Cartesianismo - Cartesianism

O Método Cartesiano é o sistema filosófico e científico de René Descartes e seu subsequente desenvolvimento por outros pensadores do século XVII, mais notavelmente François Poullain de la Barre , Nicolas Malebranche e Baruch Spinoza . Descartes é freqüentemente considerado o primeiro pensador a enfatizar o uso da razão para desenvolver as ciências naturais . Para ele, a filosofia era um sistema de pensamento que incorporava todo o conhecimento.

A obra de Aristóteles e Santo Agostinho influenciou o argumento do cogito de Descartes. Além disso, há semelhança entre a obra de Descartes e a do filósofo escocês, a publicação de George Campbell de 1776, intitulada Filosofia da retórica. Em suas Meditações sobre a filosofia primeira, ele escreve: "[b] ut o que então sou? Uma coisa que pensa. O que é uma coisa que pensa? É uma coisa que duvida, compreende, [concebe], afirma, nega, deseja, recusa, que também imagina e sente. "

Os cartesianos consideram a mente totalmente separada do corpo físico. A sensação e a percepção da realidade são consideradas a fonte de inverdades e ilusões, sendo as únicas verdades confiáveis ​​que existem na existência de uma mente metafísica. Essa mente pode talvez interagir com um corpo físico, mas não existe no corpo, nem mesmo no mesmo plano físico do corpo. A questão de como a mente e o corpo interagem seria uma dificuldade persistente para Descartes e seus seguidores, com diferentes cartesianos fornecendo diferentes respostas. Até este ponto, Descartes escreveu, "devemos concluir de tudo isso, que aquelas coisas que concebemos clara e distintamente como sendo substâncias diversas, como consideramos a mente e o corpo, são realmente substâncias essencialmente distintas umas das outras; e isso é a conclusão da Sexta Meditação. " Portanto, podemos ver que, embora a mente e o corpo estejam de fato separados, porque podem ser separados um do outro, mas, Descartes percebe, a mente é um todo, inseparável de si mesma, enquanto o corpo pode se separar de si em certa medida , como quando alguém perde um braço ou uma perna.

Ontologia

Descartes sustentava que toda existência consiste em três substâncias distintas, cada uma com sua própria essência:

  • matéria, possuindo extensão em três dimensões
  • mente, possuindo pensamento autoconsciente
  • Deus, possuindo existência necessária

Epistemologia

Descartes trouxe a questão de como o conhecimento confiável pode ser obtido ( epistemologia ) para o primeiro plano da investigação filosófica. Muitos consideram esta a influência mais duradoura de Descartes na história da filosofia.

O cartesianismo é uma forma de racionalismo porque sustenta que o conhecimento científico pode ser derivado a priori de " idéias inatas " por meio do raciocínio dedutivo . Assim, o cartesianismo se opõe tanto ao aristotelismo quanto ao empirismo , com sua ênfase na experiência sensorial como a fonte de todo o conhecimento do mundo.

Para Descartes, a faculdade da razão dedutiva é fornecida por Deus e, portanto, pode ser confiável porque Deus não nos enganaria.

Dispersão geográfica

Na Holanda , onde Descartes viveu por muito tempo, o cartesianismo era uma doutrina popular principalmente entre professores e conferencistas universitários. Na Alemanha, a influência desta doutrina não foi relevante e os seguidores do cartesianismo nas regiões fronteiriças de língua alemã entre esses países (por exemplo, o iatromatemático Yvo Gaukes da Frísia Oriental) frequentemente optavam por publicar seus trabalhos na Holanda. Na França , era muito popular e ganhou influência também entre os jansenistas , como Antoine Arnauld , embora lá também, como na Itália, tenha sofrido oposição da Igreja. Na Itália , a doutrina não conseguiu fazer incursões, provavelmente desde que as obras de Descartes foram colocadas no Index Librorum Prohibitorum em 1663.

Na Inglaterra , por motivos religiosos e outros, o cartesianismo não foi amplamente aceito. Embora Henry More tenha inicialmente se sentido atraído pela doutrina, suas próprias mudanças de atitude em relação a Descartes refletiam as do país: "aceitação rápida, exame sério com ambivalência acumulada, rejeição final".

Cartesianos notáveis

Principia philosophiae , 1685

Veja também

Referências

Bibliografia

  • Francisque Bouillier, Histoire de la philosophie cartésienne (2 volumes) Paris: Durand 1854 (reimpressão: BiblioBazaar 2010).
  • Caird, Edward (1911). "Cartesianismo"  . Em Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 5 (11ª ed.). Cambridge University Press. pp. 414–426. Este contém uma longa revisão dos princípios da filosofia cartesiana.
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  • Garrod, Raphaële; Marr, Alexander, eds. (2020). Descartes e o "Ingenium": A Alma Encarnada no Cartesianismo . Brill's Studies in Intellectual History. 323 . Leiden : Brill Publishers . ISBN 978-90-04-43761-6. ISSN  0920-8607 .
  • Tad M. Schmaltz (ed.), Receptions of Descartes. Cartesianism and Anti-Cartesianism in Early Modern Europe New York: Routledge 2005.
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