Ayn Rand - Ayn Rand


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Ayn Rand
foto preto e branco de uma mulher branca de frente para a câmera com seu corpo virou-se para o lado.
Ayn Rand em 1943
Nascermos Alisa Zinovyevna Rosenbaum 02 de fevereiro de 1905 São Petersburgo , Império Russo
( 1905/02/02 )
Morreu 06 de março de 1982 (1982/03/06)(77 anos)
Manhattan, New York , Estados Unidos
lugar de descanso Kensico Cemitério
Valhalla, Nova Iorque , Estados Unidos
pseudônimo de escritor Ayn Rand
Ocupação Escritor
Língua Inglês
Cidadania 1905-1922 (Rússia)
1922-1931 ( União Soviética )
1931-1982 (Estados Unidos)
alma mater Universidade Estadual de Petrogrado ( diploma na história, 1924)
Período 1934-1982
Sujeito Filosofia
trabalhos notáveis The Fountainhead
Atlas Shrugged
prêmios notáveis Prometheus Award Hall of Fame em 1987 (para Anthem ) e co-inaugural inductee em 1983 (para Atlas Shrugged )
Cônjuge
Frank O'Connor
( m.  1929; sua morte 1979)

Assinatura Ayn Rand

Ayn Rand ( / n / ; nascido Alisa Zinovyevna Rosenbaum ; 02 de fevereiro [ OS 20 de janeiro] 1905-6 março de 1982) era um russo-americano escritor e filósofo. Ela é conhecida por seus dois romances mais vendidos, The Fountainhead e Atlas Shrugged , e para o desenvolvimento de um sistema filosófico que ela chamou de objetivismo . Educado na Rússia, ela se mudou para os Estados Unidos em 1926. Ela tinha uma peça produzida na Broadway em 1935 e 1936. Depois de dois romances iniciais que foram inicialmente bem-sucedida, ela alcançou a fama com seu 1943 romance, The Fountainhead . Em 1957, Rand publicou sua obra mais conhecida, a novela Atlas Shrugged . Depois, virou-se para não-ficção para promover sua filosofia, publicando seus próprios periódicos e liberando várias coletâneas de ensaios até à sua morte em 1982.

Rand defendia a razão como o único meio de adquirir conhecimento e rejeitado a fé ea religião. Ela apoiou racional e egoísmo ético e rejeitou o altruísmo . Na política, ela condenou a iniciação da força como imorais e contrários coletivismo e estatismo , bem como o anarquismo , em vez apoiando -faire laissez capitalismo , que ela define como o sistema baseado no reconhecimento de direitos individuais , incluindo os direitos de propriedade. Na arte, Rand promovido realismo romântico . Ela foi fortemente crítico da maioria dos filósofos e tradições filosóficas conhecidas por ela, exceto por Aristóteles , Tomás de Aquino e liberais clássicos .

Os críticos literários recebeu ficção de Rand com críticas mistas e academia geralmente ignorado ou rejeitado sua filosofia, embora interesse acadêmico tem aumentado nas últimas décadas. O movimento de Objectivist tenta se espalhar suas idéias, tanto para o público e na área acadêmica. Ela tem sido uma influência significativa entre os libertários e conservadores americanos .

Vida

Vida pregressa

Rand nasceu Alisa Zinovyevna Rosenbaum ( russo : Алиса Зиновьевна Розенбаум ) em 2 de fevereiro de 1905, a um russo-judaica família burguesa que vivem em São Petersburgo . Ela era a mais velha das três filhas de Zinovy Zakharovich Rosenbaum e sua esposa, Anna Borisovna (née Kaplan). Seu pai era em ascensão e um farmacêutico e sua mãe era socialmente ambicioso e religiosamente observador. Rand disse mais tarde que ela encontrou a escola unchallenging e começou a escrever roteiros com a idade de oito e romances com a idade de dez. Na prestigiada Stoiunina Gymnasium, sua melhor amiga era Vladimir Nabokov irmã mais nova 's, Olga. As duas meninas compartilhavam um intenso interesse na política e se envolver em debates na mansão Nabokov : enquanto Olga defendeu monarquia constitucional , Alisa suportado ideais republicanos .

Ela tinha doze anos na época da Revolução de Fevereiro de 1917, durante o qual ela favoreceu Alexander Kerensky sobre czar Nicholas II . O posterior Revolução de Outubro e a regra dos bolcheviques sob Vladimir Lenin interrompeu a vida da família dispunha anteriormente. O negócio do seu pai foi confiscada, a família fugiu para a península da Criméia , que foi inicialmente sob o controle do Exército Branco durante a Guerra Civil Russa . Enquanto estava na escola, ela percebeu que era um ateu e valorizado razão acima de qualquer outra virtude humana. Depois de terminar o colegial na Crimeia, em Junho de 1921, ela retornou com sua família para Petrogrado (como São Petersburgo foi rebatizada naquele tempo), onde enfrentaram condições desesperadoras, na ocasião quase morrendo de fome.

Doze Collegia do que era então Petrogrado State University
Rand completou um programa de três anos na Universidade Estadual de Petrogrado .

Após a Revolução Russa, as universidades foram abertas às mulheres, permitindo-lhe estar no primeiro grupo de mulheres para se inscrever na Universidade Estadual de Petrogrado . Na idade de 16 anos, ela começou seus estudos no departamento de pedagogia social , com especialização em história. Na universidade, ela foi introduzida para os escritos de Aristóteles e Platão , que seria sua maior influência e contra-influência, respectivamente. Ela também estudou as obras filosóficas de Friedrich Nietzsche . Capaz de ler em francês, alemão e russo, ela também descobriu os escritores Fiódor Dostoiévski , Victor Hugo , Edmond Rostand , e Friedrich Schiller , que se tornaram seus favoritos perenes.

Juntamente com muitos outros estudantes burgueses, ela foi purgado da universidade pouco antes de se formar. Após reclamações de um grupo de cientistas visitantes estrangeiros, no entanto, muitos dos estudantes purificados foram autorizados a completar o seu trabalho e pós-graduação, o que ela fez em outubro de 1924. Ela então estudou por um ano no Estado Technicum de Artes de tela em Leningrado. Para uma atribuição ela escreveu um ensaio sobre a atriz polonesa Pola Negri , que se tornou seu primeiro trabalho publicado.

Nessa época, ela tinha decidido seu sobrenome profissional para a escrita seria Rand , possivelmente porque ele é graficamente semelhante a um trecho sem vogais Рзнб de seu sobrenome à luz em cirílico escrita, e ela adotou o primeiro nome Ayn , a partir de um finlandês nome Aino ou a partir de o hebraico palavra עין ( ayin , que significa "olho").

Chegada nos Estados Unidos

A capa do livro marrom com desenhos em preto-e-branco e texto em russo.  O desenho à esquerda é um retrato de uma mulher com cabelo escuro;  o desenho da direita é de arranha-céus.
Capa da primeira obra publicada por Rand, a 2.500 palavras monografia sobre a atriz Pola Negri publicada em 1925

No final de 1925, Rand foi concedido um visto para visitar parentes em Chicago . Ela partiu em 17 de janeiro de 1926. Quando ela chegou a Nova York em 19 de fevereiro de 1926, ela ficou tão impressionado com o horizonte de Manhattan que ela gritou que ela mais tarde chamado de "lágrimas de esplendor". Com a intenção de permanecer nos Estados Unidos para se tornar um roteirista, ela viveu por alguns meses com seus parentes, um dos quais pertencentes um cinema e lhe permitiu assistir dezenas de filmes gratuitamente. Ela, então, partiu para Hollywood, Califórnia .

Em Hollywood, um encontro casual com o famoso diretor Cecil B. DeMille levou a trabalhar como um adicional em seu filme O Rei dos Reis e um trabalho posterior como roteirista júnior. Enquanto trabalhava em O Rei dos Reis , ela conheceu um ator jovem aspirante, Frank O'Connor; os dois se casaram em 15 de abril de 1929. Ela se tornou um americano residente permanente em Julho de 1929 e um cidadão americano em 3 de Março de 1931. Tomando vários empregos durante os anos 1930 para apoiar a sua escrita, ela trabalhou por um tempo como o chefe da departamento de figurino na RKO Studios. Ela fez várias tentativas para trazer seus pais e irmãs para os Estados Unidos, mas eles não foram capazes de adquirir permissão para emigrar.

ficção início

Primeiro sucesso literário de Rand veio com a venda de seu roteiro Red Pawn para Universal Studios em 1932, embora nunca foi produzido. Este foi seguido pelo tribunal de drama noite de 16 de janeiro , os primeiros produzidos pela EE Clive em Hollywood em 1934 e, em seguida, reabriu com sucesso na Broadway em 1935. Cada noite um júri foi selecionado entre os membros do público; com base no voto do júri, um dos dois finais diferentes seria realizada. Em 1941, Paramount Pictures produziu um filme vagamente baseado no jogo . Rand não participou na produção e era altamente crítico do resultado. Ideal é um romance e peça escrita em 1934, que foram publicadas pela primeira vez em 2015, sua propriedade. A heroína é uma atriz que encarna os ideais Randian.

O primeiro romance publicado de Rand, o semi-autobiográfico Nós the Living , foi publicado em 1936. Situado na Rússia soviética , que incidiu sobre a luta entre o indivíduo eo Estado. Em um prefácio 1959 a novela, Rand afirmou que Nós os Vivos "é tão perto de uma autobiografia como eu nunca vai escrever. Não é uma autobiografia no literal, mas apenas no sentido intelectual. O enredo é inventado, o fundo não é ..." as vendas iniciais foram lentas ea editora americana deixá-lo ir fora de catálogo, embora as edições europeus continuaram a vender. Depois do sucesso de seus romances posteriores, Rand foi capaz de liberar uma versão revisada em 1959 que desde já vendeu mais de três milhões de cópias. Em 1942, sem o conhecimento ou a permissão de Rand, a novela foi feita em um par de filmes italianos, Noi vivi e Addio, Kira . Redescoberto na década de 1960, esses filmes foram re-editado em uma nova versão que foi aprovada pela Rand e re-lançado como Nós os Vivos em 1986.

Sua novela hino foi escrito durante uma pausa da gravação de seu próximo romance importante, The Fountainhead . Apresenta uma visão de um distópico mundo futuro no qual totalitário coletivismo triunfou a tal ponto que mesmo a palavra 'eu' foi esquecido e substituído por 'nós'. Foi publicado na Inglaterra em 1938, mas Rand inicialmente não poderia encontrar uma editora americana. Tal como acontece com Nós the Living , o sucesso posterior de Rand lhe permitiu obter uma versão revista publicada em 1946, que vendeu mais de 3,5 milhões de cópias.

The Fountainhead e ativismo político

Durante os anos 1940, Rand se tornou politicamente ativo. Ela e seu marido trabalharam como voluntários em tempo integral para a campanha presidencial do republicano 1940 Wendell Willkie . Este trabalho levou a primeira experiência de falar em público de Rand; ela gostava respondendo a perguntas, por vezes hostis de New York City audiências que tinha vistos pró-Willkie noticiários . Esta atividade trouxe em contacto com outros intelectuais simpáticos ao capitalismo de livre mercado. Ela tornou-se amigo de jornalista Henry Hazlitt e sua esposa, e Hazlitt a apresentou ao Escola austríaca economista Ludwig von Mises . Apesar de suas diferenças filosóficas com eles, Rand apoiaram fortemente os escritos de homens ao longo de sua carreira, e ambos expressaram admiração por ela. Mises certa vez se referiu ao Rand como "o homem mais corajoso na América", um elogio que particularmente satisfeito ela, porque ele disse que "o homem" em vez de "mulher". Rand também se tornaram amigos com o escritor libertário Isabel Paterson . Rand questionou Paterson sobre a história americana e da política até tarde da noite durante suas muitas reuniões e deu idéias Paterson para seu único não-ficção livro, O Deus da Máquina .

Primeiro grande sucesso da Rand como escritor veio em 1943 com The Fountainhead , uma novela romântica e filosófica que ela escreveu ao longo de um período de sete anos. Os novos centros em um jovem arquiteto intransigente chamado Howard Roark e sua luta contra o que Rand descrito como "segunda-handers" -os que tentam viver através dos outros, colocando os outros acima de si mesmos. Foi rejeitada por doze editoras antes de finalmente ser aceito pelo Bobbs-Merrill Empresa na insistência do editor Archibald Ogden, que ameaçou sair se seu empregador não publicá-lo. Ao completar a novela, Rand foi prescrito a anfetamina Benzedrine para combater a fadiga. A droga ajudou-à trabalhar longas horas para encontrar seu prazo de entrega do romance, mas depois ela estava tão exausto que seu médico receitou descanso de duas semanas. Seu uso da droga por cerca de três décadas pode ter contribuído para que alguns de seus associados mais tarde descrito como mudanças de humor voláteis.

The Fountainhead se tornou um sucesso mundial, trazendo Rand fama e segurança financeira. Em 1943, Rand vendeu os direitos para uma versão cinematográfica de Warner Bros. e ela voltou para Hollywood para escrever o roteiro. Terminando o seu trabalho naquele roteiro, ela foi contratada pelo produtor Hal B. Wallis como roteirista e script do médico. Seu trabalho para Wallis incluiu os roteiros para os Oscar -nominated Cartas de amor e você veio . Rand também trabalhou em outros projetos, incluindo um tratamento não-ficção planejada de sua filosofia de ser chamado a base moral do individualismo . Embora o livro planejado nunca foi concluído, uma versão condensada foi publicado como um ensaio intitulado "O único caminho para Tomorrow" na edição de janeiro 1944 da Readers Digest revista.

Rand estendeu seu envolvimento com o livre mercado e anti-comunista ativismo enquanto trabalhava em Hollywood. Ela se envolveu com a Motion Picture Alliance para a Preservação de Ideais americanos , um grupo anti-comunista Hollywood, e escreveu artigos em nome do grupo. Ela também se juntou ao comunista anti- Americano Writers Association . A visita de Isabel Paterson para se encontrar com Califórnia associados de Rand levou à queda de um final para fora entre os dois quando Paterson fez comentários, que Rand considerado rude, para aliados políticos valorizados. Em 1947, durante a Segunda Red Scare , Rand testemunhou como uma "testemunha amigável" antes dos Estados Unidos Comitê de Atividades Antiamericanas Casa . Seu testemunho descreveu a disparidade entre suas experiências pessoais na União Soviética e o retrato dela no filme 1944 Canção da Rússia . Rand argumentou que o filme grosseiramente deturpado condições na União Soviética, retratando a vida lá como muito melhor e mais feliz do que realmente era. Ela queria também criticam o filme elogiado 1946 Os Melhores Anos de Nossas Vidas para o que ela interpretou como a sua apresentação negativa do mundo dos negócios, mas ela não tinha permissão para testemunhar sobre ele. Quando perguntado após as audiências sobre seus sentimentos sobre a eficácia das investigações, Rand descreveu o processo como "inútil".

Depois de vários atrasos, a versão cinematográfica de The Fountainhead foi lançado em 1949. Embora usado roteiro de Rand com alterações mínimas, ela "não gostou do filme do começo ao fim", e queixou-se a sua edição, agindo, e outros elementos.

Atlas Shrugged e objetivismo

Novela de Rand Anthem foi reimpresso na edição de junho de 1953 da revista polpa Famous Fantastic Mysteries .

Nos anos seguintes à publicação de The Fountainhead , Rand recebeu inúmeras cartas de leitores, alguns dos quais o livro profundamente influenciados. Em 1951, Rand se mudou de Los Angeles para Nova York, onde ela reuniu um grupo desses admiradores ao redor dela. Este grupo (brincando designada "The Collective") incluiu futuro presidente do Federal Reserve Alan Greenspan , um estudante de psicologia jovem chamado Nathan Blumenthal (mais tarde Nathaniel Branden ) e sua esposa Barbara e primo de Barbara Leonard Peikoff . Inicialmente, o grupo foi uma reunião informal de amigos que se encontraram com Rand nos fins de semana em seu apartamento para discutir filosofia. Mais tarde, ela começou a permitir-lhes para ler os rascunhos de seu novo romance, Atlas Shrugged , como as páginas do manuscrito foram escritos. Em 1954 estreita relação de Rand com o jovem Nathaniel Branden se transformou em um caso romântico, com o consentimento de seus cônjuges.

Atlas Shrugged , publicado em 1957, foi considerado de Rand opus magnum . Rand descreveu o tema da novela como "o papel da mente na existência e do homem, como corolário, a demonstração de uma nova filosofia moral: a moral de auto-interesse racional". Ele defende os princípios fundamentais da filosofia de Rand do Objetivismo e exprime o seu conceito de realização humana. A trama envolve um distópico Estados Unidos em que os mais criativos industriais, cientistas e artistas responder a um estado de bem-estar do governo, indo em greve e se retirar para um refúgio montanhoso onde constroem uma economia livre e independente. O herói do romance e líder da greve, John Galt , descreve a greve como "parar o motor do mundo" retirando as mentes dos indivíduos mais contribuem para a riqueza e realização da nação. Com esta greve ficcional, Rand pretende ilustrar que, sem os esforços do racional e produtiva, a economia entraria em colapso e da sociedade iria desmoronar. O romance inclui elementos de mistério , romance e ficção científica , e que contém uma exposição prolongada de objetivismo na forma de um longo monólogo entregue por Galt.

Apesar dos muitos comentários negativos, Atlas Shrugged tornou-se um bestseller internacional. Em uma entrevista com Mike Wallace , Rand declarou-se "o pensador mais criativo vivo". No entanto, Rand foi desencorajado e deprimido pela reacção de intelectuais ao romance. Atlas Shrugged foi o último trabalho concluído de Rand de ficção; que marcou o fim de sua carreira como romancista e o início de seu papel como um filósofo popular.

Em 1958, Nathaniel Branden estabelecida Nathaniel Branden Palestras, mais tarde incorporada como a Branden Institute Nathaniel (NBI), para promover a filosofia de Rand. Membros coletivos deu palestras para NBI e escreveu artigos para periódicos Objectivist que ela editadas. Rand publicada mais tarde alguns desses artigos em forma de livro. Os críticos, incluindo alguns ex-alunos NBI e se Branden, descreveu mais tarde a cultura do NBI como um dos conformidade intelectual e reverência excessiva para Rand, com alguma descrevendo NBI ou o movimento de Objectivist -se como um culto ou religião. Rand expressa opiniões sobre uma ampla gama de tópicos, de literatura e música à sexualidade e pêlos faciais, e alguns de seus seguidores imitou suas preferências, usando roupas para combinar personagens de seus romances e compra de mobiliário como a dela. No entanto, alguns ex-alunos NBI acreditava que a extensão destes comportamentos foi exagerada, e o problema foi concentrada entre os seguidores mais próximos de Rand em Nova Iorque. Rand não se impressionou com muitos dos estudantes NBI e segurou-os a padrões rígidos, às vezes reagir friamente ou com raiva para aqueles que não concordavam com ela.

Anos depois

Ao longo dos anos 1960 e 1970, Rand desenvolveu e promoveu sua filosofia objetivista através de suas obras de não-ficção e dando palestras para estudantes em instituições como Yale , Princeton , Columbia , Harvard , e do Instituto de Tecnologia de Massachusetts . Ela recebeu um honorário de doutorado de letras humanas de Lewis & Clark College em 2 de outubro de 1963. Ela também começou a entregar palestras anuais no Salão Forum Ford , respondendo depois a perguntas da platéia. Durante estes discursos e sessões de perguntas e respostas, muitas vezes ela tomou posições controversas sobre questões políticas e sociais do dia. Estes incluíram a apoiar o direito ao aborto, opondo-se à Guerra do Vietnã e do alistamento militar (mas condenando muitos trapaceiros de esboço como "vagabundos"), apoiando Israel na Guerra do Yom Kippur , de 1973 contra uma coalizão de nações árabes como "homens civilizados lutam selvagens", dizendo colonizadores europeus tinham o direito de desenvolver a terra tirada de índios americanos , e chamando a homossexualidade "imoral" e "repugnante", ao mesmo tempo, defendendo a revogação de todas as leis sobre o assunto. Ela também endossou vários republicanos candidatos para o presidente dos Estados Unidos, mais fortemente Barry Goldwater em 1964 , cuja candidatura ela promoveu em vários artigos para o objectivist Boletim .

lápide gêmeo com os nomes "Frank O'Connor" e "Ayn Rand O'Connor"
Marcador grave para Rand e seu marido no Cemitério Kensico em Valhalla, Nova Iorque

Em 1964, Nathaniel Branden começou um caso com a jovem atriz Patrecia Scott , com quem se casou mais tarde. Nathaniel e Barbara Branden manteve o caso escondido de Rand. Quando soube disso, em 1968, embora seu relacionamento romântico com Branden já tinha terminado, Rand terminou seu relacionamento com ambos Brandens, o que levou ao fechamento de NBI. Rand publicou um artigo no The Objectivist repudiando Nathaniel Branden para a desonestidade e outros "comportamento irracional na sua vida privada". Branden mais tarde pediu desculpas em entrevista ao "todo estudante de objetivismo" para "perpetuar a mística Ayn Rand" e para "contribuir para que a atmosfera terrível repressão intelectual que permeia o movimento Objectivist". Nos anos seguintes, Rand e vários outros de seus colaboradores mais próximos se separaram.

Rand passou por uma cirurgia para câncer de pulmão em 1974, após décadas de tabagismo pesado. Em 1976, ela se retirou de escrever seu boletim de notícias e, apesar de suas objeções iniciais, ela permitiu assistente social Evva Pryor, um empregado de seu advogado, para matriculá-la na Segurança Social e Medicare . Durante a década de 1970 suas atividades dentro do movimento Objectivist diminuiu, especialmente após a morte de seu marido em 9 de novembro de 1979. Um de seus projetos finais foi trabalhar em uma adaptação para a TV nunca concluída de Atlas Shrugged .

Rand morreu de insuficiência cardíaca em 6 de Março de 1982, na sua casa em Nova York, e foi enterrado no Cemitério Kensico , Valhalla, Nova Iorque . O funeral de Rand foi assistido por alguns de seus seguidores proeminentes, incluindo Alan Greenspan . A 6 pés (1,8 m) arranjo floral na forma de um sinal de dólar foi colocada perto de seu caixão. Em seu testamento, Rand chamado Leonard Peikoff para herdar sua propriedade.

Filosofia

Rand chamou sua filosofia "objetivismo", descrevendo a sua essência como "o conceito de homem como um ser heróico, com a sua própria felicidade como o propósito moral de sua vida, com a realização produtiva como sua atividade mais nobre, e razão como seu único absoluto". Ela considerou objetivismo uma filosofia sistemática e colocado para fora posições sobre metafísica , epistemologia , ética , filosofia política e estética .

Na metafísica, Rand apoiada realismo filosófico , e se opôs qualquer coisa que ela considerada como misticismo ou supernaturalism, incluindo todas as formas de religião.

Em epistemologia , ela considerou todo o conhecimento deve ser baseado em percepção sensorial, a validade dos quais ela considerou axiomático , e razão , que ela descreveu como "a faculdade que identifica e integra o material fornecido pelos sentidos do homem". Ela rejeitou todos os pedidos de não-perceptual ou a priori conhecimento, incluindo " 'instinto', 'intuição', 'revelação', ou qualquer forma de 'apenas saber ' ". Em sua Introdução a Objectivist Epistemologia , Rand apresentou uma teoria da formação do conceito e rejeitou a dicotomia analítico-sintético .

Na ética, Rand defendeu racional e egoísmo ético (auto-interesse racional), como o princípio moral guiando. Ela disse que o indivíduo deve "existir para seu próprio bem, nem sacrificando-se para outros nem sacrificar outros para si mesmo". Ela se referiu ao egoísmo como "a virtude do egoísmo" em seu livro de mesmo título , em que ela apresentou a sua solução para a Lei de Hume , descrevendo uma meta-ética teoria de que a moralidade baseada nas necessidades de "sobrevivência do homem qua homem" . Ela condenou altruísmo ético como incompatível com as exigências da vida humana e felicidade, e considerou que a iniciação da força era mau e irracional, escrevendo em Atlas Shrugged que "Força e mente são opostos."

A filosofia política de Rand enfatizou direitos individuais (incluindo direitos de propriedade ), e ela considerou laissez-faire capitalismo o único sistema social moral porque, na sua opinião, foi o único sistema baseado na proteção desses direitos. Ela oposição estatismo , que ela entendeu incluir teocracia , monarquia absoluta , o nazismo , o fascismo , o comunismo , o socialismo democrático , e ditadura . Rand acredita que os direitos naturais deve ser aplicada por um governo constitucionalmente limitado. Embora seus pontos de vista políticos são geralmente classificadas como conservador ou libertário , ela preferia o termo "radical do capitalismo". Ela trabalhou com os conservadores em projetos políticos, mas discordou com eles sobre questões como religião e ética. Ela denunciou o libertarianismo, que ela associado com o anarquismo . Ela rejeitou o anarquismo como uma teoria ingênua baseada em subjetivismo que só poderia levar ao coletivismo na prática.

Na estética, Rand definiu a arte como um "re-criação seletiva da realidade de acordo com metafísicas juízos de valor de um artista". Segundo ela, a arte permite que os conceitos filosóficos que será apresentado em uma forma concreta que pode ser facilmente compreendido, cumprindo assim uma necessidade da consciência humana. Como um escritor, a forma de arte Rand focada em mais de perto foi literatura, onde ela considerada romantismo ser a abordagem que reflectida de forma mais precisa a existência de humano livre arbítrio . Ela descreveu sua própria abordagem à literatura como " realismo romântico ".

Rand reconheceu Aristóteles como sua maior influência e observou que na história da filosofia que ela só poderia recomendar Aristotle, "três de A" Aquino , e Ayn Rand. Em uma entrevista de 1959 com Mike Wallace , quando perguntado sobre onde sua filosofia veio ela respondeu: ". Fora da minha própria mente, com o único reconhecimento de uma dívida para Aristóteles, o único filósofo que sempre me influenciou eu criei o resto da minha filosofia Eu mesmo." No entanto, ela também encontrou inspiração no início de Friedrich Nietzsche , e os estudiosos descobriram indícios de sua influência nas notas iniciais de revistas de Rand, em passagens da primeira edição do Nós os Vivos (que Rand posteriormente revisto), e em seu estilo geral escrito. No entanto, pelo tempo que ela escreveu The Fountainhead , Rand tinha virado contra as idéias de Nietzsche, e a extensão de sua influência sobre ela, mesmo durante seus primeiros anos é contestada. Egoísmo racional foi incorporada pelo autor russo Nikolay Chernyshevsky no romance 1863 que está a ser feito? e vários críticos afirmam que o que deve ser feito? é uma das fontes de inspiração para o pensamento de Rand. Por exemplo, personagem principal do livro Lopuhov diz: "Eu não sou um homem de fazer sacrifícios. E de fato não existem tais coisas. One atua da forma que se encontra mais agradável." Entre os filósofos Rand realizadas em particular desdém foi Immanuel Kant , a quem ela se referiu como um "monstro", embora filósofos George Walsh e Fred Seddon argumentaram que ela mal interpretado Kant e exagerada suas diferenças.

Rand disse que suas mais importantes contribuições para a filosofia eram a sua "teoria dos conceitos, [ela] ética e [ela] descoberta na política que o mal-a violação dos direitos-consiste na iniciação da força". Ela acreditava epistemologia era um ramo fundamental da filosofia e considerada a defesa da razão de ser o único aspecto o mais importante de sua filosofia, afirmando: "Eu não sou principalmente um defensor do capitalismo, mas do egoísmo; e eu não sou principalmente um defensor da egoísmo, mas da razão. Se alguém reconhece a supremacia da razão e aplica-lo consistentemente, todo o resto segue ".

Recepção e legado

Recepção critica

Durante a vida de Rand, seu trabalho evocado tanto extrema louvor e condenação. O primeiro romance de Rand, Nós os Vivos , foi admirado pelo crítico literário HL Mencken , sua peça da Broadway noite de 16 de janeiro foi um sucesso de crítica e público, e The Fountainhead foi saudado pelo The New York Times revisor Lorine Pruette como "magistral". Romances de Rand foram ridicularizados por alguns críticos quando foram publicadas pela primeira vez como sendo longo e melodramático. No entanto, eles se tornaram bestsellers em grande parte através do boca a boca.

A primeira comentários Rand recebeu foram para a noite de 16 de janeiro . Comentários de produção foram amplamente positiva, mas Rand considerada até mesmo comentários positivos a ser embaraçoso devido a alterações significativas feitas para seu roteiro pelo produtor. Rand acreditava que seu primeiro romance, Nós os Vivos , não foi amplamente revisto, mas Rand estudioso Michael S. Berliner diz que "foi o mais revisada de qualquer de suas obras", com cerca de 125 diferentes opiniões a ser publicado em mais de 200 publicações. Em geral esses comentários foram mais positivos do que os comentários que recebeu por seu trabalho mais tarde. Sua 1938 novela Hino recebido pouca atenção dos revisores, tanto para sua primeira publicação em Inglaterra e para re-edições posteriores.

Primeiro best-seller de Rand, The Fountainhead , recebeu muito menos comentários do que Nós os Vivos e opiniões dos revisores foram misturados. Revisão positiva de Lorine Pruette no The New York Times foi um dos que Rand muito apreciada. Pruette chamado Rand "um escritor de grande poder" que escreveu "de forma brilhante, lindamente e com amargura", e afirmou que "você não será capaz de ler este livro magistral sem pensar através de alguns dos conceitos básicos do nosso tempo". Havia outros comentários positivos, mas Rand demitido a maioria deles como quer não compreender a sua mensagem ou como sendo de publicações sem importância. Alguns comentários negativos voltados para o comprimento do romance, como um que chamou de "uma baleia de um livro" e outro que diz "qualquer um que é levado por que merece um sermão em papel de racionamento". Outros comentários negativos chamados os personagens antipático e estilo de Rand "ofensivamente pedestres".

1957 romance de Rand Atlas Shrugged foi amplamente revisto e muitos dos comentários foram fortemente negativo. Em National Review , autor conservador Whittaker Chambers chamou o livro de "imatura" e "extremamente tola". Ele descreveu o tom do livro como "estridência, sem alívio" e acusou Rand de apoiar um sistema sem Deus (que se relacionava com a dos soviéticos ), alegando "De quase qualquer página de Atlas Shrugged , uma voz pode ser ouvida, a partir dolorosa necessidade, ordenando: 'Para um gás câmara-go! ' ". Atlas Shrugged recebeu críticas positivas de algumas publicações, inclusive elogios do revisor do livro observou John Chamberlain , mas Rand estudioso Mimi Reisel Gladstein mais tarde escreveu que "usuários parecia competem entre si em um concurso para conceber as mais inteligentes humilhações", chamando -lo "claptrap execrável" e "um pesadelo" -eles também disse que foi "escrito por ódio" e mostrou "intimidação e prolixidade sem remorsos".

Não-ficção de Rand recebeu muito menos comentários do que seus romances tiveram. O teor da crítica por seu primeiro livro de não-ficção, Para o Novo Intelectual , foi semelhante ao de Atlas Shrugged , com o filósofo Sidney Hook comparando sua certeza com "o modo como a filosofia está escrito na União Soviética", e autor Gore Vidal chamá-la ponto de vista "quase perfeito em sua imoralidade". Seus livros posteriores ficaram progressivamente menos atenção dos colaboradores.

No 100º aniversário do nascimento de Rand em 2005, Edward Rothstein , escrevendo para o The New York Times , a que se refere a sua escrita ficcional como pitoresca utópica "fantasia retro" e programática neo-romantismo do artista incompreendido ao criticar "a rejeição isolado de seus personagens de sociedade democrática". Em 2007, o livro crítico Leslie Clark descreveu sua ficção como "romances com uma pátina de pseudo-filosofia ". Em 2009, GQ ' s crítico colunista Tom Carson descreveu seus livros como 'versão do capitalismo de romances religiosos mediana', como Ben-Hur eo Left Behind série.

interesse popular

Gravura em letras maiúsculas que lê: "Ao longo dos séculos, houve homens que tomaram os primeiros passos para baixo novas estradas armados com nada além de sua própria visão Ayn ​​Rand".
Uma citação de The Fountainhead na parede em frente à entrada para o American Adventure rotunda no Walt Disney World Epcot

Em 1991, uma pesquisa realizada pela Biblioteca do Congresso e do Clube do Livro-of-the-Month pediu aos membros do clube que o livro mais influente na vida do entrevistado era. De Rand Atlas Shrugged foi a segunda escolha mais popular, depois da Bíblia . Livros de Rand continuam a ser amplamente vendidos e ler, com mais de 29 milhões de cópias vendidas a partir de 2013 (com cerca de 10% desse total adquirido para distribuição gratuita a escolas pelo Instituto Ayn Rand ). Em 1998, a biblioteca moderna leitores votaram Atlas Shrugged melhores trabalhos do século 20 de ficção, seguido por The Fountainhead em segundo lugar, Anthem em sétimo, e Nós o Viver oitavo; nenhum dos quatro apareceu na lista dos críticos. Embora a influência de Rand tem sido maior nos Estados Unidos, tem havido um interesse internacional em seu trabalho. O trabalho de Rand continua a ser entre os mais vendidos entre livros na Índia.

Admiradores contemporâneos de Rand incluído colegas romancistas, como Ira Levin , Kay Nolte Smith e L. Neil Smith ; e escritores posteriores, como Erika Holzer e Terry Goodkind ter sido influenciado por ela. Outros artistas que citei Rand como uma influência importante em suas vidas e pensei incluem quadrinhos artista Steve Ditko e músico Neil Peart de corrida . Rand forneceram uma visão positiva das empresas e em executivos de resposta e empresários têm admirado e promoveu seu trabalho. John Allison de BB & T e Ed Snider da Comcast Spectacor têm financiado a promoção de ideias de Rand, enquanto Mark Cuban (dono do Mavericks Dallas ), bem como John P. Mackey (CEO da Whole Foods ), entre outros disseram que consideram Rand crucial para seu sucesso.

Rand e seus trabalhos têm sido referidos em uma variedade de meios de comunicação: em programas de televisão, incluindo sitcoms animados, comédias de ação ao vivo, dramas e game shows, bem como em filmes e jogos de vídeo. Ela, ou um personagem baseado nela, figura com destaque (em luzes positivos e negativos) em romances de ficção literárias e científicas de autores americanos proeminentes. Nick Gillespie , editor-chefe da Razão , observou que "Rand é uma imortalidade torturado, um em que ela é tão provável que seja uma piada como protagonista ..." e que "jibes no Rand como frio e desumano, executado através de a cultura popular". Dois filmes foram feitos sobre a vida de Rand. Um filme de 1997 documental, Ayn Rand: um sentido de vida , foi nomeado para o Oscar de Melhor Documentário . A Paixão de Ayn Rand , uma adaptação 1999 da televisão do livro de mesmo nome , ganhou vários prêmios. A imagem da Rand também aparece em um 1999 selo postal EUA ilustrada pelo artista Nick Gaetano .

Influência política

Embora ela rejeitou os rótulos de " conservador " e " libertário ", Rand teve influência contínua sobre a política de direita e libertarianismo. Jim Powell , um membro sênior do Instituto Cato , considera Rand uma das três mulheres mais importantes (junto com Rose Wilder Lane e Isabel Paterson ) do moderno libertarianismo americano , e David Nolan , um dos fundadores do Partido Libertário , afirmou que "sem Ayn Rand, o movimento libertário não existiria". Em sua história do movimento libertário, jornalista Brian Doherty descreveu-a como "o libertário mais influente do século XX para o público em geral" e biógrafo Jennifer Burns, se referiu a ela como "a droga da passagem final para a vida à direita". Economista e estudante de Ayn Rand George Reisman escreveu: "Ayn Rand ... em particular, deve ser citada como fornecendo uma base filosófica para o caso do capitalismo, e como responsável provavelmente mais do que qualquer outra pessoa para a propagação atual de idéias pró-capitalistas ".

Em uma grande multidão ao ar livre, um homem segura um cartaz com as palavras "Eu sou John Galt"
Um manifestante em um 2009 Tea Party Rally transporta um sinal referindo-se a John Galt , o herói do romance de Rand Atlas Shrugged .

Ela enfrentou a oposição intensa de William F. Buckley, Jr. e outros contribuidores para a National Review revista. Eles publicaram numerosas críticas em 1950 e 1960 por Whittaker Chambers , Garry Wills , e M. Stanton Evans . No entanto, sua influência entre os conservadores forçado Buckley e outros National Review contribuintes para reconsiderar como noções de virtude e cristianismo tradicional poderia ser integrado com suporte para o capitalismo.

As figuras políticas que citam Rand como uma influência são geralmente conservadores (muitas vezes membros do Partido Republicano), apesar Rand tomar algumas posições que são atípicos para os conservadores, tais como ser pró-escolha e um ateu. Um artigo de 1987 no The New York Times se referiu a ela como a Reagan administração 's "laureado escritor". Republicanos congressistas e conservadores especialistas reconheceram sua influência sobre suas vidas e têm recomendado seus romances.

A crise financeira de 2007-2008 impulsionou um interesse renovado em suas obras, especialmente Atlas Shrugged , que alguns viam como prenúncio da crise. Artigos de opinião em relação eventos do mundo real com o enredo do romance. Durante este tempo, os sinais mencionando Rand e seu herói fictício John Galt apareceu em protestos do Tea Party . Há também foi aumentada a crítica de suas idéias, especialmente a partir da esquerda política , com os críticos culpando a crise econômica em seu suporte de egoísmo e mercados livres , particularmente através de sua influência sobre Alan Greenspan . Por exemplo, Mother Jones comentou que "gênio especial de Rand sempre foi sua capacidade de virar de cabeça hierarquias tradicionais para baixo e reformular os ricos, o talentoso, e os poderosos como os oprimidos", enquanto igualando indivíduo Randian bem-estar com a do Volk acordo a Goebbels. Corey Robin of The Nation alegada semelhança entre o "sintaxe moral de Randianism" e fascismo.

reação acadêmica

Durante a vida de Rand, seu trabalho recebeu pouca atenção dos estudiosos acadêmicos. Quando o primeiro livro acadêmico sobre a filosofia de Rand apareceu em 1971, o autor declarou escrevendo sobre Rand "uma tarefa traiçoeira" que poderia levar a "culpa por associação" para levá-la a sério. Alguns artigos sobre ideias de Rand apareceu em revistas acadêmicas antes de sua morte em 1982, muitos deles em O personalista . Um deles foi "no argumento Randian" pelo filósofo libertário Robert Nozick , que argumentou que a sua meta-ética argumento não é sólido e não consegue resolver o Lei de Hume colocada por David Hume . Algumas respostas a Nozick por outros filósofos acadêmicos também foram publicados em O personalista argumentando que Nozick misstated caso de Rand. Consideração acadêmica de Rand como uma figura literária durante a sua vida era ainda mais limitado. Academic Mimi Gladstein foi incapaz de encontrar quaisquer artigos acadêmicos sobre romances de Rand quando ela começou a pesquisar o seu em 1973, e apenas três tais artigos apareceram durante o resto da década de 1970.

Desde a morte de Rand, o interesse em seu trabalho tem aumentado gradualmente. Historiador Jennifer Burns, identificou "três ondas de sobreposição" de interesse acadêmico em Rand, o mais recente dos quais é "uma explosão de bolsa" desde o ano de 2000. No entanto, poucas universidades atualmente incluem Rand ou objetivismo como uma especialidade filosófica ou área de pesquisa, com muitos departamentos de literatura e filosofia dispensando-a como um fenômeno da cultura pop em vez de um objeto de estudo sério.

Gladstein, Harry Binswanger , Allan Gotthelf , John Hospers , Edwin A. Locke , Wallace Matson, Leonard Peikoff , Chris Matthew Sciabarra , e Tara Smith ensinou seu trabalho em instituições acadêmicas. Sciabarra co-edita o Journal of Ayn Rand Studies , um apartidária revista científica dedicada ao estudo da obra filosófica e literária de Rand. Em 1987 Gotthelf, George Walsh e David Kelley co-fundou a Ayn Rand Society, um grupo afiliado com a American Philosophical Association . Em 2012, a Universidade de Pittsburgh Press lançou uma série "de Ayn Rand Estudos Sociedade Filosófica" com base nos trabalhos da Society. Smith tem escrito vários livros acadêmicos e documentos sobre as ideias de Rand, inclusive de Ayn Rand Normativa Ética: O virtuoso Egoist , um volume sobre teoria ética de Rand publicado pela Cambridge University Press . Ideias de Rand também foram feitas temas de estudo em Clemson e Duke universidades. Estudiosos do Inglês e literatura americana têm ignorado o seu trabalho, embora a atenção para seu trabalho literário tem aumentado desde a década de 1990.

Estudiosos Rand Douglas Den Uyl e Douglas B. Rasmussen , sublinhando a importância e originalidade de seu pensamento, descrevem seu estilo como "literária, hiperbólica e emocional". Filósofo Jack Wheeler diz que apesar da "bombástica incessante e ventilação contínua de raiva Randian", a ética de Rand são "uma maioria imensa realização, o estudo de que é muito mais proveitoso do que qualquer outro no pensamento contemporâneo". No Literary Encyclopedia entrada para Rand escrito em 2001, John David Lewis declarou que "Rand escreveu a ficção mais intelectualmente desafiador de sua geração". Em uma entrevista de 1999, no Chronicle of Higher Education , Sciabarra comentou, "Eu sei que eles riem de Rand", enquanto que a previsão de um crescimento do interesse em seu trabalho na comunidade acadêmica.

Filósofo libertário Michael Huemer argumenta que muito poucas pessoas encontrar ideias de Rand convincentes, especialmente sua ética, que ele acredita que são difíceis de interpretar e podem não ter coerência lógica. Ele atribui a atenção que ela recebe a ela ser um "escritor convincente", especialmente como romancista. Atlas Shrugged supera, portanto, não-ficção de Rand obras, bem como as obras de outros filósofos de liberalismo clássico como Ludwig von Mises , Friedrich Hayek , ou Frederic Bastiat .

O cientista político Charles Murray , ao elogiar realizações literárias de Rand, critica sua alegação de que ela apenas "dívida filosófica" foi Aristóteles, em vez afirmando que suas ideias foram derivado de pensadores anteriores, como John Locke e Friedrich Nietzsche . Embora Rand afirmou que objetivismo era um sistema filosófico integrada, filósofo Robert H. Baixo argumenta que suas idéias éticas centrais são inconsistentes e contraditórias às suas ideias políticas centrais.

movimento objetivista

Em 1985, o herdeiro intelectual de Rand Leonard Peikoff estabeleceu o Instituto de Ayn Rand , uma organização sem fins lucrativos dedicada a promover ideias e obras de Rand. Em 1990, depois de uma discordância ideológica com Peikoff, filósofo David Kelley fundou o Instituto de Estudos de Objectivist, agora conhecido como A Sociedade Atlas . Em 2001, o historiador John McCaskey organizou a Fundação Anthem para Scholarship Objectivist, que oferece subsídios para o trabalho acadêmico sobre objetivismo na academia. A fundação de caridade de BB & T Corporation também deu subsídios para o ensino de idéias ou obras de Rand. A Universidade do Texas em Austin , a Universidade de Pittsburgh e Universidade da Carolina do Norte em Chapel Hill estão entre as escolas que receberam subvenções. Em alguns casos, estes subsídios têm sido controversos devido à sua pesquisa exigindo ou ensino relacionados com a Rand.

Trabalhos selecionados

novelas:

Outros ficção:

Não-ficção:

Veja também

Notas

Referências

Trabalhos citados

links externos

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Este arquivo de áudio foi criado a partir de uma revisão do artigo " Ayn Rand ", datado de 02 de junho de 2007 , e não reflete as edições posteriores ao artigo. ( Ajuda de áudio ) ( 2007-06-02 )