Cadmus - Cadmus
| Cadmo | |
|---|---|
| |
| Morada | Tebas |
| Informações pessoais | |
| Nascer | Fenícia, Tiro, Sidon ou Tebas no Egito |
| Pais | Agenor e Telephassa ou Phoenix e Perimede |
| Irmãos | Europa , Cilix , Phoenix |
| Consorte | Harmonia |
| Crianças | Polydorus , Autonoë , Ino , Agave , Semele |
| mitologia grega |
|---|
|
| Divindades |
| Heróis e heroísmo |
| Relacionado |
 Portal da Grécia Antiga Portal de mitos
|
Em mitologia grega , Cadmo ( / k ul d m ə s / ; grego : Κάδμος , translit. KADMOS ) foi o lendário fenícia fundador de Boeotian Tebas . Ele foi o primeiro herói grego e, ao lado de Perseu e Belerofonte , o maior herói e matador de monstros antes dos dias de Hércules . Comumente declarado ser um príncipe da Fenícia , filho do rei Agenor e da rainha Telephassa de Tiro , irmão de Fênix , Cilix e Europa . Ele poderia traçar suas origens até Zeus . Originalmente, ele foi enviado por seus pais reais para procurar e escoltar sua irmã Europa de volta a Tiro, depois que ela foi sequestrada nas costas da Fenícia por Zeus. Nos primeiros relatos, Cadmo e Europa eram, em vez disso, filhos de Fênix. Cadmo fundou a cidade grega de Tebas , cuja acrópole foi originalmente batizada de Cadmeia em sua homenagem.
A terra natal de Cadmo foi objeto de divergências significativas entre os autores antigos. Apolodoro a identifica como Fenícia , mas Tiro , Sídon e até Tebas no Egito são referenciados em diferentes relatos. Sua linhagem é às vezes modificada para se adequar, por exemplo, reivindicações de origem tebana nomeiam sua mãe como uma das filhas de Nilus , um dos Potamoi e divindade do rio Nilo.
Visão geral
Cadmo foi creditado pelos gregos antigos (como Heródoto c. 484 - c. 425 aC, um dos primeiros historiadores gregos, mas que também criou mitos e lendas padrão por meio de seu trabalho) por apresentar o alfabeto fenício original aos gregos, que o adaptou para formar seu alfabeto grego . Heródoto estima que Cadmo viveu 1.600 anos antes de sua época, o que seria por volta de 2.000 aC. Heródoto tinha visto e descrito a escrita de Cadmean no templo de Apolo em Tebas gravada em certos tripés. Ele estimou que esses tripés datavam da época de Laio, o bisneto de Cadmo. Em um dos tripés havia esta inscrição em Cadmean escrita, que, como ele atestada, se assemelhava jônicas letras : Ἀμφιτρύων μ ἀνέθηκ ἐνάρων ἀπὸ Τηλεβοάων (" Amphitryon dedicada me [não se esqueça] os despojos de [a batalha de] Teleboae. ").
Embora gregos como Heródoto datassem o papel de Cadmo no mito fundador de Tebas bem antes da Guerra de Tróia (ou, em termos modernos, durante a Idade do Bronze Egeu ), esta cronologia entra em conflito com a maior parte do que agora é conhecido ou pensado ser conhecido sobre o origens e propagação dos alfabetos fenício e grego. As primeiras inscrições gregas correspondem às formas das letras fenícias do final do século IX ou VIII aC - em qualquer caso, o alfabeto fenício propriamente dito não foi desenvolvido até cerca de 1050 aC (ou após o colapso da Idade do Bronze ). A imagem homérica da era micênica revela extremamente pouca consciência da escrita, possivelmente refletindo a perda durante a Idade das Trevas da escrita Linear B anterior . Na verdade, a única referência homérica à escrita estava na frase "γράμματα λυγρά", grámmata lygrá , literalmente "desenhos funestos ", quando se referia à carta belerofôntica . Tábuas Linear B foram encontradas em abundância em Tebas , o que pode levar a especular que a lenda de Cadmo como portador do alfabeto pode refletir tradições anteriores sobre as origens da escrita Linear B na Grécia (como Frederick Ahl especulou em 1967). Mas tal sugestão, por mais atraente que seja, não é de forma alguma uma conclusão certa à luz das evidências atualmente disponíveis. A conexão entre o nome de Cadmo e as origens históricas da escrita Linear B ou do alfabeto fenício posterior, se houver, permanece indefinida. No entanto, no atual Líbano , Cadmo ainda é reverenciado e celebrado como o "portador da carta" para o mundo.
De acordo com o mito grego, os descendentes de Cadmo governaram em Tebas por várias gerações, incluindo a época da Guerra de Tróia .
Etimologia
A etimologia do nome de Cadmo permanece incerta. Possíveis palavras conectadas incluem a raiz triliteral semítica qdm ( ugarítico : 𐎖𐎄𐎎 ) significa "leste", em árabe , palavras derivadas da raiz "qdm" incluem o verbo "qdm" que significa "por vir", bem como palavras que significam "primitivo" e "adiante", bem como "pé" (em hebraico , qedem significa "frente", "leste" e "tempos antigos"; o verbo qadam ( siríaco : ܩܕܡ ) significa "estar na frente"), e o grego kekasmai (<* kekadmai ) "brilhar". Portanto, o significado completo do nome pode ser: "Aquele que se destaca" ou "do Oriente".
Andanças
Samotrácia
Depois que sua irmã Europa foi levada por Zeus das costas da Fenícia , Cadmo foi enviado por seu pai para encontrá-la e ordenou que não voltasse sem ela. Sem sucesso em sua busca - ou sem vontade de ir contra Zeus - ele veio para Samotrácia , a ilha sagrada para os "Grandes Deuses" ou Kabeiroi , cujos mistérios seriam celebrados também em Tebas .
Cadmo não viajou sozinho para Samotrácia; ele apareceu com sua mãe Telephassa na companhia de seu sobrinho (ou irmão) Thasus , filho de Cilix , que deu seu nome à ilha vizinha de Thasos . Um trio de composição idêntica tinha outros nomes na Samotrácia, de acordo com Diodorus Siculus : Electra e seus dois filhos, Dardanos e Eetion ou Iasion . Havia uma quarta figura, a filha de Electra, Harmonia , que Cadmo levou como noiva, como Zeus raptou Europa.
O casamento foi o primeiro celebrado na Terra para o qual os deuses trouxeram presentes, segundo Diodoro, e jantaram com Cadmo e sua noiva.
Fundador de tebas
Cadmo veio no curso de suas andanças para Delfos , onde consultou o oráculo . Ele foi ordenado a desistir de sua busca e seguir uma vaca especial, com uma meia-lua em seu flanco, que o encontraria, e construir uma cidade no local onde ela deveria se deitar exausta.
A vaca foi dada a Cadmo por Pelagon , Rei de Phocis , e o guiou até a Beócia , onde fundou a cidade de Tebas .
Com a intenção de sacrificar a vaca para Atena , Cadmo enviou alguns de seus companheiros, Deioleon e Seriphus, para buscar água na nascente Ismenian próxima. Eles foram mortos pelo dragão de água guardião da fonte (compare com a Hidra Lernaean ), que por sua vez foi destruída por Cadmo, o dever de um herói cultural da nova ordem.
Ele foi então instruído por Atenas a semear os dentes do dragão no solo, de onde surgiu uma raça de homens armados ferozes, chamados de Spartoi ("semeados"). Ao atirar uma pedra entre eles, Cadmo fez com que caíssem uns sobre os outros até que apenas cinco sobrevivessem, que o ajudaram a construir a Cadmeia ou cidadela de Tebas, e se tornaram os fundadores das famílias mais nobres daquela cidade.
O dragão era sagrado para Ares , então o deus fez Cadmo fazer penitência por oito anos ao servi-lo. De acordo com as narrativas de Tebas, foi no término desse período que os deuses lhe deram Harmonia ("harmonia", literalmente "colocando ou montando", "boa reunião" ou "boa composição") como esposa. Em Tebas, Cadmo e Harmonia iniciaram uma dinastia com um filho , Polydorus , e quatro filhas, Agave , Autonoë , Ino e Semele .
No casamento, celebrado na Samotrácia ou em Tebas, todos os deuses estavam presentes; Harmonia recebeu como presente de noiva um peplos trabalhado por Atenas e um colar feito por Hefesto . Este colar, comumente referido como o Colar da Harmonia , trouxe infortúnio para todos os que o possuíam. Apesar da natureza divinamente ordenada de seu casamento e de seu reino, Cadmo viveu para se arrepender de ambos: sua família foi tomada por terríveis infortúnios e sua cidade por distúrbios civis. Cadmo finalmente abdicou em favor de seu neto , Penteu , e foi com Harmonia para a Ilíria , para lutar ao lado dos Enchelii . Mais tarde, como rei, fundou a cidade de Lychnidos e Bouthoe .
No entanto, Cadmo estava profundamente preocupado com a má sorte que se apegou a ele como resultado de ter matado o dragão sagrado, e um dia ele observou que se os deuses estavam tão apaixonados pela vida de uma serpente, ele poderia muito bem desejar aquela vida para si mesmo. Imediatamente ele começou a crescer em escalas e mudar de forma. Harmonia, vendo a transformação, implorou então aos deuses que compartilhassem do destino de seu marido, que eles concederam (Hyginus).
Em outra narração da história, os corpos de Cadmo e de sua esposa foram trocados após suas mortes; as serpentes vigiavam seu túmulo enquanto suas almas eram transladadas para os campos. Em Eurípides ' As Bacantes , Cadmus é dada uma profecia de Dionísio em que tanto ele e sua esposa será transformado em serpentes por um período antes de eventualmente ser trazido para viver entre os bem-aventurados.
O lendário herói Cadmo também foi usado como uma figura de identificação pelos argivos , representando um exemplo intrigante de requisição mítica em relação às guerras entre Argos e Tebas. De acordo com a lenda argiva, o pai de Cadmo, Agenor, era descendente da princesa argiva Io . A esta luz, Cadmo torna-se um Argivo e Tebas a sua "casa longe de casa", o que está relacionado com o surgimento de identidades híbridas durante o período da Grande Colonização.
Conexão Samotrácia
Em fenício , assim como em hebraico , a raiz semítica qdm significa "o leste", a origem levantina do próprio "Kdm", de acordo com os mitógrafos gregos; a equação de Kadmos com o semítico qdm foi rastreada até uma publicação de 1646 por RB Edwards. O nome Kadmos foi totalmente helenizado. O fato de Hermes ser adorado na Samotrácia sob o nome de Cadmo ou Cadmilo parece mostrar que o Cadmo de Tebano foi interpretado como um herói ancestral tebano correspondente ao Samotrácio. Outra conexão Samotrácia para Cadmo é oferecida por meio de sua esposa Harmonia, que Diodorus Siculus diz ser filha de Zeus e Electra e de nascimento Samotrácia.
O "Casamento de Cadmo e Harmonia" é considerado um acoplamento simbólico conceitual da aprendizagem oriental (fenícia) com o amor ocidental (grego) pela beleza. Ele morreu tragicamente ao ser morto por Ares, o Deus da guerra.
Genealogia
Cadmo era, em última análise, de ascendência divina, neto do deus do mar Poseidon e da Líbia por parte de pai, e de Nilo (o rio Nilo ) por parte de mãe; no geral, ele era considerado um membro da quinta geração de seres após a criação (mitológica) do mundo:
|
Filhos
Com Harmonia , ele foi o pai de Semele , Polydorus , Autonoe , Agave e Ino . Seu filho mais novo era Illyrius . De acordo com a mitologia grega , Cadmo é o ancestral dos ilírios e da realeza tebana .
Hittite recorda controvérsia
Vários estudiosos argumentaram que em uma carta do rei de Ahhiyawa ao rei hitita , escrita na língua hitita em c. 1250 AC, um Cadmo específico foi mencionado como um antepassado do povo Ahhijawa. O último termo provavelmente se referia ao mundo micênico (aqueus), ou pelo menos a uma parte dele. No entanto, essa leitura sobre um suposto Cadmo como pessoa histórica é rejeitada pela maioria dos estudiosos.
Curiosidades
A cidade síria de Al-Qadmus deve o seu nome a Cadmo.
Veja também
Notas
Citações
Fontes
- Hyginus. Fabulae , 178.
- Pseudo-Apollodorus. Bibliotheke , III, i, 1-v, 4;
- Ovid . Metamorfoses , III, 1-137; IV, 563-603.
- Homer. The Odyssey , 5,333.
Referências
Fontes primárias
- Apollodorus , The Library with a English Translation por Sir James George Frazer, FBA, FRS in 2 Volumes, Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Versão online na Biblioteca Digital Perseus. Texto grego disponível no mesmo site .
- Gaius Julius Hyginus , Fabulae de The Myths of Hyginus traduzido e editado por Mary Grant. Publicações em Estudos Humanísticos da Universidade de Kansas. Versão online no Projeto Texto Topos.
- Homer , The Odyssey with an English Translation por AT Murray, PH.D. em dois volumes. Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1919. ISBN 978-0674995611 . Versão online na Biblioteca Digital Perseus. Texto grego disponível no mesmo site .
- Publius Ovidius Naso , Metamorfoses traduzido por Brookes More (1859-1942). Boston, Cornhill Publishing Co. 1922. Versão online na Biblioteca Digital Perseus.
- Publius Ovidius Naso, Metamorfoses. Hugo Magnus. Gotha (Alemanha). Friedr. Andr. Perthes. 1892. Texto em latim disponível na Biblioteca Digital Perseus .
Material secundário
- Projeto Theoi
- Kerenyi, Karl . Os Heróis dos Gregos , 1959.
- Vian, F. Les origines de Thébes: Cadmos et les Spartes . Paris, 1963.
- RB Edwards. Kadmos, o fenício: um estudo nas lendas gregas e na era micênica . Amsterdã, 1979.
- T. Gantz. Mito grego antigo. , Volume 2, 467–73.
- Matia Rocchi. Kadmos e Harmonia: un matrimonio problemmatico . Roma, Bretschneider, 1989.
- Svetlana Janakieva, "Lе Mythe de Cadmos et l'aire ethnolinguistique paleobalkanique," Thracia , 11, 1995 (= Studia in honorem Alexandri Fol. Sofia, 1995).
- Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Cadmus ". Encyclopædia Britannica . 4 (11ª ed.). Cambridge University Press. p. 931.
- Schachter, A. (2012). "Cadmus". Em Hornblower, Simon; Spawforth, Antony; Eidinow, Esther (eds.). O Dicionário Clássico Oxford . OUP Oxford. p. 257. ISBN 978-0-19-954556-8.
Leitura adicional
- Calasso, Roberto (1993). O Casamento de Cadmo e Harmonia . Nova York: Knopf. ISBN 0-394-58154-7.
links externos
- Imagens de Cadmo no Banco de Dados Iconográficos do Warburg Institute
- Cadmo na pintura