Antiprotestantismo - Anti-Protestantism

Luther as the Devil 's Bagpipes de Eduard Schoen, por volta de 1535.

O antiprotestantismo é preconceito , ódio ou desconfiança contra alguns ou todos os ramos do protestantismo e seus seguidores .

O antiprotestantismo data de antes da própria Reforma Protestante , quando vários grupos pré-protestantes , como arnoldistas , valdenses , hussitas e lolardos, foram perseguidos na Europa católica romana . Os protestantes não eram tolerados na maior parte da Europa até que a paz de Augsburg de 1555 aprovou o luteranismo como uma alternativa ao catolicismo romano como religião oficial de vários estados dentro do Sacro Império Romano da nação alemã . O calvinismo não foi reconhecido até a Paz de Westfália de 1648. Outros estados, como a França, fizeram acordos semelhantes nos primeiros estágios da Reforma. A Polônia-Lituânia teve uma longa história de tolerância religiosa. No entanto, a tolerância parou após a Guerra dos Trinta Anos na Alemanha, a perseguição aos huguenotes e as guerras religiosas francesas na França, a mudança de poder entre os governantes protestantes e católicos romanos após a morte de Henrique VIII da Inglaterra na Inglaterra, e o lançamento da Contra-Reforma na Itália, Espanha, Habsburgo, Áustria e Polônia-Lituânia. O anabatismo surgiu como parte da Reforma Radical , sem o apoio do estado de que o luteranismo e o calvinismo gozavam, e por isso foi perseguido. A discordância teológica inicialmente levou a uma rivalidade luterana-reformada na Reforma.

Os protestantes na América Latina foram amplamente condenados ao ostracismo até a abolição de certas restrições no século XX. O protestantismo se espalhou com o evangelicalismo e o pentecostalismo conquistando a maioria dos seguidores. A América do Norte se tornou um abrigo para protestantes que fugiam da Europa depois que a perseguição aumentou.

A perseguição aos protestantes na Ásia pode ser colocada sob o mesmo escudo da perseguição que os cristãos enfrentam no Oriente Médio e no norte da África, onde o islamismo é a religião dominante.

História

O antiprotestantismo originou-se de uma reação de sociedades militantes ligadas à Igreja Católica Romana, alarmadas com a disseminação do protestantismo após a Reforma Protestante do século XVI. A Proclamação de Martinho Lutero ocorreu em 1517. Em 1540, o Papa Paulo III sancionou a primeira sociedade que prometeu extinguir o protestantismo. O protestantismo cristão foi denunciado como heresia, e aqueles que apoiavam essas doutrinas foram excomungados como hereges. Assim, pela lei canônica e pela prática e políticas do Sacro Império Romano da época, os protestantes eram perseguidos naqueles territórios, como Espanha, Itália e Holanda, nos quais os governantes católicos eram então a potência dominante. Este movimento foi iniciado pelo Papa reinante e vários governantes políticos com um interesse mais político na controvérsia do que religioso. Esses príncipes instituíram políticas como parte da Inquisição Espanhola , abusos dessa cruzada originalmente autorizados por outras razões, como a Reconquista e as conversões de Morisco, que por fim levaram à Contra-Reforma e aos éditos do Concílio de Trento . Portanto, as repercussões políticas de vários governantes europeus que apoiavam o catolicismo romano por suas próprias razões políticas sobre os novos grupos protestantes, apenas posteriormente marcados como heréticos após a rejeição pelos adeptos dessas doutrinas dos Editos do Concílio de Trento, resultaram em guerras religiosas e surtos de violência sectária.

Os protestantes do vale tirolês de Zillertal que tiveram que deixar suas casas em 1837

A Ortodoxia Oriental teve comparativamente pouco contato com o Protestantismo por razões geográficas, lingüísticas e históricas. As tentativas dos protestantes de se aliarem à Ortodoxia Oriental provaram ser problemáticas. Em geral, a maioria dos ortodoxos tinha a impressão de que o protestantismo era uma nova heresia que surgiu de várias heresias anteriores.

Em 1771, o Bispo Charles Walmesley publicou sua História Geral da Igreja Cristã desde seu nascimento até seus Estados Triunfantes Finais no Céu, principalmente deduzido do Apocalipse de São João, o Apóstolo , escrito sob o pseudônimo de Signor Pastorini. O livro previa o fim do protestantismo em 1825 e foi publicado em pelo menos 15 edições e várias línguas.

Por volta do século 19 e mais tarde, alguns pensadores ortodoxos orientais, como Berdyaev , Seraphim Rose e John Romanides, acreditavam que o norte da Europa havia se tornado secular ou virtualmente ateu por ter sido protestante antes. Em eras recentes, o antiprotestantismo ortodoxo cresceu devido ao proselitismo protestante agressivo em países predominantemente ortodoxos.

Reforma

Auto-da-fé de Valladolid, Espanha, no qual quatorze protestantes foram queimados na fogueira por sua fé luterana , em 21 de maio de 1559
O massacre do Dia de Bartolomeu
Crianças piemontesas forçadas de seus pais (outubro de 1853, X, p.108)

A Reforma Protestante levou a um longo período de guerra e violência comunal entre facções católicas e protestantes, às vezes levando a massacres e supressão forçada das visões alternativas pela facção dominante em grande parte da Europa.

O antiprotestantismo teve origem em uma reação da Igreja Católica contra a Reforma do século XVI. Os protestantes foram denunciados como hereges e sujeitos à perseguição em territórios, como Espanha, Itália e Holanda, nos quais os católicos eram a potência dominante. Este movimento foi orquestrado por papas e príncipes como a Contra-Reforma . Houve guerras religiosas e erupções de ódio sectário, como o Massacre do Dia de São Bartolomeu de 1572, parte das Guerras Religiosas da França em alguns países, embora não em outros.

Itália fascista

Mussolini (extrema direita) assinando o Tratado de Latrão ( Cidade do Vaticano , 11 de fevereiro de 1929)

Em 1870, o recém-formado Reino da Itália anexou os Estados papais restantes , privando o Papa de seu poder temporal . No entanto, o domínio papal sobre a Itália foi posteriormente restaurado pelo regime fascista italiano (embora em uma escala muito reduzida) em 1929 como chefe do estado da Cidade do Vaticano ; sob a ditadura de Mussolini , o catolicismo se tornou a religião oficial da Itália fascista.

Em 1938, as Leis Raciais italianas e o Manifesto de Raça foram promulgados pelo regime fascista para proibir e perseguir judeus e protestantes italianos , especialmente evangélicos e pentecostais . Milhares de judeus italianos e um pequeno número de protestantes morreram nos campos de concentração nazistas .

Franquista Espanha

No Estado espanhol autoritário de Franco (1936-1975), o protestantismo foi deliberadamente marginalizado e perseguido. Durante a Guerra Civil, o regime de Franco perseguiu os 30.000 protestantes do país, forçou muitos pastores protestantes a deixar o país e vários líderes protestantes foram executados. Uma vez que o governo autoritário foi estabelecido, Bíblias não católicas foram confiscadas pela polícia e escolas protestantes foram fechadas. Embora a Declaração de Direitos Espanhola de 1945 conceda liberdade de culto privado , os protestantes sofreram discriminação legal e os serviços religiosos não católicos não foram permitidos publicamente, na medida em que não podiam estar em edifícios com placas exteriores indicando que era uma casa de culto e que as atividades públicas foram proibidas.

Hostilidade ao protestantismo dominante

Entre os cristãos teologicamente conservadores (incluindo católicos e ortodoxos , bem como evangélicos e fundamentalistas protestantes ), as principais denominações protestantes são frequentemente caracterizadas como teologicamente liberais a ponto de não serem mais fiéis à Bíblia ou à tradição cristã histórica . Essas percepções estão freqüentemente ligadas a eventos altamente divulgados, como a decisão de endossar o casamento do mesmo sexo pela Igreja Unida de Cristo . Embora o liberalismo teológico esteja claramente presente na maioria das denominações tradicionais, as pesquisas mostram que muitos dentro das denominações principais se consideram moderados ou conservadores e sustentam visões teológicas cristãs tradicionais.

Hostilidade para com os evangélicos

Nos Estados Unidos, os críticos das políticas adotadas pela direita religiosa , como a oposição ao casamento entre pessoas do mesmo sexo e ao aborto, muitas vezes equiparam o evangelicalismo como um movimento à direita religiosa. Muitos evangélicos pertencem a este movimento político, embora seja um movimento diverso que atrai o apoio de outros protestantes, judeus, mórmons, católicos e ortodoxos orientais, entre outros grupos não evangélicos. Alguns críticos até sugeriram que os evangélicos são uma espécie de " quinta coluna " com o objetivo de transformar os Estados Unidos ou outras nações em teocracias cristãs . Ativistas culturais progressistas indicaram o medo de uma potencial teocracia cristã como uma das razões para sua oposição à direita cristã.

Alguns grupos evangélicos que defendem uma interpretação dispensacionalista da profecia bíblica foram acusados ​​de apoiar o sionismo e fornecer suporte material para colonos judeus que constroem comunidades dentro dos territórios palestinos. Os críticos afirmam que esses evangélicos apóiam Israel a fim de acelerar a construção do Terceiro Templo em Jerusalém, que os dispensacionalistas veem como um requisito para o retorno de Jesus Cristo. Muitos evangélicos rejeitam o dispensacionalismo e apóiam os esforços de paz no Oriente Médio, entretanto.

Desacordo católico e protestante na Irlanda

Xilogravura mostrando Lutero e os reformadores como o Anticristo

Na Irlanda do Norte ou na Irlanda da Emancipação pré- católica , há uma hostilidade ao protestantismo como um todo que tem mais a ver com sentimentos comunais ou nacionalistas do que com questões teológicas. Durante a conquista Tudor da Irlanda pelo estado protestante da Inglaterra no decorrer do século 16, o estado elisabetano não conseguiu converter os católicos irlandeses ao protestantismo e, portanto, seguiu uma política vigorosa de confisco, deportação e reassentamento. Ao desapropriar os católicos de suas terras e reassentar os protestantes nelas, a política oficial do governo era encorajar uma ampla campanha de proselitismo por colonos protestantes e o estabelecimento da lei inglesa nessas áreas. Isso levou a um contra-esforço da Contra-Reforma por parte do clero católico jesuíta em sua maioria para manter a "velha religião" do povo como a religião dominante nessas regiões. O resultado foi que o catolicismo passou a ser identificado com um sentido de nativismo e o protestantismo passou a ser identificado com o Estado, visto que a maioria das comunidades protestantes foi estabelecida por política estadual e o catolicismo foi visto como traição ao Estado depois dessa época. Embora Elizabeth I tenha inicialmente tolerado o culto católico privado, isso terminou depois que o papa Pio V , em sua bula papal Regnans in Excelsis de 1570 , a declarou ilegítima e indigna da lealdade de seus súditos.

As Leis Penais , introduzidas pela primeira vez no início do século 17, foram inicialmente projetadas para forçar a elite nativa a se conformar à igreja estatal, excluindo não-conformistas e católicos romanos dos cargos públicos e restringindo a propriedade de terras, mas foram mais tarde, começando sob a rainha Elizabeth também costumava confiscar praticamente todas as terras de propriedade de católicos e concedê-las a colonos protestantes da Inglaterra e da Escócia. As Leis Penais tiveram um efeito duradouro sobre a população, devido à sua severidade (celebrar o catolicismo em qualquer forma era punível com morte ou escravidão nos termos das leis), e o favoritismo concedido aos anglicanos irlandeses serviu para polarizar a comunidade em termos de religião. O antiprotestantismo no início da Irlanda moderna, de 1536 a 1691 , também foi, em grande parte, uma forma de hostilidade à colonização da Irlanda. A poesia irlandesa dessa época mostra uma marcada antipatia pelo protestantismo, um poema que diz: "A fé de Cristo [o catolicismo] com a fé de Lutero é como cinzas na neve". A mistura de resistência à colonização e desacordos religiosos levou a massacres generalizados de colonos protestantes na rebelião irlandesa de 1641 . A antipatia religiosa ou sectária subsequente foi alimentada pelas atrocidades cometidas por ambos os lados nas Guerras Confederadas da Irlanda , especialmente a repressão do catolicismo durante e após a conquista cromwelliana da Irlanda , quando terras católicas irlandesas foram confiscadas em massa, o clero foi executado e a legislação discriminatória foi aprovada contra os católicos.

As Leis Penais contra Católicos (e também Presbiterianos ) foram renovadas no final do século 17 e início do século 18 devido ao medo do apoio católico ao Jacobitismo após a Guerra Williamite na Irlanda e foram lentamente revogadas em 1771-1829. Leis penais contra presbiterianos foram relaxadas pelo Ato de Tolerância de 1719 , devido ao seu lado com os jacobitas em uma rebelião de 1715 . Na época em que as Leis Penais estavam em vigor, presbiterianos e outros protestantes não conformistas deixaram a Irlanda e se estabeleceram em outros países. Cerca de 250.000 partiram para o Novo Mundo entre os anos 1717 e 1774, a maioria deles chegando lá do Ulster .

O conflito sectário continuou no final do século 18 na forma de violência comunal entre facções rivais católicas e protestantes sobre direitos de terra e comércio (ver Defenders (Irlanda) , Peep O'Day Boys e Orange Institution ). As décadas de 1820 e 1830 na Irlanda testemunharam uma grande tentativa de evangelistas protestantes de converter católicos, uma campanha que causou grande ressentimento entre os católicos.

No nacionalismo irlandês moderno , o antiprotestantismo costuma ter um tom mais nacionalista do que religioso. A principal razão para isso é a identificação dos protestantes com o sindicalismo - ou seja, o apoio à manutenção da união com o Reino Unido e a oposição ao Home Rule ou à independência irlandesa. Na Irlanda do Norte, desde a fundação do Estado Livre em 1921, os católicos, em sua maioria nacionalistas, sofreram discriminação sistemática por parte da maioria sindicalista protestante. O mesmo aconteceu com os protestantes no sul dominado por católicos.

A mistura de identidades religiosas e nacionais de ambos os lados reforça o preconceito sectário anticatólico e antiprotestante na província.

Mais especificamente, o antiprotestantismo religioso na Irlanda foi evidenciado pela aceitação dos decretos do Ne Temere no início do século 20, pelos quais a Igreja Católica decretou que todas as crianças nascidas em casamentos mistos católico-protestantes deveriam ser educados como católicos. Os protestantes na Irlanda do Norte há muito sustentavam que sua liberdade religiosa seria ameaçada por uma República da Irlanda de 32 condados, devido ao apoio constitucional daquele país a um "lugar especial" para a Igreja Católica Romana. Este artigo foi excluído em 1972.

Durante The Troubles na Irlanda do Norte, protestantes sem conexão com as forças de segurança foram ocasionalmente alvos de paramilitares republicanos irlandeses . Em 1976, onze trabalhadores protestantes foram baleados por um grupo que foi identificado em um telefonema como a "Força de Ação Republicana de Armagh do Sul". Dez dos homens morreram, e um sobrevivente disse: "Um homem ... falou e começou a perguntar a cada um de nós qual era a nossa religião. Nosso colega católico romano recebeu ordem de sumir e o tiroteio começou." Um relatório de 2011 da Equipe de Inquéritos Históricos (HET) concluiu: "Esses terríveis assassinatos foram cometidos pelo IRA Provisório e nenhum outro".

Veja também

Referências

links externos