Igreja de Satã - Church of Satan

Igreja de satanás
Igreja de satanás
	Sigil of Baphomet , um símbolo oficial do Satanismo LaVeyano
Abreviação	CoS
Modelo	Novo movimento religioso ( Satanismo )
Classificação	Satanismo ateu
Orientação	Satanismo LaVeyan
Escritura	A bíblia satânica
Teologia	Egoteísmo , conhecido como "eu-teísmo" pelo Sumo Sacerdote Peter H. Gilmore
Governança	Sacerdócio
Estrutura	Cabala
Sumo sacerdote	Peter H. Gilmore
Associações	Não ecumênico
Região	Internacional
Quartel general	Poughkeepsie, Nova York
Fundador	Anton Szandor LaVey
Origem	30 de abril de 1966 ; The Black House , San Francisco, Califórnia
Separações	Temple of Set (1975), First Satanic Church (1999)
Membros	Não divulgado
Outros nomes)	A Igreja Satânica
Publicações	A Chama Negra , O Casco Fendido
Website oficial	www .churchofsatan .com

A Igreja de Satanás é uma organização religiosa dedicada ao Satanismo conforme codificado na Bíblia Satânica . A Igreja de Satan foi estabelecida na Casa Negra em San Francisco , Califórnia , em Walpurgisnacht , 30 de abril de 1966, por Anton Szandor LaVey , que era o Sumo Sacerdote da Igreja até sua morte em 1997. Em 2001, Peter H. Gilmore foi nomeado a posição de Sumo Sacerdote e a sede da igreja foram transferidas para Hell's Kitchen, Manhattan , Nova York . A sede da igreja agora está localizada em Poughkeepsie, Nova York .

A Igreja não acredita no Diabo, nem uma noção cristã ou islâmica de Satanás . Peter H. Gilmore descreve seus membros como " ateus céticos ", abraçando a raiz hebraica da palavra " Satan " como "adversário". A Igreja vê Satanás como um arquétipo positivo que representa o orgulho , o individualismo e a iluminação , e como um símbolo de desafio contra as religiões abraâmicas que LaVey criticou pelo que viu como a supressão dos instintos naturais da humanidade.

A Igreja de Satanás descreve sua base estrutural como uma cabala que é "um sistema de células subterrâneas de indivíduos que compartilham a base de [nossa] filosofia". Ser membro da Igreja de Satanás está disponível em dois níveis: membro registrado e membro ativo. Os membros registrados são aqueles que optam por se afiliar em um nível formal, preenchendo as informações necessárias e enviando uma taxa única de registro. A associação ativa está disponível para aqueles que desejam ter um papel mais ativo na organização e está sujeita à conclusão de uma inscrição mais abrangente. A organização não divulga números de membros oficiais. A Igreja oferece serviços de casamento , funeral e batismo para os membros. Essas cerimônias são realizadas por um membro do sacerdócio da Igreja.

A Igreja mantém uma abordagem purista ao satanismo, conforme exposta por LaVey, rejeitando a legitimidade de qualquer outra organização que afirma ser satanista. Os estudiosos concordam que não há nenhum caso documentado de forma confiável de continuidade satânica antes da fundação da Igreja de Satanás. Foi a primeira igreja organizada nos tempos modernos a ser devotada à figura de Satanás e, de acordo com Faxneld e Petersen, a Igreja representou "a primeira organização pública, altamente visível e duradoura que propôs um discurso satânico coerente".

Crenças

A Igreja vê Satanás como um arquétipo de orgulho, individualismo e iluminação.

A Igreja não defende a crença em Satanás como uma entidade que existe literalmente, e LaVey não encorajou a adoração de Satanás como uma divindade. O Sumo Sacerdote Peter H. Gilmore declarou: "Meu verdadeiro sentimento é que qualquer pessoa que acredita em entidades sobrenaturais em algum nível é insana. Quer acreditem no Diabo ou em Deus, estão abdicando da razão." Gilmore define a palavra "Satan" como "um modelo ou modo de comportamento", observando que em hebraico a palavra significa "adversário" ou "opositor", que pode ser considerado "aquele que questiona". Gilmore descreve o satanismo como começando com o ateísmo, e assumindo a visão de que o universo é indiferente: "Não há Deus, não há Diabo. Ninguém se importa!" LaVey procurou consolidar seu sistema de crenças dentro da visão de mundo secularista derivada da ciência natural , proporcionando-lhe assim uma base anti-teísta para criticar o Cristianismo e outras crenças sobrenaturalistas. Ele legitimou sua religião destacando o que afirmava ser sua natureza racional, contrastando isso com o que ele via como a irracionalidade sobrenaturalista das religiões estabelecidas.

Os membros da igreja também podem participar de um sistema de magia que LaVey definiu como magia maior e menor . A magia maior é uma forma de prática ritual e tem o objetivo de ser uma catarse psicodramática para concentrar a energia emocional de alguém para um propósito específico; magia menor é a prática da manipulação maquiavélica por meio da psicologia aplicada e do fascínio (ou "astúcia e astúcia" ) para submeter um indivíduo ou situação à sua vontade. Embora muitas das ideias de LaVey sejam moldadas em torno de uma visão de mundo secular e científica, outros expressam a crença de que existem várias forças mágicas; ao invés de caracterizá-los como sobrenaturais , LaVey expressou a visão de que eles eram parte do mundo natural, mas até agora não descobertos pela ciência. Ele acreditava que o uso bem-sucedido da magia envolvia o mago manipulando essas forças naturais usando a força de sua própria força de vontade, uma característica da religião que foi comparada com a Ciência Cristã e a Cientologia . Em The Satanic Bible , LaVey definiu magia como "a mudança em situações ou eventos de acordo com a vontade de alguém, que, usando métodos normalmente aceitos, seria imutável."

O termo "Satanismo Teísta" foi descrito como " oximorônico " pela igreja e seu Sumo Sacerdote. O proeminente líder da Igreja, Blanche Barton, descreveu o satanismo como "um alinhamento, um estilo de vida". LaVey e a Igreja adotaram a visão de que "Satanistas nascem, não são feitos"; que são estranhos por natureza, vivendo como acham adequado, que se auto-realizam em uma religião que apela à natureza do suposto satanista, levando-os a perceber que são satanistas por meio da descoberta de um sistema de crenças que está de acordo com seus própria perspectiva e estilo de vida. Os adeptos da filosofia têm descrito o satanismo como uma religião não espiritual da carne , ou "... a primeira religião carnal do mundo ." As "convicções centrais" da Igreja são formuladas nas Nove Declarações Satânicas , Onze Regras Satânicas da Terra , Nove Pecados Satânicos e Revisionismo Pentagonal , que são regularmente reproduzidos dentro do material escrito da Igreja de Satanás.

História

Pré-estabelecimento (1950-1965)

Em 1956, LaVey comprou uma casa vitoriana no distrito de Richmond de San Francisco, que ele pintou de preto. Durante o final dos anos 1950, LaVey deu palestras nas noites de sexta-feira sobre assuntos ocultos em sua casa. O processo de escrever suas palestras o levou a destilar sua filosofia com base em suas pesquisas anteriores em tópicos considerados bizarros e misteriosos e experiências como investigador psíquico e hipnotizador, bem como no trabalho nos carnavais. Ele gradualmente reuniu visitantes regulares que ficaram conhecidos como o "Círculo Mágico". Durante este tempo, LaVey também realizou "workshops de bruxas", aulas para instruir as mulheres na arte da sedução e manipulação através do glamour e artifícios femininos. De acordo com o sociólogo e primeiro afiliado do grupo, Randall Alfred, esses "workshops" incluíam "vários aspectos do satanismo" e faziam parte das palestras de sexta-feira à noite. Embora os números reais sejam desconhecidos, foi sugerido que o grupo era composto por cerca de vinte pessoas. Os relatos sugerem que o "círculo" incluía autores, artistas, médicos, policiais e acadêmicos, entre outras profissões.

No início dos anos 1960, Anton LaVey formou um grupo chamado Ordem do Trapézio, que mais tarde se tornou o corpo governante da Igreja de Satanás. O grupo incluiu: "A Baronesa" Carin de Plessen, Dr. Cecil Nixon, Kenneth Anger e o assessor da cidade Russell Wolden. De acordo com a historiografia da Igreja de Satanás, outros associados de LaVey dessa época incluem escritores de terror e ficção científica Anthony Boucher , August Derleth , Robert Barbour Johnson, Reginald Bretnor , Emil Petaja , Stuart Palmer , Clark Ashton Smith , Forrest J. Ackerman e Fritz Leiber Jr.

Em meados dos anos 60, antes da publicação de A Bíblia Satânica , os escritos de LaVey foram disseminados entre seu círculo na forma de uma série de artigos conhecidos como "folhas do arco-íris", uma variedade de ensaios que descrevem a filosofia, apresentados como "uma introdução ao Satanismo. " Esses ensaios foram apresentados posteriormente no Livro de Lúcifer . Além disso, havia um artigo descrevendo magia e contendo instruções para a prática ou ritual.

Formação, rituais e publicidade (1966-1978)

LaVey fundou a Igreja de Satan em Walpurgisnacht de 1966, que ele proclamou ser "o Ano Um", Anno Satanas - o primeiro ano da "Era de Satanás". LaVey começou a realizar rituais satânicos semanais com seguidores em sua casa em San Francisco , que era conhecida como "a Casa Negra ". Em fevereiro de 1967, LaVey e a Igreja realizaram um casamento satânico muito divulgado de Judith Case e do jornalista John Raymond. A cerimônia contou com a presença de Joe Rosenthal . LaVey realizou o primeiro batismo satânico registrado publicamente na história para sua filha mais nova , Zeena , que ganhou publicidade mundial e foi originalmente gravado no LP The Satanic Mass .

LaVey atraiu várias celebridades para se filiarem à sua Igreja, principalmente Sammy Davis Jr. e Jayne Mansfield . LaVey também estabeleceu ramos da Igreja, conhecidos como grutas , em várias partes dos Estados Unidos; entre elas, a Babylon Grotto em Detroit , a Stygian Grotto em Dayton e a Lilith Grotto na cidade de Nova York . A Igreja de Satanás foi o assunto de vários livros, revistas e artigos de jornais durante as décadas de 1960 e 1970. É também tema de um documentário, Satanis (1970). LaVey apareceu no filme Invocation of My Demon Brother, de Kenneth Anger , e atuou como consultor técnico em The Devil's Rain , estrelado por Ernest Borgnine e William Shatner , e apresentou John Travolta .

LaVey parou de conduzir rituais de grupo e workshops em sua casa em 1972. Em 1973, os líderes da igreja em Michigan, Ohio e Flórida se separaram para formar sua própria Igreja da Fraternidade Satânica, no entanto, esta se desfez em 1974, quando um de seus fundadores se converteu publicamente ao Cristianismo . Posteriormente, membros da Igreja de Satan com sede em Kentucky e Indiana partiram para fundar a Ordo Templi Satanis. Em 1975, LaVey eliminou gradualmente o sistema de "Gruta" da Igreja e eliminou pessoas que ele pensava que estavam usando a Igreja como um substituto para as realizações no mundo exterior. Depois disso, as realizações convencionais na sociedade seriam o critério para o avanço na Igreja de Satanás.

1980 e início de 1990 e "Satanic Panic"

Na década de 1980, a mídia relatou preocupações com conspirações criminosas dentro da Igreja de Satanás. Mais tarde, o FBI publicaria um relatório oficial refutando as teorias da conspiração criminosa da época. Este fenômeno ficou conhecido como " Pânico Satânico ". A filha de LaVey, Zeena, foi a porta-voz e Alta Sacerdotisa na Igreja de Satan durante os anos 1980. Durante este período, ela apareceu em programas de televisão e rádio, em parte para educar sobre a Igreja, e em parte para desmascarar a mitologia em torno do pânico satânico - um período na mesma época em que o satanismo foi culpado pelas ações de satânico abuso ritual .

De então até sua renúncia à Igreja de Satanás em 1990, Zeena apareceu em programas nacionalmente sindicados como The Phil Donahue Show , Nightline with Ted Koppel , Entertainment Tonight , The Late Show , Secrets & Mysteries e Sally Jesse Raphael Show . As aparições foram feitas a mando da Igreja de Satanás como seu porta-voz. Ela fez isso em nome de seu pai, Anton LaVey , que não estava mais interessado em fazer aparições na mídia, como ela afirmou ao ser entrevistada ao lado de seu marido pelo televangelista Bob Larson .

Nas décadas de 1980 e 1990, os membros remanescentes da Igreja de Satanás tornaram-se ativos em aparições na mídia para refutar alegações de atividade criminosa. A Igreja de Satanás e seus membros eram muito ativos na produção de filmes, músicas, filmes e revistas dedicados ao satanismo. Mais notavelmente Adam Parfrey 's Feral Casa publicação, a música de Boyd Rice , músico King Diamond , e os filmes de Nick Bougas (aka A. Wyatt Mann), incluindo seu documentário Speak of the Devil: A Canon de Anton LaVey . A Igreja de Satanás e Anton LaVey também foram assunto de várias revistas e artigos de notícias durante esse tempo.

Depois de LaVey

Sumo Sacerdote Peter H. Gilmore .

Após a morte de LaVey em 1997, a liderança da Igreja foi entregue a seu parceiro, Blanche Barton . Em 7 de novembro de 1997, Karla LaVey fez um comunicado à imprensa sobre a continuação da igreja com a também suma sacerdotisa Blanche Barton . Barton eventualmente recebeu a propriedade da organização, que ela ocupou por 4 anos. Karla LaVey finalmente deixou a Igreja de Satanás e fundou a Primeira Igreja Satânica . Naquele ano, a Igreja criou um site oficial. Em 2001, Blanche cedeu seu cargo aos membros de longa data Peter H. Gilmore e Peggy Nadramia , o atual Sumo Sacerdote e Alta Sacerdotisa e editores da The Black Flame , a revista oficial de The Church of Satan. O Escritório Central da Igreja de Satanás também se mudou de San Francisco para Nova York 's cozinha do inferno bairro.

Após a morte de LaVey, o conflito sobre a natureza do satanismo se intensificou dentro da comunidade satânica. A Igreja de Satanás tornou-se cada vez mais rígida quanto à doutrina e focada em manter a pureza do satanismo LaVeyano. A maior ênfase da Igreja em seu papel como portador de seu legado foi em parte uma resposta ao crescimento de satanistas não LaVeyanos. Alguns membros da Igreja - incluindo Gilmore - alegaram que apenas eles eram os "verdadeiros" satanistas e que aqueles que pertenciam a diferentes tradições satânicas eram "pseudo" satanistas. Depois de examinar muitas dessas afirmações no site da Igreja, Lewis concluiu que ela estava " obcecada em sustentar sua própria legitimidade atacando os hereges, especialmente aqueles que criticam LaVey". Enquanto isso, a Igreja experimentou um êxodo de seus membros na década de 2000, com muitos desses indivíduos estabelecendo novos grupos online.

Em outubro de 2004, a Marinha Real reconheceu oficialmente seu primeiro satanista registrado, Chris Cranmer, de 24 anos, como técnico do HMS Cumberland .

Em 6 de junho de 2006, a Igreja de Satanás realizou o primeiro ritual público de missa satânica em 40 anos no Steve Allen Theatre no Center for Inquiry em Los Angeles para marcar o quadragésimo aniversário da Igreja. O ritual, baseado nos ritos descritos em The Satanic Bible e The Satanic Rituals , foi conduzido pelo Reverendo Bryan Moore e pela Sacerdotisa Heather Saenz.

Em dezembro de 2007, a Associated Press relatou uma história sobre a Igreja de Satanás, na qual um adolescente havia enviado um e-mail para o sumo sacerdote Gilmore afirmando que queria "matar em nome de nosso profano senhor Satanás ". Gilmore então relatou a mensagem ao Federal Bureau of Investigation , que informou a polícia local, que prendeu o adolescente.

Linha do tempo

Filiação

A membresia da Igreja é obtida pagando $ 225 e preenchendo uma declaração de registro, e assim os iniciados são concedidos como membros vitalícios e não são cobradas taxas anuais. A Igreja enfatiza que não é preciso ingressar na organização para se considerar satanista, e apenas se reconhecer na Bíblia satânica e viver de acordo com os princípios nela delineados. A Igreja declara que eles não solicitam filiação nem fazem proselitismo.

Como a Igreja não divulga publicamente informações sobre os membros, não se sabe publicamente quantos membros pertencem à Igreja. O Manual do Capelão do Exército dos EUA de 1973, escrito por Cecil D Lewis, afirmava que, uma vez que o número de membros atingiu dez mil, os números não foram mais divulgados. A edição de 2000 do manual do Capelão editado por J. Gordon Melton removeu essa observação e simplesmente declarou que a Igreja não publica informações sobre os membros. De acordo com a página da Igreja de Satanás, o número de membros é para toda a vida e "sempre cresceu com o passar dos anos". Apesar de não haver número oficial de membros publicado, a questão do tamanho dos membros continua a ser debatida. De acordo com Maxwell Davies, as estimativas apontam para 300 a 20.000 membros. O sociólogo Massimo Introvigne classificou o número de membros em 1.000 em 1997 e, em seu livro de 2016, Satanism: A Social History, declarou que o número de membros da Igreja provavelmente "nunca ultrapassou um ou dois mil". Em uma aparição na TV em 1988, a então porta-voz da Igreja de Satan, Zeena LaVey, respondeu à pergunta de Geraldo Rivera sobre o número de membros declarando "centenas de milhares? Não posso dizer, milhares facilmente." De acordo com o estudioso da religião e ministro ordenado da Igreja Metodista Unida J. Gordon Melton , a Igreja de Satan "sempre contou os seus membros ativos na casa das centenas". "Membro ativo" é um subconjunto dependente da aplicação do total de membros. De acordo com uma entrevista com a Igreja de Satanás, "o interesse na Igreja de Satanismo e no satanismo está crescendo o tempo todo se nossas caixas de correio, secretária eletrônica e aparelhos de fax e e-mail forem qualquer indicação". Embora não seja indicativo de associação ativa, as contas de mídia social da organização têm centenas de milhares de seguidores.

A associação pode ser encerrada mediante solicitação por escrito do membro, a critério do corpo governante da Igreja de Satanás, consistindo do Sumo Sacerdote, da Grande Sacerdotisa e do Conselho dos Nove.

A membresia da Igreja opera em um sistema de graus, sendo a membresia ativa o primeiro grau. É necessário inscrever-se e ser aprovado como membro ativo, e isso está sujeito às respostas de uma longa série de perguntas. A promoção para um grau superior é apenas por convite, e os requisitos para cada grau não estão abertos ao público. Os membros do terceiro ao quinto grau constituem o sacerdócio. LaVey implementou um sistema de cinco níveis iniciáticos pelos quais o satanista poderia avançar, demonstrando conhecimento da filosofia satânica e realizações pessoais na vida. Estes eram conhecidos como Aprendiz (Satanista I °), Irmão / Irmã do Caldeirão (Bruxa ou Feiticeiro II °), Sacerdote / Sacerdotisa de Mendes (Feiticeiro ou Feiticeira III °), Magister Cavemi / Magister Templi / Magister Magnus (Magister IV °) ) e Magister Satanas (Magus V °).

Hierarquia

Membro Registrado (sem diploma)
Membro Ativo (primeiro grau)
Bruxa / Bruxo (segundo grau)
Sacerdotisa / Sacerdote (terceiro grau)
Magistra / Magister (quarto grau)
Maga / Magus (quinto grau)

Sacerdócio de Mendes e Conselho dos Nove

Os membros do sacerdócio constituem o Conselho dos Nove , que é o corpo governante da Igreja de Satanás, da qual a Magistra Templi Rex Blanche Barton é a presidente. As pessoas que fazem parte do sacerdócio são aquelas que agem como porta-vozes da Igreja de Satanás. O sacerdócio é exclusivo para membros de terceiro, quarto e quinto grau. Os membros do sacerdócio podem ser chamados de "reverendos". O Sumo Sacerdote e a Sacerdotisa atuam como chefes administrativos e representantes públicos primários; cada posição (Sumo Sacerdote e Alta Sacerdotisa) é ocupada por um único indivíduo de cada vez. O atual Sumo Sacerdote é Peter H. Gilmore , a atual Alta Sacerdotisa é Peggy Nadramia .

O sistema Grotto

Dentro da Igreja, uma Gruta (do italiano grotta , um tipo de caverna) é uma associação clandestina ou reunião de satanistas nas proximidades geográficas para fins de atividades sociais, rituais e de interesse especial. A Casa Negra , local de fundação e sede da Igreja de Satanás de 1966 a 1997, foi efetivamente a primeira gruta, e por algum tempo foi chamada de "Gruta Central". Grutas existiram por um tempo em várias partes dos Estados Unidos; estes incluíam a Gruta da Babilônia em Detroit , a Gruta Stygian em Dayton e a Gruta Lilith em Nova York . Em 1975, LaVey dissolveu todas as grutas e , em seguida, as reintegrou na década de 1980. O Sistema da Gruta foi brevemente reinstaurado em 1995 com um Manual do Mestre da Gruta sendo disseminado para os Mestres da Gruta, que então enviariam relatórios mensais para a "Gruta Central" através dos Administradores da Gruta escolhidos por Blanche Barton. A Igreja de Satã não reconhece mais formalmente ou cria grutas.

Encontros formais

6/6/06 Missa Solene

Em 6 de junho de 2006, a Igreja de Satanás conduziu uma missa sagrada no teatro Steve Allen do Center for Inquiry West em Los Angeles, Califórnia . O evento foi apenas por convite, e mais de cem membros da Igreja de Satanás de todo o mundo lotaram o teatro. O evento foi documentado e muitos membros da Igreja de Satanás foram entrevistados pela BBC com permissão. O ritual principal, baseado nos ritos descritos em The Satanic Bible e The Satanic Rituals , foi conduzido pelo Reverendo Bryan Moore e pela Sacerdotisa Heather Saenz. A música para a massa foi criada e executada por Lustmord e posteriormente lançada em seu álbum Rising .

Legado

LaVey é considerado o responsável direto pela gênese do satanismo como um movimento religioso sério. Os estudiosos concordam que não há nenhum caso documentado de forma confiável de continuidade satânica antes da fundação da Igreja de Satanás. Foi a primeira igreja organizada nos tempos modernos a ser devotada à figura de Satanás e, de acordo com Faxneld e Petersen, a Igreja representou "a primeira organização pública, altamente visível e duradoura que propôs um discurso satânico coerente".

Veja também

Organização mágica

Referências

Leitura adicional

Barton, Blanche (2021). Somos satanistas: a história e o futuro da Igreja de Satanás . Aperient Press. ISBN 978-1736474808.

Barton, Blanche (1990). A Igreja de Satanás: Uma História da Religião Mais Notória do Mundo . Hell's Kitchen Productions. ISBN 978-0962328626.
Baddeley, Gavin ; Woods, Paul (2000). Lúcifer Rising: Um Livro do Pecado, Adoração do Diabo e Rock 'n' Roll . Reino Unido: Plexus Publishing . ISBN 978-0859652803.
Aquino, Michael A. (2002). A Igreja de Satanás (PDF) (5ª ed.). Arquivado do original (PDF) em 12/07/2007.: Uma história documental da Igreja de Satanás de 1966 a 1975
Mathews, Chris (2009). Satanismo moderno: anatomia de uma subcultura radical . Praeger Publishers . ISBN 978-0313366390.
Fischer, Walter (2016). California Infernal: Anton LaVey & Jayne Mansfield: Como retratado por Walter Fischer . Trapart Books. ISBN 978-9198324310.

Livros de Anton LaVey

Wolfe, Burton H .; LaVey, Anton Szandor (1969). A Bíblia Satânica . Nova York: Avon. ISBN 978-0380015399.
Peggy Nadramia; LaVey, Anton Szandor (1971). A Bruxa Satânica . Veneza, Califórnia: Feral House. ISBN 978-0922915842.
Anton Szandor La Vey (1972). Os rituais satânicos . Nova York: Avon. ISBN 978-0380013920.
LaVey, Anton Szandor; Anton Szandor LA Vey (1992). O Diário do Diabo . Veneza, Califórnia: Feral House. ISBN 978-0922915118.
Anton Szandor La Vey; LaVey, Anton Szandor (1997). Satan fala! . Veneza, Califórnia: Feral House. ISBN 978-0922915668.

Livros de Peter H. Gilmore

Butler, Timothy; Peter H. Gilmore ; Barton, Blanche; Peggy Nadramia (2007). As Escrituras Satânicas . Publicação do bode expiatório. ISBN 978-0976403593.

links externos

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