar dignidade e passar nos exames escritos e orais. Os exames escritos consistem em 150 questões (exigindo uma resposta de um parágrafo para cada uma) e um ensaio. Os candidatos são incentivados a solicitar recomendações de três ministros estabelecidos, e o requisito final é a assinatura de um juramento .
Livros
O texto fundador da criatividade é Nature's Eternal Religion , que foi escrito por Klassen em 1973. O livro propõe que os brancos são o "ato supremo da criação", e apenas os brancos são capazes de criatividade divina. O primeiro livro critica o Cristianismo , incluindo a Bíblia Cristã . Muitas histórias bíblicas, incluindo as de Adão e Eva , Jonas e a baleia e a ressurreição de Jesus , são consideradas historicamente improváveis. A historicidade de Jesus também é questionada, com Klassen aderindo à teoria do mito de Cristo, dizendo que ele não pode encontrar nenhuma evidência independente de sua existência. De acordo com a Criatividade, o Cristianismo é uma religião violenta que matou 1.000 companheiros cristãos para cada cristão morto pelos romanos . Os adeptos não acreditam na existência de Jesus , rejeitando os ensinamentos cristãos como um "veneno suicida" que foi criado pelos judeus e impingido à raça branca. Eles rejeitam a exortação de amar os inimigos, acreditando que os inimigos devem ser odiados. Os criadores também rejeitam a Regra de Ouro , dizendo que ela não faz "bom sentido" e, em um "olhar mais atento", é um "princípio completamente impraticável".
Klassen publicou outros livros sobre sua filosofia de supremacia branca, incluindo a Bíblia do Homem Branco , que apelava à violência contra qualquer ameaça percebida aos brancos.
História
A criatividade foi formada em 1973, quando Klassen publicou por conta própria Nature's Eternal Religion . Ele tentou recrutar neonazistas para a igreja porque, além das divergências sobre religião, não havia conflito fundamental entre a doutrina da igreja e o nacional-socialismo . Klassen desenvolveu um relacionamento com o líder da National Alliance William Luther Pierce ; ele conheceu Pierce duas vezes em 1975, e eles mantiveram um relacionamento "intermitente" pelos próximos 18 anos. De acordo com Klassen, ele "nunca entendeu a lógica do que [Pierce] chamou de sua religião cosmoteísta ... não teve qualquer significado no que diz respeito ao nosso objetivo comum de promover a solidariedade racial branca". Em Trials, Tribulations and Triumphs , Klassen chamou Pierce de "um grande homem e um notável pensador intelectual, e ... um de nós".
Em 1982, Klassen estabeleceu uma sede de criatividade em Otto, Carolina do Norte . Embora sua família esperasse resistência dos residentes locais, Klassen escreveu: "Não estávamos bem preparados para a crueldade do ataque do jornal local." A oposição cresceu, e uma manchete da Franklin Press de 13 de maio de 1982 dizia: "Pró-Hitler, sede do líder anticristo aqui".
Figuras
Família gaede
April Harrington (Gaede), mãe de Lynx e Lamb Lingelser (Gaede) da banda Prussian Blue , era uma apoiadora de longa data da Criatividade e membro da Igreja Mundial do Criador, batizando sua terceira filha Dresden Hale em homenagem a seu líder Matthew F. Hale antes de entrar para a National Alliance e, em seguida, para o National Vanguard . A canção "Stand Up" de Prussian Blue, escrita para David Lane (autor de Fourteen Words ), fazia parte do CD gratuito de Matt Hale, não lançado, com o objetivo de apoiar o encarcerado Hale. Lamb e Lynx Gaede denunciaram o movimento, dizendo que nunca o escolheram e eram controlados por sua mãe.
Craig Cobb
Cobb, que operava o site de compartilhamento de vídeos Podblanc, tentou conquistar pequenas cidades no meio - oeste dos Estados Unidos . Ele tentou estabelecer um enclave em Dakota do Norte e rebatizá-lo de "Trump Criatividade" ou "Criatividade Trump" para Donald Trump . Um prédio de igreja comprado por Cobb para estabelecer um enclave foi "totalmente queimado" em Nome, Dakota do Norte .
George Burdi
Também conhecido como George Eric Hawthorne, Burdi foi o vocalista da banda canadense de metal Rahowa, líder da filial de Toronto da Igreja do Criador e fundador da Resistance Records. Ele foi condenado por agressão e renunciou ao racismo depois de cumprir pena na prisão. Burdi foi creditado com um papel na sobrevivência da Criatividade após a morte de Ben Klassen.
Matthew F. Hale
Vários anos após a morte de Klassen em 1993, o supremacista branco Matthew Hale fundou a Nova Igreja do Criador (mais tarde a Igreja Mundial do Criador). Hale foi notícia nacional quando teve sua admissão negada no Illinois State Bar em três ocasiões devido a suas crenças racistas. Em 12 de novembro de 1999, a Suprema Corte de Illinois se recusou a continuar a considerar a negação da licença legal de Hale, continuando "uma decisão de seu Comitê de Caráter e Condicionamento físico que dizia que Hale não tinha caráter moral para praticar a lei". De acordo com Hale, a negação de sua licença lei do comitê pode ter provocado Benjamin Nathaniel Smith 's drive-by tiroteios .
Em 9 de janeiro de 2003, Hale foi preso e acusado de tentar direcionar o chefe de segurança Anthony Evola para assassinar a juíza Joan Lefkow . Hale foi considerado culpado de quatro das cinco acusações (uma acusação de solicitação de homicídio e três acusações de obstrução à justiça) em 26 de abril de 2004; em abril de 2005, foi condenado a 40 anos em uma penitenciária federal.
Johannes Grobbelaar e Jurgen White
Johannes Grobbelaar e Jurgen White, criadores Afrikaner e membros dos Partidários Nacional Socialistas (o ramo paramilitar do Blanke Bevrydingsbeweging ), foram mortos em um tiroteio em novembro de 1991 com a polícia sul-africana perto de Upington enquanto tentavam contrabandear armas e explosivos para um complexo de sobrevivência na Namíbia . Eles foram parados pela polícia, que suspeitou que seu veículo tivesse sido roubado. De acordo com o relatório, enquanto eram escoltados até uma delegacia de polícia próxima, eles detonaram uma bomba de fumaça e tentaram escapar. A polícia descobriu seu veículo abandonado a cinco milhas de distância; Grobbelaar e White os emboscaram. Dois policiais foram baleados, um deles fatalmente.
Ron McVan
Ron McVan, co-fundador do grupo racial pagão Wotansvolk , já foi afiliado à Igreja do Criador por dois anos como seu segundo em comando; McVan contribuiu com artigos e arte para seu periódico, Racial Loyalty , e foi um instrutor de artes marciais para a igreja. Embora Klassen e McVan compartilhassem crenças anticristãs, McVan buscou uma abordagem mais espiritual e sentiu que a criatividade precisava de espiritualidade. Ele se mudou para o noroeste do Pacífico e fundou Wotan's Kindred em Portland, Oregon, em 1992, dizendo que o grupo estava enraizado no "caráter genético e identidade coletiva" da raça branca.
David Lane , associado de McVan e co-fundador da Wotansvolk, inspirou-se na Criatividade, particularmente nas idéias de uma "religião racial", mas não concordou com a postura "ateísta" da Criatividade e se considerou deísta .
William Christopher Gibbs
William Christopher Gibbs, um adepto da Igreja da Criatividade na Geórgia e membro da Creativity Alliance, foi preso por posse da toxina biológica ricina . Gibbs foi para um hospital depois que acidentalmente colocou a ricina em suas mãos enquanto fazia experiências com ela.
Em 21 de setembro de 2018, um juiz federal ordenou a libertação de Gibbs da custódia federal por causa de um detalhe técnico: a ricina havia sido inexplicavelmente retirada da lista de toxinas biológicas ilegais que são conhecidas como "agentes selecionados" devido a mudanças na lei e nas edições de 2004 aos regulamentos em 2005. O juiz não descartou a possibilidade de que Gibbs pudesse ser potencialmente condenado por outra lei federal. Gibbs continuou a ser encarcerado na prisão do condado de Fannin, Geórgia , sob a acusação de contravenção por conduta imprudente que resultou de sua prisão em 2017 e uma violação de liberdade condicional ligada a uma condenação de 2010 por roubo.
Problemas jurídicos e reorganização
Em 1992, enfrentando problemas financeiros e jurídicos (incluindo uma ação civil movida pelo Southern Poverty Law Center) e a morte de sua esposa, o idoso Klassen procurou um sucessor. Embora Rudolph G. ("Butch") Stanko fosse o favorito para o cargo, ele foi preso na época. Klassen escolheu Charles Edward Altvater, mas o substituiu antes que ele pudesse assumir a liderança (possivelmente devido a acusações criminais recorrentes); em seguida, escolheu o neo-nazista de Milwaukee Mark Wilson, que dirigiu a igreja de julho de 1992 a janeiro de 1993. Klassen substituiu abruptamente Wilson por Richard McCarty, trabalhando para estabelecer McCarty na comunidade de criatividade, antes de vender a maior parte das propriedades da igreja para William Luther da National Alliance Perfure por $ 100.000. Pierce vendeu rapidamente a propriedade para um terceiro não afiliado por $ 185.000.
Pouco antes e durante a liderança de McCarty, a criatividade foi atormentada por problemas legais; membros foram presos por conspiração, posse ilegal de armas de fogo e sua associação com o atentado a bomba em julho de 1993 contra um prédio da NAACP em Tacoma, Washington . McCarty lutou para manter o grupo unificado. A ação movida pelo Southern Poverty Law Center (SPLC), buscando indenizações relacionadas ao assassinato de Harold Mansfield Jr. em maio de 1991 pelo Criador George Loeb, finalmente levou a uma decisão judicial de março de 1994 que multou a Igreja do Criador em $ 1.000.000. O tribunal também decidiu que a venda da propriedade de Klassen para Pierce pouco antes de seu suicídio foi conluio para negar o pagamento à família de Mansfield, ordenando que Pierce devolvesse seu lucro de $ 85.000 com a revenda da propriedade. Com a igreja incapaz de pagar o saldo devedor, o SPLC processou sua dissolução para liquidar os danos remanescentes e McCarty prontamente concordou.
Movimento de Criatividade
Matthew F. Hale fundou a Nova Igreja do Criador em 1996, mais tarde renomeada como Igreja Mundial do Criador. A Igreja Mundial do Criador de Hale era um grupo novo e separado, em vez de um sucessor direto da Igreja do Criador de Ben Klassen. Até sua prisão em 2003, Hale era o único Pontifex Maximus da agora extinta Igreja Mundial do Criador. O grupo atual conhecido como Movimento de Criatividade é um sucessor direto da Igreja do Criador Mundial de Hale, dirigido por um skinhead de poder branco .
Com sede em Zion, Illinois , com uma grande concentração de Criadores em Montana , e 24 filiais regionais, ela também afirma ter filiais locais e membros "em todo o mundo".
Em 2000, a TE-TA-MA Truth Foundation, sediada em Oregon, entrou com um processo contra a Igreja Mundial do Criador por usar o nome "Igreja do Criador", uma vez que o grupo de Oregon registrou e registrou a marca registrada em 1982. Tribunal Distrital dos EUA A juíza Joan Lefkow decidiu pela Igreja Mundial do Criador. Em dezembro de 2002, a Igreja Mundial do Criador foi multada em US $ 1.000 por cada dia em que continuou usando o nome antigo. Outras apelações foram negadas pela Suprema Corte dos EUA em 2003. Hale foi acusado de desacato ao tribunal e de solicitar o assassinato da juíza Joan Lefkow, e condenado a 40 anos de prisão em 6 de abril de 2005. Bill White foi condenado por ameaçar um jurado em o caso Matthew Hale e condenado a 42 meses de prisão.
No início de 2017, um grupo que se autodenominava "Comitê dos Guardiões da Fé" do Movimento Criativo elegeu James Costello da Inglaterra como seu "Pontifex Maximus".
Aliança de Criatividade
O australiano Cailen Cambeul, anteriormente conhecido como Colin Campbell, foi cofundador da Creativity Alliance em 2003.
Em 2010, o Pontifex Maximus of Creativity Alliance foi Joseph Esposito (Igreja da Criatividade de Oregon ). A Creativity Alliance foi por um curto período conhecida como os Cruzados Brancos dos Rahowa (WCOTR), que foi fundada pelos ex-membros da Igreja Mundial dos Criadores após a prisão de Hale em 2003. Esposito e outro ex-apoiador do Klassen, George Loeb, estão servindo penas de prisão prolongadas na Flórida.
De acordo com um relatório do Southern Poverty Law Center , em 2015, a Creativity Alliance tinha grupos na Geórgia, Pensilvânia, Carolina do Sul, Utah e Vermont. As páginas da Web da Creativity Alliance e os livros publicados enfatizam que não fazem nenhuma tentativa de assumir ou substituir a marca registrada "Church of the Creator", de propriedade da TE-TA-MA Truth Foundation.
Randolph Dilloway, ex-Hasta Primus (secretário ou segundo no comando) da Creativity Alliance e fundador da extinta Smoky Mountains Church of Creativity, era um contador da revivida National Alliance (um grupo neonazista não afiliado anteriormente liderado por William Luther Pierce , autor de The Turner Diaries ) e avaliou os danos financeiros sob a liderança anterior. Alegando temer por sua vida após descobrir (e discutir) os erros, Dilloway contatou a polícia e o SPLC e forneceu documentos alegando fraude e apropriação indébita de membros da organização.
Em 2017, a Creativity Alliance foi considerada responsável pela distribuição de folhetos em Pittsburgh , Pensilvânia. Os membros dos EUA que foram presos incluem um homem da Igreja da Criatividade da Geórgia que foi preso por tentar fazer veneno de ricina (a acusação foi posteriormente retirada), e Hardy Lloyd, um membro da Pensilvânia , foi preso por violar sua liberdade condicional distribuindo racista panfletos, acumulando armas e participando de fóruns da supremacia branca na web.
Australasia
Cailen Cambeul, cofundou a Creativity Alliance em 2003, três anos depois de se juntar à Igreja Mundial do Criador, e serviu como "Pontifex Maximus" de 2009 a 2016. Ele foi o quinto Pontifex Maximus (que significa "sacerdote supremo"), e o primeiro residente fora dos Estados Unidos. Seu título é Administrador da Igreja, referindo-se a seu capítulo do grupo como Igreja da Criatividade do Sul da Austrália . Nascido em Adelaide , Austrália do Sul, Campbell se autodescreve como um "ex- motociclista e soldado fora da lei do Exército australiano . Ele afirma que teve uma filha que foi" sequestrada "pelo estado e vê a igreja como uma válvula de escape para o seu" agressão natural ".
Os membros da Creativity Alliance são conhecidos por distribuir folhetos regularmente; particularmente na Austrália e na Nova Zelândia.
O Procurador-Geral da Austrália do Sul e o Ministro para Assuntos Multiculturais fizeram várias tentativas para fechar o site do representante da Austrália do Sul e Pontifex Maximus da Creativity Alliance e proibir a organização. Cambeul apresentou uma queixa ao Australian Press Council que descrever a Creativity Alliance como uma organização de supremacia branca (em vez de uma religião) e caracterizar seus membros como "alguns solitários em busca de algo para fazer com todo o seu ódio" era injusto. Sua reclamação foi rejeitada com base no fato de que a avaliação do jornalista não era uma notícia, mas um artigo de opinião.
Reino Unido
Em 2015, a CA distribuiu folhetos em Inverbervie ( Escócia ) e Liverpool . Um reverendo falando em nome da Igreja da Criatividade da Grã-Bretanha disse em uma carta ao editor que os folhetos eram legais e pediam separação racial, não supremacia.
Outros casos legais
A criatividade foi reconhecida como religião pelo Tribunal Distrital dos Estados Unidos para o Distrito Leste de Wisconsin em Peterson v. Wilmur Communications (205 F.Supp.2d 1014) (2002). A American Civil Liberties Union interveio em nome da Igreja Mundial do Criador.
A juíza federal da Califórnia , Maxine M. Chesney, decidiu contra um criador preso que abriu uma ação contra a prisão estadual de Pelican Bay com base em uma alegada violação da Lei de Uso Religioso de Terras e Pessoas Institucionalizadas em Conner v. Tilton , 2009 US Dist. LEXIS 111892 (ND CA, 2 de dezembro de 2009), em que a Criatividade e várias outras organizações e sistemas de crenças (incluindo MOVE , veganismo e a Igreja da Maconha) foram declarados como não constituindo "religiões", mas filosofias morais ou seculares segundo a definição de religião com base no tratamento de "questões fundamentais e finais relacionadas com questões profundas e imponderáveis" como parte de um teste de três pontos para determinar a religião desenvolvido pelo Tribunal de Apelações dos Estados Unidos para o Terceiro Circuito . O tribunal concluiu que o querelante falhou em levantar uma questão genuína sobre se a criatividade é uma religião; constatou que, na medida em que a criatividade lida com uma "preocupação fundamental", a preocupação é com questões seculares e não com o que o tribunal considerou princípios religiosos. A criatividade não é "abrangente" por natureza porque foi apresentada como confinada a uma questão (ou ensino moral), e que as características estruturais da Criatividade "não servem para transformar o que de outra forma seriam ensinamentos e ideais seculares em uma ideologia religiosa". Em Hale v. Federal Bureau of Prisons (2015), o tribunal considerou que a criatividade pode ser qualificada como uma religião sob a Primeira Emenda da Constituição dos Estados Unidos (com potencial isenção de impostos pelo IRS ) e pode ser praticada na prisão.
Além disso, em 12 de março de 1989, a juíza federal dos Estados Unidos Fern M. Smith, do Tribunal Distrital dos Estados Unidos para o Distrito do Norte da Califórnia, ordenou que as autoridades prisionais de San Quentin devolvessem "A Bíblia do Homem Branco" a um preso depois que ela foi confiscada e ao estado não conseguiu provar que o livro representava um perigo iminente.
Campanhas de panfletagem
Em março de 2015, panfletos foram afixados em portas no sul de Liverpool, no Reino Unido, dizendo: "A raça branca é o melhor da natureza". Cailen Cambeul, ministro da Criatividade e então Pontifex Maximus da Creativity Alliance, disse que ele era o responsável por sua distribuição. Reclamações foram feitas à polícia por vereadores locais. Sarah Jennings, do Partido Verde local , denunciou a Criatividade como um "grupo marginal de racistas flagrantes". De acordo com Cambeul, "Qualquer político que alegue repulsa por nossos panfletos e busque obter ganhos políticos por meio de nossa mensagem 100% legal está participando de um abuso de poder oportunista às custas de pessoas inocentes que exercem seus direitos de se manifestar contra as injustiças de um mundo politicamente correto. "
Nos Estados Unidos, o noroeste de Montana e em particular o Vale Flathead viu uma "enxurrada de aviadores racistas" promovendo o movimento Criatividade. O Southern Poverty Law Center listou a presença da Creativity Alliance no estado em 2015.
Veja também
Referências
links externos
- Site oficial da Creativity Alliance
- Site oficial do Movimento Criativo
- Nature's Eternal Religion de Ben Klassen, 1973.
- Portfólio Um - Primeiras 20 edições da revista principal da religião lealdade racial.