Afro-americanos na África - African Americans in Africa

Afro-americanos na áfrica
Regiões com populações significativas
 Serra Leoa 100.000 (descendentes)
 Libéria 12.000 (descendentes)
 Gana 3.000-5.000
 África do Sul 3.000
 Etiópia 600-800

A história da colonização afro-americana na África se estende até o início da repatriação de ex-escravos para a África das colônias europeias nas Américas.

História

Ex-escravos

A imigração de afro-americanos , índios ocidentais e negros britânicos para a África ocorreu principalmente durante o final do século 18 a meados do século 19. Nos casos da Libéria e Serra Leoa, ambos foram estabelecidos por escravos libertos que foram repatriados para a África em um período de 28 anos.

No entanto, outros ex-escravos foram repatriados de outros territórios e colônias europeias. O povo Tabom é descendente de ex-escravos afro-brasileiros que foram voluntariamente ou à força deportados pelos portugueses para a África (alguns deles sendo deportados após a Revolta da Bahia Malê em 1835); eles constituem um grupo étnico minoritário nas regiões costeiras dos dias modernos Gana e Togo .

Movimento de volta à África

Após a abolição da escravidão nos Estados Unidos e em outras partes das Américas, numerosos movimentos de assentamento afro-americano na África surgiram e flutuaram em popularidade, muitos deles envolvendo as colônias - Maryland na África , Kentucky na África , Mississippi na África , e outros - que se combinariam para criar a Libéria. O abolicionista afro-americano e oficial do Exército Martin Delany apoiou um projeto de imigração afro-americana para a Libéria no final de sua vida. No entanto, diminuiu no final do século 19, após uma série de hoaxes e atividades fraudulentas associadas ao movimento.

O movimento Back-to-Africa alcançou popularidade novamente com o ativista jamaicano Marcus Garvey e sua Universal Negro Improvement Association e African Communities League , que defendeu o orgulho racial entre os afro-americanos nos Estados Unidos e pressionou pela repatriação de descendentes de escravos para a Libéria e Serra Leoa . O movimento se desfez no final da década de 1920, mas influenciou tanto a Nação do Islã quanto o movimento Rastafari ; o último, um jamaicano que viu Haile Selassie I , o imperador da Etiópia , como uma reencarnação de Jesus e Garvey como um santo padroeiro, conseguiu garantir um assentamento em Shashamane , que existe até hoje e constitui mais de 200 indivíduos de uma cidade população de cerca de 95.000.

Pessoas

Gana

Outro assentamento afro-americano está concentrado em Accra , Gana, que tem mais de 1.000 residentes afro-americanos, principalmente originários dos Estados Unidos, que residem no país com permissão de trabalho, com alguns com status de residente permanente. Acra há muito atrai turistas afro-americanos desde que o país se tornou o primeiro país africano a se tornar independente do Reino Unido em 1957 ( WEB DuBois se estabeleceu em Gana em seus últimos anos e está enterrado em Accra), e o governo fez propostas controversas para ganhe mais residentes e turistas afro-americanos, incluindo a promulgação de uma lei de direito de residência em 2001. Organizações foram estabelecidas para apoiar residentes afro-americanos em Gana, incluindo a Associação Afro-Americana de Gana.

Libéria

Povo Américo-Liberiano, é um grupo étnico liberiano de ascendência afro- americana , afro-caribenha e africana liberada . Um grupo étnico semelhante de Américo-Liberianos é o povo crioulo de Serra Leoa , que compartilhava uma ancestralidade semelhante e uma cultura relacionada. Os descendentes de Américo-liberianos têm origem em afro-americanos nascidos livres e ex-escravos que emigraram no século 19 para se tornarem os fundadores do estado da Libéria. Eles se identificaram lá como Américo-liberianos.

Serra Leoa

Alguns afro-americanos, após o reassentamento no Canadá, também participaram como colonos fundadores em Serra Leoa e outros repatriados recaptivos se estabeleceram na atual Costa do Marfim .

Veja também

Referências