American Anthropological Association - American Anthropological Association

American Anthropological Association
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Abreviação AAA
Formação 1902
Quartel general Arlington, Virgínia
Filiação
10.000+
Presidente
Alex Barker
Diretor-executivo
Ed Liebow
Local na rede Internet www .americananthro .org

A American Anthropological Association ( AAA ) é uma organização de acadêmicos e profissionais da área de antropologia . Com 10.000 membros, a associação, com sede em Arlington, Virginia , inclui arqueólogos , antropólogos culturais , antropólogos biológicos (ou físicos) , antropólogos lingüísticas , linguistas , antropólogos médicos e antropólogos aplicados em universidades e faculdades, instituições de pesquisa, agências governamentais, museus, empresas e organizações sem fins lucrativos em todo o mundo. O AAA publica mais de 20 periódicos acadêmicos revisados ​​por pares , disponíveis em versão impressa e online por meio do AnthroSource. A AAA foi fundada em 1902.

História

A primeira sociedade antropológica nos Estados Unidos foi a American Ethnological Society of New York, fundada por Albert Gallatin e revivida em 1899 por Franz Boas após um hiato. 1879 viu o estabelecimento da Sociedade Antropológica de Washington (que publicou pela primeira vez o jornal American Anthropologist , antes de se tornar um jornal nacional), e 1882 viu a American Association for the Advancement of Science estabelecer uma seção antropológica. Boas e outro antropólogo discutiram a possibilidade de criar uma única sociedade nacional já em 1898, mas temores de que isso pudesse prejudicar a AAAS causou uma longa discussão. Em 1901, a AES e a ASW enviaram membros para participar da reunião dos antropólogos da AAAS em Chicago, na qual as discussões continuaram e houve um acordo geral de que uma sociedade nacional deveria ser formada. Boas defendeu uma adesão restrita de 40 "antropólogos profissionais", mas o primeiro presidente da AAA, WJ McGee , garantiu que a adesão estaria aberta a todos os interessados ​​na disciplina. Na sua constituição, assumiu a responsabilidade pela revista American Anthropologist , criada em 1888 pela Anthropological Society of Washington (ASW).

Os negócios são conduzidos por uma Assembleia de Seção de 41 membros, representando cada uma das seções constituintes da associação, e por um Conselho Executivo de 15 membros.

De acordo com seu contrato social, a AAA foi formada para:

promover a ciência da antropologia, para estimular e coordenar os esforços dos antropólogos americanos, para promover sociedades locais e outras devotadas à antropologia, para servir como um elo entre antropólogos americanos e organizações antropológicas [al] presentes e prospectivas, e para publicar e encorajar o publicação de assuntos relativos à antropologia.

De uma adesão inicial de 175, o AAA cresceu lentamente durante a primeira metade do século XX. As reuniões anuais ocorreram principalmente na região Nordeste e acomodaram todos os participantes em uma única sala.

A Associação se descreve como "uma organização democrática desde seu início".

Em 2010, o Conselho Executivo da AAA retirou a palavra "ciência" de um esboço de declaração de seu plano de longo prazo, prometendo, em vez disso, promover "a compreensão pública da humanidade". A mudança desencadeou uma ampla controvérsia sobre a definição da disciplina, com muitos arqueólogos e antropólogos físicos se descrevendo como marginalizados dentro da AAA. A versão final do plano de longo prazo começa, "A força da Antropologia está em sua posição distinta no nexo das ciências e das humanidades" e declara: "O objetivo da Associação será promover a compreensão acadêmica da humanidade em todos os seus aspectos ... tirando partido de e construindo sobre o conhecimento das ciências biológicas e físicas, bem como das ciências humanas e sociais. "

Os escritórios da AAA estão localizados em Arlington, Virgínia.

Seções

O AAA é composto por 40 seções, que são grupos organizados em torno de afiliações de identidade ou interesses intelectuais dentro da disciplina de antropologia. Cada seção tem um presidente ou presidente eleito; muitos publicam jornais e organizam reuniões.

Seções

  • American Ethnological Society (AES)
  • Antropologia e Meio Ambiente (A&E)
  • A Divisão de Arqueologia da American Anthropological Association (AD)
  • Associação de Antropologia Africanista (AfAA)
  • Association for Feminist Anthropology (AFA)
  • Associação de Antropologia Política e Jurídica (APLA)
  • Association for Queer Anthropology (AQA)
  • Associação para a Antropologia da Política (ASAP)
  • Associação de Antropólogos Negros (ABA)
  • Associação de Antropólogos Indígenas (AIA)
  • Associação de Antropólogos Latinos e Latinos (ALLA)
  • Associação de Antropólogos Seniores (ASA)
  • Seção de Antropologia Biológica (BAS)
  • Central States Anthropological Association (CSAS)
  • Conselho de Antropologia de Museus (CMA)
  • Conselho de Antropologia e Educação (CAE)
  • Cultura e Agricultura (C&A)
  • Sociedade de Antropologia Evolucionária (EAS)
  • Divisão de Antropologia Geral (GAD)
  • Seção do Oriente Médio (MES)
  • Associação Nacional para a Prática da Antropologia (NAPA)
  • Associação Nacional de Estudantes Antropólogos (NASA)
  • Sociedade para Ciências Antropológicas (CAS)
  • Sociedade de Antropologia em Faculdades Comunitárias (SACC)
  • Sociedade de Antropologia Cultural (SCA)
  • Sociedade de Antropologia do Leste Asiático (SEAA)
  • Sociedade de Antropologia Econômica (SEA)
  • Society for Humanistic Anthropology (SHA)
  • Sociedade de Antropologia Latino-americana e Caribenha (SLACA)
  • Society for Linguistic Anthropology (SLA)
  • Sociedade de Antropologia Médica (SMA)
  • Society for Psychological Anthropology (SPA)
  • Sociedade para a Antropologia da Consciência (SAC)
  • Sociedade para a Antropologia da Europa (SAE)
  • Sociedade para a Antropologia da Alimentação e Nutrição (SAFN)
  • Sociedade para a Antropologia da América do Norte (SANA)
  • Sociedade para a Antropologia da Religião (SAR)
  • Sociedade para a Antropologia do Trabalho (SAW)
  • Sociedade para a Antropologia Urbana, Nacional e Transnacional / Global (SUNTA)
  • Society for Visual Anthropology (SVA)

Publicações

O AAA publica mais de 20 publicações de seção, incluindo American Anthropologist , American Ethnologist , Cultural Anthropology , Anthropology & Education Quarterly e Medical Anthropology Quarterly . A revista oficial da AAA, Anthropology News , é publicada bimestralmente. As publicações AAA estão disponíveis online por meio do AnthroSource . Desde 2007, as revistas têm sido publicadas em parceria com a Wiley-Blackwell desde 2007. Desde 1962, a associação publica o AAA AnthroGuide, fornecendo aos funcionários e ao programa informações sobre os departamentos de antropologia.

Encontros

Desde 1902, a sociedade realiza reuniões anuais. A Reunião Anual AAA , com mais de 6.000 participantes, é o maior encontro de antropólogos do mundo. A reunião é realizada em um local diferente a cada ano.

Envolvimento em questões públicas

A AAA apoiou a aprovação da Lei das Antiguidades de 1906 , protestou contra a interrupção da pesquisa antropológica nas Filipinas (1915), instou o ensino de antropologia nas escolas secundárias (1927), defendeu a preservação de materiais arqueológicos quando as barragens foram construídas por a Autoridade do Vale do Tennessee (1935), aprovou uma resolução pré-Segunda Guerra Mundial contra o racismo (1938) e expressou a necessidade de "se proteger contra os perigos e utilizar a promessa inerente ao uso da energia atômica" (1945).

Na década de 1960 e no início da década de 1970, a associação examinou as questões da pesquisa classificada patrocinada pelo governo, o uso de antropólogos pelos militares no Vietnã, a pesquisa secreta na Tailândia e o problema geral de um código de ética para a pesquisa antropológica, especialmente para a proteção dos direitos dos estudados. Outras questões abordadas da década de 1970 até a década de 1980 incluíram o comércio ilegal de antiguidades , a inserção de crenças religiosas em textos de ciências sociais, a preservação de primatas não humanos ameaçados e o significado religioso do peiote para os nativos americanos .

Em 2004, em resposta ao pedido do presidente George W. Bush por uma emenda constitucional proibindo o casamento entre pessoas do mesmo sexo , a Associação emitiu uma declaração sobre o casamento e a família. Afirma:

Os resultados de mais de um século de pesquisa antropológica sobre lares, relações de parentesco e famílias, através das culturas e ao longo do tempo, não fornecem qualquer suporte para a visão de que a civilização ou ordens sociais viáveis ​​dependem do casamento como uma instituição exclusivamente heterossexual. Em vez disso, a pesquisa antropológica apóia a conclusão de que uma vasta gama de tipos de família, incluindo famílias construídas sobre parcerias do mesmo sexo, podem contribuir para sociedades estáveis ​​e humanas.

A Associação também adotou resoluções contra a invasão do Iraque em 2003 , contra o uso de conhecimento antropológico como elemento de tortura física ou psicológica e contra qualquer ação militar secreta ou aberta dos Estados Unidos contra o Irã .

Uma série de debates ideologicamente polarizados dentro da disciplina de antropologia levaram a associação a conduzir investigações. Isso inclui a disputa entre Derek Freeman e os defensores de Margaret Mead , bem como a polêmica sobre o livro Darkness in El Dorado . Neste último caso, Alice Dreger , uma historiadora da medicina e da ciência, e uma estranha ao debate, concluiu após um ano de pesquisas que a American Anthropological Association foi cúmplice e irresponsável em ajudar a espalhar as falsidades contidas no livro, e não proteger “estudiosos de acusações infundadas e sensacionalistas”.

Corrida

A AAA emitiu uma série de declarações sobre o tema da raça e, desde a década de 1950, argumentou publicamente que a raça é mais bem entendida como uma construção cultural ou biocultural do que principalmente biológica.

Na década de 1990, em resposta ao que considerou ser uma confusão pública sobre o significado de " raça " , particularmente percepções errôneas do público sobre raça e inteligência , o Conselho Executivo da AAA encomendou a Declaração da Associação Antropológica Americana sobre Raça como um mecanismo social construído . Em 2006, a associação desenvolveu e continua administrando um programa de educação pública intitulado "RACE: Somos tão diferentes?" O programa inclui uma exposição itinerante do museu, um site interativo e materiais educacionais.

Direitos humanos

Inicialmente, AAA era altamente cético em relação ao conceito de direitos humanos universais , com alguns antropólogos argumentando que, por causa do relativismo cultural, não existem princípios que podem ser universalmente válidos para humanos de todas as culturas. EM 1947, a AAA emitiu uma declaração sobre os direitos humanos, observando que os julgamentos de valor são culturalmente contextuais e argumentando que uma declaração sobre os direitos humanos universais deve levar em consideração e abranger todos os diferentes sistemas de valores humanos. Essa postura foi gradualmente abandonada pela maioria dos antropólogos, muitos dos quais hoje veem os direitos humanos universais como uma forma importante de reduzir a discriminação e a opressão das minorias culturais.

Política de imigração

Arizona

Em 22 de maio de 2010, o Conselho Executivo da AAA emitiu uma resolução que declarou o SB1070 do Arizona , uma lei que autoriza a aplicação da lei estadual a auxiliar na aplicação da lei federal, como " inconstitucional ". O Conselho afirmou que boicotaria o Arizona, mas não boicotaria as " reservas indígenas " dentro do estado , até que a lei "fosse revogada ou considerada inválida constitucionalmente". O Conselho não declarou o que fará se os tribunais considerarem o SB1070 válido constitucionalmente.

O Conselho afirmou que "A AAA tem uma longa e rica história de apoio a políticas que proíbem a discriminação com base em ... origem nacional  ..."

Em 19 de setembro de 2016, o Tribunal Distrital dos Estados Unidos no Arizona entrou com uma liminar permanente impedindo a execução das disposições restantes. Com a revogação da lei, a proibição da AAA de considerar conferências da AAA no Arizona foi suspensa .

Envolvendo-se com os militares

Guerra vietnamita

Em março de 1967, durante a Guerra do Vietnã , o Conselho da AAA adotou uma "Declaração sobre Problemas de Pesquisa Antropológica e Ética" que afirmava:

... Exceto no caso de uma declaração de guerra pelo Congresso, as instituições acadêmicas não devem desenvolver atividades ou aceitar contratos em antropologia que não estejam relacionados às suas funções normais de ensino, pesquisa e serviço público. Eles não devem se prestar a atividades clandestinas. ... A reputação internacional da antropologia foi prejudicada pelas atividades de indivíduos não qualificados que falsamente alegaram ser antropólogos, ou que fingiram estar engajados em pesquisas antropológicas enquanto na verdade buscavam outros fins. Também há boas razões para acreditar que alguns antropólogos usaram sua posição profissional e os nomes de suas instituições acadêmicas como mantos para a coleta de informações de inteligência e para operações de inteligência. Instituições acadêmicas e membros individuais da comunidade acadêmica, incluindo estudantes, devem evitar escrupulosamente tanto o envolvimento em atividades clandestinas de inteligência quanto o uso do nome de antropologia, ou o título de antropólogo, como uma cobertura para atividades de inteligência.

Sistema de Terreno Humano

Através de 2007 e 2008, os debates em torno antropólogos e os militares ressurgiu em resposta ao Pentágono 's Sistema de Terreno Humano projeto (HTS). Após uma série de artigos de notícias nacionais sobre o projeto, antropólogos começaram a debater o projeto e as questões éticas relacionadas. Os defensores do programa argumentaram que os antropólogos estavam fornecendo o conhecimento cultural muito necessário sobre as populações locais e ajudando a diminuir a violência em suas áreas de operação. Os críticos, no entanto, argumentaram que os antropólogos do HTS não podiam receber consentimento informado de seus sujeitos de pesquisa em uma zona de guerra e que as informações fornecidas pelos antropólogos poderiam colocar as populações em perigo.

Para resolver essas questões, o Conselho Executivo da Associação divulgou uma declaração em 31 de outubro de 2007. Citou "questões éticas suficientemente preocupantes e urgentes" levantadas pelo projeto, incluindo as dificuldades para os antropólogos HTS receberem consentimento informado sem coerção de seus sujeitos de pesquisa e para defendem seu mandato ético de "não causar danos" aos que estudam. A AAA exortou os membros a aderir ao seu código de ética, que descreve os princípios e diretrizes para o comportamento ético. No entanto, a associação não julga casos envolvendo acusações de comportamento antiético ou impede os membros de participar do programa HTS.

Além disso, a Comissão de Engajamento de Antropologia da Associação com Comunidades de Segurança e Inteligência dos Estados Unidos (CEAUSSIC) emitiu um relatório final divulgado durante a reunião anual da AAA de 2007, com base em mais de um ano de trabalho. Não endossou nem condenou o trabalho antropológico com organizações militares, de inteligência e segurança, mas, em vez disso, delineou as oportunidades e os desafios do trabalho nesses setores. A oposição à cooperação militar foi evidente durante essa reunião. Alguns críticos do programa HTS sugeriram que acadêmicos que realizam trabalhos secretos com os militares sejam expulsos da organização. Durante um evento organizado pela Network of Concerned Anthropologists, uma estudante de pós-graduação que havia sido recentemente expulsa do programa HTS falou sobre suas experiências. Ela argumentou que o programa era mal administrado, mas estava fazendo um trabalho positivo ao ajudar os oficiais militares nas atividades de " construção da nação ".

AnthroSource

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AnthroSource é o repositório online de periódicos da American Anthropological Association. Lançado em 2004, contém os números atuais de quinze publicações revisadas por pares da Associação, bem como um arquivo de periódicos, boletins e boletins publicados pela Associação e suas seções membros. Os membros da associação recebem acesso ao AnthroSource como um benefício da associação, e as instituições podem receber acesso por meio de assinatura paga.

Até agosto de 2007, o AnthroSource era uma colaboração entre a University of California Press e a Association. Ele, junto com todos os seus diários, foi removido da University of California Press pelo Conselho da AAA e transferido para Wiley-Blackwell. A partir de 2008, o AnthroSource seria hospedado e gerenciado pela Wiley-Blackwell como parte do contrato de publicação de cinco anos concedido.

Em 2013, a Associação anunciou que faria uma experiência para tornar a Antropologia Cultural um jornal de acesso aberto ; Brad Weiss, o presidente da sociedade, disse em um comunicado postado no site do grupo, que "A partir da primeira edição de 2014, a CA fornecerá acesso mundial, instantâneo, gratuito (para o usuário) e permanente a todo o nosso conteúdo (bem como 10 anos de nosso catálogo anterior), "e que" Antropologia Cultural será a primeira revista importante, estabelecida e de alto impacto em antropologia a oferecer acesso aberto a todas as suas pesquisas "

Presidentes

Presidentes AAA foram escolhidos de todas as quatro subdisciplinas da antropologia americana: Até 2003, os presidentes contavam 46 antropólogos socioculturais, 19 arqueólogos, seis antropólogos físicos e seis linguistas.

Notas

Referências

links externos