Aidan Southall - Aidan Southall
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Aidan Southall (11 de setembro de 1920 - 17 de maio de 2009) foi um antropólogo cultural britânico reconhecido por seu trabalho de campo em ambientes urbanos na África do pós-guerra. Freqüentemente identificado como um pioneiro no estudo das cidades africanas, Southall teria desempenhado um papel significativo no desenvolvimento da antropologia urbana . Ele era casado com Christine Obbo , eles têm um filho e uma filha. Em 2009, Aidan Southall morreu.
Infância e educação
Southall, filho de um pastor da Igreja da Inglaterra , nasceu em Warwickshire , Inglaterra. Tendo nascido em uma família pobre, Southall não pôde frequentar um internato com seus amigos. Ele frequentou uma escola preparatória, The Perse School em Cambridge , Inglaterra, com a idade de 8 anos. Aos 11 anos, Southall começou sua educação secundária e, eventualmente, trabalhou seu caminho até a Universidade de Cambridge, onde inicialmente estudou Clássicos. Durante seu último ano em Cambridge, aos 18 anos, Southall teve a oportunidade de viajar para a Jamaica - sua primeira experiência exótica. Pouco depois, Southall mudou para a antropologia após ter sido persuadido por um de seus professores. Na Universidade de Cambridge, ele obteve seu diploma de bacharel em antropologia social e cultural. Depois de se formar em 1942, Southall seguiu seus colegas para Uganda com o interesse de seguir carreira na antropologia social. Ele acabou freqüentando a Universidade de Londres, onde obteve seu doutorado.
Carreira
Southall teve a oportunidade de se candidatar a um cargo na Makerere University em Uganda e, em 1945, tornou-se professor de estudos sociais nessa instituição. Ele teve a oportunidade de realizar pesquisas nessa área específica, entre outras na África, e eventualmente conduziu um trabalho de campo em Nyanza com um estudante Luo no Quênia. Em Karachuonyo, South Nyanza, estando restrito a um estudo de curto prazo durante o período de suas férias, Southall achou difícil realizar um trabalho de campo de longo prazo e, portanto, se concentrou em alimentos e linhagens. Enquanto pesquisava o Povo Luo , Southall fez uma breve visita a Alur, que se tornou uma de suas experiências de mudança de vida mais significativas, da qual publicou seu primeiro trabalho escrito chamado Alur Society . Ele voltou para Alur em 1948 e passou dois anos realizando trabalho de campo de doutorado. Na década de 1950, Southall tornou-se mais interessado em antropologia urbana, e alguns de seus trabalhos enfocaram a complexidade do desenvolvimento de áreas urbanas. Ao contrário da maioria dos antropólogos de seu tempo, Southall estava geralmente interessado na urbanização e no desenvolvimento das cidades africanas em particular.
Depois de completar seu PhD em 1952 em Londres, ele retornou a Makerere como membro do East African Institute of Social Research. Durante seus anos em Makerere, ele obteve uma bolsa da UNESCO que lentamente contribuiu para a expansão de sua notabilidade e conexão por meio de uma visita aos Estados Unidos. Lá, ele encontrou outros pesquisadores influentes, incluindo o sociólogo Talcott Parsons , que influenciou Southall no desenvolvimento de uma apreciação pelo trabalho de Max Weber . Conforme refletido em suas publicações, houve uma mudança gradual na posição teórica de Southall à medida que ele começou a adotar pontos de vista mais marxistas .
Depois de lecionar na Makarere University, Southall lecionou em várias outras escolas, incluindo a University of East Africa , a University of California e a Syracuse University . Ele lecionou desde 1969 na Universidade de Wisconsin-Madison , tornando-se professor emérito em 1990. Devido ao extenso trabalho de campo e pesquisa, Southall também foi capaz de se tornar fluente em várias línguas, incluindo línguas nilóticas , suaíli e francês. Ele também se tornou membro do Instituto Real de Antropologia da Grã-Bretanha e Irlanda . Além disso, Southall também foi membro do Instituto Africano Internacional , da Associação de Estudos Africanos dos EUA e da Associação Antropológica Americana .
Trabalhos
Para sua tese de doutorado, Aidan Southall escreveu Alur Society: A Study in Processes and Types of Domination (1956) , que tratou das estruturas políticas entre o povo Alur do noroeste de Uganda. Ele realizou um trabalho de campo antropológico entre o povo Alur por aproximadamente dois anos entre 1949 e 1952. Southall descreveu um processo contínuo de dominação política e cultural, feito quase inteiramente sem o uso da força.
Sua próxima publicação foi Townsmen in the Making: Kampala and its Suburbs (1957), apresentando dois relatórios específicos que foram desenvolvidos como parte de um estudo geral da vida africana na grande Kampala , Uganda. Examinando questões como terra, moradia, atividade econômica e casamento, Southall baseou-se nos resultados da pesquisa para obter informações específicas, ao mesmo tempo em que complementava os dados quantitativos com material qualitativo e anedotas.
À medida que Aidan Southall adquiria mais experiência na observação de sistemas urbanos, ele lançou Social Change in Modern Africa (1961), que continha as atas do Primeiro Seminário do Instituto Africano Internacional em Makarere, uma escola de Kampala onde lecionava. Este seminário e publicação especulam sobre como os sistemas sociais complexos devem ser estudados.
"The Illusion of the Tribe" foi publicado em 1970 em The Passing of Tribal Man , editado por PCW Gutkind, e reimpresso em 2010 em Perspectives on Africa: A Reader in Culture, History, and Representation .
Southall posteriormente publicou uma coleção de artigos, originalmente apresentados no seminário Wenner-Gren de 1964, sobre semelhanças transculturais no processo de urbanização . Esta coleção de artigos foi intitulada Urban Anthropology: Cross Cultural Studies of Urbanization (1973) e tentou identificar e caracterizar questões significativas na antropologia urbana.
Mais tarde naquela década, Southall publicou uma coleção de ensaios intitulada Pequenos centros urbanos no desenvolvimento rural na África (1979). Seus ensaios estão divididos em diferentes categorias, a primeira das quais representou a perspectiva social e antropológica. Outros ensaios adotaram pontos de vista históricos ou políticos, seguidos de estudos de caso econômicos e terminaram com uma discussão sobre se suas descobertas são conceituais ou teóricas por natureza.
O próximo grande trabalho publicado de Aidan Southall, em conjunto com Greg Gulin, foi intitulado Urban Anthropology in China (1993). Este texto teve origem na Primeira Conferência Internacional de Antropologia Urbana na China, em dezembro de 1989, depois de várias vezes adiado e suspenso. Esta coleção de ensaios envolve a etnicidade urbana chinesa, finalizada pela cultura urbana chinesa e pelos ciclos de vida.
Seu último livro foi The City in Time and Space (2000), escrito sobre cidades em grande escala. Tendo estudado a urbanização durante toda a sua vida, este livro foi uma visão geral do que ele acreditava que o processo vital englobava. O livro começa como um levantamento das implicações, variando no tempo e no espaço, da concentração demográfica, social, cultural, política e econômica para a sociedade como um todo.
De acordo com o antropólogo social Ray Abrahams:
Apesar da extensão e da importância indubitável de muitas de suas obras, o impacto de Aidan sobre seus colegas antropólogos foi mais difuso do que o de algumas figuras britânicas mais proeminentes, em parte porque ele trabalhou fora das fronteiras das principais "escolas" em Cambridge, Manchester e Oxford. A posição teórica marxista que ele adotou ficou menos na moda, e o grande escopo de seu último livro era quase "um ato impossível de seguir".