Azuma Kagami - Azuma Kagami

Uma página do Azuma Kagami

Azuma Kagami ( 吾 妻 鏡 / 東 鑑 , literalmente, "Espelho do Oriente") é uma crônica histórica japonesa .

O texto medieval narra os eventos do Xogunato Kamakura desde a rebelião de Minamoto no Yoritomo contra o clã Taira em Izokuni de 1180 até Munetaka Shinnō (o 6º shōgun) e seu retorno a Kyoto em 1266. A obra também é chamada de Hōjōbon ( 北 条 本 ) após a família Hōjō Posterior de Odawara ( prefeitura de Kanagawa ), em cuja posse estava antes de ser doada a Tokugawa Ieyasu . Originalmente, consistia em 52 capítulos, mas o 45º está perdido. Apesar de suas muitas falhas, o documento é considerado o mais importante documento existente sobre o período Kamakura .

História

O Azuma Kagami foi compilado após 1266 sob a diretriz do Hōjō shikken (oficialmente um regente de um shōgun, mas o governante de fato ) e é um registro em forma de diário de eventos ocorridos no Japão. Escrito em uma versão japonizada do chinês clássico conhecido como hentai kanbun ( 変 体 漢文 ) , o trabalho massivo era incompreensível para a maioria dos japoneses até que uma edição com furigana glosses foi publicada em 1626. Foi dado no presente ao shōgun Tokugawa Ieyasu em 1603, que obteve a seção que faltava de outros daimyos e então ordenou a preparação e publicação da versão Fushimi do Azuma Kagami em Kokatsujiban , a antiga impressão de tipo móvel. Esta edição, por sua vez, tornou-se a base para as atuais edições impressas. Ieyasu considerou o livro como um produto da sabedoria histórica, manteve-o ao seu lado e o consultou com frequência.

Contente

O Azuma Kagami é um registro extremamente detalhado de diferentes atividades centradas no shōgun, com entradas quase diárias que incluem até mesmo notas sobre o tempo. Costumava ser considerado um diário oficial de Kamakura Bakufu , mas contém seções sobre eventos em áreas distantes escritas no dia da ocorrência. Acredita-se, portanto, que essas entradas foram adicionadas posteriormente. Seu conteúdo vai desde as palavras e atos do shōgun, oficiais e militares até poemas, peças literárias, descrições de caçadas, banquetes e notas sobre o tempo. Portanto, é provável que seja uma compilação de informações sobre o período de regência Hōjō tiradas dos arquivos de Hōjō, Adachi e outras casas nobres, além de registros de templos e santuários. Previsivelmente, é fortemente inclinado para um ponto de vista Hōjō, mas, por causa de sua atenção meticulosa aos detalhes, não deixa de ser um documento importante para entender o Kamakura Bakufu .

Problemas de confiabilidade do Azuma Kagami

Como documento histórico, o Azuma Kagami sofre de problemas de confiabilidade. Para começar, existem lacunas inexplicáveis ​​nele, sendo uma delas, por exemplo, os três anos após a morte de Minamoto no Yoritomo. Se esses espaços em branco são perdas esparsas e insignificantes ou atos deliberados e sistemáticos de censura, não está claro, e as opiniões sobre o assunto estão divididas. Há até mesmo alegações duvidosas de que o próprio Ieyasu ordenou a eliminação de parágrafos que considerava vergonhosos para um famoso líder militar como Yoritomo.

O livro também mostra um óbvio preconceito anti-Minamoto e pró-Hōjō. Ele retrata inimigos Hōjō como Minamoto no Yoriie e Kajiwara Kagetoki como malfeitores em termos exagerados. Minamoto no Yoshitsune , vice-versa, é muito falado, provavelmente porque ele foi caçado e forçado a se matar por seu irmão Yoritomo. Esse partidarismo é evidente em muitos outros casos ao longo do livro. Por exemplo, o episódio de Shizuka Gozen , que foi capturado por Hōjō Tokimasa e por forças leais a Yoritomo e, de acordo com algumas versões da história, foi forçado a dançar para o novo shōgun em Tsurugaoka Hachiman-gū , elogia Hōjō Masako .

Finalmente, ele contém muitos erros factuais.

Weng Guangping e o Wuqi jing bu

O erudito chinês Weng Guangping (1760–1847) leu uma cópia do livro na China e achou-o valioso, mas marcado por erros. Depois de lutar para obter uma cópia completa, ele decidiu corrigi-la, expandi-la e alterá-la usando outros textos japoneses e chineses que tratam do Japão. Após sete anos de trabalho, em 1814 ele concluiu o Wuqi jing bu , ou "Emendas ao Azuma Kagami ". O Wuqi jing bu teve, até onde sabemos, duas edições, uma com 28 e outra com 30 capítulos, ambas manuscritas. Como Weng nunca tinha estado no Japão, o livro tinha grandes limitações em várias áreas, mas mesmo assim tornou-se uma introdução valiosa ao Japão e sua cultura.

Este livro foi reimpresso apenas uma vez, por uma editora japonesa.

Veja também

Referências

Leitura adicional

links externos