Alfredo M. Bonanno - Alfredo M. Bonanno

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Alfredo Maria Bonanno (nascido em 1937 em Catania , Itália ) é um dos principais teóricos do anarquismo insurrecional contemporâneo que escreveu ensaios como Armed Joy (pelo qual foi preso por 18 meses pelo governo italiano), The Anarchist Tension e outros. É editor das Edições Anarchismo e de muitas outras publicações, das quais apenas algumas foram traduzidas para o inglês . Ele está envolvido com o movimento anarquista há mais de quatro décadas.

Vida politica

Na década de 1960, uma tendência dentro do anarquismo italiano que não se identificava nem com a Federação Anarquista Italiana sintetizadora mais clássica nem com os GAAP (Grupos Anarquistas de Ação Proletária) de inclinação plataformista começou a emergir como grupos locais. Esses grupos enfatizaram a ação direta , grupos de afinidade informais e expropriação para financiar atividades anarquistas. É desses grupos que Bonanno surgiu, particularmente influenciado pela prática do anarquista exilado espanhol Josep Lluís i Facerias .

A revista Do or Die relata que "Muitas das críticas anarquistas insurrecionais italianas aos movimentos dos anos 70 se concentraram nas formas de organização que moldaram as forças de luta e daí surgiu uma ideia mais desenvolvida de organização informal. Uma crítica de as organizações autoritárias dos anos 70, cujos membros muitas vezes acreditavam estar em uma posição privilegiada para lutar em comparação com o proletariado como um todo, foram ainda mais refinados nas lutas dos anos 80, como a luta do início dos anos 80 contra uma base militar que era para abrigar armas nucleares em Comiso, Sicília. Os anarquistas foram muito ativos nessa luta, que foi organizada em ligas autogeridas. " Um dos principais teóricos dessas idéias foi Bonanno e sua publicação Anarchismo .

Em 1993, Bonanno escreveu For An Anti-autoritarian Insurrectionalist International, no qual propõe a coordenação entre os rebeldes do Mediterrâneo após o período da dissolução da União Soviética e da guerra civil na ex-Iugoslávia .

Bonanno foi um das centenas de anarquistas italianos presos na noite de 19 de junho de 1997, quando as forças de segurança italianas realizaram ataques a centros anarquistas e residências particulares em toda a Itália. Os ataques ocorreram após o bombardeio do Palazzo Marino em Milão, Itália, em 25 de abril de 1997. Em 2 de fevereiro de 2003, Bonanno foi condenado a 6 anos de prisão mais uma multa de € 2.000 (primeiro grau 3 anos, 6 meses) por assalto à mão armada e outros crimes. Essas acusações estavam relacionadas ao " Julgamento de Marini ", no qual anarquistas italianos foram condenados por pertencer a um grupo armado subversivo cujo líder ideológico era Bonanno.

Em 4 de outubro de 2009, Bonanno foi preso com o anarquista grego Christos Stratigopolous em Trikala, centro da Grécia, sob suspeita de ter cometido um assalto à mão armada em um banco local. 46.900 euros em dinheiro foram encontrados no carro. Em 22 de novembro de 2010, Bonanno foi condenado a 4 anos e imediatamente libertado da prisão onde passou cerca de um ano. Stratigopolous foi condenado a 8 anos e 9 meses, com possível libertação no final de 2011.

Bonanno teve sua entrada negada no Chile em 13 de dezembro de 2013. Bonanno planejava participar de uma série de conferências no Chile. Tendo chegado ao Chile com a Sky Airlines da Argentina, ele foi levado de volta à Argentina pela mesma companhia aérea duas horas após a chegada. A Polícia de Investigações do Chile disse que a negação de entrada se deve ao registro penal de Bonanno.

Pensei

Sobre as lutas de libertação nacional , ele disse que os anarquistas:

... recusar-se a participar nas frentes de libertação nacional; eles participam de frentes de classe que podem ou não estar envolvidas nas lutas de libertação nacional. A luta deve se espalhar para estabelecer estruturas econômicas, políticas e sociais nos territórios libertados, com base em organizações federalistas e libertárias.

Bonanno rejeita organizações formais em favor de grupos de afinidade ; no entanto, isso não deve ser confundido com uma rejeição de grandes grupos de pessoas trabalhando juntas para atingir um objetivo. Sobre isso, Bonanno disse:

"Um único grupo de afinidade não pode necessariamente realizar tal intervenção por conta própria. Muitas vezes, pelo menos de acordo com as (poucas e controversas) experiências até o momento, a natureza do problema e a complexidade da intervenção, incluindo também a extensão da área como os meios necessários para desenvolver o projeto e as ideias e necessidades das pessoas envolvidas, exigem algo mais. Daí a necessidade de manter contato com outros grupos de afinidade para aumentar o número de camaradas e encontrar os meios e ideias adequados aos complexidade e dimensão do problema que está sendo enfrentado. "

Bonanno também rejeita o sindicalismo e contrasta sua crítica com a de Errico Malatesta , rejeitando-a não apenas como um fim, mas também como um meio:

Como veremos mais adiante, a posição de Malatesta é radical, mas não concordamos totalmente com ele. Não pode haver dúvida de que o sindicalismo não é um fim em si mesmo, mas o fato de poder ser considerado um meio deve implicar um meio para preparar a revolução, não para continuar a exploração, ou pior ainda, preparar a contra-revolução. Esse é o problema.

Embora ele rejeite a organização formal, ele não acha que a práxis deve ser restrita apenas aos anarquistas. Para isso, ele usa o termo 'núcleos de base autônomos', que inclui anarquistas e não anarquistas lutando juntos:

O elemento essencial no projeto insurrecional é, portanto, a participação em massa. E, como partimos da condição de afinidade entre os únicos grupos anarquistas que dela participam, é também um elemento essencial dessa própria afinidade. Não seria mais do que mera camaraderie d'elite se permanecesse circunscrito à busca recíproca de um conhecimento pessoal mais profundo entre camaradas.

Mas seria um absurdo considerar tentar fazer outras pessoas se tornarem anarquistas e sugerir que elas entrem em nossos grupos durante a luta. Não seria apenas um absurdo, seria um terrível forçamento ideológico de coisas que mudaria todo o significado dos grupos de afinidade e da eventual organização informal que poderia resultar para enfrentar o ataque repressivo específico.

Mas aqui nos defrontamos com a necessidade de criar estruturas organizacionais que sejam capazes de reagrupar os excluídos de forma a iniciar o ataque à repressão. Assim, chegamos à necessidade de dar vida a núcleos de base autônomos, que podem obviamente se dar qualquer outro nome que indique o conceito de auto-organização.

Chegamos agora ao ponto crucial do projeto insurrecional: a constituição de núcleos de base autônomos (estamos usando este termo aqui para simplificar as coisas).

A característica essencial, visível e imediatamente compreensível destes últimos é que eles são compostos por anarquistas e não anarquistas.

Bibliografia

Alguns dos ensaios publicados de Bonanno traduzidos para o inglês incluem:

Referências

links externos