Amantia - Amantia

Amantia

Ἀμάντια
Entrada em arco em Amantia
Localização na Albânia
nome alternativo	Ἀβάντια, Abantia
Localização	Ploç, condado de Vlorë , Albânia
Região	Épiro ou Ilíria
Coordenadas	40 ° 22′44,6 ″ N 19 ° 41′55,8 ″ E / 40,379056 ° N 19,698833 ° E / 40.379056; 19,698833
Modelo	Povoado
História
Períodos	Era do aço Clássico Helenístico romano
Culturas	Ilíria grego romano
Notas do site
Propriedade	Governo da Albânia
Monumento Cultural da Albânia

Amantia ( grego : Ἀμάντια, Ἀβάντια ; latim : Amantia ) era uma antiga cidade localizada no território dos Amantes , em uma região transfronteiriça entre o Épiro e o sul da Ilíria na Antiguidade. O local foi identificado com a vila de Ploç , condado de Vlorë , na moderna Albânia . As paredes maciças de Amantia foram construídas antes do final do século 4 aC, e fontes literárias as relatam como uma fundação ilíria em vez de um epiroto ou macedônio . Mais tarde, Amantia adquiriu os ornamentos de uma cidade helenística . Em termos de fortificações, alvenaria e arquitetura geral, idioma e religião Amantia compartilha as mesmas características que o resto do povoamento do mundo grego da época.

Amantia ocupou uma importante posição defensiva acima do vale do rio Aoos / Vjosë a leste, e na estrada para a costa e a Baía de Aulon . No sítio arqueológico de Ploçë, também foram encontrados um templo dedicado a Afrodite , um teatro e um estádio . Amantia foi designada como parque arqueológico em 7 de abril de 2003 pelo governo da Albânia .

Etimologia

Pseudo-Skylax ( Periplus . 26) e Lycophron ( Alexandra . 1043) registraram o topônimo Ἀμάντια, Amantia . A lista Delphic de teorodokoi relatou a forma Ἀβάντια, Abantia . A cidade-étnica é registrada como Ἀμάντιεύς, Amantieus por Pseudo Skylax (27). O demonym da cidade era Amantieus ( grego antigo : Ἀμάντιεύς ).

O nome Amantia e o nome tribal Amantes foram associados ao termo albanês amë / ãmë ("leito do rio, fonte, nascente"). Foi sugerido que o morfema raiz * Amant- era talvez uma versão "barbarizada" de * Abant- em relação aos Abantes . O nome Amantia é geralmente aceito como Illyrian .

História

A mais antiga das fontes escritas que registrou o topônimo Amantia é o Periplus de Pseudo-Skylax (século IV aC), mencionando-o como uma cidade na Ilíria. Ao listá-lo como o único local entre as duas poleis de Apollonia e Orikos , o relato de Pseudo-Skylax sugere que Amantia era de alguma forma importante. Parece que no Periplus o topônimo Amantia denota o território e não o centro urbano da pólis. Foi sugerido que no Periplus Orikos é identificada como uma cidade Greeek localizada no território de Amantia, sendo esta última considerada uma cidade da Ilíria. De Lycophron Alexandra (século 3 aC) atesta Amantia como uma polis, no sentido urbano.

Uma tradição relatada por Pausânias (século 2 dC) alega que o assentamento foi fundado por Locrians de perto Thronium e abantes de Eubéia . Stephanus Byzantius - baseado em Pausanias - menciona que Amantia foi fundada em território da Ilíria pelos Abantes de Eubeia "retornando da guerra de Troia". De acordo com outra lenda relatada por Lycophron em sua Alexandra , Elpenor - que na verdade morreu em Tróia - e os Abantes da Eubeia foram para a ilha de Othronos e foram conduzidos por enxames de cobras para a terra dos Atintanes em direção à cidade de Amantia. Foi sugerido que os dados de Pausânias estão mais de acordo com o assentamento da colônia Eubeia em Thronion no sítio costeiro de Triport localizado em frente às Montanhas Acroceraunianas a noroeste de Aulon , não em Amantia no sítio de Ploç localizado ao sul de o vale de Aoos no interior de Aulon. Os dados de Pausânias foram comparados com as informações fornecidas por um monumento comemorativo apolíneo , sugerindo uma "etnia de oposição" entre as associações coloniais gregas da Baía de Aulon (ou seja, a área chamada Abantis ) e os bárbaros do interior.

Amantia estava localizada no território dos Amantes , que foram descritos como um povo ilírio no Periplus de Pseudo-Scylax (meados do século IV aC), como Epirotes por Proxenos (século III aC) e por Hesychius, e como bárbaros por Plínio o Ancião . Situa-se na encosta de uma colina alta e teve apenas a sua acrópole fortificada. As maciças paredes de Amantia são consideradas de fundação da Ilíria e datam de antes do final do século 4 aC. Por volta do século 4 ou mais tarde, o local indígena se tornou uma cidade muito organizada no modelo grego. Em termos de fortificações, alvenaria e arquitetura geral, idioma e religião Amantia compartilha as mesmas características que o resto do povoamento do mundo grego da época.

O fato de Amantia ter recebido theoroi de Delfos durante o início do século 2 aC indica que ele foi listado entre as cidades gregas na área ao norte das montanhas da Acrocera . No século 3 aC, a cidade se fortaleceu economicamente e cunhou suas próprias moedas.

Após a anexação romana da região, a cidade tornou-se parte da província romana da Macedônia e depois do Épiro Novo . Durante todo o período romano, Amantia foi uma civitas libera . Amantia estava entre as prósperas colônias de Épiro durante os últimos dois séculos aC

Eulalius, um dos bispos orientais do Concílio de Sardica que se recusou a reconhecer seu direito de revogar a condenação de Atanásio de Alexandria e se retirou em massa para Filipópolis , era provavelmente bispo desta cidade, mas alguns pensam que ele era bispo de Amasea . Durante o início do século 4, uma basílica foi erguida. Não sendo mais um bispado residencial , Amantia é hoje listada pela Igreja Católica como uma sé titular .

Amantia é um parque arqueológico da Albânia , projetado como tal em 7 de abril de 2003 pelo governo da Albânia .

Cultura

A cultura da região tinha uma língua pouco conhecida e parece não ter um sistema de escrita próprio. A organização urbana de Amantia ocorreu em um período de evolução mais ampla entre os assentamentos da área mais ampla do Épiro, como resultado do desenvolvimento anterior entre as cidades molossianas. Os onomásticos encontrados nas inscrições da era helenística na cidade são inteiramente gregos. A cultura local prontamente emprestou iconografia e técnica dos gregos. Muitos cultos de Amantia pertencem ao panteão grego típico, como Zeus , Afrodite , Pandemos e Pã . O culto de Afrodite provavelmente data da era arcaica - com Amantia sendo, nesse caso, um dos primeiros assentamentos na região a adorar a deusa - ou da era helenística junto com o culto de Atenas . O templo de Afrodite em Amantia é um exemplo da influência helenística na atual Albânia por meio do contato com as colônias gregas próximas. O culto a Hércules também foi confirmado na cidade. Apolo também estava entre as divindades proeminentes adoradas em Amantia, assim como nas povoações próximas no Épiro e na Ilíria.

Outros cultos como o da divindade masculina da fertilidade são comuns no sul da Ilíria. Parece que as iconografias desta divindade foram derivadas de iconografias egípcias ou itálicas ( Bes - Silenus ), principalmente da colônia grega de Taras , que foram muito difundidas na região a partir do século IV aC, mas enriquecidas com inovações muito estilísticas. No período romano, esta divindade sofreu transformações principalmente de influência oriental. Alguns rotulam essa divindade como o deus illyriano da fertilidade. Na realidade, é fútil abordar cultos antigos em termos étnicos ou nacionais. O Sul do Adriático é claramente uma região de trocas religiosas, em que os fatos devem ser mudados, antes de considerá-los pertencentes a uma única cultura. O culto Ilírio - Grego das ninfas era amplamente difundido na região, bem como em Amantia. Um antigo santuário do fogo eterno chamado Nymphaion estava localizado em uma área perto de Amantia e dos Amantes . A prosperidade de Amantia durante a era helenística poderia explicar o bilinguismo do assentamento naquele período.

Com base na língua, instituições, funcionários, onomística, planejamento urbano e fortificações, foi descrita como uma cidade grega pelos historiadores NGL Hammond (1989), Šašel Kos (1986), Hatzopoulos (1997), Rudolf Haensch (2012), e Jason Abdale (2019), e como uma cidade grega no sul da Ilíria, no território da tribo ilíria dos Amantes por Fanula Papazoglou (1986). Foi descrita como uma cidade-estado helenizada da Ilíria por Eckstein (2008) e Lasagni (2019), e como uma cidade da Ilíria por Olgita Ceka (2012) e Jaupaj (2019). Winnifrith considerou as maciças muralhas de Amantia como da Ilíria, em vez de Epirote ou fundação macedônia, e que o local mais tarde adquiriu a aparência de uma cidade helenística. Mesihović (2014) descreveu Amantia como uma cidade da Ilíria construída e governada de acordo com o modelo grego. Papadopoulos (2016) descreveu-o como um sítio indígena que por volta do século 4 aC ou mais tarde se desenvolveu em uma cidade muito organizada em um modelo grego.

Na época romana , o uso do grego pelos romanos para se dirigir aos indígenas era visto não apenas como um gesto de boa vontade, mas também como um esforço para promover a aproximação entre essas comunidades. Uma inscrição bilíngüe do século II DC em grego e latim que remonta aos tempos imperiais é encontrada acima da fonte da vila de Ploça. Mostra que o estabelecimento da província romana da Macedônia em 148 aC levou à instalação de populações de língua latina até Amantia. A inscrição bilíngue também pode atestar que no antigo sítio da Ploça existia um enclave latino e que a cidade prosperou por volta de 200 DC; também pode ser a natureza do texto que requer o uso de ambas as línguas.

Cunhagem

O material numismático desenterrado em Amantia mostra que as moedas mais numerosas eram de origem Epirote republicana, seguidas por moedas com a lenda local, que eram em menor número. A proximidade territorial com o koinon dos Epirotes explica o papel predominante das moedas neste estado vizinho. Os símbolos que aparecem nas moedas de bronze de Amantia são Zeus / raio , Dione / tridente e Ártemis / ponta de lança , que foram retirados do Épiro. A comunidade dos Amantes se separou do estado Epirote apenas no momento da queda da monarquia. Na época de Pirro , seu filho Alexandre II e seus descendentes, Grande Épiro ainda era forte e controlava o sul da Ilíria no norte e parte da Acarnânia no sul. Neste contexto, não é de estranhar que as moedas de bronze de Amantia, a partir de 230 aC, usassem símbolos da tradição Epirote com a qual os habitantes da cidade estavam acostumados, e apenas a legenda nas moedas foi alterada de ΑΠΕΙΡΩΤΑΝ para ΑΜΑΝΤΩΝ.

Instituições

A organização de Amantia é bastante semelhante à de uma pólis e não de um estado federal. Os títulos e as instituições oficiais locais exibir nomes típicos de uma colónia grega da época, tais como: prytanis ( grego : πρύτανις "a que preside"), grammateus ( grego : γραμματεύς , "Secretário"), toxarchis, agonóteta eo boule .

A cidade foi cercada por um recinto amuralhado de aproximadamente 2.100 m de comprimento. Um grande forte foi construído com dois portões e duas torres de defesa no norte.

Galeria

Veja também

• Lista de assentamentos na Ilíria
• Turismo na Albânia
• Amantes
• Abantes

Referências

Bibliografia