Aikido - Aikido


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Aikido ( japonês : 合気道Hepburn : Aikido ), [aikiꜜdoː] é uma moderna arte marcial japonesa desenvolvida por Morihei Ueshiba como uma síntese de seus estudos marciais, filosofia e crenças religiosas. O objetivo de Ueshiba era criar uma arte que os profissionais podem usar para se defender enquanto também protege seu atacante de uma lesão. Aikido é muitas vezes traduzido como "o caminho da unificação (com) a energia da vida " ou como "o caminho do espírito harmonioso".

Aikido
Shihonage.jpg
Uma versão do "quatro direção lance" ( shihonage ) com pé atacante e zagueiro sentado.
Foco Grappling e suavidade
País de origem JapãoJapão
O Criador Morihei Ueshiba
praticantes famosos KISSHOMARU , Moriteru Ueshiba , Christian Tissier , Morihiro Saito , Koichi Tohei , Yoshimitsu Yamada , Gozo Shioda , Mitsugi Saotome , Steven Seagal
artes ancestrais Daito-ryu Aiki-Jujutsu
Mitsuteru Ueshiba na 55ª Demonstração All Japan Aikido realizada no Nippon Budokan (maio de 2017)

Técnicas de Aikido incluem: irími (inserindo), e tenkan movimentos (girando) (que redireccionam ataque do oponente impulso ), vários tipos de lança e fechaduras comuns .

Aikido deriva, principalmente, da arte marcial do Daito-ryu Aiki-Jujutsu , mas começaram a divergir a partir dele no final de 1920, em parte devido ao envolvimento de Ueshiba com a Ōmoto-kyo religião. Documentos de Ueshiba início dos alunos suportar o termo aiki-jujutsu .

alunos mais antigos de Ueshiba têm diferentes abordagens para aikido, dependendo, em parte, quando estudaram com ele. Hoje aikido é encontrada em todo o mundo em uma série de estilos, com largas faixas de interpretação e ênfase. No entanto, eles todas as técnicas de acções formulada por Ueshiba ea maioria tem preocupação com o bem-estar do atacante.

Etimologia e filosofia básica

"Aikido", escrito com " ki " em seu formulário velho personagem

A palavra "aikido" é formada por três kanji :

  •  - ai  - juntando, unificador, combinando, cabendo
  •  - ki  - espírito, energia, humor, moral
  •  -  - caminho, caminho

O termo aiki não prontamente aparecem na língua japonesa fora do âmbito do budō . Isto tem levado a muitos interpretações possíveis da palavra. é usado principalmente em compostos para significar 'combinar, unir, unir-se, encontra-se', sendo exemplos 合同 (combinado / unido), 合成 (composição), 結合 (unir / combinar / unir-se), 連合 (união / aliança / associação), 統合 (combinar / unificar), e 合意 (acordo mútuo). Há uma idéia de reciprocidade , 知り合う (para conhecer um ao outro), 話し合い (conversa / discussão / negociação), e 待ち合わせる (meet por marcação).

é frequentemente usado para descrever um sentimento, como em X気がする ( 'Sinto X', como em termos de pensamento, mas com menos raciocínio cognitivo), e 気持ち (sentimento / sensação); ela é usada para significar energia ou de força, como no 電気 (electricidade) e 磁気 (magnetismo); ele também pode referir-se a qualidades ou aspectos de pessoas ou coisas, como em 気質 (espírito / traço / temperamento).

O termo também é encontrada em artes marciais como judô e kendo , e em várias artes não-marciais, como caligrafia japonesa ( shodo ), arranjos florais ( Kado ) e cerimônia do chá ( chado ou Sado ).

Portanto, a partir de uma interpretação puramente literal, aikido é a "maneira de combinar forças" ou "Caminho da energia unificadora", em que o termo aiki refere-se às artes marciais princípio ou tática de misturar com os movimentos de um atacante com a finalidade de controlar a sua ações com esforço mínimo. Uma aplica aiki por entender o ritmo ea intenção do atacante para encontrar a posição ideal e tempo para aplicar um contra-técnica.

História

Um homem de bigode de meia-idade em um quimono
Ueshiba em Tóquio em 1939

Aikido foi criado por Morihei Ueshiba ( 植芝盛平 Ueshiba Morihei , 14 de dezembro 1883-1826 Abril de 1969), referido por alguns praticantes de aikido como OSensei ( Grande Mestre ). O termo aikido foi cunhado no século XX. Ueshiba imaginou aikido não só como a síntese de seu treinamento marcial, mas como uma expressão de sua filosofia pessoal de paz e reconciliação universal. Durante a vida de Ueshiba e continuando hoje, aikido evoluiu a partir do aiki que Ueshiba estudou em uma variedade de expressões de artistas marciais em todo o mundo.

desenvolvimento inicial

Takeda Sokaku

Ueshiba desenvolveu aikido principalmente durante o final dos anos 1920 através da década de 1930 através da síntese das artes marciais mais antigas que ele tinha estudado. A arte marcial núcleo a partir do qual deriva o aikido é Daitō-RYU AIKI-judo , que Ueshiba estudada directamente com Takeda sokaku , o reviver de que a arte. Além disso, Ueshiba é conhecido por ter estudado tenjin shinyō-ryū com Tozawa Tokusaburo em Tóquio , em 1901, Gotōha Yagyū Shingan-Ryu sob Nakai Masakatsu em Sakai 1903-1908, e judo com Kiyoichi Takagi ( 高木喜代市 Takagi Kiyoichi , 1894 -1972) em Tanabe em 1911.

A arte de Daito-ryu é a influência técnico principal em aikido. Junto com arremesso de mãos vazias e técnicas conjuntas de bloqueio, Ueshiba incorporados movimentos de treinamento com armas, tais como aqueles para a lança ( yari ), curto pessoal ( ), e talvez a baioneta ( 銃剣juken ), . No entanto, aikido deriva grande parte da sua estrutura técnico da arte da espada ( kenjutsu ).

Ueshiba mudou-se para Hokkaido , em 1912, e começou a estudar sob Takeda Sokaku em 1915. Sua associação oficial com Daito-ryu continuou até 1937. No entanto, durante a última parte desse período, Ueshiba já tinha começado a se distanciar Takeda ea Daitō- Ryu. Naquela época Ueshiba estava se referindo a sua arte marcial como "Aiki Budo" . Não está claro exatamente quando Ueshiba começou a usar o nome "aikido", mas tornou-se o nome oficial da arte em 1942, quando o Grande Japão Martial Virtue Society ( Butoku-kai ) estava envolvido em uma reorganização e centralização de marcial japonesa patrocinado pelo governo arts.

influências religiosas

Onisaburo Deguchi

Depois Ueshiba deixou Hokkaido, em 1919, ele conheceu e foi profundamente influenciado por Onisaburo Deguchi , líder espiritual do Ōmoto-kyo religião (a neo- Shinto movimento) em Ayabe . Uma das características principais de Ōmoto-kyo é sua ênfase na obtenção de utopia durante a sua vida. Esta foi uma grande influência sobre artes marciais filosofia de estender amor e compaixão, especialmente para aqueles que procuram prejudicar os outros de Ueshiba. Aikido demonstra essa filosofia em sua ênfase em dominar artes marciais para que se possa receber um ataque e inofensivamente redirecioná-lo. Em uma resolução ideal, não só é o receptor ileso, mas assim é o atacante.

Além do efeito sobre seu crescimento espiritual, a conexão com Deguchi deu entrada Ueshiba aos círculos políticos e militares de elite como um artista marcial. Como resultado dessa exposição, ele foi capaz de atrair não apenas apoio financeiro, mas também alunos superdotados. Vários desses alunos teriam encontrado seus próprios estilos de aikido.

divulgação internacional

Aikido foi levado primeiro para o resto do mundo em 1951 por Minoru Mochizuki com uma visita à França , onde ele introduziu técnicas de Aikido ao judô alunos. Ele foi seguido por Tadashi Abe em 1952, que veio como o oficial Aikikai Hombu representante, permanecendo na França por sete anos. Kenji Tomiki excursionou com uma delegação de várias artes marciais através de 15 estados continentais dos Estados Unidos em 1953. Mais tarde naquele ano, Koichi Tohei foi enviado pelo Aikikai Hombu para o Havaí para um ano inteiro, onde montou vários dojo . Esta viagem foi seguido por várias outras visitas e é considerada a introdução formal do Aikido para os Estados Unidos. O Reino Unido, seguido em 1955; Itália em 1964 por Hiroshi Tada ; e na Alemanha em 1965 por Katsuaki Asai . Designado "Delegado Oficial para a Europa e África" por Morihei Ueshiba, Masamichi Noro chegou à França em setembro de 1961. Seiichi Sugano foi nomeado para introduzir aikido para a Austrália em 1965. Hoje existem aikido dojo em todo o mundo.

Proliferação de organizações independentes

A maior organização de aikido é a Fundação Aikikai , que permanece sob o controle da família Ueshiba. No entanto, o Aikido tem muitos estilos, em sua maioria formadas por grandes alunos de Morihei Ueshiba.

Os estilos independentes primeiros a surgir foram Yoseikan Aikido , iniciada por Minoru Mochizuki , em 1931, Yoshinkan Aikido, fundada por Gozo Shioda , em 1955, e Shodokan Aikido , fundada por Kenji Tomiki em 1967. O surgimento desses estilos pré-datados a morte de Ueshiba e fez não causar quaisquer grandes transtornos quando foram formalizados. Shodokan Aikido, no entanto, foi controversa, uma vez que introduziu uma competição única baseada em regras que alguns feltro era contrário ao espírito do Aikido.

Após a morte de Ueshiba em 1969, dois estilos mais importantes surgiram. Significativa controvérsia surgiu com a saída do Aikikai Hombu Dojo instrutor-chefe de Koichi Tohei , em 1974. Tohei deixou como resultado de um desentendimento com o filho do fundador, Kisshomaru Ueshiba , que na época chefiava a Fundação Aikikai. O desacordo foi sobre o papel apropriado do ki desenvolvimento na formação regular aikido. Depois Tohei saiu, ele formou seu próprio estilo, chamado Shin Shin Toitsu Aikido , e a organização que governa, a Ki Society ( Ki no Kenkyūkai ).

Um estilo grande final, evoluiu de aposentadoria de Ueshiba em Iwama, Ibaraki ea metodologia de ensino do estudante longo prazo Morihiro Saito . Ele é oficialmente conhecido como o " estilo Iwama ", e em um ponto um número de seus seguidores formaram uma rede frouxa de escolas chamavam Iwama Ryu . Embora praticantes estilo Iwama permaneceu parte do Aikikai até a morte de Saito, em 2002, os seguidores de Saito posteriormente divididos em dois grupos. Um permaneceu com o Aikikai e outro formado o independente Shinshin Aikishuren Kai em 2004 em torno do filho de Saito Hitohiro Saito .

Hoje, os principais estilos de aikido são cada um dirigido por uma organização de governo separado, têm a sua própria sede ( 本部道場honbu Dojo ), no Japão, e têm uma amplitude internacional.

Ki

Este foi o kanji para o ki até 1946, quando mudou-se para .

O estudo do ki é um componente importante do aikido, e seu estudo desafia a categorização como quer "físico" ou "mental" de treinamento, uma vez que engloba tanto. O kanji para ki normalmente é escrito como . Foi escrito como até que as reformas escrita após a Segunda Guerra Mundial , e essa forma mais antiga ainda é visto na ocasião.

O personagem de ki é usado em termos japoneses diárias, tais como "saúde" ( 元気genki ), , ou "timidez" ( 内気uchiki ), . Ki tem muitos significados, incluindo "ambiente", "mente", "humor" e "intenção", no entanto, em artes marciais tradicionais muitas vezes é usado para se referir a "energia vital". Gozo Shioda 's Yoshinkan Aikido , considerado um dos 'estilos duros', segue largamente ensinamentos de Ueshiba desde antes da Segunda Guerra Mundial, e supõe que o segredo para ki mentiras em sincronismo ea aplicação de força do corpo inteiro para um único ponto. Nos anos posteriores, a aplicação de Ueshiba ki no aikido assumiu uma sensação mais macia, mais suave. Esta foi a sua Takemusu Aiki e muitos de seus alunos mais tarde ensinar sobre ki a partir dessa perspectiva. Koichi Tohei 's Ki Society centra quase exclusivamente em torno do estudo da empírica experiência (embora subjetiva) de ki com estudantes classificada separadamente em técnicas de Aikido e ki desenvolvimento.

Treinamento

No Aikido, como em praticamente todos os japoneses de artes marciais , existem aspectos físicos e mentais de treinamento. A formação física no aikido é diverso, abrangendo tanto a aptidão física geral e condicionado , assim como as técnicas específicas. Porque uma parte substancial de qualquer currículo aikido consiste de lança , iniciantes aprender a cair ou rolo com segurança. As técnicas específicas para ataque incluem ambos os ataques e agarra; as técnicas de defesa consistem em lances e pinos . Depois de técnicas básicas são aprendidas, os alunos estudam defesa estilo livre contra múltiplos oponentes, e as técnicas com armas.

Ginástica

Ukemi ( 受け身 ) é muito importante para a prática segura

Objetivos de treinamento físico perseguidos em conjunto com aikido incluem controlado relaxamento , movimento correto das articulações, como os quadris e ombros, flexibilidade e resistência , com menos ênfase no treinamento de força . No aikido, empurrando ou que se estendem movimentos são muito mais comuns do que puxar ou contrair movimentos. Esta distinção pode ser aplicada a objetivos gerais da aptidão para o praticante de Aikido.

No aikido, músculos específicos ou grupos musculares não são isoladas e trabalhou para melhorar o tônus, massa, ou poder. Formação relacionada com Aikido enfatiza o uso de movimento de todo o corpo coordenado e equilibrar semelhante ao yoga ou pilates . Por exemplo, muitos dojos começar cada aula com exercícios de aquecimento ( 準備体操junbi Taiso ), , que podem incluir alongamento e ukemi (quedas).

Papéis de uke e tori

Formação Aikido é baseado principalmente em dois parceiros praticam formas pré-arranjadas ( kata ) e não da prática de freestyle. O padrão de base é para o receptor da técnica ( uke ) para iniciar um ataque contra a pessoa que aplica a técnica do 取り tori , ou shite 仕手 (dependendo do estilo de aikido), também referido como 投げ nage (quando se aplica um arremesso técnica), que neutraliza o ataque com uma técnica de aikido.

Ambas as metades da técnica, a de uke e que de tori , são considerados essenciais ao treinamento de aikido. Ambos estão a estudar os princípios do Aikido de mistura e adaptação. Tori aprende a misturar-se com e controle atacando energia, enquanto uke aprende a tornar-se calmo e flexível nas desvantajosas, off-balance posições em que tori coloca-los. Este "receber" da técnica é chamada de ukemi . Uke procura continuamente para recuperar o equilíbrio e tampa vulnerabilidades (por exemplo, um lado exposto), enquanto tori usa posição e tempo para manter uke fora de equilíbrio e vulnerável. Em uma formação mais avançada, uke , por vezes, aplicar técnicas de reversão ( 返し技kaeshi-waza ), para recuperar o equilíbrio e pinos ou jogar tori .

Ukemis ( 受身 ) refere-se ao acto de receber uma técnica. Boa ukemi envolve a atenção para a técnica, o parceiro e o ambiente-lo imediato um ativo em vez de um receptor passivo de aikido. A queda em si é parte do aikido, e é uma maneira para o praticante de receber, com segurança, o que seria um ataque devastador ou jogar.

ataques iniciais

técnicas do Aikido são geralmente uma defesa contra um ataque, para que os alunos devem aprender a oferecer vários tipos de ataques para ser capaz de praticar aikido com um parceiro. Embora os ataques não são estudados tanto quanto nas artes baseado em greve-, ataques sinceros (uma greve forte ou um grab imobilização) são necessários para estudar correcta e eficaz aplicação da técnica.

Muitos dos ataques ( 打ちuchi ), do aikido assemelham cortes de uma espada ou outro objeto apreendido, que indicam suas origens em técnicas destinadas a armada de combate. Outras técnicas, que aparecem explicitamente a ser socos ( tsuki ), são praticados como golpes com uma faca ou a espada. Pontapés são geralmente reservada para as variações de nível superior; razões citadas incluem que cai do chutes são especialmente perigosos, e que kicks (chutes altos, em particular) eram incomuns durante os tipos de combate prevalente no Japão feudal. Alguns ataques básicos incluem:

  • Front-of-the-cabeça greve ( 正面打ちshōmen'uchi ), um verticais greve knifehand na cabeça. No treinamento, isso geralmente é dirigido a testa ou a coroa para a segurança, mas as versões mais perigosos de este ataque atingir a ponte do nariz e do seio maxilar .
  • Lado-de-a-cabeça de ataque ( 横面打ちyokomen'uchi ), um ataque knifehand diagonal para o lado da cabeça ou pescoço.
  • Impulso peito ( 胸突きmune-tsuki ), um perfurador para o torso . Metas específicas incluem o peito , abdômen , e do plexo solar . Mesmo que "impulso de nível médio" ( 中段突きChudan-tsuki ), , e "pressão direta" ( 直突きchoku-tsuki ), .
  • Impulso cara ( 顔面突きganmen-tsuki ), um perfurador para o rosto . Mesmo que "impulso de nível superior" ( 上段突きjodan-tsuki ), .

Iniciantes em particular, muitas vezes praticar técnicas de ganhar, tanto porque eles são mais seguros e porque é mais fácil para sentir a energia e linhas de força de um porão de uma greve. Alguns disputa são historicamente derivado sendo realizada durante a tentativa de desenhar uma arma ; a técnica poderia ser usada para libertar-se e imobilizar ou atacar o invasor que está agarrando o defensor. Os seguintes são exemplos de alguns grabs básicos:

  • Grab mão única ( 片手取りkatate-dori ), uma mão agarra um pulso.
  • As duas mãos grab ( 諸手取りmorote-dori ), ambas as mãos agarrar um pulso. Mesmo que "única mão grab double-handed" ( 片手両手取りkatateryōte-dori ),
  • Para as duas mãos grab ( 両手取りRyote-dori ), ambas as mãos agarrar ambos os pulsos. Mesmo que "garra dobro single-handed" ( 両片手取りryōkatate-dori ), .
  • Garra ombro ( 肩取りKata-dori ), uma garra ombro. "Ambos os-ombros-grab" é ryōkata-dori ( 両肩取り ) . Às vezes é combinado com um ataque aéreo como greve ombro grab rosto ( 肩取り面打ちkata-dori homens-uchi ), .
  • Grab peito ( 胸取りmune-dori ou muna-dori ), agarrando a (vestuário da) peito. Mesmo que "agarrar collar" ( 襟取りeri-dori ), .

técnicas básicas

Diagrama de Ikkyo , ou "primeira técnica". Yonkyo tem um mecanismo de acção semelhante, embora o lado superior agarra o antebraço, em vez do cotovelo.

A seguir, são uma amostra do básico ou amplamente praticada lances e pinos. Muitas dessas técnicas derivam de Daito-ryu Aiki-Jujutsu, mas alguns outros foram inventados por Morihei Ueshiba. A terminologia precisa para alguns pode variar entre as organizações e estilos, de modo que se segue são os termos usados ​​pela Fundação Aikikai. Note-se que apesar dos nomes dos primeiros cinco técnicas listadas, eles não são universalmente ensinado na ordem numérica.

  • Primeira técnica ( 一教( ) Ikkyo ), um controle usando uma mão no cotovelo e uma mão perto do pulso, que aproveita uke para o chão. Este aperto aplica pressão no nervo ulnar no punho.
  • Segunda técnica ( 二教nikyo ), um wristlock pronating que torques o braço e aplica-se pressão dolorosa nervo. (Existe um wristlock adductive ou Z-fechadura em ura versão.)
  • Terceira técnica ( 三教Sankyo ), um wristlock rotacional que direciona a tensão ascendente em espiral ao longo do braço, o cotovelo e o ombro.
  • Quarta técnica ( 四教yonkyo ), um controle ombro semelhante ao Ikkyo , mas com as duas mãos segurando o antebraço. As juntas (do lado da palma) são aplicados para o destinatário do nervo radial contra o periósteo de osso do antebraço.
  • Quinta técnica ( 五教GOKYO ), visualmente semelhante ao Ikkyo , mas com um aperto invertida do pulso, rotação medial do braço e do ombro, e uma pressão descendente sobre o cotovelo. Comum na faca e outras armas take-aways.
  • Quatro direcção arremesso ( 四方投げshihonage ), a mão é dobrada para trás após o ombro, o bloqueio da articulação do ombro.
  • Retorno antebraço ( 小手返しkotegaeshi ), a supinação wristlock de lance que se estende do digitorum extensor .
  • Lance respiração ( 呼吸投げkokyūnage ), um termo vagamente usado para vários tipos de técnicas mecanicamente não relacionados, embora eles geralmente não usam fechaduras comuns como outras técnicas.
  • Entrando lance ( 入身投げiriminage ), lança no qual tori se move através do espaço ocupado por uke . A forma clássica superficialmente se assemelha a uma técnica de "varal".
  • -E-terra Céu lance ( 天地投げtenchinage ), começando com Ryote-dori ; avançar, tori varre uma mão baixa ( "terra") ea outra alta ( "céu"), que desequilibra uke para que ele ou ela facilmente tombar.
  • Lance Hip ( 腰投げkoshinage ), versão do aikido do lance quadril . Tori gotas suas ancas inferiores aos dos uke , em seguida, vira uke sobre o resultante fulcro .
  • Figura-ten arremesso ( 十字投げjūjinage ), ou figura dez-emaranhamento ( 十字絡みjūjigarami ), um arremesso que bloqueia os bras um contra o outro (o kanji para "10" é um corte forma十).
  • Rotativo arremesso ( 回転投げkaitennage ) , Tori varre o braço para trás até que ele bloqueia a articulação do ombro, em seguida, usa a pressão a frente para jogar.

implementações

Diagrama mostrando duas versões do Ikkyo técnica: uma em frente (o omote versão) e um movimento para trás (a ura versão). Veja o texto para mais detalhes.

Aikido faz uso de movimento do corpo ( tai sabaki ) para se misturar com o uke . Por exemplo, um "entrando" ( irími ) técnica consiste em movimentos para dentro para uke , enquanto que um "giro" ( 転換tenkan ), técnica utiliza um movimento de articulação. Além disso, um "interior" ( uchi ), técnica ocorre na parte dianteira do uke , enquanto que um "fora" ( soto ), técnica tem lugar para o lado; uma "frente" ( omote ), técnica é aplicada com movimento para a frente do uke , e um "traseira" ( ura ), versão é aplicada com movimento na direcção da retaguarda uke , normalmente através da incorporação de uma viragem ou movimento pivotante. Finalmente, a maioria das técnicas pode ser realizada ao mesmo tempo em uma postura sentada ( seiza ). Técnicas onde ambos uke e tori estão de pé são chamados tachi-waza , técnicas onde ambos começar em seiza são chamados suwari-waza e técnicas realizadas com uke de pé e tori sentado são chamados hanmi handachi ( 半身半立 ).

Assim, a partir de menos de vinte técnicas básicas, existem milhares de possíveis implementações. Por exemplo, Ikkyo pode ser aplicado a um adversário em movimento para a frente com um remate (talvez com um ura tipo de movimento para redireccionar a força de entrada), ou para um adversário que já atingiu e agora está se movendo para trás para restabelecer a distância (talvez uma omote -waza versão). Aikido específico Kata são tipicamente referidos com a fórmula "ataque pela técnica (-modifier)". Por exemplo, Ikkyo katate-dori refere-se a qualquer Ikkyo técnica executada quando uke está segurando um pulso. Tal poderia ser especificado como omote Ikkyo katate-dori , referindo-se a qualquer dianteiro-móvel Ikkyo técnica de que agarrar.

Atemi (当て身 ) são batidas (ou fintas ) empregues durante uma técnica de aikido. Alguns vista atemi como ataques contra " pontos vitais " a intenção de causar danos em si mesmas. Por exemplo, Gozo Shioda descrito usando atemi em uma briga de forma rápida para baixo líder de uma gangue. Outros consideram atemi , especialmente para o rosto, para ser métodos de distração significava para permitir que outras técnicas. A greve, se é ou não é bloqueado, pode assustar o alvo e quebrar sua concentração. O alvo pode tornar-se desequilibrado ao tentar evitar o golpe, por exemplo, empurrando a cabeça para trás, o que pode permitir um lance mais fácil. Muitos ditos sobre atemi são atribuídos a Morihei Ueshiba, que lhes um elemento essencial da técnica considerada.

armas

Desarmar um atacante usando uma "tomada de espada" ( 太刀取りtachi-dori ), técnica.

Armas treinamento em aikido tradicionalmente inclui a curto equipe ( ), embora suas técnicas se assemelham o uso da baioneta ou jukendo , a espada de madeira ( bokken ) e a faca ( tantō ). Algumas escolas incorporar técnicas de desarmamento de armas de fogo. Ambos arma tomada e arma de retenção são ensinados. Algumas escolas, como o estilo Iwama de Morihiro Saito , geralmente gastam tempo substancial praticando com tanto bokken e , sob os nomes de aiki-ken e aiki-jo , respectivamente.

O fundador desenvolveu muitas das técnicas de mãos vazias da espada tradicional, lança e movimentos de baioneta. Consequentemente, a prática das artes de armas dá uma visão sobre a origem de técnicas e movimentos, e reforça os conceitos de distância, tempo, movimento do pé, a presença e conexão com o parceiro (s) de formação.

Múltiplos atacantes e randori

Uma característica do aikido está treinando para se defender contra vários atacantes, muitas vezes chamado taninzudori , ou taninzugake . Prática Freestyle com múltiplos atacantes chamados randori ( 乱取 ) é uma parte fundamental da maioria dos currículos e é necessário para as fileiras de nível superior. Randori exerce capacidade de uma pessoa para executar intuitivamente técnicas em um ambiente desestruturado. Escolha estratégica de técnicas, com base em como eles reposicionar o estudante em relação a outros atacantes, é importante em randori treinamento. Por exemplo, um ura técnica pode ser usada para neutralizar o atacante atual, enquanto virando-se para os atacantes se aproximando por trás.

Em Shodokan Aikido , randori difere em que ele não é executado com várias pessoas com papéis definidos de zagueiro e atacante, mas entre duas pessoas, onde ambos os participantes atacar, defender, e contra a vontade. A este respeito, se assemelha judô randori .

lesões

Ao aplicar uma técnica durante o treinamento, é de responsabilidade do tori para evitar danos a uke , empregando uma velocidade e força de aplicação que seja compatível com a proficiência do seu parceiro em ukemi . Lesões (especialmente aquelas para as articulações), quando eles ocorrem em aikido, são frequentemente o resultado de tori misjudging a capacidade de uke para receber o arremesso ou pino.

Um estudo de lesões nas artes marciais mostrou que o tipo de lesões variou consideravelmente de uma arte para o outro. Lesões dos tecidos moles são um dos tipos mais comuns de lesões encontradas dentro de aikido, bem como a tensão nas articulações e dedos das mãos e pés stubbed. Várias mortes por ferimentos na cabeça e pescoço, causadas por agressivo shihonage em um / kōhai senpai contexto trote, foram relatados.

treinamento mental

formação Aikido é mental, bem como física, enfatizando a capacidade de relaxar a mente eo corpo, mesmo sob o estresse de situações perigosas. Isso é necessário para permitir que o praticante para executar os movimentos negrito introduzir-e-mistura que fundamentam técnicas aikido, em que um ataque está preenchida com confiança e direta. Morihei Ueshiba observou uma vez que um "deve estar disposto a receber 99% do ataque do adversário e olhar a face da morte", a fim de executar técnicas sem hesitação. Como uma arte marcial em causa não só com a proficiência de luta, mas com a melhoria da vida diária, este aspecto mental é de fundamental importância para os praticantes de aikido.

Fardas e classificação

Hakamas são dobradas depois prática para preservar as pregas.

Praticantes de Aikido (comumente chamados aikidoka fora do Japão) geralmente progride por promoção através de uma série de "notas" ( Kyu ), seguido por uma série de "graus" ( dan ), de acordo com procedimentos de testes formais. Algumas organizações de Aikido usar cintos para distinguir classes dos profissionais, muitas vezes simplesmente brancas e faixas pretas para distinguir kyu e dan graus, embora alguns usam várias cores cinto. Requisitos de teste variam, assim que uma determinada classificação de uma organização não é comparável ou intercambiáveis com a patente de outro. Alguns dojos não permitem aos alunos fazer o teste para obter uma dan classificação a menos que sejam 16 anos ou mais.

classificação cinto cor tipo
Kyu Judo belt.svg branco branco mudansha / yūkyūsha
dan Judo belt.svg preto Preto yudansha

O uniforme usado para praticar aikido ( aikidōgi ) é semelhante ao uniforme de treinamento ( keikogi ) usado na maioria das outras artes marciais modernas; calças simples e um revestimento envolvente, geralmente branco. Ambos espessas ( " judô de estilo ') e finas (' karate -estilo") topos de algodão são usados. Topos específicos de Aikido estão disponíveis com mangas mais curtas que atingem até um pouco abaixo do cotovelo.

A maioria dos sistemas de aikido adicionar um par de largas plissadas pretas ou índigo calças chamado de hakama (usado também na naginatajutsu , kendo , e Iaido ). Em muitas escolas, a sua utilização está reservada para praticantes com ( dan fileiras) ou para instrutores, enquanto outros permitem que todos os praticantes a usar um hakama , independentemente da classificação.

críticas

A crítica mais comum de aikido é que ele sofre de uma falta de realismo em formação. Os ataques iniciados pelo uke (e que tori deve defender contra) têm sido criticados como sendo "fraco", "desleixada" e "pouco mais do que caricaturas de um ataque". Ataques fracos de uke permitir uma resposta condicionada de tori , e resultam no subdesenvolvimento das habilidades necessárias para a prática segura e eficaz de ambos os parceiros. Para contrariar esta situação, alguns estilos de permitir que os alunos tornam-se menos compatível com o tempo, mas, de acordo com as filosofias do núcleo, este é depois de ter proficiência demonstrada em ser capaz de proteger a si e seus parceiros de treino. Shodokan Aikido soluciona o problema, praticando em um formato competitivo. Essas adaptações são debatidas entre os estilos, com alguns afirmando que não há necessidade de ajustar os seus métodos porque ou as críticas não se justificam, ou que não estão treinando para a auto-defesa ou de combate eficácia, mas espiritual, fitness ou por outros motivos.

Outra crítica diz respeito à mudança de foco formação após o período de reclusão de Ueshiba em Iwama de 1942 a meados dos anos 1950, como ele enfatizou cada vez mais os aspectos espirituais e filosóficos de Aikido. Como resultado, as greves para pontos vitais por tori , entrando ( irimi ) e iniciação de técnicas de tori , a distinção entre omote (frente) e ura técnicas (verso), e o uso de armas, estavam todos enfatizou-de ou eliminado da prática. Alguns praticantes de Aikido sentir que a falta de formação nestas áreas leva a uma perda global de eficácia.

Por outro lado, alguns estilos de aikido receber críticas por não colocar o suficiente importância às práticas espirituais enfatizados por Ueshiba. De acordo com Minoru Shibata do Aikido Journal, "aikido de O-Sensei não era uma continuação e extensão da idade e tem uma descontinuidade distinta com conceitos marciais e filosóficas do passado." Ou seja, que os praticantes de aikido, que incidem sobre as raízes do Aikido no tradicional Jujutsu ou kenjutsu estão divergindo do que Ueshiba ensinou. Tais críticos exortar os profissionais a abraçar a afirmação de que "transcendência [de Ueshiba] para a realidade espiritual e universal foram os fundamentos [ sic ] do paradigma que ele demonstrou."

Veja também

Referências

links externos