Literatura bahá'í - Baháʼí literature

A literatura bahá'í cobre uma variedade de tópicos e formas, incluindo escrituras e inspiração, interpretação, história e biografia, introdução e materiais de estudo e apologia . Às vezes, uma sobreposição considerável entre essas formas pode ser observada em um texto específico.

Os "textos canônicos" são os escritos do Báb , Baháʼu'lláh , ʻAbdu'l-Bahá , Shoghi Effendi e a Casa Universal de Justiça , e as palestras autenticadas de ʻAbdu'l-Bahá. Os escritos do Báb e Baháʼu'lláh são considerados revelação divina, os escritos e discursos de ʻAbdu'l-Bahá e os escritos de Shoghi Effendi como interpretação autorizada, e os da Casa Universal de Justiça como legislação e elucidação autorizada. Alguma medida da orientação divina é assumida para todos esses textos.

A Fé Bahá'í depende amplamente de sua literatura. A alfabetização é fortemente encorajada para que os crentes possam ler os textos por si próprios. Além disso, as questões doutrinárias são rotineiramente abordadas ao retornar às obras primárias.

Muitas das primeiras obras da religião assumiram a forma de cartas para indivíduos ou comunidades. Estes são chamados de tabuinhas e foram coletados em vários fólios pelos bahá'ís ao longo do tempo. Hoje, a Casa Universal de Justiça ainda usa cartas como principal método de comunicação.

Formas literárias

De um modo geral, a forma literária de um determinado livro pode ser observada observando o autor e / ou o título.

Escritura, inspiração e interpretação

Linha do tempo dos escritos bahá'ís
1844-1850 O báb
1852-1892 Baháʼu'lláh
1892–1921 ʻAbdu'l-Bahá
1921-1957 Shoghi Effendi
1963-presente Casa Universal de Justiça

Os bahá'ís acreditam que os fundadores da religião, O Báb e Bahá'u'lláh , receberam revelação diretamente de Deus . Como tal, suas obras são consideradas divinamente inspiradas. Essas obras são consideradas " texto revelado " ou revelação .

ʻAbdu'l-Bahá foi nomeado por Baháʼu'lláh como seu sucessor e por ele autorizado a interpretar o "texto revelado" da religião. As obras de ʻAbdu'l-Bahá são, portanto, consideradas diretrizes e interpretações oficiais, bem como parte das escrituras bahá'ís. Ele, junto com O Báb e Baháʼu'lláh, é considerado uma das " Figuras Centrais " da religião.

Da mesma forma , as interpretações e diretivas de Shoghi Effendi são consideradas oficiais, mas não são consideradas como uma expansão do "texto revelado" ou como escrituras.

Na visão bahá'í, a Casa Universal de Justiça não tem a posição de interpretar as obras dos fundadores, nem as de ʻAbdu'l-Bahá ou Shoghi Effendi. No entanto, está encarregado de responder a qualquer questão não abordada nesses trabalhos. Como tal, suas diretivas são consideradas oficiais, desde que estejam em vigor (a Casa Universal de Justiça pode alterar ou revogar suas próprias decisões anteriores, conforme necessário) e são frequentemente coletadas em compilações ou fólios.

As obras das Figuras Centrais, Shoghi Effendi, e da Casa Universal de Justiça, em conjunto, são os textos canônicos da Fé Baha'i.

Uma categoria especial de obras consiste nas orações das Figuras Centrais . Estes eram freqüentemente incluídos em cartas originais e coletados em vários livros de orações. As Orações e Meditações de Baháʼu'lláh é um volume significativo. Como os bahá'ís devem orar, meditar e estudar as escrituras sagradas diariamente, esses livros são comuns.

História e biografia

O único livro de Shoghi Effendi, God Passes By , é um texto central que cobre a história da fé de 1844 a 1944. Dawn Breakers de Nabil-Zarandi cobre o período Babí extensivamente até o banimento de Baháʼu'lláh da Pérsia em 1853.

O Ministério dos Custódios de Ruhiyyih Rabbani detalha o interregno entre a morte de Shoghi Effendi em 1957 e a eleição da Casa Universal de Justiça em 1963.

Outros autores revisitaram os primeiros períodos da religião no Oriente Médio ou abordaram períodos históricos em outros lugares. Alguns deles contêm quantidades significativas de dados biográficos e podem ser considerados biografias. Notavelmente, as obras de Balyuzi e Taherzadeh enfocaram a história e as biografias das figuras centrais da religião e seus contemporâneos significativos.

Introdução e materiais de estudo

Um dos primeiros textos introdutórios disponíveis em Inglês é Esslemont de Bahá'u'lláh e a Nova Era . Este livro, publicado originalmente em 1923, passou por várias revisões ao longo do tempo para atualizar, corrigir e esclarecer seu conteúdo, embora 'Abdu'l-Bahá pudesse revisar pessoalmente vários de seus capítulos. Mais de sessenta anos depois, permanece entre os dez melhores livros bahá'ís citados.

Vários outros textos introdutórios estão disponíveis. A Fé Baháʼí: A Religião Global Emergente , de Hatcher & Martin , Uma Breve Introdução à Fé Baháʼí de Momen e A Religião Baháʼí de Smith são alguns exemplos.

De considerável importância para a comunidade Bahá'í em todo o mundo é a série Ruhi de materiais de estudo inspirados e amplamente produzidos pela comunidade Bahá'í da Colômbia . Esses livros constituem os textos básicos usados ​​em "Círculos de Estudo" e "Institutos de Treinamento" pelas comunidades bahá'ís em todo o mundo.

Apologia

Algumas obras de Baháʼu'lláh podem ser classificadas como apologia . Além de serem obras doutrinárias significativas, seu Kitáb-i-Íqán (Livro da Certeza) e a Epístola ao Filho do Lobo dirigem-se a públicos islâmicos e bahá'ís.

Durante a vida de Baháʼu'lláh, tanto Nabíl-i-Akbar quanto Mírzá Abu'l-Faḍl Gulpáygání foram notáveis ​​estudiosos xiitas que aceitaram a religião. Nabíl-i-Akbar conhecia bem e escrevia sobre questões xiitas. Mírzá Abu'l-Faḍl escreveu extensivamente sobre a apologia cristã e xiita, principalmente em seu livro The Brilliant Proof .

Enquanto o Cristo e Baháʼu'lláh de Townshend também podem ser considerados uma resposta apologética às preocupações cristãs, o livro de Udo Schaefer e outros, Making the Crooked Straight, é uma resposta decididamente apologética ao polêmico Der Baháʼísmus de Ficicchia - Religion der Zukunft? ( Baháʼísm - Religião do futuro? ), Um livro que foi publicado e promovido pela Evangelische Zentralstrelle für Weltanschauungsfragen (Escritório Central da Igreja Protestante para Questões de Ideologia) na década de 1980. Esta organização, desde então, revogou sua afiliação à Ficicchia e agora reconhece a Fé Bahá'í como um parceiro importante no diálogo inter-religioso.

Revelação

'Escrita da revelação': o primeiro rascunho de uma tábua de Baháʼu'lláh

Baháʼu'lláh ocasionalmente escrevia a si mesmo, mas normalmente a revelação era ditada a seus secretários, cujos folhetos às vezes são registrados no que tem sido chamado de escrita de revelação , uma escrita taquigráfica escrita com extrema velocidade devido à rapidez do enunciado sendo transcrito. Posteriormente, Baháʼu'lláh revisou e aprovou esses rascunhos. Esses rascunhos de revelação e muitas outras transcrições dos escritos de Baháʼu'lláh, alguns dos quais são de sua própria caligrafia, são mantidos nos Arquivos Internacionais Baháʼí em Haifa , Israel .

Algumas obras grandes, por exemplo o Kitáb-i-Íqán , foram reveladas em um tempo muito curto, como uma noite ou alguns dias.

Volume

Baháʼu'lláh escreveu muitos livros, tabuinhas e orações, dos quais apenas uma fração foi até agora traduzida para o inglês. Ele revelou milhares de tabuinhas com um volume total mais de 70 vezes o tamanho do Alcorão e mais de 15 vezes o tamanho da Bíblia. Mais de 7.000 tablets e outras obras foram coletados de cerca de 15.000 textos. Ele mandou jogar muitos de seus escritos no rio Tigre , ele acreditava que esses escritos 'estavam além do que qualquer pessoa poderia entender'. Relativamente poucos de seus escritos foram traduzidos e catalogados.

Língua

A maior parte da literatura bahá'í, incluindo todos os escritos de Bahá'u'lláh , foi originalmente escrita em persa ou árabe . As traduções para o inglês usam a ortografia bahá'í característica desenvolvida por Shoghi Effendi para traduzir os nomes originais. Seu trabalho não foi apenas o de um tradutor, pois ele também foi o intérprete designado dos escritos, e suas traduções são usadas como um padrão para as traduções atuais dos escritos bahá'ís.

Um guia de estilo, disponível no site bahai.org, fornece um glossário e um guia de pronúncia de nomes e conceitos usados ​​na Fé Baháʼ, incluindo,

Autenticidade e autoridade

A questão da autenticidade de determinados textos é de grande preocupação para os bahá'ís. Conforme observado, eles atribuem considerável importância aos escritos daqueles que consideram ser figuras de autoridade. O dever principal do Departamento de Pesquisa da Casa Universal de Justiça e da Biblioteca Baháʼí Internacional é a coleção, catalogação, autenticação e tradução desses textos.

A título de comparação, "notas do peregrino" são itens ou ditos atribuídos às figuras centrais, mas não foram autenticados. Embora possam ser inspiradores, não são considerados oficiais. Algumas das palestras coletadas de ʻAbdu'l-Bahá (por exemplo, ʻAbdu'l-Bahá em Londres , Paris Talks e A Promulgação da Paz Universal ) podem se enquadrar nesta categoria, mas estão aguardando autenticação adicional. The Star of the West , publicado nos Estados Unidos de 1910 a 1924, contém muitas notas de peregrinos e cartas não autenticadas de ʻAbdu'l-Bahá.

Não há corolário bahá'í do Hadith islâmico ; na verdade, os bahá'ís não consideram o Hadith autoritário.

A comunidade bahá'í busca expandir o corpo de textos autenticados e traduzidos. A publicação de 1992 da tradução para o inglês de O Kitáb-i-Aqdas de Baháʼu'lláh , e as mais recentes Gemas dos Mistérios Divinos (2002), A Convocação do Senhor dos Exércitos (2002) e O Tabernáculo da Unidade (2006) são acréscimos significativos ao corpo de trabalho disponível.

Ao mesmo tempo, há um esforço concentrado para retraduzir, editar e até mesmo redigir obras que não são autenticadas. Por exemplo, ʻAbdu'l-Bahá on Divine Philosophy , publicado em 1916, não foi reimpresso sob a direção de Shoghi Effendi. Além disso, as primeiras edições do Baháʼu'lláh de Esslemont e da Nova Era continham várias passagens que não puderam ser autenticadas ou estavam incorretas. Eles foram revisados ​​e atualizados nas edições subsequentes. Essa prática tem sido criticada por observadores, mas é considerada parte integrante da manutenção da integridade dos textos.

Os textos babí são muito difíceis de autenticar, apesar da coleção de uma variedade de documentos por EG Browne no final do século 19 e início do século 20. Os principais correspondentes de Browne eram os azalis , que ele considerava verdadeiros seguidores do Báb. Para agravar as dificuldades de coletar manuscritos confiáveis ​​a tal distância - Browne estava em Cambridge - estava a prática azali amplamente difundida de taqiyya (dissimulação), ou ocultação de suas crenças. Browne parece não estar ciente disso. Azali taqiyya tornou muitos dos primeiros documentos Babís não confiáveis ​​posteriormente, visto que Azali Bábís freqüentemente alterava e falsificava os ensinamentos e a história Babí.

Em contraste, a dissimulação foi condenada por Baháʼu'lláh e foi gradualmente abandonada pelos primeiros bahá'ís.

Selecione bibliografia

A lista abaixo está incompleta. William P. Collins, em sua Bibliografia de Obras em Língua Inglesa nas Fé Bábí e Baháʼí, 1844–1985 , fornece uma lista de 2.819 itens, que inclui várias edições.

Para facilitar a navegação, a bibliografia está subdividida por autor.

Autorizado

ʻAbdu'l-Bahá

Báb

Baháʼu'lláh

Figuras centrais: livros de orações

Figuras centrais e Shoghi Effendi: compilações

A Casa Universal de Justiça preparou várias compilações de extratos das Figuras Centrais e de Shoghi Effendi.

Shoghi Effendi

Casa Universal de Justiça e suas agências

Estas são obras originais da Casa Universal de Justiça e suas agências, distintas de compilações.

Outros autores

Palavras de Baháʼu'lláh

Mírzá Abu'l-Faḍl Gulpáygání

Balyuzi, HM

Bahíyyih Khánum

Esslemont, JE

Nabíl-i-Zarandí

Rabbani, Rúhíyyih

Taherzadeh, Adib

Periódicos

Notícia

Veja também

Notas

Referências

Leitura adicional

links externos

Esses sites se concentram em textos bahá'ís e documentos relacionados:

Esses sites contêm bancos de dados pesquisáveis ​​on-line ou para download de obras religiosas mundiais coletadas. As versões em inglês e francês contêm extensos textos bahá'ís, budistas, cristãos, hindus, islâmicos, judeus e outros textos religiosos. Grandes bibliotecas de textos bahá'ís estão disponíveis em outros idiomas, geralmente europeus:

  • Bahairesearch.com Online. Patrocinado de forma privada. Inclui vários textos bahá'ís em idioma europeu e japonês.
  • Ocean para download. Patrocinado de forma privada.
  • Holy Writings , versão online do conteúdo Ocean. Patrocinado de forma privada.