Agripa, o Cético - Agrippa the Skeptic
Agripa | |
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Nascer | Século 1 dC |
Era | Filosofia helenística |
Região | Filosofia ocidental |
Escola | Pirronismo |
Principais interesses |
Epistemologia |
Ideias notáveis |
Os cinco modos do trilema Agrippa Agrippan |
Influenciado |
Parte de uma série sobre |
Pirronismo |
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Portal de filosofia |
Agrippa ( grego : Ἀγρίππας ) foi um filósofo pirrônico que provavelmente viveu no final do primeiro século EC. Ele é considerado o autor de "Os Cinco Tropos (ou Modos, em grego : τρόποι ) de Agripa", que pretendem estabelecer a necessidade de suspender o julgamento ( epoché ). Os argumentos de Agrippa formam a base do trilema de Agrippa .
Os cinco modos de Agripa
Sextus Empiricus descreveu esses "modos" ou "tropos" em Outlines of Pyrrhonism , atribuindo-os "aos céticos mais recentes"; Diógenes Laërtius os atribui a Agrippa.
Os cinco modos de Agripa (também conhecidos como os cinco tropos de Agripa ) são:
- Dissidência - A incerteza demonstrada pelas diferenças de opinião entre filósofos e pessoas em geral.
- Progresso ad infinitum - Todas as provas se baseiam nas próprias questões que precisam de prova, e assim por diante até o infinito, ou seja, o argumento do regresso .
- Relação - Todas as coisas são alteradas à medida que suas relações são alteradas ou, quando as vemos de diferentes pontos de vista.
- Suposição - A verdade afirmada é baseada em uma suposição sem suporte.
- Circularidade - A verdade afirmada envolve uma circularidade de provas.
De acordo com o modo derivado da disputa, descobrimos que uma dissensão indecidível sobre o assunto proposto surgiu tanto na vida comum quanto entre os filósofos. Por causa disso, não podemos escolher ou descartar nada, e acabamos com a suspensão do julgamento . No modo derivado da regressão infinita, dizemos que o que é apresentado como fonte de convicção para a matéria que se propõe precisa de outra fonte, a qual precisa de outra, e assim ad infinitum , de modo que não temos ponto de onde começar para estabelecer qualquer coisa, e segue-se a suspensão do julgamento. No modo derivado da relatividade, como dissemos acima, o objeto existente parece ser tal e tal em relação ao sujeito que julga e às coisas observadas junto com ele, mas suspendemos o julgamento sobre como ele é em sua natureza. Temos o modo da hipótese em que os dogmáticos, rechaçados ad infinitum , partem de algo que não estabelecem, mas pretendem assumir de maneira simples e sem prova em virtude de uma concessão. O modo recíproco ocorre quando o que deveria ser confirmatório do objeto sob investigação precisa ser tornado convincente pelo objeto sob investigação; então, sendo incapazes de tomar um para estabelecer o outro, suspendemos o julgamento sobre ambos.
O primeiro e o terceiro tropos resumem os Dez Modos de Enesidemo anteriores . Os três adicionais mostram um progresso no sistema pirrônico, construindo sobre as objeções derivadas da falibilidade dos sentidos e da opinião para fundamentos mais abstratos e metafísicos.
De acordo com Victor Brochard, "os cinco tropos podem ser considerados como a formulação mais radical e mais precisa do ceticismo filosófico que já foi dada. Em certo sentido, eles ainda são irresistíveis hoje."
Veja também
Notas
Bibliografia
- Sextus Empiricus , Outlines of Pyrrhonism
- Diógenes Laërtius , Vidas dos Filósofos .
- Victor Brochard , The Greek Skeptics
- LE Goodman, "Skepticism", Review of Metaphysics 36: 819-848, 1983.
- Jonathan Barnes , The Toils of Skepticism , Cambridge, 1990.