CEM Joad - C. E. M. Joad

CEM Joad
Caricatura de Joad (1945)
Nascer	Cyril Edwin Mitchinson Joad ( 12/08/1991 )12 de agosto de 1891 Durham , Inglaterra
Faleceu	9 de abril de 1953 (09/04/1953)(61 anos) Hampstead , Inglaterra
Nacionalidade	britânico
Alma mater	Balliol College , Oxford
Era	Filosofia contemporânea
Região	Filosofia ocidental
Influências HG Wells , George Bernard Shaw

Cyril Edwin Mitchinson Joad (12 de agosto de 1891 - 9 de abril de 1953) foi um filósofo inglês e personalidade de radiodifusão. Ele apareceu no The Brains Trust , um programa de discussão da BBC Radio durante a guerra. Ele popularizou a filosofia e se tornou uma celebridade, antes de cair em um escândalo sobre uma passagem de trem não paga em 1948.

Vida pregressa

Joad nasceu em Durham , filho único de Edwin e Mary Joad ( nascida Smith). Em 1892, seu pai tornou-se Inspetor de Escolas e a família mudou-se para Southampton , onde recebeu uma educação cristã muito rígida. Joad começou a estudar aos cinco anos de idade em 1896, frequentando a Oxford Preparatory School (mais tarde chamada de Dragon School ) até 1906, e depois a Blundell's School , Tiverton, Devon, até 1910.

Balliol College

Em 1910, Joad foi para o Balliol College , em Oxford . Aqui ele desenvolveu suas habilidades como filósofo e debatedor. Em 1912 ele era um esportista de primeira classe e debatedor da Oxford Union . Ele também se tornou um Sindicalista , um Socialista de Guilda e depois um Fabiano . Em 1913, ele ouviu falar de George Bernard Shaw por meio da revista recém-fundada New Statesman . Isso desenvolveu seu estudo de filosofia, um dos alicerces de sua carreira como professor e locutor. Depois de concluir seu curso na Balliol, obtendo o primeiro lugar em Moderações de Honra em Literae Humaniores (1912), o primeiro em Grandes (uma combinação de filosofia e história antiga, 1914) e a bolsa de estudos de John Locke em filosofia mental (1914), Joad entrou no civil serviço .

Serviço civil

Joad começou na Junta Comercial em 1914, depois de frequentar uma Escola de Verão Fabian. Seu objetivo era infundir no serviço público um ethos socialista. Joad socializou com outros fabianos como Agnes Harben e seu marido, e foi citada na experiência de conhecer sufragistas se recuperando de uma greve de fome misturada com o 'grupo do condado'. Ele trabalhou no Departamento de Bolsas de Trabalho da Junta Comercial, o departamento se tornando o novo Ministério do Trabalho em 1916. Nos meses que antecederam a Primeira Guerra Mundial, ele demonstrou um pacifismo "ardente" , que resultou em controvérsia política. Joad, junto com George Bernard Shaw e Bertrand Russell , tornou-se impopular entre muitos que tentavam encorajar homens a se alistarem como soldados para lutar por seu país.

Casado

Em maio de 1915, Joad se casou com Mary White, e eles compraram uma casa em Westhumble , perto de Dorking , em Surrey . O vilarejo, que antigamente era a casa de Fanny Burney , ficava perto da fundadora da Fabian Society , Beatrice Webb . Joad estava com tanto medo do recrutamento que fugiu para Snowdonia , País de Gales , até que fosse seguro retornar. Após o nascimento de três filhos, o casamento de Joad terminou em separação em 1921. Joad mais tarde causou alguma controvérsia ao afirmar que sua separação o fez abandonar seu feminismo e, em vez disso, adotar uma crença na "mente inferior" das mulheres.

Vida após separação

Após a separação, Joad mudou-se para Hampstead em Londres com uma professora estudante, Marjorie Thomson. Ela foi a primeira de muitas amantes , todas apresentadas como 'Sra. Joad'. Ele descreveu o desejo sexual como "uma garrafa azul zumbidora que precisava ser golpeada prontamente antes de distrair um homem de intelecto de coisas superiores." Ele acreditava que faltava objetividade às mentes femininas e não tinha interesse em conversar com mulheres que não iriam para a cama com ele. A essa altura, Joad era "baixo e redondo, com olhinhos brilhantes, bochechas redondas e rosadas e uma barba dura e eriçada". Ele se vestia com roupas surradas como um teste: se as pessoas zombassem disso, seriam mesquinhas demais para merecer conhecimento.

As entrevistas de emprego foram uma grande dificuldade para Joad, devido à sua irreverência. Em 1930, no entanto, ele deixou o serviço público para tornar-se Chefe do Departamento de Filosofia e Psicologia na Birkbeck College , University of London . Embora o departamento fosse pequeno, ele fez pleno uso de suas excelentes habilidades de ensino. Ele popularizou a filosofia, e muitos outros filósofos estavam começando a levá-lo a sério. Com seus dois livros, Guide to Modern Thought (1933) e Guide to Philosophy (1936), ele se tornou uma figura conhecida na sociedade pública.

Décadas de 1930 a 1940

Joad segundo a partir da direita no Brocken em junho de 1932

Em sua juventude, Joad compartilhava muito do desejo de destruição do sistema capitalista . Ele foi expulso da Fabian Society em 1925 por causa do mau comportamento sexual em sua escola de verão, e não voltou até 1943. Em 1931, desencantado com o Trabalhismo no cargo, Joad tornou-se Diretor de Propaganda do Novo Partido . Devido ao aumento das simpatias pró-fascista de Oswald Mosley , Joad renunciou, junto com John Strachey . Logo depois, ele se tornou fortemente contra o nazismo , mas continuou a se opor ao militarismo e deu seu apoio a organizações pacifistas , incluindo o Movimento No More War e a Peace Pledge Union .

Enquanto estava no Birkbeck College, Joad desempenhou um papel importante no debate O rei e o país . A moção, elaborada por David Graham e debatida na quinta-feira, 9 de fevereiro de 1933, era "que esta Câmara em nenhuma circunstância lutará por seu Rei e País". O debate foi frequentemente interpretado como ilustrando a atitude dos alunos de graduação de Oxford e o estado da Europa na época; Adolf Hitler havia se tornado chanceler da Alemanha apenas dez dias antes do debate. Joad foi o principal orador a favor da proposta, que foi aprovada por uma votação de 275 a 153. O discurso de Joad foi descrito como “bem organizado e bem recebido, e provavelmente a razão mais importante para o resultado do debate”. A participação de Joad no debate fez com que ele ganhasse reputação pública como um pacifista absoluto. Joad também estava envolvido no Conselho Nacional de Paz , que ele presidiu, de 1937 a 1938.

Joad era um polêmico franco; ele declarou que suas principais influências intelectuais foram George Bernard Shaw e HG Wells . Ele foi fortemente crítico das tendências filosóficas contemporâneas, como o marxismo , o Behaviorismo e a Psicanálise . Ele também foi repetidamente referido como "o Mencken da Inglaterra", embora, como Kunitz e Haycraft apontaram, Joad e Mencken "estivessem na ponta da espada na maioria das questões". Na estética, ele era incuravelmente platônico : ao ouvir o "efeito de rebaixamento" da música de Debussy , ele sentiu sua "vitalidade e entusiasmo pela vida se esvaindo"; jazz e swing são "sons que não pertencem estritamente à classe de música"; " Uma recusa em lamentar a morte, pelo fogo, de uma criança em Londres " , de Dylan Thomas , foi parcialmente "sem sentido ... algumas das alusões confundem o intelecto"; o simbolismo na arte é "freqüentemente usado como um artifício ... para disfarçar o fato de que não há nada para comunicar", citando "Narcissus Bay" de Denton Welch como exemplo; e na sua “recusa persistente em dar notas, dar notas morais ou atribuir valores”, ele encontrou o trabalho de Virginia Woolf deixando-o com a sensação de que “nada parece valer muito a pena”.

A autobiografia de Joad, Under the Fifth Rib incluía "O interesse dominante de minha carreira universitária, um interesse que moldou em grande parte minha perspectiva subsequente da vida, foi o socialismo. E meu socialismo não foi de forma alguma a mera pose de estudante de graduação que o que eu disse até agora pode sugeriram. Reconheço que eu e meus contemporâneos socialistas falamos muito de bobagens exageradas; reconhecemos que brincávamos com teorias como uma criança brinca com brinquedos por pura exuberância intelectual. Mas também pensamos bastante. "

Joad fez uma cruzada para preservar o campo inglês contra a exploração industrial, o desenvolvimento de fitas , cabos aéreos e turismo destrutivo. Ele escreveu cartas e artigos em protesto contra as decisões tomadas para aumentar a riqueza e o status da Grã-Bretanha, pois acreditava que o status de curto prazo traria problemas de longo prazo. Ele organizou passeios e cavalgou imprudentemente pelo campo. Joad também estava associado ao movimento naturista incipiente na Inglaterra. Ele também tinha paixão pela caça.

Odiando a ideia de nada fazer, Joad organizava em média nove palestras por semana e dois livros por ano. Sua popularidade disparou e ele foi convidado para dar muitas palestras e conduzir discussões. Ele também se envolveu em atividades esportivas, como tênis e hóquei , e atividades recreativas, como bridge , xadrez e piano . Ele era um grande conversador e gostava de entreter distintos membros da sociedade.

Após a eclosão da Segunda Guerra Mundial, ele ficou enojado com a falta de liberdade demonstrada (ele foi um vice-presidente fundador do Conselho Nacional para as Liberdades Civis em 1934). Ele chegou a implorar ao Ministério da Informação que fizesse uso dele. Em janeiro de 1940, Joad foi selecionado para um programa de discussão da BBC Home Service durante a guerra, The Brains Trust , que foi um sucesso imediato, atraindo milhões de ouvintes. Pouco depois, Joad abandonou seu pacifismo e apoiou o esforço de guerra britânico. Embora Joad nunca tenha revertido ao pacifismo, ele apoiou ativamente pelo menos um objetor de consciência durante a guerra, levando a um panfleto, The Present Position of Conscientious Objection , publicado pelo Conselho Central para Objetores de Consciência, 1944. Joad também se opôs à continuação do recrutamento para tempo de paz, escrevendo o panfleto The Rational Approach to Conscription , publicado pelo No Conscription Council, 1947.

Pesquisa psíquica

Joad com o pesquisador psíquico Harry Price em uma suposta cama mal-assombrada.

Joad estava interessado no paranormal e fez parceria com Harry Price em uma série de expedições de caça a fantasmas , também ingressando no Ghost Club , do qual Price se tornou o presidente. Ele se envolveu em pesquisas psíquicas, viajando para as montanhas Harz para ajudar Price a testar se o 'Bloksberg Tryst' transformaria um bode em um belo príncipe a pedido de uma donzela de coração puro; não foi assim. Em 1934, ele se tornou presidente do Conselho de Investigação Psíquica da Universidade de Londres , um comitê não oficial formado por Price como órgão sucessor de seu Laboratório Nacional de Pesquisa Psíquica . Em 1939, as publicações de Joad sobre pesquisa psíquica foram severamente criticadas nos Proceedings of the Society for Psychical Research . Foi descoberto que Joad não estava presente nas sessões que ele alegou ter participado. Posteriormente, Price suspendeu as operações do conselho.

Joad se opôs à hipótese espiritualista da mediunidade . Ele debateu o pesquisador psíquico Shaw Desmond sobre espiritualismo. Ele argumentou contra a imortalidade e a comunicação do espírito, preferindo sua hipótese "mental", que sustentava que o feixe de idéias que antes eram consideradas como a mente da pessoa morta pode sobreviver à morte por um período temporal de tempo. Durante os últimos anos de sua vida, ele publicou artigos sobre como a percepção extra-sensorial pode se encaixar em uma estrutura cristã.

The Brains Trust

A proeminência de Joad veio do The Brains Trust , que apresentava um pequeno grupo incluindo o comandante AB Campbell e Julian Huxley . Suas técnicas de discussão desenvolvidas e amadurecidas, seu fundo de anedotas e humor moderado chamaram a atenção do público em geral.

O programa passou a lidar com questões difíceis colocadas pelos ouvintes, e os membros do painel discutiriam a questão em grande detalhe e forneceriam uma opinião filosófica. Exemplos de perguntas variavam de "Qual é o significado da vida?" até "Como uma mosca pode pousar de cabeça para baixo no teto?" Joad se tornou uma estrela do show, sua voz sendo a mais ouvida no rádio, exceto nas notícias. Joad quase sempre abria com a frase de efeito "Tudo depende do que você quer dizer com ..." ao responder a uma pergunta. Embora houvesse oposição dos conservadores , que reclamaram do preconceito político, o público em geral o considerou o maior filósofo britânico da época e o status de celebridade o seguiu.

Subir e cair

Como Joad havia se tornado tão conhecido, ele foi convidado a dar palestras após o jantar, abrir bazares e até anunciar chá, e as vendas de seus livros dispararam. Ele se candidatou como candidato trabalhista em uma eleição suplementar em novembro de 1946 para o eleitorado das Universidades Escocesas Combinadas, mas perdeu.

Joad uma vez se gabou por escrito: "Eu trapaceio a companhia ferroviária sempre que posso." Em 12 de abril de 1948, Joad foi pego viajando em um trem de Waterloo para Exeter sem uma passagem válida. Quando ele falhou em dar uma explicação satisfatória, ele foi condenado por evasão de tarifa e multado em £ 2 (£ 73 em 2021). Isso ganhou as manchetes dos jornais nacionais, destruiu suas esperanças de um nobreza e resultou em sua demissão da BBC. A humilhação disso teve um efeito severo na saúde de Joad, e ele logo ficou confinado à cama em sua casa em Hampstead. Joad renunciou ao seu agnosticismo e voltou ao Cristianismo da Igreja da Inglaterra, que ele detalhou em seu livro The Recovery of Belief , publicado em 1952.

Morte

Após a trombose confinante à cama após sua demissão da BBC em 1948, Joad desenvolveu um câncer terminal. Ele morreu em 9 de abril de 1953 em sua casa, 4 East Heath Road, Hampstead, aos 61 anos, e foi enterrado na Igreja Saint John's-at-Hampstead em Londres.

Legado

Joad foi um dos intelectuais britânicos mais conhecidos de seu tempo, também conhecido como George Bernard Shaw e Bertrand Russell em vida. Ele popularizou a filosofia, tanto em seus livros quanto pela palavra falada.

Citações de Joad aparecem no romance Três Guinés de Virginia Woolf . Por exemplo:

"Se for, então quanto mais cedo eles desistirem de brincar com os negócios públicos e voltarem à vida privada, melhor. Se eles não podem fazer um trabalho na Câmara dos Comuns, que pelo menos façam algo de suas próprias casas. eles não podem aprender a salvar os homens da destruição que a maldade masculina incurável parece justo trazer sobre eles, que as mulheres pelo menos aprendam a alimentá-los, antes que se destruam. "

Joad foi convidado a se apresentar no Socratic Club , sociedade de graduação da Universidade de Oxford, onde proferiu uma palestra no dia 24 de janeiro de 1944, sobre o tema "On Being Avaliado por Cristãos", evento que contou com a presença de mais de 250 alunos. Este foi um degrau na vida de Joad, especialmente em um momento em que ele estava reexaminando suas convicções. Esse reexame acabou levando ao seu retorno à fé cristã de sua juventude, um evento que ele mencionou em The Recovery of Belief . CS Lewis , presidente do Socratic Club, é mencionado duas vezes neste livro, uma vez como uma influência sobre Joad através do livro de Lewis The Abolition of Man . Parte de seu legado, então, foi retornar à fé que ele havia deixado de lado quando era um estudante de graduação em Oxford e defender essa fé em seus escritos.

Joad também é mencionado no livro de Stephen Potter Gamesmanship , como seu parceiro em uma partida de tênis em que os dois homens enfrentaram dois jogadores mais jovens e mais aptos que os superavam de forma bastante confortável, até que Joad perguntou a seu oponente se uma bola que tinha claramente pousou bem atrás da linha estava dentro ou fora; um evento que Potter diz que o fez começar a pensar sobre o conceito de gamemanship.

Publicações selecionadas

Joad escreveu, apresentou ou editou mais de 100 livros, panfletos, artigos e ensaios, incluindo:

Artigos e ensaios

• 'The Idea of ​​Public Right', The Idea of ​​Public Right, Being the First Four Essays ... of The Nation Essay Competition , intro. HH Asquith, Londres: George Allen & Unwin, 1918, 95-140 [Escrito sob o pseudônimo de 'Crambe Repetita' derivado de Juvenal, Sátira VI .154: occidit miseros crambe repetita magistros - (aproximadamente e livremente, tr. Geoffrey Thomas) 'Repolho refogado - crambe repetita - é uma desgraça para professores pobres'. No contexto, “Os pobres professores têm que ouvir seus alunos regurgitar os mesmos exercícios sombrios dia após dia”. É como comer perpetuamente a mesma refeição enfadonha. (A autoria de Joad é identificada na p. Vii.)

Referências

Leitura adicional

links externos

• Trabalhos por ou sobre CEM Joad em Internet Archive
• Informação Spartacus
• The Joad Society
• CEM Joad - Fazendo a Grã-Bretanha
• CEM Joad em Find a Grave