Geografia do anti-semitismo - Geography of antisemitism
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Anti-semitismo |
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Esta é uma lista de países onde o sentimento anti-semita foi experimentado.
África
Argélia
Após a independência, em 1962, apenas os muçulmanos tiveram a cidadania argelina , e 95% dos 140.000 judeus da Argélia deixaram o país. Desde 1870 (brevemente revogado pela França de Vichy em 1940), a maioria dos judeus na Argélia tinha cidadania francesa, e eles foram principalmente para a França , com alguns indo para Israel .
Em 1969, menos de 1.000 judeus ainda viviam na Argélia. Em 1975, o governo confiscou todas as sinagogas do país, exceto uma, e as converteu em mesquitas ou bibliotecas.
Camarões
Em 2019, o vice-ministro da Justiça, Jean de Dieu Momo, lançou um canard anti - semita durante o horário nobre na Rádio Televisão de Camarões e sugeriu que o povo judeu havia causado o holocausto sobre si mesmo.
Egito
O professor Peter Schafer, da Universidade Freie de Berlim , argumentou que o anti-semitismo foi espalhado pela primeira vez "pela versão grega de antigos preconceitos egípcios ". Em vista dos escritos antijudaicos do sacerdote egípcio Manetho , Schafer sugere que o anti-semitismo pode ter surgido "somente no Egito". De acordo com o historiador judeu do século I Flavius Josephus , Manetho , um cronista e sacerdote egípcio helenístico , em seus livros sobre a história egípcia, alega que no século III AEC, Moisés não era um judeu, mas um sacerdote renegado egípcio chamado Osarseph , e retrata o Êxodo como a expulsão de uma colônia de leprosos . Josefo argumenta que as afirmações de Maneto são inconsistentes.
Em 629 o imperador romano Heráclio I . expulsou os judeus de Jerusalém. Isso foi seguido por um massacre de judeus em todo o império - no Egito, auxiliado pelos coptas, que tinham velhas contas a acertar com os judeus, que datam da conquista persa de Alexandria na época do imperador bizantino Anastácio I (502) e de o general persa Shahin (617), quando os judeus ajudaram os conquistadores na luta contra os cristãos.
O califa louco Al-Ḥakim (996-1020) aplicou vigorosamente o Pacto de Omar e obrigou os judeus a usar sinos e levar em público a imagem de madeira de um bezerro. Uma rua da cidade, Al-Jaudariyyah, era habitada por judeus. Al-Ḥakim, sabendo que eles estavam acostumados a zombar dele em versos, incendiou todo o bairro.
Sob a dinastia Bahri (1250–1390), uma das dinastias mamelucas , os judeus levaram uma existência relativamente tranquila; embora às vezes tivessem que contribuir pesadamente para a manutenção do vasto equipamento militar e fossem perseguidos pelos cadis e ulemas desses rígidos muçulmanos. Al-Maqrizi relata que o primeiro grande mameluco, o sultão Baibars (Al-Malik al-Thahir (1260-77), dobrou o tributo pago pelo "ahl al-dhimmah". Certa vez, ele decidiu queimar todos os judeus, uma vala foi cavada para esse fim, mas no último momento ele se arrependeu e, em vez disso, cobrou um tributo pesado, durante a coleta do qual muitos morreram.
Em 1324, os judeus foram acusados de incêndio criminoso em Fostat e Cairo; eles tiveram que se desculpar com o pagamento de 50.000 moedas de ouro. Sob os mamelucos de Burji, os francos atacaram novamente Alexandria (1416), e as leis contra os judeus foram mais uma vez aplicadas com rigor pelo Sheik al-Mu'ayyid (1412-1421); por Ashraf Bars Bey (1422-38), por causa de uma praga que dizimou a população em 1438; por Al-Ẓahir Jaḳmaḳ (1438–53); e por Ḳa'iṭ-Bey (1468-95). O último nomeado é referido por Obadiah de Bertinoro. Os judeus do Cairo foram obrigados a pagar 75.000 moedas de ouro.
Em 1948, aproximadamente 75.000 judeus viviam no Egito . Cerca de 100 permanecem hoje, principalmente no Cairo . Em 1948, bairros judeus no Cairo sofreram ataques a bomba que mataram pelo menos 70 judeus. Centenas de judeus foram presos e tiveram suas propriedades confiscadas. O Caso Lavon de 1954 , no qual israelenses e judeus egípcios foram presos por bombardear alvos egípcios e americanos, serviu de pretexto para mais perseguições à comunidade judaica remanescente no Egito. Após a crise de Suez em 1956 , o Egito expulsou mais de 25.000 judeus, confiscou suas propriedades e cerca de 3.000 foram presos. Cerca de 1.000 outros foram presos ou detidos. Em 1967, os judeus foram detidos e torturados e as casas dos judeus foram confiscadas à medida que a emigração continuava. O Egito já foi o lar de uma das comunidades judaicas mais dinâmicas de sua diáspora. Os califas nos séculos IX-XI dC exerceram várias políticas repressivas, culminando na destruição e assassinato em massa do bairro judeu no Cairo em 1012. As condições variaram entre então e o advento do Império Otomano em 1517, quando se deterioraram novamente. Houve pelo menos seis perseguições por difamação de sangue em cidades entre 1870 e 1892.
Em tempos mais recentes, os fraudulentos Protocolos dos Sábios de Sião foram publicados e promovidos como se fossem registros históricos autênticos, alimentando sentimentos anti-semitas na opinião pública egípcia.
O tratado anti-semita de Henry Ford , The International Jew , foi publicado recentemente no Egito, com imagens distintamente anti-semitas na capa.
Líbia
A área agora conhecida como Líbia era o lar de uma das comunidades judaicas mais antigas do mundo, datando de pelo menos 300 aC.
Em 1911, a Líbia se tornou uma colônia italiana. No final dos anos 1930, o regime pró-nazista fascista italiano começou a aprovar leis anti-semitas. Como resultado dessas leis, judeus foram demitidos de empregos públicos, alguns foram demitidos de escolas públicas e seus papéis de cidadania foram carimbados com as palavras "raça judaica". Apesar dessa repressão, 25% da população de Trípoli ainda era judia em 1941 e 44 sinagogas eram mantidas na cidade. Em 1942, as tropas alemãs que lutavam contra os Aliados no Norte da África ocuparam o bairro judeu de Benghazi, saqueando lojas e deportando mais de 2.000 judeus para o deserto. Enviados para trabalhar em campos de trabalhos forçados, mais de 20% desse grupo de judeus morreram.
Em 1948, cerca de 38.000 judeus viviam na Líbia.
Uma série de pogroms começou em novembro de 1945, quando mais de 140 judeus foram mortos em Trípoli e a maioria das sinagogas da cidade foram saqueadas. Os pogroms continuaram em junho de 1948, quando 15 judeus foram mortos e 280 casas de judeus destruídas.
Após a independência da Líbia em 1951, a maior parte da comunidade judaica emigrou. Após a crise de Suez em 1956, outra série de pogroms forçou quase 100 judeus a fugir. Quando Muammar al-Gaddafi chegou ao poder em 1969, todas as propriedades judias restantes foram confiscadas e todas as dívidas aos judeus canceladas.
Embora a sinagoga principal de Trípoli tenha sido reformada em 1999, ela não foi reaberta para serviços. A última judia na Líbia, Esmeralda Meghnagi, morreu em fevereiro de 2002. Israel é o lar de cerca de 40.000 judeus de ascendência líbia, que mantêm tradições únicas.
Marrocos
Comunidades judaicas , na época islâmica , muitas vezes vivendo em guetos conhecidos como mellah , existem no Marrocos há pelo menos 2.000 anos. Massacres intermitentes em grande escala (como o de 6.000 judeus em Fez em 1033, mais de 100.000 judeus em Fez e Marrakesh em 1146 e novamente em Marrakesh em 1232) foram acompanhados por discriminação sistemática ao longo dos anos. Durante o século 13 ao 15, os judeus foram nomeados para alguns cargos de destaque dentro do governo, normalmente para implementar decisões. Vários judeus, fugindo da expulsão da Espanha e de Portugal , estabeleceram-se no Marrocos no século 15 e depois, muitos indo para o Império Otomano .
Em 1875, 20 judeus foram mortos por uma turba em Demnat , Marrocos; em outras partes do Marrocos, judeus foram atacados e mortos nas ruas em plena luz do dia.
A imposição de um protetorado francês em 1912 aliviou grande parte da discriminação.
O Shoah no Marrocos francês. Enquanto o regime pró-nazista de Vichy durante a Segunda Guerra Mundial aprovava leis discriminatórias contra os judeus, o rei Muhammad impediu a deportação de judeus para campos de extermínio (embora judeus com cidadania francesa, em oposição à marroquina, estando diretamente sujeitos à lei de Vichy, ainda fossem deportados. )
Em 1948, aproximadamente 265.000 judeus viviam no Marrocos. Entre 5.000 e 8.000 vivem lá agora, principalmente em Casablanca , mas também em Fez e outras cidades.
Em junho de 1948, logo depois que Israel foi estabelecido e no meio da primeira guerra árabe-israelense, tumultos contra judeus estouraram em Oujda e Djerada , matando 44 judeus. Em 1948-9, 18.000 judeus deixaram o país para Israel. Depois disso, a emigração judaica continuou (para Israel e outros lugares), mas diminuiu para alguns milhares por ano. No início dos anos cinquenta, as organizações sionistas encorajaram a emigração, particularmente no sul mais pobre do país, vendo os judeus marroquinos como contribuintes valiosos para o Estado judeu:
- ... Esses judeus constituem o melhor e mais adequado elemento humano para assentamento nos centros de absorção de Israel. Muitos foram os aspectos positivos que encontrei entre eles: em primeiro lugar, todos conhecem (as suas) tarefas agrícolas, e a sua transferência para o trabalho agrícola em Israel não envolverá dificuldades físicas e mentais. Eles estão satisfeitos com poucos (necessidades materiais), o que os capacitará a enfrentar seus primeiros problemas econômicos. (Yehuda Grinker (um organizador da emigração judaica do Atlas), A Emigração dos Judeus do Atlas para Israel, Tel Aviv, A Associação de Imigrantes Marroquinos em Israel, 1973. [2] )
Em 1955, o Marrocos alcançou a independência. Os judeus ocuparam vários cargos políticos, incluindo três membros do Parlamento e um ministro dos Correios e Telégrafos. No entanto, a emigração para Israel saltou de 8.171 em 1954 para 24.994 em 1955, aumentando ainda mais em 1956. A partir de 1956, a emigração para Israel foi proibida até 1963, quando foi retomada. [3] Em 1961, o governo relaxou informalmente as leis sobre emigração para Israel; nos três anos seguintes, mais de 80.000 judeus marroquinos emigraram para lá. Em 1967, apenas 60.000 judeus permaneciam no Marrocos.
A Guerra dos Seis Dias em 1967 levou ao aumento das tensões entre árabes e judeus em todo o mundo, incluindo o Marrocos. Em 1971, a população judaica havia caído para 35.000; no entanto, a maior parte dessa onda de emigração foi para a Europa e América do Norte, em vez de Israel .
Apesar de seu atual pequeno número, os judeus continuam a desempenhar um papel notável no Marrocos; o rei mantém um conselheiro sênior judeu, André Azoulay , e escolas e sinagogas judaicas recebem subsídios do governo. No entanto, alvos judeus foram às vezes atacados (notadamente no atentado da Al-Qaeda contra um centro comunitário judaico em Casablanca , veja Casablanca Attacks ), e há retórica anti-semita esporádica de grupos radicais islâmicos. Os convites do falecido rei Hassan II para que os judeus retornassem não foram aceitos pelas pessoas que emigraram.
África do Sul
Embora a África do Sul seja mais conhecida pelo sistema de apartheid de discriminação racial contra os negros, o anti-semitismo tem sido uma característica da história daquele país desde que os europeus pisaram pela primeira vez na Península do Cabo . Nos anos de 1652 a 1795 - um período duas vezes mais longo que o reinado do Partido Nacional no século 20 - os judeus não foram autorizados a se estabelecer no Cabo. As administrações subsequentes do Cabo - bataviana e britânica - foram mais progressistas. Uma lei de 1868 sancionaria a discriminação religiosa. Embora o anti-semitismo não tenha desaparecido no século 19, ele alcançaria sua apoteose nos anos que antecederam a Segunda Guerra Mundial . Inspirado pela ascensão do nacional-socialismo na Alemanha, o Ossewabrandwag (OB) - cujos membros representavam quase 25% da população Afrikaner de 1940 - e a facção do Partido Nacional Nova Ordem defenderiam uma solução mais programática para o 'problema judaico'. O Simon Wiesenthal Center relata que esses dois grupos defenderam três mecanismos: os judeus que haviam entrado no país depois de 1933 deveriam ser repatriados; Os judeus que chegaram antes de 1933 seriam considerados estrangeiros; por último, um sistema regulando o número de judeus nos negócios e nas profissões seria instituído. O mesmo relatório lista algumas das razões dadas pelos gentios sul-africanos para não gostar de judeus: muitos deles no comércio e profissões; especulação; ofensas do mercado negro; alto e ostentoso; estão separados e diferentes; comprar a terra; e a maioria dos comunistas são judeus.
Tunísia
Os judeus vivem na Tunísia há pelo menos 2.300 anos. No século 13, os judeus foram expulsos de suas casas em Kairouan e acabaram ficando restritos aos guetos, conhecidos como hara . Forçados a usar roupas distintas, vários judeus conquistaram altos cargos no governo tunisiano. Vários comerciantes internacionais proeminentes eram judeus tunisianos. De 1855 a 1864, Muhammad Bey relaxou as leis dhimmi, mas as reinstaurou em face dos distúrbios antijudaicos que continuaram pelo menos até 1869.
Durante a Segunda Guerra Mundial, o Shoah alcançou a Tunísia Francesa. A Tunísia, como o único país do Oriente Médio sob controle nazista direto durante a Segunda Guerra Mundial, também foi palco de atividades de medidas anti-semitas racistas, como a estrela amarela, campos de prisioneiros, deportações e outras perseguições.
Em 1948, aproximadamente 105.000 judeus viviam na Tunísia . Cerca de 1.500 permanecem hoje, principalmente em Djerba , Tunis e Zarzis . Após a independência da Tunísia da França em 1956, uma série de políticas antijudaicas levaram à emigração, da qual metade foi para Israel e a outra metade para a França. Após os ataques em 1967, a emigração judaica tanto para Israel quanto para a França se acelerou. Também houve ataques em 1982, 1985 e, mais recentemente, em 2002, quando uma bomba em Djerba tirou 21 vidas (a maioria deles turistas alemães) perto da sinagoga local, em um ataque terrorista reivindicado pela Al-Qaeda .
O governo tunisiano faz um esforço ativo para proteger sua minoria judaica agora e apóia visivelmente suas instituições.
Ásia
Bahrain
A minúscula comunidade judaica do Bahrein , em sua maioria descendentes de imigrantes que entraram no país no início de 1900 vindos do Iraque, eram cerca de 1.500 em 1948. Os motins de Manama contra a comunidade judaica do Bahrein estouraram em dezembro de 1947, na esteira da violência contínua na Palestina . Uma multidão saqueou casas e lojas de judeus, destruiu a sinagoga da cidade, agrediu judeus fisicamente e assassinou uma judia idosa. Outros ataques aconteceram após a Guerra dos Seis Dias em 1967. A maioria dos judeus partiu para outros países, especialmente Israel e o Reino Unido, com cerca de 36 restantes em 2006.
Hoje, as relações entre judeus e muçulmanos são geralmente consideradas boas, com Bahrein sendo o único estado na Península Arábica onde há uma comunidade judaica específica e o único estado do Golfo com uma sinagoga, embora não esteja sendo usado. Os judeus, apesar de seu baixo número, desempenham um papel proeminente na sociedade civil. Por exemplo, Ebrahim Daoud Nonoo foi nomeado em 2002 um membro da câmara alta do parlamento do Bahrein, o Conselho Consultivo , enquanto Houda Nonoo chefiou o grupo de direitos humanos, Bahrain Human Rights Watch Society desde 2004, e foi nomeado para o Conselho Consultivo em 2005 . Ela foi embaixadora do Bahrein nos Estados Unidos de 2008 a 2013.
Índia
A Índia é o lar de várias comunidades de judeus . Ao longo do século XX, vários líderes, estudiosos e políticos hindus importantes, como Vinayak Damodar Savarkar , Sita Ram Goel , Arun Shourie e outros condenaram veementemente o anti-semitismo e expressaram apoio a Israel e ao direito judaico à autodeterminação.
A Índia não tem história indígena de anti-semitismo. Dos poucos incidentes anti-semitas relatados, a maioria estava relacionada com o anti-semitismo importado de colonos católicos portugueses e missionários no século XVI. O anti-semitismo cristão na Índia manifestou-se através da Inquisição de Goa que resultou no despovoamento dos judeus em Goa e na perseguição dos judeus do sul da Índia pelos portugueses em Kerala . Muitos judeus europeus conhecidos como judeus Paradesi receberam abrigo na época da inquisição portuguesa da Espanha e Portugal em Kerala .
Iraque
Durante o governo sassânida sobre a Assíria ( Assuristão ) (225 a 634), tanto os cristãos assírios quanto os judeus sofreram perseguições ocasionais, especialmente sob o sumo sacerdote sassânida Kartir . A primeira expressão legal do Islã para os judeus , cristãos assírios , mandeanos e zoroastrianos após as conquistas da década de 630 foi o poll tax (" jizyah "), o imposto sobre imóveis ("kharaj") foi instituído.
O califa omíada , Umar II . (717-720), perseguiu os judeus. Ele deu ordens a seus governadores: "Não destrua nenhuma igreja, sinagoga ou templo do fogo; mas não permita que novos sejam construídos". Diz-se que a lei que exige que os judeus usem um emblema amarelo em suas roupas se originou com Harun.
O historiador Martin Gilbert escreve que foi no século 19 que a posição dos judeus piorou nos países muçulmanos. Em 1828, houve um massacre de judeus em Bagdá .
Em 1948, havia aproximadamente 150.000 judeus no Iraque . Em 2003, restavam 100, embora haja relatos de que um pequeno número de judeus está retornando após a invasão do Iraque em 2003 .
Em 1941, após o golpe pró- Eixo de Rashid Ali , distúrbios conhecidos como Farhud eclodiram em Bagdá, nos quais aproximadamente 200 judeus foram assassinados (algumas fontes colocam o número mais alto) e até 2.000 feridos.
Como a maioria dos estados da Liga Árabe , o Iraque proibiu a emigração de seus judeus por alguns anos após a guerra de 1948, alegando que permitir que eles fossem para Israel fortaleceria esse estado. No entanto, a intensa pressão diplomática provocou uma mudança de mentalidade. Ao mesmo tempo, a crescente opressão governamental contra os judeus, alimentada pelo sentimento anti-israelense, junto com expressões públicas de anti-semitismo, criou uma atmosfera de medo e incerteza.
Em março de 1950, o Iraque aprovou uma lei com duração de um ano permitindo que os judeus emigrassem com a condição de renunciarem à cidadania iraquiana. O Iraque aparentemente acreditava que se livraria dos judeus que considerava os mais problemáticos, especialmente os sionistas, mas reteria a minoria rica que desempenhou um papel importante na economia iraquiana. Israel montou uma operação chamada " Esdras e Neemias " para trazer o maior número possível de judeus iraquianos a Israel, e enviou agentes ao Iraque para instar os judeus a se registrar para a imigração o mais rápido possível.
A taxa inicial de registro acelerou depois que uma bomba feriu três judeus em um café. Dois meses antes de expirar a lei, quando cerca de 85.000 judeus já haviam sido registrados, uma bomba na sinagoga Masuda Shemtov matou três ou cinco judeus e feriu muitos. A lei expirou em março de 1951, mas foi posteriormente estendida depois que o governo iraquiano congelou os bens dos judeus que partiam (incluindo os que já haviam deixado). Durante os meses seguintes, todos, exceto alguns milhares dos judeus remanescentes, se registraram para a emigração, estimulados por uma sequência de bombardeios que causou poucas baixas, mas teve grande impacto psicológico. No total, cerca de 120.000 judeus deixaram o Iraque.
Em maio e junho de 1951, os esconderijos de armas da resistência sionista no Iraque, que haviam sido fornecidos da Palestina / Israel desde o Farhud de 1942, foram descobertos. Muitos judeus foram presos e dois ativistas sionistas, Yusuf Basri e Ibrahim Salih, foram julgados e enforcados por três dos atentados. Um inquérito israelense secreto em 1960 relatou que a maioria das testemunhas acreditava que os judeus eram os responsáveis pelos atentados, mas não encontrou nenhuma evidência de que eles foram ordenados por Israel. A questão permanece sem solução: os ativistas iraquianos em Israel ainda acusam regularmente que Israel usou a violência para engendrar o êxodo, enquanto as autoridades israelenses da época negam veementemente. De acordo com o historiador Moshe Gatt, poucos historiadores acreditam que Israel estava realmente por trás da campanha de bombardeio - com base em fatores como registros indicando que Israel não queria uma taxa de registro tão rápida e que o lançamento de bombas em alvos judeus era comum antes de 1950, tornando o Istiqlal O partido é um culpado mais provável do que o underground sionista. Em qualquer caso, o restante dos judeus do Iraque saiu nas décadas seguintes e, em sua maioria, já havia partido em 1970.
Japão
O Japão não tem população judia nativa; portanto, qualquer anti-semitismo parece datar de um ponto em que foi introduzido pelo contato ocidental. A ideologia e a propaganda nazista deixaram sua influência no Japão durante a Segunda Guerra Mundial, e os Protocolos dos Sábios de Sião foram posteriormente traduzidos para o japonês. Hoje, o anti-semitismo e a crença na manipulação judaica do Japão e do mundo permanecem, apesar do pequeno tamanho da comunidade judaica no Japão. Livros sobre conspirações judaicas são best-sellers. De acordo com uma pesquisa de 1988, 8% dos japoneses leram um desses livros.
Paquistão
Existe um estereótipo geral contra os judeus no Paquistão. Os judeus são falsamente considerados "avarentos" quando, na verdade, o Bene Israel no Paquistão tinha numerosas organizações sororais e fraternas antes da partição para ajudar os judeus em suas denominações e outras religiões. A fundação do estado islâmico do Paquistão imediatamente antes da criação de Israel no Levante criou insegurança entre os judeus do Paquistão. Após a independência de Israel em 1948, atos violentos foram cometidos contra a pequena comunidade judaica do Paquistão de cerca de 2.000 judeus Bene Israel . A sinagoga em Karachi foi atacada, assim como os judeus individualmente. A perseguição aos judeus resultou em seu êxodo como refugiados para a Índia, de onde muitos migraram para Israel, Canadá, Estados Unidos, Reino Unido e muitos países da Commonwealth. A comunidade judaica de Peshawar deixou de existir.
O casamento do ícone do críquete do Paquistão Imran Khan com Jemima Goldsmith em 1996 causou furor no Paquistão e Khan foi acusado de atuar como agente do "Lobby Judeu". Jornais egípcios no Paquistão fizeram outras acusações anti-semitas contra Khan. Depois que Khan reclamou, as histórias foram retiradas.
Síria
Durante o século 19 os judeus de Damasco foram várias vezes vítimas de calúnias, o mais grave sendo os de 1840 e 1860, no reinado do sultão Abdulmecit I . O de 1840, comumente conhecido como o caso Damasco , foi uma acusação de assassinato ritual feita contra os judeus em conexão com a morte do padre Thomas. Um barbeiro judeu foi torturado até "confessar"; dois outros judeus que foram presos morreram sob tortura, enquanto um terceiro se converteu ao Islã para salvar sua vida. A segunda acusação feita contra os judeus, em 1860, foi a de terem participado do massacre dos cristãos pelos drusos e muçulmanos . Quinhentos muçulmanos envolvidos no caso foram enforcados pelo grão-vizir Fuad Pasha . Duzentos judeus aguardavam o mesmo destino, apesar de sua inocência, e toda a comunidade judaica fora multada em 4.000.000 de piastras. Os judeus condenados foram salvos apenas pela intervenção oficial do próprio Fuad Pasha; a do cônsul prussiano, Dr. Wetzstein; de Sir Moses Montefiore de Londres, e dos banqueiros Abraham Salomon Camondo de Constantinopla e Shemaya Angel de Damasco. Daquela época até o final do século XIX, várias outras acusações de sangue foram feitas contra os judeus; estes, entretanto, nunca provocaram grande excitação.
Há uma pequena comunidade judaica síria que está confinada principalmente a Damasco; remanescentes de uma comunidade anteriormente forte de 40.000. Depois do plano de partição da ONU em 1947 na Palestina, houve pesados massacres contra os judeus em Damasco e Aleppo. A propriedade judaica foi confiscada ou queimada e após o estabelecimento do Estado de Israel , muitos fugiram para Israel e apenas 5.000 judeus foram deixados na Síria. Destes, mais 4.000 partiram após um acordo com os Estados Unidos na década de 1990. Em 2006, havia apenas 100-200 judeus restantes na Síria.
Manifestantes em Aleppo em 1947 queimaram o bairro judeu da cidade e mataram 75 pessoas. Em 1948, havia aproximadamente 30.000 judeus na Síria . O governo sírio impôs severas restrições à comunidade judaica, incluindo a emigração. Nas décadas seguintes, muitos judeus conseguiram escapar, e o trabalho de apoiadores, especialmente Judy Feld Carr , em contrabandear judeus para fora da Síria e trazer sua situação à atenção do mundo, aumentou a consciência de sua situação. Após a Conferência de Madri de 1991, os Estados Unidos pressionaram o governo sírio para aliviar suas restrições aos judeus e, em 1992, o governo da Síria começou a conceder vistos de saída a judeus com a condição de que não emigrassem para Israel . Naquela época, o país tinha vários milhares de judeus; hoje, restam menos de cem. O resto da comunidade judaica emigrou, principalmente para os Estados Unidos e Israel . Há uma grande e vibrante comunidade judaica síria no sul do Brooklyn , em Nova York . Em 2004, o governo sírio tentou estabelecer melhores relações com os emigrantes, e 12 judeus-sírios visitaram a Síria.
Turquia
Apesar dos estreitos laços econômicos e militares com Israel, a Turquia experimentou um aumento recente na literatura anti-semita, mais notavelmente a venda de Mein Kampf , a autobiografia de Adolf Hitler , que se tornou um best-seller em todo o país. As vendas de livros com temas semelhantes, The Protocols of the Elders of Zion, e The International Jew, de Henry Ford , também aumentaram. Na mesma linha, o livro best-seller de 2005 Metal fırtına , que retrata uma guerra fictícia entre a Turquia e os Estados Unidos, é descrito pelo autor, em uma entrevista para Vatan , como ajudando as pessoas a entender as realidades por trás de Israel e dos judeus, e veja como os judeus traíram a Turquia.
Sentimentos anti-semitas também foram observados na mídia turca, como no nacionalista Ortadogu , onde Selcuk Duzgun, em um artigo intitulado Aqui está o verdadeiro judeu, afirmou: "Estamos cercados. Para onde olhamos, vemos traidores. Para onde vamos, vemos impuros, falsos convertidos. Qualquer que seja a pedra que você vire, há um judeu embaixo dela. E ficamos pensando conosco: Hitler não fez o suficiente para esses judeus. "
No Milli Gazete , o autor turco Hakan Albayrak escreveu um artigo acusando o governo israelense de genocídio e afirmando que o próprio sionismo constituía genocídio. Em 8 de janeiro, o diário islâmico Yeni Şafak publicou um artigo que alegava que o governo israelense estava tentando estabelecer fazendas no sudeste da Turquia e povoá-las com judeus russos e etíopes cuja integração em Israel eles acharam difícil. Em 2005, foi relatado por jornalistas como Ayhan Bilgin em Vakit , que o Mossad e Israel foram responsáveis pelo plantio de minas que mataram soldados turcos no sudeste da Turquia. Essas alegações criaram uma atmosfera muito negativa contra israelenses e judeus turcos. O anti-semitismo também foi observado recentemente nas publicações Anadoluda Vakit e Yeniçağ .
Várias teorias de conspiração anti-semitas de islâmicos e ultranacionalistas na Turquia tentaram demonizar os judeus e Israel. Essas teorias foram alimentadas em parte por projetos turco-israelenses de modernização de armas, projetos agrícolas no sudeste da Turquia conectados ao Projeto de Irrigação Agrícola do Sudeste da Anatólia , que empregam especialistas israelenses; visitas mútuas de funcionários turcos e israelenses; e o suposto papel do Mossad no norte do Iraque (a Guerra do Iraque foi altamente impopular na Turquia) fazendo declarações como "O Mossad é o chefe no norte do Iraque" alimentaram essas teorias. A teoria conspiratória comum de que os judeus, supostos escolhidos que se consideram superiores, estão tentando dominar o mundo criando problemas internos também foi citada por jornais turcos.
O conhecido romancista turco Orhan Pamuk , frequentemente criticado e acusado de ser um traidor devido à sua interpretação de certos eventos da história turca, foi criticado como sendo "o servo dos judeus" e "um amante dos judeus" pelos ultra - jornal nacionalista Yeniçağ .
Iémen
Os judeus no Iêmen foram sujeitos por muito tempo a uma série de restrições, que vão desde roupas, penteados, casa própria, casamento, etc. Sob o "Decreto do Órfão" , muitos órfãos judeus abaixo da puberdade foram criados como muçulmanos. Essa prática começou no final do século 18, foi suspensa sob o domínio otomano e foi revivida em 1918. A maioria dos casos ocorreu na década de 1920, mas casos esporádicos ocorreram até a década de 1940. Nos últimos anos, o governo iemenita tomou algumas medidas para proteger a comunidade judaica em seu país.
Em 1947, motins mataram pelo menos 80 judeus em Aden. Em 1948, havia cerca de 63.000 judeus no Iêmen , incluindo Aden . Hoje, restam cerca de 50. As condições cada vez mais hostis levaram à Operação Tapete Mágico do governo israelense , a evacuação de 50.000 judeus do Iêmen para Israel em 1949 e 1950. A emigração continuou até 1962, com a eclosão da guerra civil no Iêmen . Uma pequena comunidade permaneceu, desconhecida até 1976, mas parece que toda a infraestrutura está perdida agora.
No final da década de 1990, restavam apenas várias centenas, principalmente em uma região montanhosa do noroeste chamada Sa'ada e na cidade de Raida . Os membros Houthi colocaram notas nas portas dos judeus, acusando-os de corromper a moral muçulmana. Eventualmente, os líderes Houthi enviaram mensagens ameaçadoras à comunidade judaica: "Nós o avisamos para deixar a área imediatamente ... Damos a você um período de 10 dias, ou você se arrependerá."
Em 28 de março de 2021, 13 judeus foram forçados pelos houthis a deixar o Iêmen, deixando os últimos quatro judeus idosos no Iêmen.
Europa
O resumo de uma pesquisa de 2004 do " Pew Global Attitudes Project " observou: "Apesar das preocupações com o aumento do anti-semitismo na Europa, não há indícios de que o sentimento antijudaico tenha aumentado na última década. As avaliações favoráveis dos judeus são, na verdade, mais altas agora em França, Alemanha e Rússia do que eram em 1991. No entanto, os judeus são mais queridos nos Estados Unidos do que na Alemanha e na Rússia. "
No entanto, de acordo com os resultados da pesquisa de 2005 da ADL , as atitudes anti-semitas permanecem comuns na Europa. Mais de 30% dos entrevistados indicaram que os judeus têm muito poder nos negócios, com respostas variando de mínimas de 11% na Dinamarca e 14% na Inglaterra a máximas de 66% na Hungria e mais de 40% na Polônia e Espanha . Os resultados do anti-semitismo religioso também persistem e mais de 20% dos entrevistados europeus concordaram que os judeus foram os responsáveis pela morte de Jesus , com a França tendo a menor porcentagem com 13% e a Polônia tendo o maior número de concordantes, com 39%.
O Centro de Monitoramento da União Europeia (EUMC), com sede em Viena , para 2002 e 2003, identificou a França, Alemanha, Reino Unido, Bélgica e Holanda como países membros da UE com aumento notável de incidentes. Muitos desses incidentes podem estar ligados a comunidades de imigrantes nesses países e resultar do aumento das tensões no Oriente Médio. Como essas nações mantêm estatísticas confiáveis e abrangentes sobre atos anti-semitas e estão engajadas no combate ao anti-semitismo, seus dados estavam prontamente disponíveis para o EUMC.
Na Europa Ocidental, os grupos tradicionais de extrema direita ainda respondem por uma proporção significativa dos ataques contra judeus e propriedades judaicas; jovens muçulmanos desfavorecidos e insatisfeitos foram cada vez mais responsáveis pela maioria dos outros incidentes. Na Europa Oriental, (apesar de ter uma população muçulmana nativa maior), neonazistas, fascistas e outros membros da franja política radical foram responsáveis pela maioria dos incidentes anti-semitas. O anti-semitismo continuou sendo um problema sério na Rússia e na Bielo- Rússia , e em outras partes da ex-União Soviética, com a maioria dos incidentes sendo levados a cabo por elementos ultranacionalistas e de extrema direita. O estereótipo dos judeus como manipuladores da economia global continua a fornecer um terreno fértil para a agressão anti-semita.
América do Norte
Estados Unidos
Em meados de 1600, Peter Stuyvesant , o último diretor-geral holandês da colônia de New Amsterdam , procurou reforçar a posição da Igreja Reformada Holandesa tentando reduzir a competição religiosa de denominações como judeus, luteranos , católicos e quacres . Ele afirmou que os judeus eram "enganosos", "muito repugnantes" e "odiosos inimigos e blasfemadores do nome de Cristo". Ele advertiu em uma carta subsequente que, "dando-lhes liberdade, não podemos (então) recusar os luteranos e papistas". No entanto, a pluralidade religiosa já era uma tradição jurídico-cultural em Nova Amsterdã e na Holanda . Seus superiores na Companhia Holandesa das Índias Ocidentais em Amsterdã o rejeitaram em todas as questões de intolerância.
Em 1939, uma pesquisa Roper descobriu que apenas 39% dos americanos achavam que os judeus deveriam ser tratados como as outras pessoas. Cinquenta e três por cento acreditavam que "os judeus são diferentes e deveriam ser restringidos" e dez por cento acreditavam que os judeus deveriam ser deportados. Várias pesquisas feitas de 1940 a 1946 descobriram que os judeus eram vistos como uma ameaça maior ao bem-estar dos Estados Unidos do que qualquer outro grupo nacional, religioso ou racial. [4] Foi estimado que 190.000 - 200.000 judeus poderiam ter sido salvos durante a Segunda Guerra Mundial se não fosse pelos obstáculos burocráticos à imigração deliberadamente criados por Breckinridge Long e outros.
Em um discurso em um comício do America First em 11 de setembro de 1941, em Des Moines, Iowa , intitulado "Quem são os agitadores de guerra?", Charles Lindbergh afirmou que três grupos estavam "pressionando este país para a guerra": a administração Roosevelt , os britânicos e os judeus - e reclamaram do que ele insistia ser a "grande propriedade e influência dos judeus em nossos filmes, nossa imprensa, nosso rádio e nosso governo". O anti-semitismo de Lindbergh é um dos temas do romance The Plot Against America (2004) de Philip Roth .
O anti-semitismo não oficial também foi generalizado na primeira metade do século. Por exemplo, para limitar o número crescente de estudantes judeus entre 1919 e 1950, várias universidades privadas de artes liberais e escolas de medicina e odontologia empregaram o Numerus clausus . Entre eles estão a Harvard University , a Columbia University , a Cornell University e a Boston University . Em 1925, a Yale University , que já tinha preferências de admissão como "caráter", "solidez" e "características físicas", acrescentou um programa legado de vagas de admissão preferenciais para filhos de ex-alunos de Yale, em uma tentativa explícita de travar a ascensão porcentagem de judeus no corpo discente. Isso logo foi copiado por outra Ivy League e outras escolas, e a admissão de judeus foi mantida em 10% durante os anos 1950. Essas políticas foram, em sua maior parte, descartadas durante o início dos anos 1960.
Alguns cultos também apóiam teorias da conspiração em que os judeus estão dominando e conquistando o mundo. Esses cultos são freqüentemente vitriólicos e severamente anti-semitas. Por exemplo, o Necedah Shrine Cult da década de 1950 até meados da década de 1980, tem Mary Ann Van Hoof recebendo "visões" anti-semitas da Virgem Maria dizendo a ela que os Rothschilds, uma família de banqueiros judeus proeminentes, são "yids mestiços (judeus) "empenhado em dominar toda a economia mundial por meio do sistema bancário internacional. A maioria dos problemas mundiais, da pobreza às guerras mundiais, são a causa dos judeus do Banco Internacional e de sua "sociedade secreta satânica", de acordo com Van Hoof. [5]
O anti-semitismo americano passou por um modesto renascimento no final do século XX. A Nação do Islã sob Louis Farrakhan alegou que os judeus eram responsáveis pela escravidão, exploração econômica de trabalho negro, venda de álcool e drogas em suas comunidades e dominação injusta da economia. Jesse Jackson emitiu seus comentários infames "Hymietown" durante a campanha das primárias presidenciais de 1984.
De acordo com pesquisas da ADL iniciadas em 1964, os afro-americanos são "significativamente mais propensos" do que os americanos brancos a manter crenças anti-semitas, embora haja uma forte correlação entre o nível de educação e a rejeição dos estereótipos anti-semitas.
A pesquisa de Strommen et al. De 1970 com 4.745 luteranos norte-americanos com idades entre 15 e 65 anos descobriu que, em comparação com os outros grupos minoritários em consideração, os luteranos eram os menos preconceituosos em relação aos judeus.
Canadá
A comunidade judaica do Canadá remonta ao século 18, e o anti - semitismo tem enfrentado os judeus canadenses desde então.
Taxas de anti-semitismo por nação
País | Porcentagem de adultos que são anti-semitas |
Número de adultos anti-semitas |
Adulta total da população |
Continente | Ano de pesquisa |
---|---|---|---|---|---|
Argélia | 87 | 22.000.000 | 24.802.335 | África | 2014 |
Argentina | 24 | 6.800.000 | 28.280.537 | América do Sul | 2015 |
Armênia | 58 | 1.300.000 | 2.202.661 | Eurásia | 2014 |
Austrália | 14 | 2.400.000 | 17.255.779 | Austrália | 2014 |
Áustria | 28 | 1.900.000 | 6.860.274 | Eurásia | 2014 |
Azerbaijão | 37 | 2.400.000 | 6.483.487 | Eurásia | 2014 |
Bahrain | 81 | 780.000 | 962.145 | Eurásia | 2014 |
Bangladesh | 32 | 30.000.000 | 93.754.821 | Eurásia | 2014 |
Bielo-Rússia | 38 | 2.900.000 | 7.717.617 | Eurásia | 2014 |
Bélgica | 21 | 1.800.000 | 8.708.075 | Eurásia | 2015 |
Bolívia | 30 | 1.800.000 | 5.834.545 | América do Sul | 2014 |
Bósnia e Herzegovina | 32 | 960.000 | 3.010.088 | Eurásia | 2014 |
Botswana | 33 | 380.000 | 1.161.619 | África | 2014 |
Brasil | 16 | 22.000.000 | 135.545.027 | América do Sul | 2014 |
Bulgária | 44 | 2.700.000 | 6.173.529 | Eurásia | 2014 |
Camarões | 35 | 3.600.000 | 10.305.553 | África | 2014 |
Canadá | 14 | 3.800.000 | 27.168.616 | América do Norte | 2014 |
Chile | 37 | 4.600.000 | 12.458.198 | América do Sul | 2014 |
China | 20 | 210.000.000 | 1.048.092.045 | Eurásia | 2014 |
Colômbia | 41 | 12.000.000 | 30.461.308 | América do Sul | 2014 |
Costa Rica | 32 | 1.000.000 | 3.248.119 | América do Norte | 2014 |
Croácia | 33 | 1.400.000 | 3.527.032 | Eurásia | 2014 |
República Checa | 13 | 1.100.000 | 8.688.800 | Eurásia | 2014 |
Dinamarca | 8 | 350.000 | 4.342.010 | Eurásia | 2015 |
República Dominicana | 41 | 2.600.000 | 6.302.522 | N / D | 2014 |
Egito | 75 | 37.000.000 | 48.960.869 | África | 2014 |
Estônia | 22 | 230.000 | 1.054.121 | Eurásia | 2014 |
Finlândia | 15 | 640.000 | 4.279.855 | Eurásia | 2014 |
França | 17 | 8.400.000 | 49.322.734 | Eurásia | 2015 |
Georgia | 32 | 1.100.000 | 3.428.029 | Eurásia | 2014 |
Alemanha | 16 | 11.000.000 | 69.288.263 | Eurásia | 2015 |
Gana | 15 | 2.000.000 | 13.244.761 | África | 2014 |
Grécia | 67 | 6.100.000 | 9.168.164 | Eurásia | 2015 |
Guatemala | 36 | 2.700.000 | 7.434.655 | América do Norte | 2014 |
Haiti | 26 | 1.500.000 | 5.674.190 | N / D | 2014 |
Hungria | 40 | 3.300.000 | 8.187.453 | Eurásia | 2015 |
Islândia | 16 | 38.000 | 237.396 | N / D | 2014 |
Índia | 20 | 150.000.000 | 771.768.316 | Eurásia | 2014 |
Indonésia | 48 | 75.000.000 | 156.416.683 | Eurásia (vizinhança, não no continente) | 2014 |
Irã | 60 | 32.000.000 | 52.547.264 | Eurásia | 2015 |
Iraque | 92 | 15.000.000 | 16.227.313 | Eurásia | 2014 |
Irlanda | 20 | 670.000 | 3.349.125 | Eurásia | 2014 |
Itália | 29 | 15.000.000 | 50.242.926 | Eurásia | 2015 |
Costa do Marfim | 22 | 2.200.000 | 9.830.567 | África | 2014 |
Jamaica | 18 | 320.000 | 1.785.483 | N / D | 2014 |
Japão | 23 | 25.000.000 | 106.798.796 | Eurásia (vizinhança, não no continente) | 2014 |
Jordânia | 81 | 3.100.000 | 3.794.764 | Eurásia | 2014 |
Cazaquistão | 32 | 3.600.000 | 11.133.181 | Eurásia | 2014 |
Quênia | 35 | 7.300.000 | 20.912.916 | África | 2014 |
Kuwait | 82 | 1.700.000 | 2.109.866 | Eurásia | 2014 |
Laos | 0,2 | 7.100 | 3.564.261 | Eurásia | 2014 |
Letônia | 28 | 480.000 | 1.717.757 | Eurásia | 2015 |
Líbano | 78 | 2.400.000 | 3.045.647 | Eurásia | 2014 |
Líbia | 87 | 3.400.000 | 3.919.392 | África | 2014 |
Lituânia | 36 | 890.000 | 2.473.854 | Eurásia | 2014 |
Malásia | 61 | 11.000.000 | 18.747.000 | Eurásia (vizinhança, não no continente) | 2014 |
Maurício | 44 | 400.000 | 909.584 | N / D | 2014 |
México | 24 | 18.000.000 | 75.657.466 | América do Norte | 2014 |
Moldova | 30 | 840.000 | 2.802.915 | Eurásia | 2014 |
Mongólia | 26 | 470.000 | 1.816.471 | Eurásia | 2014 |
Montenegro | 29 | 140.000 | 472.423 | Eurásia | 2014 |
Marrocos | 80 | 17.000.000 | 20.816.002 | África | 2014 |
Holanda | 11 | 1.400.000 | 13.095.463 | Eurásia | 2015 |
Nova Zelândia | 14 | 460.000 | 3.280.386 | N / D | 2014 |
Nicarágua | 34 | 1.200.000 | 3.414.253 | América do Norte | 2014 |
Nigéria | 16 | 13.000.000 | 79.579.521 | África | 2014 |
Noruega | 15 | 570.000 | 3.777.845 | Eurásia | 2014 |
Omã | 76 | 1.400.000 | 1.868.176 | Eurásia | 2014 |
Panamá | 52 | 1.300.000 | 2.404.635 | América do Norte | 2014 |
Paraguai | 35 | 1.400.000 | 3.888.153 | América do Sul | 2014 |
Peru | 38 | 7.100.000 | 18.756.280 | América do Sul | 2014 |
Filipinas | 3 | 1.600.000 | 54.653.047 | Eurásia (vizinhança, não no continente) | 2014 |
Polônia | 37 | 11.000.000 | 30.973.440 | Eurásia | 2015 |
Portugal | 21 | 1.800.000 | 8.652.842 | Eurásia | 2014 |
Catar | 80 | 1.200.000 | 1.473.249 | Eurásia | 2014 |
Romênia | 47 | 8.400.000 | 17.829.139 | Eurásia | 2015 |
Rússia | 23 | 27.000.000 | 116.902.363 | Eurásia | 2015 |
Arábia Saudita | 74 | 13.000.000 | 17.534.930 | Eurásia | 2014 |
Senegal | 53 | 3.400.000 | 6.447.783 | África | 2014 |
Sérvia | 42 | 3.200.000 | 7.623.800 | Eurásia | 2014 |
Cingapura | 16 | 640.000 | 3.985.154 | Eurásia (vizinhança, não no continente) | 2014 |
Eslovênia | 27 | 460.000 | 1.704.052 | Eurásia | 2014 |
África do Sul | 38 | 13.000.000 | 33.171.036 | África | 2014 |
Coreia do Sul | 53 | 20.000.000 | 38.527.331 | Eurásia | 2014 |
Espanha | 29 | 11.000.000 | 37.966.037 | Eurásia | 2015 |
Suécia | 4 | 300.000 | 7.446.803 | Eurásia | 2014 |
Suíça | 26 | 1.700.000 | 6.377.286 | Eurásia | 2014 |
Tanzânia | 12 | 2.600.000 | 21.963.320 | África | 2014 |
Tailândia | 13 | 6.600.000 | 50.708.781 | Eurásia | 2014 |
Trinidad e Tobago | 24 | 240.000 | 992.911 | América do Sul (vizinhança, não no continente) | 2014 |
Tunísia | 86 | 6.500.000 | 7.553.755 | África | 2014 |
Turquia | 71 | 35.000.000 | 49.101.089 | Eurásia | 2015 |
Uganda | 16 | 2.400.000 | 15.120.061 | África | 2014 |
Ucrânia | 32 | 12.000.000 | 37.969.656 | Eurásia | 2015 |
Emirados Árabes Unidos | 80 | 5.500.000 | 6.906.926 | Eurásia | 2014 |
Reino Unido | 12 | 5.900.000 | 48.853.576 | Eurásia (vizinhança, não no continente) | 2015 |
Estados Unidos | 10 | 24.000.000 | 237.042.682 | América do Norte | 2015 |
Uruguai | 33 | 810.000 | 2.453.317 | América do Sul | 2014 |
Venezuela | 30 | 5.700.000 | 18.846.712 | América do Sul | 2014 |
Vietnã | 6 | 3.800.000 | 62.722.262 | Eurásia | 2014 |
Cisjordânia e Faixa de Gaza | 93 | 1.900.000 | 2.030.259 | Eurásia | 2014 |
Iémen | 88 | 10.000.000 | 11.493.390 | Eurásia | 2014 |
Taxas de anti-semitismo por continente (com base nos números acima da ADL) | ||||
Continente | Porcentagem de adultos que são anti-semitas |
Número de adultos anti-semitas nos países pesquisados |
Adulta total da população nos pesquisadas países |
Ano (s) da (s) pesquisa (ões) |
---|---|---|---|---|
África | 43 | 135.780.000 | 317.789.490 | 2014 |
Austrália | 14 | 2.400.000 | 17.255.779 | 2014 |
Eurásia | 25 | 691.887.100 | 2.805.002.405 | 2014-2015 |
América do Norte | 15 | 52.000.000 | 356.370.426 | 2014-2015 |
América do Sul | 24 | 62.210.000 | 256.524.077 | 2014-2015 |
Mundo | 26 | 1.068.975.100 | 4.161.578.905 | 2014-2015 |
Os totais mundiais são para todos os países. Os totais do continente são apenas para os países do continente. |