Crenças e práticas de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias - Beliefs and practices of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (Igreja SUD) concentra sua doutrina e ensino em Jesus Cristo ; que ele era o Filho de Deus , nasceu de Maria , viveu uma vida perfeita, fez milagres, sangrou por todos os poros no Jardim do Getsêmani , morreu na cruz, ressuscitou no terceiro dia, apareceu novamente aos seus discípulos, e agora reside , com autoridade, no lado direito de Deus. Em resumo, algumas crenças são comuns às tradições católicas , ortodoxas e protestantes . No entanto, os ensinamentos da Igreja SUD diferem significativamente em outras maneiras e abrangem um amplo conjunto de doutrinas, de modo que as denominações acima mencionadas geralmente colocam a Igreja SUD fora dos limites do ensino cristão ortodoxo, conforme resumido no Credo Niceno .
As crenças centrais da igreja, por volta de 1842, estão resumidas nos " Artigos de Fé ", e seus quatro princípios básicos são fé em Jesus Cristo, arrependimento , batismo por imersão para remissão de pecados e imposição de mãos para o Dom de o Espírito Santo .
Crenças e doutrina
Apostasia e restauração
Em comum com outras igrejas restauracionistas , a Igreja SUD ensina que ocorreu uma Grande Apostasia . Ele ensina que após a morte de Jesus e dos Doze Apóstolos , a autoridade do sacerdócio foi perdida e alguns ensinamentos doutrinários importantes, incluindo o texto da Bíblia , foram alterados de sua forma original, necessitando de uma restauração antes da Segunda Vinda . Essa restauração, de acordo com a doutrina da Igreja, começou durante a vida de Joseph Smith .
De acordo com a teologia da igreja , a restauração começou por uma série de visões e revelações, incluindo a Primeira Visão de Smith em 1820, visitas de vários mensageiros angelicais, incluindo Morôni de quem recebeu "o evangelho eterno", João Batista , Moisés , Elias e o apóstolos Pedro , Tiago e João . Tanto Smith quanto Oliver Cowdery testificaram que esses últimos mensageiros vieram a eles enquanto estavam juntos e conferiram-lhes a autoridade do sacerdócio com suas várias "chaves", para que a humanidade novamente possuísse a "plenitude do Evangelho" com autoridade para administrar nas ordenanças disso. A restauração também incluiu o restabelecimento da Igreja de Cristo em 6 de abril de 1830. A Igreja SUD ensina que é a sucessora desta Igreja de Cristo e que o atual Presidente da Igreja é o sucessor moderno de Smith.
Textos sagrados
O cânone de textos sagrados da igreja consiste na Bíblia Sagrada , no Livro de Mórmon , em Doutrina e Convênios e na Pérola de Grande Valor . Essas são mais comumente chamadas de obras-padrão da igreja . Embora não sejam canônicos, muitos membros da igreja também aceitam os ensinamentos e pronunciamentos das autoridades gerais da igreja - e em particular os do Presidente da Igreja - como doutrina e complementando as obras-padrão.
A igreja aceita a Bíblia Sagrada como a palavra de Deus , desde que esteja traduzida corretamente. Joseph Smith escreveu: "Eu acredito na Bíblia como foi lida, quando saiu da caneta dos escritores originais". A Igreja SUD usa a Versão King James Autorizada (KJV) para seus membros de língua inglesa e outras traduções para acomodar idiomas alternativos. Smith trabalhou em sua própria tradução , mas ela só é usada em conjunto com a KJV. O trecho de sua tradução pode ser encontrado na Pérola de Grande Valor, chamada de Livro de Moisés e Joseph Smith – Mateus . Para os que falam inglês, a igreja incentiva o uso da King James Version e publica uma edição da KJV . A igreja considera que partes dos apócrifos , os escritos de alguns reformadores protestantes e líderes religiosos não cristãos, e os escritos não religiosos de alguns filósofos devem ser inspirados, embora não canônicos.
A escritura mais característica da igreja, o Livro de Mórmon , foi publicada pelo fundador Joseph Smith em 1830. Acredita-se que seja "outro testamento de Jesus Cristo" e traz esse subtítulo em 1982. Smith declarou que, sob orientação divina, ele traduziu o Livro de Mórmon em placas de metal com "aparência de ouro" encontradas enterradas perto de sua casa. Oito homens assinaram uma declaração como testemunhas de que Smith estava com as placas e que eles as tinham visto. Em setembro de 2007, o texto completo do Livro de Mórmon foi traduzido e publicado em 77 idiomas, e seleções em outros 28 para um total de 105 idiomas. A introdução impressa com o livro diz que se trata de uma história de povos que estiveram entre os ancestrais dos povos "índios americanos".
Doutrina e Convênios da igreja é uma coleção de revelações, declarações e ensinamentos modernos, escritos principalmente por Smith. A Pérola de Grande Valor consiste em cinco livros separados, incluindo duas partes da tradução da Bíblia feita por Smith . Estes cinco livros são Seleções do Livro de Moisés (correspondendo a uma parte do Antigo Testamento), o Livro de Abraão (tradução de Smith de um papiro egípcio , que inclui um relato da criação), Joseph Smith-Mateus (correspondendo a um seção do Novo Testamento), Joseph Smith – História (um trecho dos escritos autobiográficos de Smith de 1838) e as Regras de Fé (um trecho de uma das cartas de 1842 de Smith descrevendo as crenças da Igreja).
Deus Pai, Jesus Cristo e o Espírito Santo
Nos ensinamentos da Igreja SUD, Deus Pai , Jesus Cristo e o Espírito Santo são chamados de " Divindade ". De acordo com a escritura SUD, a Divindade tem os seguintes atributos:
- Eles são três seres separados e distintos.
- Eles são coletivamente "um Deus", o que significa que estão unidos em espírito, mente e propósito. De acordo com a teologia SUD, Jesus é "um" com o Pai da mesma forma que pediu a seus discípulos que fossem "um" com ele e com os outros.
- Jesus e o Pai têm "corpos de carne e osso" físicos, enquanto o Espírito Santo não, embora o Espírito Santo tenha um "corpo espiritual".
- Deus o Pai é entendido como o pai literal dos espíritos da humanidade, bem como o pai literal tanto do espírito quanto do corpo físico de Jesus.
A visão da Igreja sobre a Divindade rompe com a tradição do Credo Niceno e acredita que ela retorna aos ensinamentos ensinados por Jesus. Não aceita a definição do credo da Trindade de que os três são " consubstanciais " nem a declaração do Credo Atanásio de que eles são "incompreensíveis", argumentando que a visão SUD é evidente na Bíblia que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são pessoas separadas - três seres divinos conforme ilustrado na oração de despedida de Jesus , seu batismo nas mãos de João , sua transfiguração e o martírio de Estevão .
Além da Divindade, a teologia SUD reconhece pelo menos a possibilidade de outras entidades divinas; no entanto, esses outros "deuses" e "deusas" não são considerados objetos de adoração e não têm relevância direta para a salvação. Os materiais oficiais da igreja referem-se a "Pais Celestiais", sugerindo para alguns a existência de uma Mãe Celestial . A crença em tal figura é comum entre os membros, e ela foi mencionada em reuniões por oficiais da igreja e mencionada em dois dos hinos da igreja . No entanto, muito pouco sobre o assunto da Mãe Celestial foi ensinado pela igreja.
Deus o pai
Deus, o Pai, é considerado o Pai literal dos espíritos de toda a humanidade. Ele também é considerado o pai do corpo espiritual de Jesus e de seu corpo físico. Na manhã em que Jesus ressuscitou, Jesus disse a Maria Madalena : "Não me toque, porque ainda não subi para meu Pai; mas vai a meus irmãos e dize-lhes: Eu subo para meu Pai e vosso Pai; e ao meu Deus e ao seu Deus. "
O presidente da Igreja SUD, Lorenzo Snow, expressou a natureza do Pai em seu dístico, "Como o homem agora é, Deus já foi: Como Deus é agora, o homem pode ser", que difere significativamente da ideia cristã tradicional de theosis . A exaltação é a crença entre os membros da Igreja SUD de que a humanidade, como filhos espirituais de seu Pai celestial, pode se tornar como ele.
Jesus Cristo
A igreja segue o que entende ser os ensinamentos de Jesus, tanto na Bíblia quanto em outras escrituras, como o Livro de Mórmon. De acordo com esse livro, Jesus Cristo é “o Filho de Deus, o Pai do céu e da terra, o Criador de todas as coisas desde o princípio; e sua mãe se chamará Maria”. Como o Criador, às vezes é referido como o pai do céu e da terra. Nesse sentido, ele compartilha o título de "Pai" com Deus, o Pai. A igreja também ensina que Jesus é o SENHOR Jeová do Antigo Testamento e o Santo de Israel. Porque ele tem a "investidura divina de autoridade" do Pai, a igreja ensina que Jesus Cristo freqüentemente fala nas escrituras como se fosse Deus o Pai, porque ao fazer isso ele está representando o pai. Os primeiros líderes ensinaram que Jesus teve várias esposas e filhos durante seu ministério mortal na promoção da poligamia Mórmon , mas esta não é mais uma crença ou ensino amplamente difundido na igreja.
A igreja ensina que aqueles que aceitam a Cristo e são batizados nascem de novo simbolicamente e se tornam filhos de Cristo. Além disso, declara que, por meio da Expiação de Jesus Cristo, toda a humanidade pode ser salva pela obediência às leis e ordenanças do evangelho. A divindade de Cristo capacitou-o a tomar sobre si a pena pelo pecado e suportar o sofrimento conseqüente no Getsêmani e na cruz que pagou pelos pecados da humanidade desde a queda de Adão e Eva . Assim, tendo satisfeito as exigências da justiça, Cristo oferece misericórdia à humanidade em duas formas gerais: incondicional (todos serão ressuscitados) e condicional (aqueles que crêem em Cristo, arrependem-se do pecado e são batizados, "os mesmos serão salvos ; e eles são os que herdarão o reino de Deus ") Acredita-se que essa Expiação cobre não apenas o pecado, mas toda dor, sofrimento, angústia ou adversidade vivenciada nesta vida. Os santos dos últimos dias acreditam que a condição de Jesus como filho de uma mortal deu-lhe a capacidade de sofrer tentações (mas ele não sucumbiu a ela) e de experimentar a morte física; enquanto sua condição de Filho de Deus deu-lhe o poder de entregar-se e retomar a vida à vontade. A igreja também acredita na ressurreição física do corpo de Jesus. Por causa de sua ênfase na ressurreição de Jesus e em seu status como cabeça viva da igreja, a igreja não usa o símbolo da cruz cristã, exceto nos uniformes dos capelães militares. Em vez disso, a igreja tende a se concentrar na crença de que Jesus superou o sofrimento e a morte e que vive hoje.
Santo Fantasma
O Espírito Santo é considerado "um ser dotado dos atributos e poderes da Divindade e não uma mera força ou essência." Ele testifica do Pai e do Filho. “Pelo poder do Espírito Santo podeis saber a verdade de todas as coisas”. O Espírito Santo pode santificar as pessoas, capacitando-as "a se despojarem do homem natural e [se tornarem] santos por meio da expiação de Cristo Senhor". O Espírito Santo é o Consolador que Jesus prometeu enviar: “Se me amais, guardai os meus mandamentos. E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre”.
Plano de salvação
O plano de salvação ou evangelho de Cristo é uma série de etapas, um continuum ou meio para chegar a Deus por meio da mediação de Jesus. Compreende os ensinamentos de Cristo que permitem a um homem ou mulher mortal superar a queda de Adão e Eva em sua vida e, finalmente, retornar à presença de Deus, para desfrutar o tipo de vida vivida por Deus, o Pai, ou, mais sucintamente, "exaltação", também conhecida como "vida eterna". Os ensinamentos específicos incluem o fato de que Adão e Eva caíram, tornando-se sujeitos às tentações do diabo, trazendo sobre si e sua posteridade a morte física e a espiritual, separando-se de Deus. Como remédio para a situação difícil de Adão e Eva, consistente com a natureza de Deus e o objetivo de produzir herdeiros divinos, Deus deu a Adão e sua posteridade o arbítrio moral e a escolha de (1) seguir e servir a Cristo ou (2) seguir e servir a Satanás ( Mosias 16 ). Para superar os efeitos duradouros da queda, Cristo ofereceu a si mesmo um sacrifício infinito pelos pecados de todos aqueles que se dispusessem a se arrepender e fazer um convênio com ele, confiando em sua retidão ou méritos para a salvação ( Alma 22:14 ; Morôni 6: 4 ), enquanto todo o resto deve depender de suas próprias boas obras para a salvação, ou atender às exigências da lei por si mesmos, carecendo da glória de Deus ( 2 Néfi 2: 22–26 ; Romanos 10: 4 ). Além disso, Cristo trouxe a ressurreição universal de todos os homens e mulheres, pois eles não foram responsáveis pela queda, deixando-os responsáveis apenas por seus próprios atos na carne ( Regras de Fé 1: 2 ; Alma 11: 41–46 ) .
Além disso, como agente do Pai e juiz de todos, Cristo pode ser misericordioso e justo ( João 5:22 ; Romanos 2:16 ). Para obter sua misericórdia, ou ser salvo de sua ira no dia do julgamento, os homens e mulheres devem (1) ter fé em Cristo, (2) arrepender-se de seus pecados, (3) ser batizados por um de seus agentes autorizados na água na semelhança de seu sepultamento, para nascer de novo do Espírito, (4) receber o Espírito Santo pela imposição de mãos, novamente por um servo autorizado de Deus portando seu sacerdócio, e (5) perseverar com fé em Cristo e arrependimento dos pecados até o fim de sua vida mortal. A Igreja SUD ensina que este é o único evangelho já ensinado por Jesus, e que é transmitido na Bíblia, Doutrina e Convênios, e mais claramente no Livro de Mórmon. (Ver também 2 Néfi 25: 24–30 ; Regras de Fé 1: 1–4 .)
Os vários nomes das escrituras para este conjunto de ensinamentos limitado e freqüentemente repetido são: evangelho de Jesus Cristo ( 3 Néfi 27: 13–22 ), doutrina de Cristo ( 3 Néfi 11: 31–41 ), plano de salvação, plano de redenção ( Alma 11: 40–41 ), palavras de vida eterna ( João 6:68 ), evangelho do arrependimento, evangelho do batismo, evangelho da salvação, boas novas Isaías 52: 7 ), nosso relato ( Isaías 53: 1 ), evangelho de o reino ( Mateus 24:14 ), boas novas de grande alegria ( Lucas 2:10 ), evangelho da graça de Deus ( Atos 2:24 ), evangelho da paz ( Romanos 10:15 ), "boas novas" e outros nomes equivalentes. Depois que um homem ou mulher obedece aos primeiros princípios do evangelho, ele ou ela deve seguir em frente, banqueteando-se com as palavras de Cristo, progredindo até a perfeição por meio de Cristo ( Hebreus 5: 12–14 ; Hebreus 6: 1-3 ).
O plano de salvação descreve o lugar da humanidade no universo e o propósito da vida. A igreja ensina que houve uma existência pré-mortal , um lugar que existia antes da mortalidade no qual todas as pessoas e toda a vida foram criadas na forma espiritual. Central para isso é a noção de que os humanos existiam como espíritos antes do nascimento, foram criados por Pais Celestiais e tinham características humanas essenciais, como gênero.
Durante a vida pré-mortal, Deus Pai apresentou um plano para ter um Salvador que possibilitasse a salvação da humanidade. O propósito de uma vida terrena era dar aos homens a oportunidade de demonstrar obediência aos mandamentos de Deus fora de sua presença. Este é o teste central da evolução ou progressão eterna do homem para a divindade. Jesus Cristo deu um passo à frente como o Salvador escolhido. No entanto, Lúcifer, um dos espíritos, propôs um plano rival pelo qual toda alma seria salva, ele receberia a glória de Deus e o arbítrio humano seria eliminado. Quando Deus rejeitou esse plano, a Guerra no Céu ocorreu, resultando em Lúcifer e um terço dos espíritos sendo expulsos e negados a receber corpos físicos. Lúcifer se tornou Satanás, ou o diabo.
A Terra, de acordo com os ensinamentos da igreja nos templos, foi criada por Jeová , que a igreja identifica como o Jesus pré-mortal , e o arcanjo Miguel , que é identificado como o Adão pré-mortal . A terra foi "organizada" a partir de matéria pré-existente , assim como outros planetas com seus habitantes . O espírito de Miguel foi colocado em seu corpo, criado por Deus Pai e Jeová, e se tornou uma alma vivente conhecida como Adão.
A igreja ensina que, ao nascer, um espírito pré-existente entra em um corpo mortal. Após a morte, o espírito vai para um " mundo espiritual " para aguardar a ressurreição dos mortos . Lá, um julgamento preliminar, baseado em parte em se uma pessoa teve um batismo pela autoridade do sacerdócio e recebeu sua confirmação, seja nesta vida ou após a morte por procuração, coloca o espírito em um estado de paraíso (completou todas as ordenanças de salvação) ou prisão espiritual (aqueles que não tiveram as ordenanças de salvação). Os que estiverem na "prisão" serão visitados por espíritos do paraíso e terão a chance de aprender os ensinamentos de Jesus Cristo e de aceitar as ordenanças de salvação que os acompanham . A igreja ensina que todas as pessoas, iníquas ou justas, serão ressuscitadas e receberão um corpo físico imortal . A natureza desse corpo, no entanto, dependerá do resultado do Juízo Final , no qual Jesus atribuirá a cada alma um dos três graus de glória (reinos celestiais): o reino celestial na presença do Pai e do Filho para aqueles que aceitam Jesus Cristo e recebem todas as ordenanças de salvação SUD, seja como mortal ou por procuração; o reino terrestre , um lugar de glória na presença de Cristo para pessoas justas que se recusam a receber as ordenanças salvadoras e para aqueles que não guardam os convênios a que se comprometeram; e o reino telestial para os iníquos impenitentes. Um outro destino, chamado trevas exteriores , é reservado para Satanás , seus demônios e aqueles mortais que cometem o pecado imperdoável e, portanto, se tornam os filhos da perdição . Aqueles que estão destinados ao reino telestial serão aqueles que sofrerão por seus pecados no inferno ; no entanto, essas pessoas permanecem no inferno apenas os 1000 anos durante o reinado milenar de Cristo, após o qual eles sairão do inferno e serão ressuscitados com um corpo imortal em um estado de paz. A igreja também ensina que todos os animais têm alma e, tendo sido redimidos pelo sangue de Jesus Cristo, serão ressuscitados, junto com cada criança humana que morreu antes da idade da responsabilidade.
Os que estão no reino celestial terão permissão para continuar a progredir e se tornarem co-herdeiros com Jesus Cristo; mas apenas os indivíduos que estão no mais alto grau do reino celestial serão eventualmente habilitados na eternidade a se tornarem deuses e deusas e participarem do processo criativo eterno de ter filhos espirituais.
Oração
A igreja encoraja todas as pessoas a orarem freqüentemente "porque o espírito maligno não ensina o homem a orar, mas lhe ensina que não deve orar". Nas escrituras SUD, Jesus diz a seus discípulos: "Invocareis o Pai em meu nome." A oração é vista como um meio de comunicação entre o homem e Deus. É crença SUD que Deus ouve as orações sinceras de todas as pessoas porque são seus filhos, ele não faz acepção de pessoas e porque conhece todas as coisas.
Deus deve ser abordado com reverência. Exceto para certas ordenanças, as palavras específicas de uma oração não têm uma forma prescrita. Geralmente, a oração é dirigida a Deus Pai, em nome de Jesus Cristo, e agradecimentos ou petições são expressos conforme inspirado pelo Espírito Santo.
O sacerdote tem o dever bíblico de "exortar os membros a orar em voz alta e em segredo". As crianças SUD são ensinadas a remover distrações enquanto oram, fazendo coisas como fechar os olhos e cruzar os braços. A reverência pela divindade também pode ser expressa ao orar cruzando os braços, curvando a cabeça ou ajoelhando-se. Mas a oração pode ser realizada em pé ou sentado. De acordo com a teologia SUD, a Primeira Visão veio em resposta a uma oração de fé.
Revelação
A igreja ensina que a revelação de Deus continua até hoje. Conseqüentemente, a revelação para dirigir a igreja inteira vem ao Presidente da Igreja ; a revelação para dirigir uma estaca chega ao presidente da estaca; para uma ala , ao bispo dessa ala; e assim por diante. Os santos dos últimos dias também acreditam que as pessoas podem receber revelação pessoal e orientação divina para criar a família e cuidar de seus assuntos pessoais. Por causa de sua crença na revelação moderna, os santos dos últimos dias dão um peso significativo aos ensinamentos de seus líderes de igreja. Eles reverenciam as palavras que seus profetas e autoridades em geral proferem quando "movidos pelo Espírito Santo" ( Doutrina e Convênios 8: 3-4 ) como escrituras modernas, e os membros são incentivados a ponderar e orar por revelação sobre a veracidade dessas escrituras. afirmações.
Família e gênero
Família
A Igreja SUD tem sido caracterizada por seus membros como uma religião centrada na família. A igreja ensina que todo ser que viveu na Terra inicialmente tinha um corpo espiritual e que todos nasceram de Pais Celestiais em uma existência pré-mortal . A igreja ensina que na terra as famílias podem ser " seladas " - o que significa que estão eternamente ligadas como marido - esposa , pais - filho - e que esses laços continuarão após a morte. Os selamentos também podem incluir antepassados falecidos , fornecendo grande parte da justificativa da igreja para suas extensas atividades de história da família . Os membros tendem com mais frequência a se casar e a ter famílias com mais filhos do que os membros de outras tradições cristãs.
Exaltação e casamento
Em conseqüência da expiação de Jesus Cristo, um filho ou filha de Deus Pai pode vencer a morte física e espiritual e voltar a viver com Deus para sempre. Diz-se que as pessoas que recebem isso - que é descrito como o "maior presente de Deus" - entram em um estado de " exaltação " depois de ressuscitar. A exaltação também é chamada de "salvação" ou "vida eterna".
A exaltação é "o tipo de vida que Deus leva". Em outras palavras, os seres exaltados viverão em grande glória, serão perfeitos e possuirão todo o conhecimento e sabedoria. Seres exaltados viverão para sempre com Deus o Pai e Jesus Cristo, tornar-se-ão deuses e deusas, viverão com seus membros justos da família terrestre e receberão a plenitude da alegria desfrutada por Deus e Cristo. Uma das principais qualificações para a exaltação é ser unido em um casamento celestial com um parceiro do sexo oposto. Essa união pode ser criada durante a mortalidade ou pode ser criada após a morte por meio de casamentos por procuração; todos esses selamentos, para os vivos ou para os mortos, são realizados nos templos .
Os humanos que não alcançam a exaltação ainda recebem um corpo físico imortal. A maioria receberá um dos três reinos de glória , seja o reino celestial , terrestre ou telestial . Diz-se que aqueles que são exaltados habitam o "grau mais elevado" do reino celestial . Satanás, seus seguidores espirituais e um número seleto de pessoas que viveram na Terra não receberão glória e serão chamados de filhos da perdição .
Gênero
A igreja também ensina que o gênero de cada pessoa é eterno e que cada gênero tem papéis e deveres na família ordenados por Deus. A igreja ensina que "Por desígnio divino, os pais devem presidir suas famílias com amor e retidão e são responsáveis por prover as necessidades da vida e proteção para suas famílias. As mães são as principais responsáveis pela criação de seus filhos. Nessas sagradas responsabilidades , pais e mães são obrigados a ajudar uns aos outros como parceiros iguais. " Alguns caracterizaram essa visão da relação homem-mulher como "igual, mas diferente". No entanto, as mulheres SUD nos Estados Unidos trabalham fora de casa na mesma porcentagem que outras mulheres americanas.
A igreja ensina que o gênero está inerentemente ligado ao sexo, mas não tem uma política oficial sobre o status de pessoas intersex . Pessoas que sofrem de disforia de gênero são aceitas na igreja e podem ser batizadas, mas não podem receber o sacerdócio ou entrar no templo se estiverem considerando ou se submeterem a uma cirurgia eletiva de mudança de gênero .
Lei da castidade
A igreja ensina o que chama de lei da castidade , um código moral que seus membros devem seguir para ter uma boa reputação com a igreja. Em sua essência, a lei da castidade proíbe relações sexuais entre indivíduos que não são casados , adultério e relações sexuais entre parceiros gays e lésbicas , casados ou não. A lei também proíbe outros comportamentos sexuais , como bestialidade e masturbação , bem como comportamentos mentais, como luxúria , fantasia sexual e visualização de pornografia . Os ensinamentos da igreja são ambíguos sobre o escopo do comportamento sexual permitido entre casais legalmente casados. O sexo no casamento é visto como um meio de expressar e construir alegria, unidade, amor e unidade, bem como para produzir filhos.
A igreja incentiva os membros a entrarem em um casamento celestial , realizado como uma ordenança da igreja em um templo SUD. Esta é a única forma de casamento reconhecida pela Igreja como um sacramento e "a única forma devida e adequada de unir marido e mulher". Para os propósitos da lei da castidade, entretanto, a igreja atualmente reconhece as uniões civis que são consideradas "legais e legais" pelo governo onde o acordo legal ocorre. Na opinião da igreja, exceções para a aceitação de uniões civis incluem o casamento do mesmo sexo , casamento poligâmico , união estável e outros tipos de casamentos não cerimoniais em não de direito comum países. Em países onde a ordenança do casamento celestial não é reconhecida pelo governo, ela deve ser precedida por um casamento civil.
A lei da castidade também foi interpretada para incluir padrões de recato no vestuário e na ação. A atividade sexual fora do casamento pode resultar em disciplina da igreja , incluindo excomunhão , na qual um membro perde sua membresia e privilégios, mas pode continuar a assistir às reuniões. Na maioria dos casos, a igreja desencoraja fortemente a esterilização cirúrgica como uma forma eletiva de controle de natalidade entre os casais.
Espera-se que os membros LGBT da igreja cumpram a lei da castidade . Se o fizerem, eles podem "avançar como todos os outros membros da igreja". Se desejam entrar em um casamento heterossexual, devem primeiro aprender a lidar com seus sentimentos homossexuais; caso contrário, eles devem permanecer celibatários. Sexo gay ou lésbico, sob qualquer forma, sejam os participantes casados ou não, pode ser motivo de excomunhão.
A igreja apoiou a proibição constitucional do casamento homossexual e do casamento polígamo nos Estados Unidos e declarou que "favorece medidas que definam o casamento como a união de um homem e uma mulher e que não conferem status legal a qualquer outro tipo de sexo relação." A posição da igreja é que o reconhecimento pelo governo de tais direitos irá "minar a instituição divinamente criada da família".
A ênfase na lei da castidade leva a uma taxa menor de sexo antes do casamento entre os jovens SUD do que entre seus pares.
Ordenanças e convênios
Os sacramentos dos santos dos últimos dias são chamados de ordenanças , das quais existem dois tipos: ordenanças de salvação e ordenanças não salvadoras. Todas as ordenanças, salvadoras ou não, devem ser realizadas por um homem ordenado ao ofício apropriado do sacerdócio , com exceção de certas partes da investidura do templo e da iniciação ou lavagens e unções , nas quais homens e mulheres são separados, e mulheres administram as ordenanças para mulheres e os homens administram as ordenanças para homens. No entanto, tanto homens quanto mulheres devem ser “ designados ” ou autorizados e “abençoados pela imposição das mãos” por aqueles que têm a devida autoridade antes de servirem como oficiantes do templo.
As ordenanças de salvação são aquelas exigidas para a salvação ou exaltação e incluem o batismo por imersão para a remissão de pecados; a imposição de mãos para o dom do Espírito Santo ( confirmação de membro da igreja de Jesus Cristo); o " sacramento " da ceia do Senhor, tomado todos os domingos, para manter a memória da Expiação de Jesus Cristo e renovar os convênios feitos no batismo; ordenação a um ofício do sacerdócio (para homens); a iniciação ou lavagens e unções ; a dotação ; casamento celestial ; e selamentos familiares . Cada ordenança de salvação está associada a um ou mais convênios que a pessoa que recebe a ordenança faz com Deus e a uma ou mais bênçãos que Deus promete ao destinatário.
Três convênios primários são administrados pela Igreja SUD sob o título "novo e eterno convênio", chamados de "novos" porque foram restaurados novamente e "eternos" porque são eternos com Deus. Especificamente, eles são o convênio batismal; o convênio do sacerdócio; e a aliança do casamento. Cada aliança, ou "contrato", entre Deus e os humanos tem um ou mais pré-requisitos, oferece uma ou mais recompensas e especifica punição por quebrá-la.
O primeiro, o convênio batismal, é firmado depois que o comunicante sincero cumpre o pré-requisito de exercer fé em Cristo, se arrepende de seus pecados, é batizado pela autoridade adequada, recebe o dom do Espírito Santo e promete perseverar no fim de sua vida mortal continuando a exercer fé em Cristo e arrependimento de seus pecados. Ele também concorda em servir de testemunha de Cristo em todos os momentos e em todos os lugares e carregar os fardos de seus conservos Mosias 18: 9 . As escrituras estão repletas de referências a todos esses elementos do evangelho ( 3 Néfi 27: 13–22 ). O fazedor do convênio recebe a recompensa do dom do Espírito Santo, torna-se membro da Igreja de Jesus Cristo, recebe o perdão dos pecados, paz de consciência, um renascimento do Espírito ( Mosias 4: 1–13 ; Alma 5:49 ; Alma 7:14 ), graça, esperança em Cristo, salvação ou vida eterna e a alegria dos santos. A punição por quebrar a aliança é a perdição ( Hebreus 10: 25–31,39 ). O sacramento da ceia do Senhor, ou a participação do pão e do vinho instituído por Jesus, é uma lembrança desse convênio, uma lembrança de seu sangue ou expiação pelos pecados e a ressurreição de seu corpo.
Os santos dos últimos dias acreditam que o Deus de Abraão, Isaque e Jacó é um Deus de convênios. Em troca da fé e obediência de Abraão, Isaque e Jacó, Deus prometeu a eles (1) uma posteridade incontável, (2) uma terra escolhida e (3) a bênção de todas as nações por meio de sua posteridade e do sacerdócio de sua posteridade, o "bênçãos do céu". Deus prometeu ao filho de Jacó, José, bênçãos adicionais, uma terra especial e um ramo justo a serem separados do resto da casa de Israel ( Gênesis 48 ; Gênesis 49: 22–26 ). Mesmo mais tarde, promessas e garantias foram dadas por meio de Moisés e outros profetas de que, embora todo o Israel fosse espalhado e muitos perseguidos, as promessas anteriores não seriam esquecidas, e um dia de restauração e coligação viria em que todas as tribos de Israel seriam unidos em paz sob o Senhor. Diz-se que o Livro de Mórmon é uma testemunha da veracidade dessas promessas e é uma garantia de que mais delas não serão deixadas por cumprir.
A igreja ensina que existem três recompensas ou graus de glória no mundo celestial ( 1 Coríntios 15: 29–, 40-42 ; D&C 76 ; D&C 131: 1–4 ) e que para obter o mais alto grau de salvação (referido como " exaltação " no reino celestial ), todas as pessoas que viveram até a idade de oito anos devem participar de cada uma das ordenanças de salvação. No entanto, a igreja ensina que eles podem ser realizados por uma pessoa durante sua vida ou por procuração após a morte da pessoa. Portanto, os membros da igreja participam das ordenanças de salvação em nome de parentes falecidos e outros cujos nomes foram extraídos de registros históricos. A realização dessas ordenanças por procuração é uma das funções dos templos da igreja .
Todas as ordenanças de salvação estão atualmente abertas a todos os membros dignos da igreja na idade apropriada. Antes de 1978, os membros negros não podiam receber o sacerdócio e todas as ordenanças realizadas nos templos. O casamento celestial está aberto a um homem e uma mulher por vez, mas o homem cujo cônjuge morreu pode entrar em um segundo casamento celestial.
Além dos selamentos aos pais, a igreja não realiza ordenanças de salvação para aqueles com menos de oito anos ou para aqueles que morreram antes dos oito (quando os filhos atingem a " idade de responsabilidade "), porque as crianças são consideradas "vivas em Cristo "e não responsável pelo pecado. Da mesma forma, a igreja ensina que as ordenanças de salvação não são exigidas para pessoas de oito anos ou mais que são "mentalmente incapazes de saber o que é certo e errado". Essas pessoas são salvas pela graça e misericórdia de Cristo sem batismo e herdarão o reino celestial de Deus.
As ordenanças não salvadoras incluem a dedicação de túmulos, a dedicação de edifícios, o círculo de oração , o grito de hosana , sacudir a poeira dos pés e vários tipos de bênçãos , incluindo a bênção patriarcal .
Estrutura e práticas
Liderança e hierarquia
O líder da igreja é o presidente da igreja , e os membros da igreja o consideram um profeta, vidente e revelador . Ele é freqüentemente referido pelos membros da igreja como "o Profeta" porque o presidente é considerado como tendo o mesmo chamado divino dos profetas bíblicos. A responsabilidade do presidente é principalmente sobre a igreja como um todo. Os membros da igreja acreditam que sua mordomia também se estende a toda a humanidade como porta-voz eleito do Senhor. Ele tem o direito de guiar a igreja por meio da revelação , agindo como porta-voz de Deus. Após a morte do presidente da igreja, Thomas S. Monson , em 2 de janeiro de 2018, Russell M. Nelson foi apoiado e designado como o atual presidente em 14 de janeiro de 2018.
A Primeira Presidência, o Quórum dos Doze Apóstolos , o Bispado Presidente e o Primeiro e o Segundo Quóruns dos Setenta são todos chamados de autoridades gerais porque dirigem o trabalho de toda a igreja em todo o mundo. Os membros da Primeira Presidência e do Quórum dos Doze Apóstolos são aceitos pela igreja como profetas, videntes e reveladores . Todos os apóstolos servem em suas posições até a morte; outras autoridades gerais são dispensadas de seu serviço.
Outras autoridades da igreja são chamadas de "autoridades de área" e "autoridades locais" e incluem todos os outros Quóruns dos Setenta , presidentes de missão , presidentes de templo , presidentes de estaca , bispos e outros presidentes de quórum do sacerdócio .
A igreja não tem ministério assalariado; no entanto, algumas autoridades gerais recebem estipêndios da igreja, conforme necessário, usando a renda de investimentos de propriedade da igreja. Todas as autoridades locais e de área não são remuneradas e continuam em suas ocupações normais enquanto ocupam posições de liderança.
Embora a igreja tivesse um clero local pago em 1800, os líderes locais e regionais do sacerdócio atualmente servem como voluntários. Funcionários da igreja não clericais, autoridades gerais (que cumprem pena vitalícia ou mandatos de cinco anos) e presidentes de missão recebem uma bolsa dos fundos da igreja e recebem outros benefícios. Um fundo missionário geral cobre as despesas básicas de vida dos missionários mórmons solteiros . Os missionários e suas famílias são convidados a contribuir para este fundo e, nos Estados Unidos, a congregação de origem do missionário é, em última instância, responsável por cumprir a obrigação mensal com o fundo geral. Os membros oferecem trabalho de custódia geral para as instalações da igreja local.
Hierarquia de serviço
A igreja tem uma estrutura hierárquica, com mordomias claramente definidas ou domínios de responsabilidade para os vários cargos. Aqueles que ocupam tais cargos não são escolhidos para fazê-lo, mas são " chamados " por alguém de uma autoridade superior na igreja.
O status das mulheres na liderança da igreja permaneceu praticamente inalterado desde o início do século XX. Embora não sejam ordenadas ao sacerdócio, a pregação e a instrução das mulheres são parte integrante da adoração semanal dos santos dos últimos dias. Certos cargos de liderança são ocupados apenas por mulheres e, em algumas das organizações auxiliares da igreja, as mulheres podem presidir homens. Desde a década de 1840, as mulheres oficializam certas ordenanças que ocorrem dentro dos templos .
Sacerdócio
O sacerdócio é oferecido a todos os membros do sexo masculino com 12 anos ou mais que seguem o código de ética, moralidade e comportamento da igreja. Os homens recebem o sacerdócio por ordenação , que consiste na imposição de mãos sobre a cabeça por outros portadores do sacerdócio . A ordenação ao sacerdócio é um pré-requisito para presidir na igreja.
O sacerdócio é estruturado de forma hierárquica, enfatizando a obediência. Os membros são incentivados a evitar críticas públicas aos líderes do sacerdócio; A crítica pública repetida de um indivíduo pode eventualmente resultar em excomunhão .
Sacerdócio Aarônico
Existe um sacerdócio com dois níveis; dentro de cada um estão diferentes escritórios. O primeiro nível é o Sacerdócio Aarônico concedido aos rapazes de 12 a 17 anos. O primeiro ofício neste nível de sacerdócio é chamado de diácono ; homens de 12 e 13 anos são ordenados a este ofício. Seu dever principal é distribuir o sacramento aos membros aos domingos e coletar as ofertas de jejum .
Professor é o segundo ofício e é concedido a homens de 14 e 15 anos. Os deveres principais dos professores são preparar o sacramento , participar do ensino familiar e ajudar os membros em suas necessidades temporais, se solicitado.
Sacerdote é o terceiro ofício do sacerdócio Aarônico; este escritório, dado os homens com 16 anos ou mais. Os principais deveres de um sacerdote são abençoar o sacramento e participar do ensino familiar . Os sacerdotes também têm autoridade para batizar pessoas que decidem se tornar membros da igreja. Um sacerdote também pode conferir o sacerdócio Aarônico ou ordenar outras pessoas ao ofício de diácono, mestre ou sacerdote.
Bispo é o cargo mais elevado do Sacerdócio Aarônico. O bispo também deve ser sumo sacerdote no sacerdócio de Melquisedeque . A responsabilidade do bispo é presidir um grupo local de membros do sacerdócio Aarônico e agir como o sumo sacerdote presidente de uma congregação da igreja .
Sacerdócio de Melquisedeque
O segundo nível do sacerdócio é o sacerdócio de Melquisedeque . Todos os portadores do sacerdócio de Melquisedeque têm 18 anos ou mais, mas os ofícios não têm idades definidas para progressão.
O primeiro ofício é o presbítero . Um élder pode conferir o dom do Espírito Santo ; dar bênçãos pela imposição de mãos ; ordenar outros presbíteros; e cumprir todas as obrigações atribuídas aos sacerdotes do sacerdócio Aarônico.
Um segundo ofício é o sumo sacerdote . Um sumo sacerdote é responsável pelo bem-estar espiritual de sua congregação de santos; pode servir no bispado, presidência de estaca, sumo conselho ou presidência de templo e pode servir como presidente de missão . Além disso, ele pode ordenar outros sumos sacerdotes e élderes; e pode cumprir todos os deveres dos portadores do sacerdócio Aarônico e élder. Bispos , presidentes de estaca , membros de um sumo conselho de estaca , presidentes de missão , presidentes de templo e membros da Primeira Presidência devem ser ordenados sumos sacerdotes.
Um terceiro ofício é o patriarca . A principal responsabilidade do patriarca é fornecer bênçãos patriarcais aos membros de uma estaca ou distrito (uma região geográfica de múltiplas congregações) e declarar a linhagem de um indivíduo.
Um quarto escritório tem setenta . Aqueles que ocupam este cargo são testemunhas especiais de Cristo que auxiliam os apóstolos na administração da igreja em todo o mundo e nas áreas da igreja . Cada setenta geralmente recebe uma responsabilidade específica por uma determinada região.
O mais alto ofício do sacerdócio de Melquisedeque é apóstolo . Esse cargo é reservado para membros do Quórum dos Doze Apóstolos e membros da Primeira Presidência . O principal papel de um apóstolo é atuar como uma testemunha especial de Jesus Cristo para o mundo em geral e supervisionar a administração espiritual e temporal da igreja. O Presidente da Igreja é a pessoa da igreja que foi ordenada apóstolo por mais tempo.
Organizações auxiliares
Sob a liderança da hierarquia do sacerdócio, há cinco organizações auxiliares que desempenham vários papéis na igreja: Sociedade de Socorro , Organização dos Rapazes , Organização das Moças , Primária e Escola Dominical .
A Sociedade de Socorro é a organização feminina da igreja. Fundada em 1842 em Nauvoo , Illinois , e com o lema "Charity Never Faileth", a organização hoje inclui mais de 5,5 milhões de mulheres em mais de 170 países. Toda mulher santo dos últimos dias com 18 anos ou mais é membro da Sociedade de Socorro.
As organizações de Rapazes e Moças são compostas por adolescentes de 12 a 18 anos. Os membros geralmente têm uma reunião adicional durante a semana (chamada de Mutual), que pode envolver uma atividade, jogo, projeto de serviço ou instrução. Os rapazes e moças podem se reunir separadamente ou participar de atividades combinadas. Nos Estados Unidos e Canadá, os jovens participam do Escotismo , incluindo esforços para ganhar o prêmio religioso dos Escoteiros para os membros da igreja, " On my Honor ". Os jovens em toda a igreja também trabalham para receber o prêmio da igreja "Dever para com Deus". As moças participam de um programa semelhante chamado Progresso Pessoal . Tanto os rapazes quanto as moças são incentivados a viver de acordo com os padrões descritos no livreto da igreja " Para o Vigor da Juventude ".
A Primária é uma organização para crianças de até 12 anos, fundada em 1878. Ela oferece aulas, música e atividades para crianças durante a segunda hora da programação de reuniões de domingo.
A organização da Escola Dominical SUD oferece aulas para adolescentes e adultos durante a segunda hora da programação das reuniões dominicais. Ele oferece uma variedade de aulas, incluindo aulas introdutórias para membros novos e não membros, e aulas de doutrina do evangelho para membros mais experientes. Os adolescentes são agrupados em classes por idade.
Deveres e expectativas dos membros da igreja
Para os membros da igreja, o maior mandamento é amar a Deus de todo o coração e o segundo é amar os outros como eles amam a si mesmos. Todos os outros mandamentos são considerados apêndices desses grandes mandamentos ( Mt 22: 37-40 ). Os membros são incentivados a orar várias vezes ao dia, realizar boas obras e ler as escrituras diariamente.
Espera-se que os membros doem seu tempo, dinheiro e talentos para a igreja, e aqueles que participaram da cerimônia de investidura juram doar tudo o que possuem , se for exigido deles, ao Senhor. Para ter uma boa reputação e entrar nos templos da igreja, os membros da igreja são solicitados a dar o dízimo de sua renda à igreja, o que é oficialmente interpretado como 10% da renda anual . Além disso, os membros são convidados a doar " ofertas de jejum " mensais para caridade (pelo menos o custo equivalente a duas refeições), que são usadas para ajudar os pobres e necessitados na comunidade; os membros também são incentivados a fazer outras doações humanitárias por meio da igreja.
Os membros que participaram da cerimônia de investidura do templo devem usar o garment do templo sob as roupas o tempo todo. Os membros são informados de que não devem remover parcial ou completamente a vestimenta para participar de atividades que podem "ser feitas razoavelmente com a vestimenta usada adequadamente por baixo da roupa". Quando necessário, a vestimenta pode ser removida temporariamente, mas os membros são informados que após a atividade eles devem vesti-la o mais rápido possível. A natação é dada como exemplo de atividade que justificaria a retirada da vestimenta.
Além de comparecer aos cultos semanais de duas horas na igreja, os membros geralmente recebem " chamados " ou designações na igreja, e freqüentemente assistem a várias outras reuniões ou atividades durante a semana relacionadas a esse chamado. Os membros em situação regular são designados a visitar a casa de outros membros mensalmente como " mestres familiares " (homens) ou "professoras visitantes" (mulheres). Os membros também devem se envolver no trabalho missionário, na pesquisa de história da família , realizar uma Noite Familiar semanal com sua família e frequentar o templo regularmente. Os membros da igreja são incentivados a viver de maneira autossuficiente e evitar dívidas desnecessárias . Espera-se que todos os membros do sexo masculino sirvam em uma missão de dois anos entre as idades de 18 e 26 anos, depois de concluírem o ensino médio ou equivalente, embora haja altos padrões de dignidade e saúde física e mental que proíbem muitos homens de servir. As mulheres podem opcionalmente servir uma missão de 18 meses se tiverem pelo menos 19 anos de idade. Além de homens e mulheres solteiros, os casais aposentados também podem escolher servir missão.
A boa posição na igreja exige que os membros sigam a " Palavra de Sabedoria ", um código de saúde dado por Joseph Smith que a igreja interpreta como uma exigência de abstinência de álcool, fumo , café , chá e drogas recreativas ). Os membros também devem obedecer à lei da castidade e são fortemente aconselhados a não escolher um aborto eletivo , exceto nos casos de gravidez resultante de estupro ou incesto , gravidez que coloque seriamente em risco a vida ou a saúde da mãe ou gravidez em que haja um médico determina que o feto tem defeitos graves que não permitirão que o bebê sobreviva além do nascimento . Em geral, os membros são incentivados a obedecer à lei do país em que vivem, embora tenha havido exceções notáveis. A igreja desencoraja o jogo em todas as formas, incluindo loterias .
Membros da igreja que cometem o que são consideradas violações graves dos padrões da igreja (definido como, sem limitação, "tentativa de homicídio, estupro, abuso sexual, abuso conjugal, lesão física grave intencional de terceiros, adultério, fornicação, relações homossexuais, abandono deliberado de responsabilidades familiares, roubo, furto, furto, desfalque, venda de drogas ilegais, fraude, perjúrio e falso juramento ") podem estar sujeitos a ação disciplinar da igreja , incluindo desassociação ou excomunhão . Esses indivíduos são incentivados a continuar a frequentar os cultos da igreja, mas não têm permissão para assumir responsabilidades na igreja ou oferecer orações públicas ou sermões em qualquer reunião da igreja (embora a oração pessoal seja incentivada); os membros excomungados também estão proibidos de pagar o dízimo ou as ofertas de jejum. Em geral, esses assuntos são mantidos em sigilo e, portanto, os outros membros freqüentemente desconhecem o status de tais indivíduos. Todos são bem-vindos a assistir às reuniões públicas da igreja, quer sigam ou não o código de estilo de vida da igreja.
Os membros da igreja têm permissão para pensar ou acreditar livremente sobre qualquer assunto, mas são desencorajados de criticar publicamente os líderes locais ou autoridades em geral ; As repetidas críticas públicas à igreja ou aos seus líderes podem sujeitar uma pessoa à disciplina da igreja por apostasia . A igreja mantém um Comitê de Fortalecimento dos Membros da Igreja que monitora as publicações dos membros e encaminha o material crítico às autoridades locais para possível ação disciplinar.
Finanças
Os fundos da Igreja são usados para construir e manter edifícios e outras instalações; prover as necessidades administrativas das unidades da igreja local; fornecer assistência social e assistência; e para apoiar programas missionários, educacionais e outros programas patrocinados pela igreja. A igreja também investiu em empreendimentos comerciais e imobiliários, como Bonneville International , Deseret Book Company e fazendas de gado em Utah , Flórida e Canadá .
A maior parte do dinheiro da igreja é proveniente do dízimo e das ofertas de jejum . Cerca de dez por cento de seu financiamento também vem de receitas de investimentos e participações imobiliárias.
A igreja não divulga demonstrativos financeiros para toda a igreja desde 1959, mas em 1997 a Time a chamou de uma das igrejas per capita mais ricas do mundo. Suas entidades com fins lucrativos, sem fins lucrativos e subsidiárias educacionais são auditadas por uma empresa de auditoria independente: a partir de 2007, Deloitte & Touche .
Adoração organizada e participação
A igreja oferece vários tipos de serviços e reuniões para a participação de membros e não membros, incluindo serviços semanais aos domingos, conferências periódicas como a conferência geral semestral e serviços rituais nos templos da igreja (apenas para membros). Todas as pessoas, independentemente de suas crenças ou posição dentro ou fora da igreja, são bem-vindas a participar dos cultos e conferências fora do templo. As mulheres geralmente frequentam os cultos de adoração usando saias ou vestidos, enquanto os homens geralmente usam ternos ou camisas sociais e gravatas. As crianças também costumam estar em seu "melhor momento de domingo".
A igreja realiza seus cultos normais aos domingos durante um bloco de duas horas composto por três reuniões: reunião sacramental , que apresenta o ritual sacramental semanal da igreja e sermões de vários membros selecionados; e na Escola Dominical rotativa , apresentando uma lição sobre vários tópicos das escrituras; e, finalmente, cada participante recebe uma reunião com base em sua idade e sexo, que pode incluir uma reunião de portadores do sacerdócio para homens com 12 anos ou mais separados em quóruns específicos por idade, Sociedade de Socorro para mulheres adultas e uma reunião da organização das Moças para mulheres adolescentes. Durante a segunda hora, crianças menores de 12 anos participam das atividades da Primária . Periodicamente, os membros participam de conferências locais , regionais e gerais da igreja em vez dos serviços dominicais. A conferência geral é transmitida semestralmente (abril e outubro) de Salt Lake City, Utah .
A igreja também oferece serviços rituais em seus templos , que estão abertos apenas para membros da idade apropriada que atendam aos padrões de ortodoxia e dignidade. Os membros são incentivados a frequentar os templos regularmente, onde geralmente participam da investidura , selamento , lavagem e unção e outras ordenanças , na maioria das vezes por procuração pelos mortos.
Programas
Programa missionário
Rapazes entre 18 e 25 anos que atendem aos padrões de dignidade e preparação são incentivados a servir em uma missão de proselitismo de tempo integral de dois anos. As mulheres que desejam servir missão devem ter pelo menos 19 anos e geralmente servem uma missão de 18 meses. Os casais aposentados também são incentivados a servir missão, e seu tempo de serviço varia de três a 36 meses.
Em dezembro de 2013, havia 405 missões e aproximadamente 83.000 missionários de proselitismo de tempo integral servindo em todo o mundo. Além disso, cerca de 8.500 missionários estão em missões de designação especial, servindo como especialistas em saúde, médicos, artesãos, artesãos, supervisores de construção, especialistas agrícolas e educadores para países em desenvolvimento e educadores, pesquisadores de história da família e treinadores de liderança.
Em junho de 2007, a igreja marcou a posse de seu milionésimo missionário desde 1830.
Sistema educacional
Os santos dos últimos dias acreditam no valor da educação. Joseph Smith ensinou que "a glória de Deus é inteligência". Conseqüentemente, a igreja mantém a Universidade Brigham Young , a Universidade Brigham Young – Idaho , a Universidade Brigham Young – Havaí e o LDS Business College . A igreja também tem programas de educação religiosa . O seminário é um programa para alunos do ensino médio realizado diariamente em conjunto com o ano letivo. Os programas do Instituto de Religião e da Associação de Estudantes SUD atendem a jovens adultos com idades entre 18 e 30 anos e aqueles matriculados em instituições de ensino pós-secundário com prédios de propriedade de igrejas próximos a campi universitários e universitários designados para fins de educação religiosa e socialização cultural.
Além disso, a igreja patrocina um programa de empréstimos educacionais a juros baixos conhecido como Fundo Perpétuo de Educação . Este fundo destina-se a beneficiar rapazes e moças de países em desenvolvimento que serviram missão , voltaram para casa e precisam de mais educação para se tornarem cidadãos produtivos em seus respectivos países. Assim que concluem seus estudos e ingressam no mercado de trabalho, eles podem reembolsar os fundos fornecidos para que outras pessoas possam frequentar escolas técnicas vocacionais e universidades.
Programa de Bem-Estar
Os membros da igreja doam ofertas de jejum no domingo de jejum e em outras ocasiões com o propósito de ajudar os pobres ou com dificuldades financeiras. O bispo se reunirá com uma família ou com o (s) chefe (s) de família para determinar se e de quanta ajuda precisam da igreja. A igreja incentiva fortemente seus membros a serem autossuficientes, então essas reuniões geralmente incluem um plano de como colocar a família de volta em seus próprios pés. Este programa de bem-estar não está disponível apenas para membros da igreja, mas para todos os membros necessitados da comunidade. Na escala geral da igreja, a igreja se envolve em esforços humanitários que fornecem dinheiro e suprimentos para ajudar as vítimas de desastres naturais. Todos esses serviços são pagos por doações de caridade e executados por trabalhadores voluntários. $ 104,9 milhões de ajuda foram dados em 2007. Em abril de 2010, havia 8.500 missionários de serviço de bem-estar servindo na igreja.
Programa de Correlação do Sacerdócio
Publicações
A igreja também publica vários periódicos oficiais, incluindo o Ensign (para adultos que falam inglês), a Liahona (idiomas que não o inglês), o New Era (para jovens) e o Friend (para crianças).
Algumas publicações em inglês mais antigas e descontinuadas produzidas ou afiliadas à igreja incluem Evening and Morning Star (1833–34), Messenger and Advocate (1834–37), Elders 'Journal (1837), Times and Seasons (1839–46), Millennial Star (1840–1970), The Seer (1853–54), Journal of Discourses (1854–86), The Juvenile Instructor (1866–1930), Woman's Exponent (1872–1914), The Contributor (1879–96), Young Woman's Journal (1889–1929), Improvement Era (1897–1970), The Children's Friend (1902–70), Relief Society Magazine (1915–70) e The Instructor (1930–70).