Anti-semitismo nos Estados Unidos - Antisemitism in the United States

O anti-semitismo nos Estados Unidos existe há séculos. Nos Estados Unidos , a maioria das agências de relações com a comunidade judaica distingue entre o anti-semitismo , que é medido em termos de atitudes e comportamentos; e a segurança e o status dos judeus americanos , medidos por incidentes específicos. Os dados do FBI mostram que os judeus eram o grupo mais provável de ser alvo de crimes de ódio com motivação religiosa em todos os anos desde 1991, disse a Liga Anti-Difamação em 2019. As evidências sugerem que o verdadeiro número de crimes de ódio contra judeus é subnotificado, assim como o caso para muitos grupos-alvo.

Pesquisas de opinião pública pintam um quadro misto. De acordo com uma pesquisa da Liga Anti-Difamação em 2019, o anti-semitismo é rejeitado pela maioria dos americanos, com 79% deles elogiando as contribuições culturais dos judeus para a nação, mas 19% dos americanos apoiam o canard anti - semita que os judeus co-controlam Wall Street e 31% disseram que “os empregadores judeus se esforçam para contratar outros judeus”.

Além disso, a negação do Holocausto prevalece entre uma minoria de americanos. De acordo com uma pesquisa de 2020 com membros adultos da geração Y e da geração Z, 24% disseram que o Holocausto pode ser um mito ou ter sido exagerado.

Um protesto contra os judeus, realizado pela Igreja Batista Westboro .

Pontos de vista americanos sobre judeus e anti-semitismo

Raízes das atitudes americanas em relação aos judeus e à história judaica na América

Krefetz (1985) afirma que o anti-semitismo na década de 1980 parece "menos enraizado na religião ou desprezo e mais enraizado na inveja, ciúme e medo" da riqueza judaica e do poder oculto do "dinheiro judaico". Historicamente, as atitudes anti-semitas e a retórica tendem a aumentar quando os Estados Unidos enfrentam uma grave crise econômica. O acadêmico David Greenberg escreveu em Slate : "O anticomunismo extremo sempre conteve um componente anti-semita: Judeus estrangeiros radicais, em sua demonologia, orquestraram a conspiração comunista". Ele também argumentou que, nos anos que se seguiram à Segunda Guerra Mundial , alguns grupos da "direita americana permaneceram intimamente ligados aos anti-semitas crus dos anos 30 que protestavam contra o 'Jew Deal'", um termo preconceituoso usado contra o New Deal medidas sob o presidente Franklin D. Roosevelt . Os anti-semitas americanos viram o texto fraudulento Os Protocolos dos Sábios de Sião como uma referência real a uma suposta cabala judaica que subverte e, em última análise, destruirá os Estados Unidos.

Estereótipos

A forma mais persistente de anti-semitismo tem sido uma série de estereótipos amplamente circulantes que consideram os judeus social, religiosa e economicamente inaceitáveis para a vida americana. Eles foram feitos para se sentirem marginais e ameaçadores.

Martin Marger escreveu: "Um conjunto de estereótipos negativos distintos e consistentes, alguns dos quais podem ser rastreados desde a Idade Média na Europa, foi aplicado aos judeus." David Schneder escreveu: "Três grandes grupos de características fazem parte do estereótipo judaico (Wuthnow, 1982). Primeiro, os judeus [americanos] são vistos como poderosos e manipuladores. Em segundo lugar, eles são acusados de dividir sua lealdade entre os Estados Unidos e Israel. Um terceiro conjunto de características diz respeito aos valores materialistas judaicos, agressividade, caráter de clã ”.

Estereótipos para judeus compartilham parte do conteúdo para asiáticos: deslealdade percebida, poder, inteligência e desonestidade se sobrepõem. A semelhança de conteúdo entre os estereótipos de judeus e asiáticos pode resultar do fato de que muitos imigrantes judeus e asiáticos desenvolveram um papel mercantil, um papel também historicamente desempenhado por muitos indianos na África Oriental, onde seu conteúdo estereótipo se assemelha ao de asiáticos e judeus em os Estados Unidos.

Alguns dos disparates anti-semitas citados pela Liga Anti-Difamação de B'nai B'rith (ADL) em seus estudos das tendências sociais dos EUA incluem as alegações de que "os judeus têm muito poder no mundo dos negócios", "os judeus estão mais dispostos usar práticas duvidosas para conseguir o que desejam "e" os judeus sempre gostam de estar à frente das coisas ". Outras questões que chamam a atenção são a afirmação da excessiva influência judaica no cinema e na mídia americana .

Estatísticas dos pontos de vista americanos e análises

Pesquisas e estudos apontam para uma diminuição constante nas atitudes, crenças e manifestações anti-semitas entre o público americano. Uma pesquisa de 1992 da Liga Anti-Difamação de B'nai B'rith (ADL) mostrou que cerca de 20% dos americanos - entre 30 e 40 milhões de adultos - tinham opiniões anti-semitas, um declínio considerável do total de 29% encontrado em 1964 No entanto, outra pesquisa da mesma organização sobre incidentes anti-semitas mostrou que a curva tem aumentado sem interrupção desde 1986.

Pesquisa de 2005

O número de americanos com opiniões anti-semitas diminuiu acentuadamente seis anos depois, quando outro estudo de AVD classificou apenas 12% da população - entre 20 e 25 milhões de adultos, como "os mais anti-semitas". Confirmando as descobertas de pesquisas anteriores, ambos os estudos também descobriram que os afro-americanos eram significativamente mais propensos do que os brancos a ter opiniões anti-semitas, com 34% dos negros classificados como "mais anti-semitas", em comparação com 9% dos brancos em 1998. Pesquisa de 2005 de Atitudes americanas em relação aos judeus na América, uma pesquisa nacional com 1.600 americanos adultos realizada em março de 2005, descobriu que 14% dos americanos - ou quase 35 milhões de adultos - têm opiniões sobre os judeus que são "inquestionavelmente anti-semitas", em comparação com 17% em 2002, Em 1998, o número de americanos com crenças anti-semitas radicais caiu de 20% em 1992 para 12%.

A pesquisa de 2005 revelou "35 por cento dos hispânicos nascidos no exterior (contra 44% [em 2002])" e 36 por cento dos afro-americanos têm fortes crenças anti-semitas, quatro vezes mais do que os 9 por cento dos brancos. A pesquisa da Defamation League inclui dados sobre atitudes hispânicas , com 29% sendo mais anti-semitas (em oposição a 9% para brancos e 36% para negros), nascer nos Estados Unidos ajudou a aliviar essa atitude: 35% dos hispânicos nascidos no exterior e apenas 19% dos nascidos nos EUA.

Os resultados da pesquisa vêm em um momento de aumento da atividade anti-semita na América. A Auditoria ADL de Incidentes Anti-semitas de 2004 relatou que os incidentes anti-semitas atingiram seu nível mais alto em nove anos. Um total de 1.821 incidentes anti-semitas foram relatados em 2004, um aumento de 17% sobre os 1.557 incidentes relatados em 2003. "O que nos preocupa é que muitos dos ganhos que vimos na construção de uma América mais tolerante e aceitando parecem não ter aproveitado segure tão firmemente quanto esperávamos ", disse Abraham H. Foxman, Diretor Nacional da ADL. “Embora existam muitos fatores em jogo, as descobertas sugerem que as crenças anti-semitas perduram e ressoam com um segmento substancial da população, quase 35 milhões de pessoas”.

Depois de 2005

Em 2007, uma reportagem da ABC News relatou que pesquisas anteriores da ABC, ao longo de vários anos, tenderam a descobrir que cerca de 6% dos americanos se auto-relataram preconceito contra os judeus, em comparação com cerca de 25% contra os árabes americanos e cerca de 10% contra os hispano-americanos . O relatório também observou que 34% dos americanos relataram "alguns sentimentos racistas" em geral como uma autodescrição.

Um estudo de 2009 intitulado "Anti-semitismo moderno e atitudes anti-israelenses", publicado no Journal of Personality and Social Psychology em 2009, testou um novo modelo teórico de anti-semitismo entre americanos na área da Grande Nova York com três experimentos. O modelo teórico da equipe de pesquisa propôs que a importância da mortalidade (lembrando às pessoas que um dia morrerão) aumenta o anti-semitismo e que o anti-semitismo é freqüentemente expresso como atitudes anti-Israel. O primeiro experimento mostrou que a saliência da mortalidade levou a níveis mais altos de anti-semitismo e níveis mais baixos de apoio a Israel. A metodologia do estudo foi projetada para revelar atitudes anti-semitas que são ocultadas por pessoas educadas. O segundo experimento mostrou que a saliência da mortalidade fez com que as pessoas percebessem Israel como muito importante, mas não fez com que percebessem qualquer outro país dessa forma. O terceiro experimento mostrou que a saliência da mortalidade levou a um desejo de punir Israel por violações de direitos humanos, mas não a um desejo de punir a Rússia ou a Índia por violações idênticas de direitos humanos. De acordo com os pesquisadores, seus resultados "sugerem que os judeus constituem uma ameaça cultural única às visões de mundo de muitas pessoas, que o anti-semitismo causa hostilidade a Israel e que a hostilidade a Israel pode retroalimentar para aumentar o anti-semitismo." Além disso, "aqueles que afirmam que não há conexão entre o anti-semitismo e a hostilidade contra Israel estão errados."

A Pesquisa de Atitudes Americanas em Relação aos Judeus na América de 2011, divulgada pela ADL, descobriu que a recente recessão econômica mundial aumentou alguns pontos de vista anti-semitas entre os americanos. Abraham H. Foxman , o diretor nacional da organização, argumentou: "É preocupante que, com todos os avanços que fizemos para nos tornarmos uma sociedade mais tolerante, as crenças anti-semitas continuem a exercer controle sobre um pequeno, mas não insubstancial segmento da Público americano. " Especificamente, a pesquisa descobriu que 19% dos americanos responderam "provavelmente verdadeiros" à afirmação de que "os judeus têm muito controle / influência em Wall Street", enquanto 15% concordaram com a afirmação relacionada de que os judeus parecem "mais dispostos a usar práticas obscuras" Em negócios. No entanto, a pesquisa geralmente relatou atitudes positivas para a maioria dos americanos, a maioria dos entrevistados expressou sentimentos filo-semitas , como 64% concordando que os judeus contribuíram muito para a cultura social dos EUA.

Uma pesquisa de 2019 feita pelo Instituto Eleitoral Judaico descobriu que 73% dos judeus americanos se sentem menos seguros desde a eleição de Donald Trump para a presidência. Ataques anti-semitas contra sinagogas desde 2016 contribuíram para esse medo. A pesquisa descobriu que o combate ao anti-semitismo é uma questão prioritária na política doméstica entre os judeus americanos, incluindo a geração do milênio .

Anti-semitismo dentro da comunidade afro-americana

Pesquisas conduzidas pela ADL em 2007, 2009, 2011 e 2013 descobriram que a grande maioria dos afro-americanos questionados rejeitou o anti-semitismo e expressou os mesmos tipos de pontos de vista geralmente tolerantes de outros americanos que também foram pesquisados. Por exemplo, seu estudo de 2009 relatou que 28% dos afro-americanos pesquisados exibiam visões anti-semitas, enquanto uma maioria de 72% não. No entanto, todas essas três pesquisas descobriram que as atitudes negativas em relação aos judeus eram mais fortes entre os afro-americanos do que entre a população em geral.

De acordo com uma pesquisa anterior da ADL, que remonta a 1964, a tendência de que os afro-americanos são significativamente mais propensos do que os americanos brancos a manter crenças anti-semitas em todos os níveis de educação permaneceu ao longo dos anos. No entanto, a porcentagem da população com crenças negativas contra os judeus diminuiu consideravelmente na comunidade negra durante este período também. Em um artigo de 1967 da New York Times Magazine intitulado "Negros são anti-semitas porque são anti-brancos", o autor afro-americano James Baldwin procurou explicar a prevalência do anti-semitismo negro. Uma pesquisa da ADL de 1992 afirmou que 37% dos afro-americanos pesquisados exibiam anti-semitismo; em contraste, uma pesquisa de 2011 descobriu que apenas 29% o fizeram.

Os antecedentes pessoais desempenham um grande papel em termos de sustentação de pontos de vista preconceituosos e tolerantes. Entre os negros americanos sem educação universitária, 43% caíram no grupo mais anti-semita (contra 18% para a população em geral) em comparação com apenas 27% entre negros com alguma educação universitária e apenas 18% entre negros com faculdade de quatro anos grau (contra 5% para aqueles na população em geral com um diploma universitário de quatro anos). Os dados da pesquisa de votação da ADL de 1998 mostraram um padrão claro. Embora a pesquisa ADL de 1998 tenha encontrado uma forte correlação entre o nível de educação e o anti-semitismo entre os afro-americanos, os negros em todos os níveis educacionais ainda eram mais propensos do que os brancos a aceitar os estereótipos antijudaicos.

No entanto, muitos membros proeminentes da comunidade afro-americana se manifestaram contra o anti-semitismo, incluindo Kareem Abdul-Jabbar e Zach Banner .

Negação do holocausto

Austin App , um professor teuto-americano de literatura inglesa da La Salle University , é considerado o primeiro grande negador do Holocausto nos Estados Unidos. App escreveu extensivamente em jornais e periódicos, e também escreveu alguns livros que detalhavam sua defesa da Alemanha nazista e a negação do Holocausto . O trabalho de App inspirou o Institute for Historical Review , um centro da Califórnia que foi fundado em 1978 com o único propósito de negar o Holocausto. Uma das novas formas de anti-semitismo é a negação do Holocausto por historiadores revisionistas e neonazistas .

Uma pesquisa realizada em 2020 descobriu que quase dois terços dos adultos da geração Y e da Geração Z não sabiam que 6 milhões de judeus foram mortos no Holocausto, e quase um quarto disse que não acreditava que houvesse um Holocausto ou não certo.

Organizações anti-semitas

Supremacistas brancos

A bandeira do Partido dos Cavaleiros, o ramo político dos Cavaleiros da Ku Klux Klan

Existem várias organizações anti-semitas nos Estados Unidos, algumas delas violentas, que enfatizam a supremacia branca . Isso inclui Igrejas de Identidade Cristã , Resistência Ariana Branca , Ku Klux Klan e o Partido Nazista Americano , entre outros. Várias igrejas fundamentalistas , como a Igreja Batista de Westboro , também pregam mensagens anti-semitas. As maiores organizações neonazistas nos Estados Unidos são o Partido Nacional Nazista e o Movimento Nacional Socialista . Muitos membros desses grupos anti-semitas raspam a cabeça e se tatuam com símbolos nazistas , como suásticas , SS e " Heil Hitler ". Além disso, grupos anti-semitas marcham e pregam mensagens anti-semitas por toda a América.

Nação do Islã

Uma série de organizações judaicas, organizações cristãs, organizações muçulmanas e acadêmicos consideram a Nação do Islã como anti-semita. Especificamente, eles afirmam que a Nação do Islã se envolveu em interpretações revisionistas e anti-semitas do Holocausto e exagera o papel dos judeus no comércio de escravos no Atlântico . A Liga Anti-Difamação (ADL) alega que o ministro da Saúde da NOI, Abdul Alim Muhammad, acusou médicos judeus de injetar em negros o vírus da AIDS .

Em dezembro de 2012, o Simon Wiesenthal Center colocou o líder da noi, Louis Farrakhan, em sua lista dos dez anti-semitas mais proeminentes do mundo. Ele foi o único americano a fazer a lista. A organização citou declarações que ele havia feito em outubro daquele ano, nas quais afirmava que "os judeus controlam a mídia" e "os judeus são as pessoas mais violentas".

Farrakhan negou as acusações de anti-semitismo, embora sua negação incluísse uma referência aos "judeus satânicos". Depois de ser banido do Facebook, ele afirmou que aqueles que o consideram um odiador não o conhecem pessoalmente. No entanto, ele admitiu que a designação do Facebook dele como um "indivíduo perigoso" estava correta.

Novo anti-semitismo

Cartaz segurado por um manifestante em um comício anti-guerra em San Francisco em 16 de fevereiro de 2003

Novo anti - semitismo é a ideia de que uma nova forma de anti - semitismo se desenvolveu no final do século 20 e no início do século 21, tendendo a se manifestar como oposição ao sionismo e crítica ao governo israelense . O conceito está incluído em algumas definições de anti-semitismo, como a Definição de Trabalho de Anti - semitismo e o teste 3D de anti-semitismo .

O conceito geralmente postula que no final do século 20 e no início do século 21 muito do que é considerado uma crítica a Israel é na verdade equivalente a demonização e que, juntamente com um alegado ressurgimento internacional de ataques anti-semitas contra judeus , profanação de símbolos judaicos e judaísmo , A negação do Holocausto e uma maior aceitação das crenças anti-semitas no discurso público e discurso de ódio online , tal demonização representa uma evolução no aparecimento de crenças anti-semitas.

Os defensores do conceito argumentam que o anti-sionismo e a demonização de Israel , ou padrões duplos aplicados à sua conduta (alguns proponentes também incluem o antiamericanismo , a antiglobalização e o terceiro-mundismo ) podem estar ligados ao anti-semitismo ou constituir um anti-semitismo disfarçado, particularmente quando emanando simultaneamente da extrema esquerda , do islamismo e da extrema direita .

Os críticos do conceito argumentam que ele confunde o anti-sionismo político e as críticas ao governo israelense com racismo, ódio aos judeus e o Holocausto , que define a crítica legítima a Israel de maneira muito estreita e a demonização muito ampla, que banaliza o significado do anti-semitismo , e que o conceito é usado na prática para silenciar o debate político e a liberdade de expressão em relação ao conflito israelense-palestino em curso .

Anti-semitismo em campi universitários

Muitos intelectuais judeus que fugiram da Alemanha nazista após a ascensão de Hitler ao poder na década de 1930 chegaram aos Estados Unidos. Lá, eles esperavam continuar suas carreiras acadêmicas, mas, com exceção de alguns poucos, encontraram pouca aceitação nas instituições de elite na América da era da Depressão, com sua corrente de anti-semitismo. Em vez disso, eles encontraram trabalho em faculdades e universidades historicamente negras no sul dos Estados Unidos .

Em 3 de abril de 2006, a Comissão de Direitos Civis dos Estados Unidos anunciou sua conclusão de que os incidentes de anti-semitismo são um "problema sério" nos campi universitários dos Estados Unidos. A Comissão recomendou que o Escritório de Direitos Civis do Departamento de Educação dos Estados Unidos protegesse os estudantes universitários do anti-semitismo por meio da aplicação vigorosa do Título VI da Lei dos Direitos Civis de 1964 . Além disso, recomendou ao Congresso dos Estados Unidos esclarecer que o Título VI se aplica à discriminação contra estudantes judeus.

Em fevereiro de 2015, o Centro Louis D. Brandeis para os Direitos Humanos sob a Lei e o Trinity College apresentaram os resultados de uma pesquisa nacional com estudantes universitários judeus americanos. A pesquisa teve uma taxa de resposta de 10-12% e não afirmou ser representativa. O relatório mostrou que 54% dos 1.157 estudantes judeus autoidentificados em 55 campi em todo o país que participaram da pesquisa online relataram ter experimentado ou testemunhado anti-semitismo em seus campi durante o semestre da primavera do último ano letivo.

Um relatório de 2017 do Steinhardt Social Research Institute da Brandeis University indicou que a maioria dos estudantes judeus nunca experimenta comentários antijudaicos ou ataques físicos. O estudo, "Limites da Hostilidade", observa que, embora seja freqüentemente relatado nas notícias, a hostilidade anti-semita real permanece rara na maioria dos campi e raramente é encontrada por estudantes judeus.

O estudo tenta documentar a experiência do aluno no campus, adicionando informações mais detalhadas a pesquisas em nível nacional, como os relatórios de 2015 do Brandeis e do Trinity College Anti-Semitism. O resumo do relatório destaca a descoberta de que o anti-semitismo existe no campus, mas “os estudantes judeus não acham que seu campus seja hostil aos judeus”.

O National Demographic Survey of American Jewish College Students forneceu um instantâneo do tipo, contexto e localização do anti-semitismo como foi experimentado por uma grande amostra nacional de estudantes judeus em universidades e campus universitários de quatro anos. O Inside Higher Ed se concentrou nas descobertas mais surpreendentes do relatório, como o fato de que altas taxas de anti-semitismo também foram relatadas em instituições, independentemente de sua localização ou tipo, e os dados coletados após a pesquisa sugerem que a discriminação ocorre durante níveis baixos, todos os dias atividades interpessoais, e os estudantes judeus sentem que seus relatórios de anti-semitismo são amplamente ignorados pela administração. No entanto, nem toda a recepção foi positiva, e The Forward argumentou que o estudo documentou apenas um instantâneo no tempo, ao invés de uma tendência; não pesquisou uma amostra representativa de estudantes universitários judeus; e era falha ao permitir que os alunos definissem o anti-semitismo e, portanto, o termo aberto à interpretação.

Crimes de ódio

Residência privada (22%)

Campus universitário (7%)

Instituição / escola judaica (11%)

Escola não judia (12%)

Área pública (35%)

Edifício / área privada (12%)

Cemitério (1%)

Em abril de 2019, a Liga Anti-Difamação (ADL) relatou que o anti-semitismo nos EUA estava em "níveis quase históricos", com 1.879 ataques registrados contra indivíduos e instituições durante 2018, "o terceiro maior ano já registrado desde o início da ADL rastreando esses dados na década de 1970 ".

Isso se seguiu aos dados do início da década, que mostraram uma queda de vários anos no anti-semitismo, incluindo um declínio de 19% em 2013.

O Federal Bureau of Investigation (FBI) organiza Uniform Crime Reports (UCR), que são projetados para coletar e avaliar estatísticas de crimes cometidos nos EUA. Em 2014, foram listadas 1.140 vítimas de crimes de ódio anti-religiosos , dos quais 56,8% foram motivado por preconceitos antijudaicos dos criminosos. 15.494 agências de aplicação da lei contribuíram para a análise do UCR.

De acordo com o American Enterprise Institute , os judeus eram os mais prováveis de qualquer grupo, religioso ou não, a serem alvos de crimes de ódio nos EUA em 2018, 2016 e 2015. O New York Times relatou que os judeus foram os mais visados em proporção para o tamanho da população em 2005, e eles foram os segundos indivíduos mais visados depois dos indivíduos LGBT em 2014.

No sábado, 27 de outubro de 2018, um atirador anti-semita assassinou 11 judeus em um ataque à Sinagoga da Árvore da Vida em Pittsburgh , Pensilvânia , durante os serviços de Shabat . Foi o ato anti-semita mais mortal da história dos Estados Unidos. O número de crimes de ódio anti-semitas aumentou drasticamente na cidade de Nova York em 2018. Em 27 de abril de 2019, um atirador matou um e feriu três dentro da sinagoga Chabad de Poway em Poway, Califórnia .

O NYPD relatou um aumento de 75% na quantidade de graffiti de suástica entre 2016 e 2018, com um aumento observado após o tiroteio em Pittsburgh. Dos 189 crimes de ódio na cidade de Nova York em 2018, 150 apresentavam suásticas. Em 1º de fevereiro de 2019, um grafite que dizia "porra de judeus" foi encontrado na parede de uma sinagoga em Los Angeles.

Em 10 de dezembro de 2019, dois assaltantes mataram quatro pessoas em uma mercearia kosher em Jersey City. Durante as festividades de Hanukkah em dezembro de 2019, uma série de ataques cometidos em Nova York foram possivelmente motivados por anti-semitismo, incluindo um esfaqueamento em massa em Monsey .

Em 1º de julho de 2021, Khaled Awad supostamente apontou uma arma para o Rabino Shlomo Noginski em Brighton, Boston , exigiu as chaves de uma van escolar e fez um gesto para que o Rabino entrasse na van. Quando Awad guardou sua arma no coldre, o rabino fugiu, mas foi apunhalado enquanto fugia. Este crime estava supostamente enraizado no anti-semitismo, porque Awad supostamente rotulou o povo judeu como "mal".

Veja também

Referências

Leitura adicional

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links externos

Estado da Nação: Anti-semitismo e a crise econômica por Neil Malhotra e Yotam Margalit na Boston Review

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