Antígona - Antigone

Este artigo é sobre a filha de Édipo. Para outros usos, consulte Antígona (desambiguação) .
Não deve ser confundido com Antigona .
Antígona na frente das Polinices mortas por Nikiforos Lytras 1865

Em mitologia grego , Antígona ( / ul n t do ɪ do ɡ do ə n i / ann- TIG -ə-nee ; do grego : Ἀντιγόνη) é a filha de Édipo e qualquer sua mãe Jocasta ou Euryganeia . Ela é irmã de Polinices , Eteocles e Ismene . O significado do nome é, como no caso do equivalente masculino Antigonus , "digno dos pais" ou "no lugar dos pais". Ela é a protagonista da peça homônima de Sófocles .

Genealogia

Cadmo Penteu
Polydorus Oclasus
Labdacus Menoeceus
Laios Jocasta
Édipo Jocasta
Eteocles Polinices Ismene Antígona

Em Sófocles

A história de Antígona foi contada pelo dramaturgo grego do século V aC, Sófocles, em suas peças de Tebano:

Édipo Rex

Antígona e sua irmã Ismene são vistas no final de Édipo Rex, enquanto Édipo lamenta a "vergonha" e a "tristeza" que está deixando para suas filhas. Ele então implora a Creonte para cuidar deles, mas em sua tristeza tenta levá-los consigo enquanto é levado embora. Creonte o impede de levar as meninas para fora da cidade. Nenhum deles é mencionado na peça.

Édipo em Colonus

Antígona serve como guia de seu pai em Édipo em Colonus, enquanto o leva para a cidade onde a peça acontece. Antígona lembra seu pai em sua teimosia e existência condenada. Ela fica com o pai durante a maior parte da peça, até ser levada por Creonte em uma tentativa de chantagear Édipo para que volte a Tebas. No entanto, Teseu defende Édipo e resgata Antígona e sua irmã, que também foi feita prisioneira.

No final da peça, Antígona e sua irmã choram a morte de seu pai. Teseu lhes oferece o conforto de saber que Édipo recebeu um enterro adequado, mas, por sua vontade, eles não podem ir ao local. Antígona então decide retornar a Tebas.

Antígona

Antígona é o tema de uma história na qual ela tenta garantir um sepultamento respeitável para seu irmão Polinice . Os filhos de Édipo, Eteocles e Polinices, compartilharam o governo em conjunto até que brigaram e Eteocles expulsou seu irmão. No relato de Sófocles, os dois irmãos concordaram em alternar o governo a cada ano, mas Eteocles decidiu não dividir o poder com seu irmão após o término de seu mandato. Polinices deixou o reino, reuniu um exército e atacou a cidade de Tebas na guerra dos Sete contra Tebas . Ambos os irmãos foram mortos na batalha.

O rei Creonte , que ascendeu ao trono de Tebas após a morte dos irmãos, decreta que Polinices não deve ser sepultado ou mesmo pranteado, sob pena de morte por apedrejamento. Antígona, irmã de Polinices, desafia a ordem do rei e é pega.

Antígona é apresentada a Creonte e admite que conhecia a lei de Creonte que proíbe o luto por Polinice, mas optou por quebrá-la, alegando a superioridade da lei divina sobre a humana, e ela desafia a crueldade de Creonte com coragem, paixão e determinação. Creonte ordena que Antígona seja enterrada viva em uma tumba. Embora Creon mude de idéia e tente libertar Antígona, ele descobre que ela se enforcou. O filho de Creonte, Haemon , que estava apaixonado por Antígona, comete suicídio com uma faca, e sua mãe, a Rainha Eurídice, também se suicida em desespero com a morte de seu filho. Ela foi forçada a tecer toda a história, e sua morte faz alusão ao The Fates . Com sua morte, Antígona acaba destruindo a casa de seu adversário, Creonte.

Outras representações

Na versão mais antiga da história, o enterro de Polinices ocorre durante o reinado de Édipo em Tebas, antes de Édipo se casar com sua mãe, Jocasta. No entanto, em outras versões, como as tragédias de Sófocles , Édipo em Colonus e Antígona , ocorre nos anos após o banimento e a morte de Édipo e as lutas de Antígona contra Creonte.

Sete contra tebas

Antígona aparece brevemente em Ésquilo ' Sete contra Tebas .

História perdida de Eurípides

O dramaturgo Eurípides também escreveu uma peça chamada Antígona , que se perdeu, mas parte do texto foi preservada por escritores posteriores e em passagens de suas Phoenissae . Em Eurípides, a calamidade é evitada pela intercessão de Dionísio e é seguida pelo casamento de Antígona e Hæmon. Antígona também desempenha um papel nas fenissas.

Aparência em outro lugar

Diferentes elementos da lenda aparecem em outros lugares. A descrição de uma pintura antiga de Filóstrato ( Imagines ii. 29) refere-se a Antígona colocando o corpo de Polinices na pira funerária , e isso também é retratado em um sarcófago na Villa Doria Pamphili em Roma . E na versão da lenda de Hyginus , fundada aparentemente em uma tragédia por algum seguidor de Eurípides, Antígona, ao ser entregue por Creonte a seu amante Hæmon para ser morto, é secretamente carregada por ele e escondida em uma cabana de pastor, onde ela lhe deu um filho, Maeon . Quando o menino cresce, vai a alguns jogos fúnebres em Tebas e é reconhecido pela marca de um dragão em seu corpo. Isso leva à descoberta de que Antigone ainda está viva. O semideus Hércules então intercede e implora a Creonte para perdoar Hæmon, mas em vão. Hæmon então mata Antígona e a si mesmo. A intercessão de Hércules também é representada em um vaso pintado (por volta de 380–300 aC).

Galeria

  • Édipo e Antígona de Aleksander Kokular (1825-1828), Museu Nacional, Varsóvia

  • Oedipe et Antigone de Johann Peter Krafft , 1809

  • Édipo e Antigon, de Franz Dietrich

  • Édipo e Antígona de CW Eckersberg (1812)

  • Édipo e Antígona de Per Wickenberg (1833)

  • Edipo y Antigona de José Ribelles (por volta de 1800)

  • Édipo e Antígona, de Charles Jalabert (1842)

  • Édipo e Antigon

  • Édipo e Antigon, de Antoni Brodowski (1828)

  • Antígona e o corpo de Polinices (Projeto Gutenberg)

  • Ödipus (mit Ismene und Antigone) Polyneikes verurteilt por Marcel Baschet (1883)

  • Antigone e Ismene

  • Antígona na frente das Polinices mortas de Nikiforos Lytras (1865)

  • Antigone donnant la sépulture à Polynice de Sébastien Norblin (1825)

Referências culturais

Adaptações

A história de Antígona tem sido um assunto popular para livros, peças de teatro e outras obras, incluindo:

Escritos em

Nas obras de Hegel , em particular em sua discussão de Sittlichkeit em sua Fenomenologia do Espírito e seus Elementos da Filosofia do Direito , Antígona é representada como expondo uma trágica fenda entre a chamada "Lei Divina" feminina, que Antígona representa, e a "Lei Humana", representada por Creonte. O filósofo católico Jacques Maritain considera Antígona a "heroína da lei natural":

ela estava ciente do fato de que, ao transgredir a lei humana e ser esmagada por ela, ela estava obedecendo a um mandamento superior - que ela estava obedecendo a leis que não estavam escritas, e que não tiveram sua origem nem hoje nem ontem, mas que vivem sempre e para sempre, e ninguém sabe de onde vieram.

O psicanalista Jacques Lacan escreve sobre a dimensão ética de Antígona em seu Seminário VII, A Ética da Psicanálise. Outros que escreveram sobre Antigone incluem a teórica Judith Butler , em seu livro Antigone's Claim , bem como o filósofo Slavoj Žižek , em várias obras, incluindo Interrogating the Real (Bloomsbury: London, 2005) e The Metastases of Enjoyment (Verso: London, 1994 )

Produções contemporâneas

Uma nova tradução de Antigone para o inglês pela poetisa canadense Anne Carson foi usada na produção da peça (março de 2015) no Barbican dirigida por Ivo van Hove e apresentando Juliette Binoche como Antigone. Esta produção foi transmitida como um filme de TV em 26 de abril de 2015. A peça foi transferida para o BAM Harvey Theatre na Brooklyn Academy of Music , em funcionamento de 24 de setembro a 4 de outubro de 2015.

Referências

Leitura adicional

links externos

Antígona - uma revisão do mito de Antígona e as várias produções de sua história