Efeito alfabeto - Alphabet effect

O efeito alfabeto é um grupo de hipóteses na teoria da comunicação, argumentando que a escrita fonética , e as escritas alfabéticas em particular, serviram para promover e encorajar as habilidades cognitivas de abstração , análise, codificação, decodificação e classificação. Os promotores dessas hipóteses estão associados à Escola de Comunicação de Toronto , como Marshall McLuhan , Harold Innis , Walter Ong e, mais recentemente, Robert K. Logan ; o termo "efeito alfabeto" vem do trabalho de Logan de 1986 (veja a bibliografia abaixo que faz referência à segunda edição de 2004).

Visão geral

A teoria afirma que um maior nível de abstração é necessário devido à maior economia de símbolos nos sistemas alfabéticos; e essa abstração e as habilidades analíticas necessárias para interpretar os símbolos fonêmicos, por sua vez, contribuíram para o desenvolvimento cognitivo de seus usuários. Os proponentes desta teoria afirmam que o desenvolvimento da escrita fonética e do alfabeto em particular (como distinto de outros tipos de sistemas de escrita) causou um impacto significativo no pensamento e desenvolvimento ocidental precisamente porque introduziu um novo nível de abstração, análise, codificação, decodificação e classificação. McLuhan e Logan (1977), embora não sugiram uma conexão causal direta, no entanto, sugerem que, como resultado dessas habilidades, o uso do alfabeto criou um ambiente propício ao desenvolvimento da lei codificada , monoteísmo , ciência abstrata , lógica dedutiva , história objetiva , e individualismo . De acordo com Logan, "Todas essas inovações, incluindo o alfabeto, surgiram dentro da zona geográfica muito estreita entre o sistema dos rios Tigre-Eufrates e o Mar Egeu , e dentro de um período de tempo muito estreito entre 2000 aC e 500 aC" (Logan 2004 ) O surgimento da lei codificada na Suméria , exemplificado pelo código hamurábico, na verdade coincidiu com a reforma do sistema silábico acadiano e não é diretamente influenciado pelo alfabeto em si, mas sim por um sistema de escrita fonética que consiste em apenas sessenta signos. Também deve ser apontado que havia uma tradição científica robusta na China, mas que a ciência praticada na China antiga não era abstrata, mas concreta e prática. Na verdade, o ímpeto para formular o Efeito do Alfabeto foi explicar por que a ciência abstrata começou no Ocidente e não na China, apesar da longa lista de invenções e tecnologia que apareceu pela primeira vez na China, conforme documentado por Joseph Needham em seu livro The Grand Titration (Needham 1969) . O efeito do alfabeto fornece uma explicação alternativa para o que é conhecido como a Grande Questão de Needham , ou seja, por que a China foi ultrapassada pelo Ocidente em ciência e tecnologia, apesar de seus sucessos anteriores.

Outro impacto da escrita alfabética foi que ela levou à invenção do zero , o sistema de numeração de lugares , números negativos e álgebra por matemáticos hindus e budistas na Índia há 2.000 anos (Logan 2004). Essas idéias foram adotadas por matemáticos e cientistas árabes e, por fim, chegaram à Europa 1400 anos depois.

Antes da palavra escrita, havia o monopólio do conhecimento pelos padres. (Innes: 1991, p. 4) Isso ocorria porque a alfabetização consumia muito tempo. Portanto, toda a alfabetização foi deixada nas mãos dos padres. Com os padres monopolizando o conteúdo dos textos religiosos, haveria pouca ou nenhuma dissensão entre o público. Assim, a introdução do alfabeto limitou substancialmente o poder dos padres e os textos religiosos estavam agora abertos para questionamento da sociedade.

Uma ramificação social da introdução do alfabeto foi a criação de distinções sociais dentro da sociedade. O acadêmico Andrew Robinson apóia esse ponto ao afirmar que aqueles que são analfabetos dentro da sociedade são vistos como deficientes e "atrasados" (Robinson: 1995, p. 215). Conseqüentemente, o desenvolvimento do alfabeto permitiu que se formassem distinções na sociedade entre a classe alta letrada e a classe baixa analfabeta.

O desenvolvimento do alfabeto e, portanto, da palavra escrita também afetou o impacto da emoção. Esse ponto também é compartilhado por Marshall McLuhan, que acredita que traduzir uma bela imagem em palavras seria privá-la de articular corretamente suas melhores qualidades (McLuhan: 1964, p. 83). Portanto, a palavra escrita privou tanto as imagens quanto os belos objetos do nível correto de emoção para expressar sua aparência exata.

O fato de o alfabeto introduzir a ideia de que a escrita de uma pessoa poderia viver muito depois de sua morte foi outra ramificação social do alfabeto. Este argumento também é compartilhado por Andrew Robinson. Robinson acredita que a necessidade da 'imortalidade' sempre foi de extrema importância para muitos autores. (Robinson: 2006, p. 83) Como resultado, o desenvolvimento da palavra escrita permitiu a 'imortalidade' dos autores e de suas obras escritas.

Crítica da teoria como etnocêntrica

Grosswiler (2004) observa que muitos estudiosos (incluindo ex-adeptos da teoria, como Goody) apontaram que a teoria é baseada em uma explicação helenocêntrica particular da ciência, que negligencia como diferentes culturas tiveram hegemonia cientificamente, independentemente do sistema de escrita

Críticas ao relato da teoria sobre a escrita chinesa

Vários estudiosos apontaram que o relato logográfico da escrita chinesa é obsoleto e incorreto. John DeFrancis sugere o uso do termo semasiográfico em vez de logográfico, porque a ideia dos caracteres chineses como pictóricos por natureza é apenas parcialmente verdadeira. Da conta de Dominic Yu:

Tome, por exemplo, o caractere 他, representando o pronome da terceira pessoa do singular "tā". O componente da mão esquerda, o radical "pessoa", indica que esse personagem vagamente tem algo a ver com uma pessoa ou pessoas. Digo "vagamente" porque este é um radical muito comum também usado em caracteres como 份, 假 e 做, significando "parte", "falso" e "fazer", respectivamente. O lado direito é um componente fonético indicando que (em algum estágio anterior do chinês), esse caractere rimava com 也, agora pronunciado "yě". Nada neste caractere indica a ideia de "pronome da terceira pessoa do singular". A partir deste exemplo, podemos ver que os caracteres chineses representam principalmente sons e apenas representam ideias de uma forma bastante insignificante. Assim, a afirmação de Logan de que os caracteres chineses representam a "ideia de uma palavra" não tem base.

Críticas à teoria de caminhos alternativos para escrita alfabética

Foi sugerido (por exemplo, por Grosswiler 2004) que a pesquisa de Schmandt-Besserat sobre a origem da escrita a partir de tokens tridimensionais oferece uma alternativa para a explicação progressista da teoria do Efeito do Alfabeto. Grosswiler sugere que é o potencial para registrar a memória, e não qualquer sistema dela, que impulsiona uma cultura em direção ao pensamento científico.

Veja também

Bibliografia

  • Crowley, D .; Heyer, P. (2006).Comunicação na História. Allyn and Bacon Inc.
  • DeFrancis, John (1984). Língua chinesa: fato e fantasia . University of Hawaii Press.
  • DeFrancis, John (1989). Fala visível: a unidade diversa dos sistemas de escrita . University of Hawaii Press.
  • Grosswiler, Paul (2004). "Dissipando o efeito do alfabeto" . Canadian Journal of Communication, Vol 29, No 2 (2004).
  • Hoffman, Joel M. (2004). No começo: uma breve história da língua hebraica . NYU Press. ISBN 0-8147-3654-8. - (Capítulo 3 traça e resume a invenção da escrita alfabética).
  • Innis, H .; Heyer, P .; Crowley, D. (1991).O preconceito de comunicação. University of Toronto Press.
  • Logan, Robert K. (2004). The Alphabet Effect: A Media Ecology Understanding of the Western Civilization . Hampton Press. ISBN 1-57273-523-6.
  • McLuhan, M (1964). Entendendo a mídia: as extensões do homem . Latimer Trend & Co. Ltd, Grã-Bretanha.
  • McLuhan, Marshall; Logan, Robert K. (1977). Alfabeto, Mãe da Invenção. Etcetera. Vol. 34, pp. 373–383.
  • Needham, Joseph (1969). A Grande Titulação: Ciência e Sociedade no Oriente e no Ocidente . George Allen & Unwin Ltd, Londres. ISBN 0-04-931005-4.
  • Ouaknin, Marc-Alain; Bacon, Josephine (1999). Mistérios do alfabeto: as origens da escrita . Abbeville Press. ISBN 0-7892-0521-1.
  • Robinson, A (1995). A história da escrita . Thames and Hudson Ltd, Londres.
  • Sacks, David (2004). Carta Perfeito: A História Maravilhosa do nosso alfabeto de A a Z . Livros da Broadway. ISBN 0-7679-1173-3.
  • Yu, Dominic. "Reflexões sobre o efeito do alfabeto de Logan" . Arquivado do original em 13/04/2016.