Emir Abdelkader - Emir Abdelkader

Emir

Abdelkader El Djezaïri
عـبـد الـقـادر الـجـزائـري
Abd al-Qadir.jpg
Fotografado por Étienne Carjat em 1865
Nome nativo
عبد القادر ابن محيي الدين
Nome de nascença Abdelkader ibn Muhieddine al-Hasani-
Nascer ( 1808-09-06 )6 de setembro de 1808
Guetna , Argélia otomana
Faleceu 26 de maio de 1883 (1883-05-26)(74 anos)
Damasco , Síria Otomano
Sepultado
Classificação Emir
Batalhas / guerras Batalha de Macta
Batalha de Sig
Batalha de Sidi-Brahim
Batalha de Oued Aslaf
Batalha de Agueddin
Prêmios Legião de Honra (Grã-Cruz)
Ordem de Pio IX
Primeira Classe da Ordem da
Ordem Medjidie do Redentor (Grã-Cruz)

Abdelkader ibn Muhieddine (06 de setembro de 1808 - 26 de maio de 1883; Árabe : عبد القادر ابن محيي الدين Abd al-Qadir ibn Muḥy al-Din ), conhecido como o Emir Abdelkader ou Abdelkader El Hassani El Djazairi , era um argelino líder religioso e militar que liderou uma luta contra a invasão colonial francesa em meados do século XIX. Um erudito islâmico e sufi que inesperadamente se viu liderando uma campanha militar, ele reuniu uma coleção de tribos argelinas que por muitos anos resistiram com sucesso a um dos exércitos mais avançados da Europa. Sua consideração consistente pelo que agora seria chamado de direitos humanos , especialmente no que diz respeito a seus oponentes cristãos, atraiu admiração generalizada, e uma intervenção crucial para salvar a comunidade cristã de Damasco de um massacre em 1860 trouxe honras e prêmios de todo o mundo. Na Argélia, seus esforços para unir o país contra os invasores franceses o viram saudado como o " Jugurtha moderno ", e sua capacidade de combinar autoridade religiosa e política o levou a ser aclamado como o "Santo entre os Príncipes, o Príncipe entre os Santos "

Nome

O nome "Abdelkader" às vezes é transliterado como " ʻAbd al-Qādir ", "Abd al-Kader", "Abdul Kader" ou outras variantes, e é frequentemente referido como simplesmente o Emir Abdelkader (uma vez que El Jezairi significa apenas "o Argelino"). "Ibn Muhieddine" é um patronímico que significa "filho de Muhieddine".

Primeiros anos

Foto de ca. 1860

Abdelkader nasceu perto da cidade de Mascara em 1808, em uma família de crença religiosa. Seu pai, Muhieddine (ou "Muhyi al-Din") al-Hasani, era um muqaddam em uma instituição religiosa afiliada à Qadiriyya tariqa do Islã sunita e alegava descendência de Muhammad , através da dinastia Idrisid . Abdelkader era, portanto, um sharif , e tinha o direito de adicionar o patronímico honorário al-Hasani ("descendente de Hasan ibn Ali ") ao seu nome.

Ele cresceu na zawiya de seu pai , que no início do século XIX havia se tornado o centro de uma comunidade próspera às margens do Oued al-Hammam. Como outros alunos, ele recebeu uma educação tradicional e comum em teologia, jurisprudência e gramática ; dizia-se que ele sabia ler e escrever aos cinco anos. Um estudante talentoso, Abdelkader conseguiu recitar o Alcorão de cor aos 14 anos, recebendo assim o título de ḥāfiẓ ; um ano depois, ele foi para Oran para continuar seus estudos. Ele era um bom orador e conseguia entusiasmar seus colegas com poesia e diatribes religiosas.

Em 1825, ele partiu no Hajj , a peregrinação a Meca , com seu pai. Enquanto estava lá, ele encontrou Imam Shamil ; os dois falaram longamente sobre diferentes tópicos. Ele também viajou para Damasco e Bagdá e visitou os túmulos de muçulmanos famosos, como ibn Arabi e Abdul Qadir Gilani , também conhecido como al-Jilālī na Argélia. Essa experiência cimentou seu entusiasmo religioso. No caminho de volta para a Argélia , ele ficou impressionado com as reformas realizadas por Muhammad Ali, do Egito . Ele voltou para sua terra natal alguns meses antes da chegada dos franceses sob a monarquia de julho .

Invasão francesa e resistência

Sucesso inicial (1830-1837)

Em 1830, a Argélia foi invadida pela França; O domínio colonial francês sobre a Argélia acabou suplantando o domínio do Império Otomano e dos Kouloughlis . Havia muito ressentimento reprimido contra os otomanos quando os franceses chegaram e, devido a inúmeras rebeliões no início do século 19, os argelinos não puderam se opor aos franceses inicialmente. Quando o Exército Francês da África chegou a Oran em janeiro de 1831, o pai de Abdelkader foi convidado a liderar uma campanha de resistência contra eles; Muhieddine convocou a jihad e ele e seu filho estavam entre os envolvidos nos primeiros ataques abaixo das muralhas da cidade.

Foi nesse ponto que Abdelkader veio à tona. Em uma reunião das tribos ocidentais no outono de 1832, ele foi eleito Amir al-Mu'minin (normalmente abreviado para "Emir") após a recusa de seu pai ao cargo, alegando que ele era muito velho. A nomeação foi confirmada cinco dias depois na Grande Mesquita de Mascara. Em um ano, por meio de uma combinação de ataques punitivos e política cuidadosa, Abdelkader conseguiu unir as tribos da região e restabelecer a segurança - sua área de influência agora cobria toda a província de Oran. O comandante em chefe francês local, general Louis Alexis Desmichels , viu Abdelkader como o principal representante da área durante as negociações de paz e, em 1834, eles assinaram o Tratado de Desmichels , que cedeu o controle quase total da província de Oran para Abdelkader. Para os franceses, essa era uma forma de estabelecer a paz na região e, ao mesmo tempo, confinar Abdelkader a oeste; mas sua condição de co-signatário também contribuiu muito para elevá-lo aos olhos dos berberes e dos franceses.

Usando esse tratado como ponto de partida, ele impôs seu governo às tribos de Chelif , Miliana e Médéa . O alto comando francês, insatisfeito com o que agora viam como termos desfavoráveis ​​do Tratado de Desmichels, chamou de volta o general Desmichels e substituiu-o pelo general Camille Alphonse Trézel , o que causou a retomada das hostilidades. Os guerreiros tribais de Abdelkader encontraram as forças francesas em julho de 1834 na Batalha de Macta , onde os franceses sofreram uma derrota inesperada.

A resposta da França foi intensificar sua campanha militar e, sob novos comandantes, os franceses venceram vários confrontos importantes, incluindo a Batalha de Sikkak em 1836 . Mas a opinião política na França estava se tornando ambivalente em relação à Argélia, e quando o general Thomas Robert Bugeaud foi destacado para a região em abril de 1837, ele foi "autorizado a usar todos os meios para induzir Abd el-Kader a fazer aberturas de paz". O resultado, após negociações prolongadas, foi o Tratado de Tafna , assinado em 30 de maio de 1837. Este tratado deu ainda mais controle das porções do interior da Argélia a Abdelkader, mas com o reconhecimento do direito da França à soberania imperial. Abdelkader, portanto, ganhou o controle de toda a província de Oran e estendeu seu alcance à província vizinha de Titteri e além.

Novo estado

O período de paz após o Tratado de Tafna beneficiou ambos os lados, e o emir Abdelkader aproveitou para consolidar um novo estado funcional, com capital em Tagdemt . ele minimizou seu poder político, entretanto, recusando repetidamente o título de sultão e se esforçando para se concentrar em sua autoridade espiritual. O estado que ele criou era amplamente teocrático , e a maioria dos cargos de autoridade eram ocupados por membros da aristocracia religiosa; até mesmo a principal unidade monetária foi nomeada muhammadiyya , em homenagem ao Profeta.

Sua primeira ação militar foi mover-se para o sul, para o Saara e al-Tijani . Em seguida, ele se mudou para o leste, para o vale do Chelif e Titteri, mas foi resistido pelo Bey da Província de Constantino , Hajj Ahmed . Em outras ações, ele exigiu punição dos Kouloughlis de Zouatna por apoiarem os franceses. No final de 1838, seu governo se estendeu para o leste até Kabylie , e para o sul até Biskra e até a fronteira com o Marrocos . Ele continuou a lutar contra al-Tijani e sitiou sua capital em Aïn Madhi por seis meses, acabando por destruí-la.

Mapa do estado de Emir Abd al-Qadir entre 1836 e 1839
O Emirado de Abdelkader em sua maior extensão

Outro aspecto de Abdelkader que o ajudou a liderar sua nação nascente foi sua capacidade de encontrar e usar bons talentos, independentemente de sua nacionalidade. Ele empregaria judeus e cristãos em seu caminho para a construção de sua nação. Um deles foi Léon Roches . Sua abordagem para os militares era ter um exército permanente de 2.000 homens apoiados por voluntários das tribos locais. Ele colocou, nas cidades do interior, arsenais, armazéns e oficinas, onde armazenou itens para serem vendidos para a compra de armas na Inglaterra. Através de sua vida frugal (ele vivia em uma tenda), ele ensinou ao seu povo a necessidade de austeridade e através da educação ensinou-lhes conceitos como nacionalidade e independência.

Fim da nação

Representação artística da rendição de Abd al-Qadir em 1847

A paz terminou quando o Duque de Orléans , ignorando os termos do Tratado de Tafna , chefiou uma força expedicionária que violou os Portões de Ferro . Em 15 de outubro de 1839, Abd al-Qadir atacou os franceses enquanto eles colonizavam as planícies de Mitidja e derrotou os invasores. Em resposta, os franceses declararam guerra oficialmente em 18 de novembro de 1839. A luta parou até que o general Thomas Robert Bugeaud retornou à Argélia, desta vez como governador-geral, em fevereiro de 1841. Abdelkader foi originalmente encorajado a ouvir que Bugeaud, o promotor do Tratado de Tafna, estava voltando; mas desta vez as táticas de Bugeaud seriam radicalmente diferentes. Desta vez, sua abordagem foi de aniquilação, com a conquista da Argélia como o fim do jogo:

Entrarei em suas montanhas, queimarei suas aldeias e suas colheitas, cortarei suas árvores frutíferas.

-  Bugeaud geral

Abdelkader foi eficaz no uso da guerra de guerrilha e por uma década, até 1842, obteve muitas vitórias. Freqüentemente, ele assinou tréguas táticas com os franceses, mas essas não duraram. Sua base de poder estava na parte ocidental da Argélia, onde teve sucesso em unir as tribos contra os franceses. Ele era conhecido por seu cavalheirismo ; em uma ocasião, ele libertou seus prisioneiros franceses simplesmente porque não tinha comida suficiente para alimentá-los. Ao longo desse período, Abdelkader demonstrou liderança política e militar e atuou como um administrador capaz e um orador persuasivo. Sua fé fervorosa nas doutrinas do Islã era inquestionável.

Até o início de 1842, a luta foi a seu favor; no entanto, a resistência foi derrotada pelo marechal Bugeaud , devido à adaptação de Bugeaud às táticas de guerrilha empregadas por Abdelkader. Abdelkader atacaria rapidamente e desapareceria no terreno com a infantaria leve; no entanto, os franceses aumentaram sua mobilidade. Os exércitos franceses suprimiram brutalmente a população nativa e praticaram uma política de terra arrasada no campo para forçar os residentes a morrer de fome para abandonar seu líder. Em 1841, suas fortificações haviam sido destruídas e ele foi forçado a vagar pelo interior do Oran . Em 1842, ele havia perdido o controle de Tlemcen e suas linhas de comunicação com o Marrocos não eram eficazes. Ele foi capaz de cruzar a fronteira com o Marrocos para uma trégua, mas os franceses derrotaram os marroquinos na Batalha de Isly . Ele deixou o Marrocos e foi capaz de manter a luta contra os franceses ao tomar o Sidi Brahim na Batalha de Sidi-Brahim .

Render

Abdelkader foi finalmente forçado a se render. Seu fracasso em obter o apoio das tribos orientais, além dos Kabyles da Kabylie ocidental , contribuiu para sufocar a rebelião, e um decreto de Abd al-Rahman do Marrocos após o Tratado de Tânger de 1844 baniu o Emir de todo o seu reino .

Abd al-Rahman, do Marrocos, enviou secretamente soldados para atacar Abdelkader e destruir seus suprimentos, seis meses depois de Abdelkader derrotar os marroquinos e prendê-los. Após o fracasso dos marroquinos, um assassino foi enviado para matar o emir Abdelkader. Enquanto o emir lia, ele ergueu a cabeça e testemunhou um grande e poderoso assassino armado com uma adaga, porém o assassino rapidamente jogou a adaga no chão e disse: “Eu ia bater em você, mas a visão de você me desarmou. Eu pensei ter visto o halo do Profeta em sua cabeça. ” O sobrinho de Abd al-Rahman, Moulay Hashem foi enviado junto com o governador do Rif, El Hamra no comando de um exército marroquino para atacar o Emir, no entanto os marroquinos foram severamente derrotados na batalha , El Hamra foi morto, Moulay Hashem tinha escapou por pouco com vida e Abd al-Rahman aceitou a derrota. Os marroquinos lideraram outra ofensiva na Batalha de Agueddin, na qual foram derrotados por Abdelkader em todos os três combates militares, no entanto, Abdelkader logo fez a escolha de se retirar do Marrocos e entrar em território francês.

Em 21 de dezembro de 1847, Abdelkader se rendeu ao general Louis Juchault de Lamoricière em troca da promessa de que teria permissão para ir para Alexandria ou Acre . Ele supostamente comentou sobre sua própria rendição com as palavras: "E Deus desfaz o que minha mão fez", embora isso seja provavelmente apócrifo. Seu pedido foi atendido e, dois dias depois, sua rendição foi oficializada ao governador-geral francês da Argélia , Henri d'Orléans, duque de Aumale, a quem Abdelkader entregou simbolicamente seu cavalo de guerra.

No final das contas, porém, o governo francês se recusou a honrar a promessa de Lamoricière: Abdelkader foi enviado para a França e, em vez de continuar para o Oriente, acabou sendo mantido em cativeiro.

Prisão e exílio

Tumba no Château d'Amboise de 25 membros da comitiva de Abdelkader que morreram durante sua prisão, incluindo uma de suas esposas, um de seus irmãos e dois de seus filhos

Abdelkader e sua família e seguidores foram detidos na França, primeiro em Fort Lamalgue, em Toulon , depois em Pau , e em novembro de 1848 foram transferidos para o castelo de Amboise . As condições úmidas no castelo levaram à deterioração da saúde e do moral do emir e de seus seguidores, e seu destino se tornou uma espécie de causa célebre em certos círculos. Várias figuras de destaque, incluindo Émile de Girardin e Victor Hugo , pediram maiores esclarecimentos sobre a situação do emir; O futuro primeiro-ministro Émile Ollivier realizou uma campanha de opinião pública para aumentar a conscientização sobre seu destino. Também houve pressão internacional. Lord Londonderry visitou Abdelkader em Amboise e, subsequentemente, escreveu ao então presidente Louis-Napoléon Bonaparte (a quem conhecera durante o exílio deste último na Inglaterra) para apelar pela libertação do emir.

Luís Napoleão Bonaparte (mais tarde Imperador Napoleão III) foi um presidente relativamente novo, tendo chegado ao poder na Revolução de 1848 enquanto Abdelkader já estava preso. Ele estava ansioso para romper com várias políticas do regime anterior, e a causa de Abdelkader era uma delas. Por fim, em 16 de outubro de 1852, Abdelkader foi libertado pelo presidente e recebeu uma pensão anual de 100.000 francos ao fazer um juramento de nunca mais perturbar a Argélia. Ele então fixou residência em Bursa , hoje Turquia , mudando-se em 1855 para o distrito de Amara em Damasco . Ele se dedicou novamente à teologia e à filosofia, e compôs um tratado filosófico, do qual uma tradução francesa foi publicada em 1858 sob o título de Rappel à l'intelligent, avis à l'indifférent , e novamente em 1977 sob o título de Lettre aux Français . Ele também escreveu um livro sobre o cavalo árabe .

Enquanto em Damasco, ele fez amizade com Jane Digby , bem como Richard e Isabel Burton . O conhecimento de sufismo de Abdelkader e sua habilidade com as línguas conquistaram o respeito e a amizade de Burton; sua esposa Isabel o descreveu da seguinte maneira:

Ele se veste puramente de branco ... envolto no usual albornoz da neve ... se você o vir a cavalo sem saber que é Abd el Kadir, você o destacaria ... ele tem o assento de um cavalheiro e de um soldado. Sua mente é tão bela quanto seu rosto; ele é um sultão em cada centímetro.

Motins anticristãos de 1860

Em julho de 1860, o conflito entre os drusos e os maronitas do Monte Líbano se espalhou para Damasco, e os drusos locais atacaram o bairro cristão, matando mais de 3.000 pessoas. Abdelkader já havia alertado o cônsul francês e também o Conselho de Damasco que a violência era iminente; quando finalmente estourou, ele abrigou um grande número de cristãos, incluindo os chefes de vários consulados estrangeiros, bem como grupos religiosos como as Irmãs da Misericórdia , na segurança de sua casa. Seus filhos mais velhos foram enviados às ruas para oferecer a qualquer cristão sob ameaça abrigo sob sua proteção, e o próprio Abdelkader foi dito por muitos sobreviventes que desempenhou um papel fundamental em salvá-los.

[Estávamos consternados, todos muito convictos de que havia chegado a nossa última hora [...]. Naquela expectativa de morte, naqueles momentos indescritíveis de angústia, o céu, porém, nos enviou um salvador! Abd el-Kader apareceu, cercado por seus argelinos, cerca de quarenta deles. Ele estava a cavalo e sem armas: sua bela figura calma e imponente contrastava estranhamente com o barulho e a desordem que reinavam por toda parte.

-  Jornal Le Siècle , 2 de agosto de 1869

Relatórios vindos da Síria enquanto os tumultos diminuíam enfatizavam o papel proeminente de Abdelkader, e um considerável reconhecimento internacional se seguiu. O governo francês aumentou sua pensão para 150.000 francos e concedeu-lhe a Grã-Cruz da Légion d'honneur ; ele também recebeu a Grã-Cruz do Redentor da Grécia , a Ordem do Medjidie, Primeira Classe da Turquia e a Ordem do Papa Pio IX do Vaticano . Abraham Lincoln enviou-lhe um par de pistolas incrustadas (agora em exibição no museu de Argel) e à Grã-Bretanha uma espingarda incrustada de ouro . Na França, o episódio representou o culminar de uma notável reviravolta, de ser considerado inimigo da França durante a primeira metade do século XIX, para se tornar um "amigo da França" após ter intervindo a favor dos cristãos perseguidos.

Em 1865, ele visitou Paris a convite de Napoleão III e foi saudado com o respeito oficial e popular. Em 1871, durante uma insurreição na Argélia, ele repudiou um de seus filhos, que estava despertando as tribos ao redor de Constantino .

Ele escreveu Rappel à l′intelligent, avis à l′indifférent (Call to the Intelligent, Warning to the Indiferent). Abdelkader morreu em Damasco em 26 de maio de 1883 e foi sepultado perto do grande Sufi ibn Arabi em Damasco.

Seu corpo foi recuperado em 1965 e agora está no cemitério El Alia, em Argel. A transferência de seus restos mortais foi controversa, pois Abd el-Kader claramente queria ser enterrado em Damasco com seu mestre, ibn Arabi.

Imagem e legado

Retrato de Abd el-Kader (1864) por Stanisław Chlebowski

Desde o início de sua carreira, Abdelkader inspirou admiração não só na Argélia, mas também nos europeus, mesmo lutando contra as forças francesas. “A preocupação generosa, a terna simpatia” que ele demonstrou aos seus prisioneiros de guerra “quase não teve paralelo nos anais da guerra”, e ele teve o cuidado de mostrar respeito pela religião privada de qualquer cativo.

Em 1843, Jean-de-Dieu Soult declarou que Abd-el-Kader era um dos três grandes homens então vivos; os outros dois, Shamil, 3º Imam do Daguestão e Muhammad Ali do Egito, também eram muçulmanos.

A cidade de Elkader, Iowa, nos Estados Unidos, leva o nome de Abdelkader. Os fundadores da cidade, Timothy Davis, John Thompson e Chester Sage, ficaram impressionados com sua luta contra o poder colonial francês e decidiram escolher seu nome para o novo assentamento em 1846.

Em 2013, o cineasta americano Oliver Stone anunciou a produção pendente de um filme biográfico chamado The Emir Abd el-Kader , a ser dirigido por Charles Burnett .

A bolsa Abd el-Kader é uma bolsa de pós-doutorado do Instituto de Estudos Avançados em Cultura da Universidade da Virgínia .

Veja também

Citações

Bibliografia e leituras adicionais

  • Bouyerdene, Ahmed Emir Abd el-Kader: Herói e Santo do Islã , trad. Gustavo Polit, World Wisdom 2012, ISBN  978-1936597178
  • Churchill, Charles Henry Vida de Abd el-Kader: Ex-Sultão dos Árabes da Argélia: escrito e compilado de seu próprio ditado de outras fontes autênticas , Nabu Press 2014, ISBN  978-1294672289 , Reimpressão de Chapman and Hall 1867
  • Danziger, Raphael. Abd al-Qadir e os argelinos: resistência à consolidação francesa e interna. Nova York: Holmes & Meier, 1977.
  • Dinesen, AW Abd el-Kader , 1840 (reimpressão 2006), ISBN  8776950301
  • Dupuch, Antoine-Adolphe (1849). Abd-el-Kader au château d'Amboise . Bordéus: Imprimerie de H. Faye. OCLC  457413515 .
  • Dupuch, Antoine-Adolphe (1860). Abd-el Kader: Sa vie intime, sa lutte avec la France, filho avenir . Bordéus: Lacaze. OCLC  493227699 .
  • Étienne, Bruno. Abdelkader . Paris: Hachette Littérature, 2003.
  • Kiser, John W. Commander of the Faithful: The Life and Times of Emir Abd El-Kader , Archetype 2008, ISBN  978-1901383317
  • Kiser, John W. Comandante dos Fiéis: The Life and Times of Emir Abd el-Kader (1808–1883) . Rhineburg: Tamboril, 2008.
  • Marston, Elsa. The Compassionate Warrior: Abd El-Kader da Argélia , Wisdom Tales 2013, ISBN  978-1937786106
  • Pitts, Jennifer, trad. e ed. Escritos sobre Império e Escravidão, de Alexis de Tocqueville . Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2000.
  • Woerner-Powell, Tom. Outra estrada para Damasco: uma abordagem integrativa para ʿAbd al-Qādir al-Jazā'irī (1808-1883) , De Gruyter 2017, ISBN  978-3-11-049699-4

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